अब सुणा जे भक्ति कथा शुरू हुंदी। एह् तुसां च शुरू नी हुंदी; एह् परमेशरे दे दान च शुरू हुंदी। उंदी दिव्य शक्तिये असां जो सब कुछ दित्तेआ जेह्ड़ा जीवन ते भक्ति कन्नै सरबंधत ऐ — यूनानी शब्द ऐ eusebeia (G2150, godliness), भक्ति, अहेड़ा जीवन जेह्ड़ा परमेशरे जो खुश करदा ऐ। बड्डे ते कीमती वादे दित्ते गे न, तां जे असां दिव्य सुभाऽ दे हिस्सेदार बणी सकचां; शब्द ऐ koinonos (G2844, partakers) — हिस्सेदार, साझी। पर उस दान बाद आंदे शब्दें पर ध्यान देओ: सारी लगन कन्नै, जोड़ो। इत्थे इक पौड़ी ऐ। पैह्ले विश्वास खड़ा ऐ; फिरी सद्गुण, ज्ञान, संयम, धीरज — ते धीरज कन्नै भक्ति; ते भक्ति उप्पर, भाईचारे दी दया ते प्रेम। हर कदम परमेशरे दा दान ऐ, ते बिना लगन दे कोई कदम नी जुड़दा। दान जो बरतणा जरूरी ऐ। ते एह् कीह् बजह दित्ता गेआ? तां जे परमेशरे दी महिमा हो। महिमा दा शब्द ऐ doxa (G1391, glory) — महिमा जेह्ड़ी साफ नजर औंदी ऐ, महिमा जेह्ड़ी दिक्खी जांदी ऐ: लोकें दे सामणे चमकदी लौ, नेक कम्म दिक्खे गे, बड़ा फल लग्गेआ, शरीर ते आत्मा उंदी अपणी।
अब दो नतीजे सुणो। जेकर एह् गल्लां तुसां च होन ते बधन, तां तुस्सी न बंजर ओ ते न ही निष्फल। जेकर तुसां च एह् नी न, तां तुस्सी अंधे ओ, ते तुसां भुल्ल गेदा ऐ जे तुस्सी शुद्ध कीते गे थे। इस करी अपणी बुलावट ते चयन जो पक्का करो; एह् गल्लां करो, ते तुस्सी कदी नी डिगोगे। पर सावधान रहो: भक्तिहीन माणू अनजाणे च घुसी गे थे — दरख्त बिना फल दे, दो बारी मरे होए। ते राजे साफ आखेआ ऐ: सद्दे तां बड़े जान्दे न, पर चुणे थोड़े जान्दे न। इक माणू विआह् च बिना कपड़े दे आया, ते बाहर सट्टेआ गेआ; बड़े कोशिश करङन अंदर औण दी, ते सामर्थ नी होग। अब्राहाम जो सद्देआ गेआ, ते उसने मन्नेआ, ते बाहर निकल़ेआ, बिना जाणे केथी। इस करी एह् पक्का करो — ते सद्देआं दा अंत इक भोज ऐ, बकरे दा विआह् भोज। इसजो खोज लओ।
ऐ अध्ययनैं जवाब दित्ते तिन्न सवाल:
1. भलाईपुणा कुनी थमां औंदा, ते तुसेरी नियां च कन्दे रली दा?
3. तुसाड़ी बुलावा ते चुनाव कन्ने पक्का कीता जींदा ऐ, ते जेह्ड़े इसा गल्लां जो पक्का करदे न, उनगी अन्त क्या ऐ?
(मेरे निजी विचार — पैह्ला शब्द आखरी दे कोल राखो: eusebeia (G2150, godliness) ते asebes (G765, ungodly)। अधर्मी मनुक्ख धर्मशीलता दे शब्द तो अनजाण नईं ऐ; ओह् तां ओह्दा नकार ऐ। एह् करा जूद ओह्नां जो उंआं दे नकार दे कारण पछाणदा ऐ: सिर्फ इक प्रभु परमेश्वर जो नकारना। धर्मशीलता ते अधर्मशीलता इक ही नाप ऐ — इक भरोआ, दूआ खाली।)
(म्हारे निजी विचार — एह् अध्ययन लगभग पूरा-पूरा पतरस दे यूनानी शब्दें उप्पर खड़ा ऐ; एत्थै हिब्रू सिर्फ इक्क बुलावे च इक्क शब्द ऐ। परमेश्वरे अब्रामै गी बोलेआ, इक्क देश जड़ा मीं तिजी SHOW करना ऐ — राआह (H7200, दिखणा) — ते हाल्ली उसगी कुछ नी दिखाया। अब्राहम निकळी गेआ, बिना जाणे जे कुत्थैं जा करदा ऐ। पैह्ले जाणा, फेर दिखणा: बुलाया दा मां्ह विश्वासे कन्नै तुरदा ऐ, न जे दिक्खणे कन्नै।)
आरंभिक आधार
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2 पतरस 1:3परमेशर अपने शेक्ति सेइं असन तैन सब दितोरू ज़ैन असन परमेशरे खुश केरनेरी ज़िन्दगी ज़ींनेरे लेइ लोड़ते। इन भोइ बटते किजोकि अस परमेशरे ज़ानतम कि तैने अस अपने महिमा ते अपने रोड़े गुना केरे मुताबिक तैसेरे लोक भोनेरे लेइ कुजोरेम।
इन वरदानां इस्तेमाल केरतां अस दुनियारी बुरी इच्छान करां बेच़ी बटतम, ज़ैना लोकन नाश केरतिन, ते अस परमेशरेरे स्भावे मां शामिल भोइ बटतम.
(म्हारे निजी विचार — देणे कठी ध्यान दे: दित्ती करी। एह् पैह्लें ई होई गेदा। शक्ति उंदी अपणी ऐ, ते नाप ऐ हर एक चीज़ — सब कुछ जेह्ड़ा जिन्दगी ते भक्ति कन्नै सम्बन्ध रखदा। ते वादेयां दा मकसद ध्यान दे: जे तुस्सां हिस्सेदार बणो — कोइनोनोस (G2844, हिस्सेदार), इक साझीदार, इक भागीदार — दैवी सुभाऽ दे। परमेश्वर सिर्फ सलाह नीं दिन्दा; सै अपणे ई सुभाऽ थमां दिन्दा ऐ। संसारे दा भ्रष्टाचार हिस्सेदारे दे पिच्छें ऐ, ते दैवी सुभाऽ उदे अग्गें ऐ। इसी बुनियादा पर सारी पौड़ी बणाईरी ऐ।)
(मेइं निजी विचार — भक्ति कजो दित्ती गेई? शब्द असां गी दस्सदा ऐ: doxa (G1391, महिमा) महिमा ऐ जेह्ड़ी बड़ी स्पश्ट दिखने आळी ऐ — महिमा जेह्ड़ी दिख्खी जांदी ऐ। जो कुछ उसकी शक्तिये अंदर दित्तेरा ऐ, ओह बाहर चमकना चाहिदा। इस करी चारों गवाह सहमत न: तुंदा प्रकाश चमकदा ऐ, ते लोक तुंदे भले कम्म देखदे न, ते तुंदे पिताजी दी महिमा करदे न; अब्राहम — इस अध्ययन दा बुलाया गेदा मैन्हु — विश्वासे च मजबूत था, परमेश्वरे गी महिमा दिन्दा था; पिता जादा फल च महिमावान होंदा ऐ; ते तुंदी देह ते तुंदी आत्मा परमेश्वरे दी ऐ — दोऐं च उसगी महिमा दियो। भक्ति छिपाने आस्तै नेईं दित्ती गेई ऐ: ओह दिखाई देने आस्तै दित्ती गेई ऐ, ताकि परमेश्वर महिमावान होऐ।)
3. एह् चीजां तुसां च, या नी होणा
1.2 पतरस 1:8अगर तुस एन्च़रे ज़ीले त तुस इश्शे प्रभु यीशु मसीह ज़ानेले ते तुस इस्तेमाल भोनेबाले ते फलदार भोले।
जिसदे कोल ईह गल्लां नईं, ओह अंधा ऐ, ते ओह भुल्ल गेदा ऐ जे ओह अपने पराने पापां थमां शुद्ध कीता गेदा हा।
(मेरे निजी विचार — दोह् मनूह् एथु खड़े न। इक्कम्, एह् चीज़ां HAIN, ते ABOUND करदियां न — ते उ असां दे प्रभु दी ज्ञान च फलदार ऐ। दूआ LACKS करदा ऐ — ते इस कमी उसे अन्ना बनाया दिन्दी ऐ: उ दूर तक नईं देख सकदा, ते उ भुल्ल गेदा ऐ जे उ अपने पुराने पापां थमां शुद्ध कीता गेदा हा। नोटिस करो जित्थू पतन शुरू होन्दा ऐ: इनकार करने पर नईं, बल्के भुलने पर। उ पैह्ले अपनी शुद्धि भुल्ला; इनकार बाद च औंदा ऐ।)
4. आपणा बुलावा कने चुनाव पक्का करा
1.2 पतरस 1:10एल्हेरेलेइ हे ढ्लाव ते बेइनव, एन्च़रे कम केरनेरे लेइ होरि जादे मेहनत केरा, ज़ैस सेइं तुस अपनो आप साबत केरा कि परमेशरे तुस हकीकति मां तैस पत्ती च़लनेरे लेइ च़ुनोरेथ ते तैसेरे लोक भोनेरे लेइ च़ुनोरेथ। अगर तुस इना गुणा केरे मुताबिक केरेले त तुस कधी मसीह पुड़ भरोसो केरनो न शारेले।
ताके तुस परमेशरेरे महान कम्मां केरे बारे मां एलान केरथ.
(मेरे निजी विचार — बुलावा परमेश्वरे दा ऐ: उसने पैह्ले ते जाणी लेआ, उसने पैह्ले ते ठहराया, उसने तुसें अन्धकारे थमां बुलाया। ते फिरी बी पतरस आखदा ऐ, अपणे बुलाव ते चुनाव गी सुनिश्चित बणाओ। ऐ शब्द ऐ एक्लेक्तोस (G1588, चुणे दा) — चुणे दा, छांटे दा, वरे दा: तुस इक चुणी दी पीढ़ी ओ; उद्यम करो जो ऐ तुसा च सुनिश्चित होए। ते किस तरह्यां? जे तुस एह् गल्लां करदे ओ — पौड़िया दियां गल्लां। तां अंत च कोई शक नईं रौंह्दा: तुस कदी नईं डिगोगे, ते प्रवेश भरपूर तरीके ने दित्ता जाणा। ते इक मनुक् गी केह् बलाया गेदा ऐ? अपणे पुत्तरे दी छाप च ढल्लने आस्तै, ते उस दियां तारीफां प्रगट करने आस्तै जिसने उसगी बुलाया।)
5. चेतावनी — कुदैंणे लोक अंदर घुसी गे
1.यहूदा 1:4किछ लोक ज़ैना यीशु मसीह पुड़ विश्वास केरनेरो दिखावो केरतन तैना तुश्शे कलीसियान मां शामिल भोरेन। तैना परमेशरेरी आदर न केरन ते तैना ई गलत शिक्षा देतन, कि परमेशरे इश्शे पाप माफ़ कियोरेन ते अस अधर्मी ज़िन्दगी ज़ी बटतम। तैना यीशु मसीहेरो इन्कार केरतन, ज़ै इश्शो अक्के मालिक ते प्रभुए। बड़े पेइले पवित्रशास्त्र ज़ोते, परमेशरे एरे ज़ेरे लोकन सज़ा देलो।
अंत तक मेहनत दखाओ + विश्वास ते सब्र दे जरिए वायदे दे वारिस बणो।
(म्हारे निजी विचार — asebes (G765, ungodly) eusebeia (G2150, godliness) दा उल्टा है: निरादरी, अधर्मी — भक्ति दा इनकार। ते इनी माणुआं दा कुथी होंदा? बाहर नीं, बल्के भीतर: चुपचाप घुसी गे, दाग़ तुहाड़े प्रेम-भोज्जां च। यहूदाह दे रुक्खां जो फल दे वचन कन्नै मिलाओ: पिता बड़े फल च महिमा पांदा है, ते एह् रुक्ख बिना फल दे न, जिंदे फल मुरझई जांदे न — दोहरी बारी मरे होई, जड़ां तेईं पुट्टी ते सुट्टे गे। इनी दे खिलाफ़ इलाज गौर करो: सिर्फ़ डर नीं, बल्के वही मेहनत, अंत तंई — आलसी नीं, बल्के उंदे पिछल्लगू जेह्ड़े ईमान ते सब्र कन्नै वादें दे वारिस बनदे न।)
दो मुंहा दी गवाही — सद्दा होना काफी नी है; इसा पक्का बणाओ
4.मत्ती 22:11-14“ते राज़ो मेहमान सेइं मिलने अन्तर अव, त तैसेरी नज़र एक्की मैन्हु पुड़ पेई ज़ै ड्लाए मां ड्लेरां लिगड़ां लेइतां न थियो ओरो।” (12) राज़े तैस पुच़्छ़ू, हे दोस्त, तू ड्लाएरे लिगड़न मां की नईं ओरो? पन तैने किछ न ज़ोवं। (13) “एस गल्ली पुड़ राज़े अपने नौकरन सेइं ज़ोवं, ‘एसेरे हथ पाव बेंधतां बेइर आंधरे मां छ़ड्डा ज़ैड़ी ए लेरां देंतो राए, ते दंत च़ापतो राए।’ (14) किजोकि परमेशरे हमेशारे ज़िन्दगरे लेइ त बड़े कुजोरेन पन च़ुनोरे थोड़ेन।”
संकड़े दरवाज़े कन्नै अंदर बड़नै तांईं यत्न करो; कीह लोक इसदे तांईं कोशिश करङन, पर बड़ी नी सकङन।
(म्हारे निजी विचार — इन दुऱ्यां गी बराबर रखा, ते छोटी सी फऱक म्हारेगी सिखाए। मत्ती च ओह मन्खू भीतर आया — बुलाया गेआ, ते ब्याह् च आयने बाद बी उसदे कोल ब्याह् वाल़ा लिबास नि था, ते उसगी बाहरली नाग़ी अंधेरी च सुट्टी गेई। लूका च मते सारे कदी भीतर आंदे ई नि: ओह भीतर आणे दी कोशिश करदन, पर आई नि सकदन। बुलाया जाणा काफी नि, ते कोशिश करणा बी काफी नि: लिबास पहरना जरूरी ऐ, ते दुआर लेई लड़ना पौंदा ऐ। एह् राजा दा अपना वचन ऐ जेह्ड़ा पतरस दे पिच्छे ऐ — अपना बुलावा ते चुनाव पक्का करने आस्तै जतन करा। ते आखरी लाइन एसदा सारांश ऐ: मते सारे बुलाए गेदे न, पर थोड़े ई चुणे गेदे न — eklektos (G1588, चुणे गेदे), ओह्दे ई शब्द जेह्ड़ा चुणी गेदी पीढ़ी बारे लिख्खा गेआ ऐ।)
धन्य न् ओह् जेह्ने मेम्ने दे ब्याह दे भोज गी सद्दा दित्ता गेआ ऐ।
(मेरे निजी विचार — एह्है सारा अध्ययन इक लाइनैं च: भक्ति, यूसेबेइया (G2150, भक्ति), उंएं दी दिव्य शक्तिएं जरिये दित्ती गेदी ऐ — जो कुछ इसने सम्बंधित ऐ, ओह् पैह्ले ही दित्ता गेदा ऐ — ते एह् सारी लगन लांह्दे होई, इक अनुग्रह दुई अनुग्रह च जोड़ी दित्ता जांह्दा ऐ, जदूं तक परमेश्वर तुंह्डे कम्मां च, तुंह्डे विश्वासे च, तुंह्डे फळे च, तुंह्डे शरीरे च ते तुंह्डे आत्मा च महिमामय नीं होई जांह्दा। एह् गल्लां तुंह्डे च होई करि तुहांजो फळदार बनांह्दियां न; इनां दी कमी तुहांजो अंधा बनाह् दिती। भक्तिहीन लोक चोरी-चोरी अंदर आई गे, बिना फळे दे रुख, दो बारी मरे दे — पर तुसें, अपनी सद्दे ते चुनाव पक्के करने आस्तै सारी लगन लगाओ, कीजकि सद्दे जाणा ही काफी नीं ऐ: लत्ता पैह्नने जरूरी ऐ, दरवाजे आस्तै लड़ना जरूरी ऐ। अब्राहाम सद्दा गेदा, ते उंहनें मनी, ते बाहर निकळ गे। एह् गल्लां करो, ते तुसें कदी नीं डिगोगे; तुहांजो भरपूर रूपै च इक द्वार दित्ता जाओग, ते धन्य न ओह् जो लेल्ले दे ब्याह् दे भोज आस्तै सद्दे गेदे न — ओह् अब्राहामे सोगी बैठोगे, ओह् सद्दा गेदा माह्णू जिसनें मन्नी। एह् परमेश्वरे दियां सच्चियां गल्लां न।)
ग्रीक कीवर्ड
एह् इस अध्ययने दे मुख्य शब्द न। ऊपर आयतां च कोई भी बिंदी वाला शब्द दबाओ, ओदा मतलब एत्थै दिखो।
7. इब्रानियों 11:8 — विश्वासे सेइं ज़ैखन परमेशरे अब्राहम, ज़ैस जगाई गाने जो परमेशरे तै कुजोरो थियो, त तै हुक्म मेन्तां तैस जगाई च़लो जेव:
क) उस देशा तरफ जो उसे देख्खी था
na jानतो कि अवं कोरां च़लोरोईं
c) उंअै जख्मां दे लोकां दुगणा, ते उंअै दे बाब्बे दे घरे दुगणा
JAWAB KUNJI: 1-b, 2-a, 3-c, 4-a, 5-b, 6-c, 7-b
इह् अध्ययन कठें-कठें बंडदा ऐ
सीढ़ी इसकी शुरू होंदी ऐ: अपने विश्वास (FAITH) च जोड़ो (2 पतरस 1:5) — ते विश्वास सुणने कनै औंदा ऐ, ते सुणना परमेश्वरे दे बचन कनै औंदा ऐ (रोमियों 10:17)।
वस्त्र किस तरां दित्ता गा: इक्क बंदे कू ब्याह दा वस्त्र नेईं थ्या पहनोआ (मत्ती 22:11) — पर लाड़िया कू दित्ता गा जो सोहणे, साफ ते चिट्टे मलमल दे कपड़े पाए; क्यूंकि मलमल पवित्र लोकां दी धार्मिकता ऐ (प्रकाशितवाक्य 19:8) — वस्त्र ते भोज दोऐ बक्खी-बक्खी खड़े न (प्रकाशितवाक्य 19:8-9)।
बुलैले गे कन्ने चुणे बणदे न: गैईं जो बुलैए गे, पर थोड़े ई चुणे गेदे (मत्ती 22:14) — ते जो उंदे सथ न, सो बुलैए गेदे, ते चुणे गेदे, ते विश्वासी न (प्रकाशित वाक्य 17:14)।
अब्राहम दा जाणा कीह पूरा होंदा है: उ बाहर निकल़ी गिया, बिना जाणे कि उ कित्थें जा करदा है (इब्रानियों 11:8) — क्यूंकि उ इक ऐसे शहर दी तलाश करदा था जिसदी नींहां थियां, जिसदा बणाणे वाला और रचणे वाला परमेश्वर है (इब्रानियों 11:10)।
केन्ने बऱ फल लगदन: इसमें मेरे पिता दी महिमा होंदी ऐ, जे तुस बऱ फल लगाओ (यूहन्ना 15:8) — जो मिह् च रौंह्दा ऐ, ओह् बऱ फल लगांदा ऐ: कजीकि मेरे बिना तुस कुछ नीं करी सकदे (यूहन्ना 15:5)।
राज्य कन्ने दित्ता जन्दा ऐ: सदा दे राज्य च भरपूर तरीके कन्ने प्रवेश दित्ता जान्दा (2 पतरस 1:11) — डरा नि, छोटे झुण्डा, कजो तुसाड़े पिता जो ऐ खुशी ऐ जे तुसां जो राज्य देई (लूका 12:32)।
