ОСНОВА · ПЕРВІСНЕ ДОСЛІДЖЕННЯ, ВИКЛАДЕНЕ У СТАРОДАВНЬОМУ ПОРЯДКУ
Благочестя — Фундаментальне біблійне вчення
ВСТУПНЕ СЛОВО
Почуйте тепер, де починається благочестя. Воно не починається у вас; воно починається у дарі Божому. Його божественна сила дала нам усе, що належить до життя й благочестя — грецьке слово тут euseb eia (G2150, godliness), благочестя, життя, що вгодне Богові. Даровані великі й дорогоцінні обітниці, щоб ми стали причасниками божественної природи; слово тут koinonos (G2844, partakers) — той, хто розділяє, спільник. Але зверніть увагу на слово, яке йде за даром: ДОКЛАДАЮЧИ ВСЯКОЇ РЕВНОСТІ, ДОДАЙТЕ. Тут є сходи. Віра стоїть першою; потім доброчесність, знання, стриманість, терпіння — і до терпіння, благочестя; а над благочестям — братолюбство і любов. Кожен ступінь є даром Божим, і жоден ступінь не додається без старанності. Дар має бути вживаний. І для чого він дається? Щоб Бог був прославлений. Слово для слави — doxa (G1391, glory) — слава як дуже очевидна, слава, яку ВИДНО: світло, що світить перед людьми, добрі справи, які видно, багато плоду, принесеного, тіло й дух — Його власні. Тепер почуйте два наслідки. Якщо ці речі є у вас і рясніють, ви не безплідні й не марні. Якщо ж ви їх позбавлені, ви сліпі й забули, що були очищені. Тож зробіть твердим своє покликання і вибрання; робіть це, і ніколи не спіткнетеся. Але стережіться: нечестиві люди прокралися непомітно — дерева без плоду, двічі мертві. І Цар сказав це прямо: багато покликаних, але мало обраних. Один чоловік прийшов на весілля без одягу, і був викинутий; багато шукатимуть увійти, і не зможуть. Авраам був покликаний, і він послухався, і вийшов, не знаючи куди. Тож зробіть це твердим — а кінець покликаних — це вечеря, весільна вечеря Агнця. Дослідіть це.
ТРИ ПИТАННЯ, НА ЯКІ ВІДПОВІДАЄ ЦЕ ДОСЛІДЖЕННЯ:
1. Звідки походить благочестя, і як воно додається до вашої віри?
2. Що відбувається з людиною, яка має ці якості, і з людиною, яка їх не має?
3. Як ваше покликання та обрання утверджується, і яка доля тих, хто його утверджує?
(Мої особисті думки — поставити перше слово поруч з останнім: eusebeia (G2150, благочестя) і asebes (G765, нечестивий). Нечестивий чоловік не є чужинцем слову благочестя; він є цим самим словом, якому відмовлено. Тому Юда позначає їх за їхнім запереченням: ЗАПЕРЕЧУЮЧИ єдиного Владику Бога. Благочестя і нечестя — це одна міра — одна повна, інша порожня.)
(Мої особисті думки — це дослідження майже повністю ґрунтується на грецькій мові Петра; давньоєврейська мова тут — це одне слово в одному покликанні. Бог сказав Авраму: земля, яку Я тобі ПОКАЖУ — raah (H7200, бачити) — і не показав йому ще нічого. Авраам вийшов, не знаючи, куди йде. Спочатку йти, потім бачити: покликаний чоловік ходить вірою, а не видінням.)
ВІДКРИВАЮЧИЙ ЯКІР
Tap Bible Speaks under any verse for its word study, other Scripture, and notes.
2 Петра 1:3Його божественна сила дала нам усе для життя й побожності через пізнання Того, Хто покликав нас Своєю славою й доброчесністю.
Його божественна сила дала нам усе для життя й побожності через пізнання Того.
2 Петра 1:4Завдяки їм нам даровані великі та дорогоцінні обітниці, щоб через них ви стали учасниками Божественної природи, уникнувши розтління, яке існує у світі через лихі бажання.
ГРЕЦЬКІ КЛЮЧОВІ СЛОВА⚑ G2844 koinonos — учасники
Біблія говорить for 2 Петра 1:4
Міні-вікторина — закрийте вірш
Яке слово тут пропущено?
Завдяки їм нам даровані великі та дорогоцінні обітниці, щоб через них ви стали учасниками Божественної природи, уникнувши , яке існує у світі через лихі бажання.
щоб через них ви стали учасниками Божественної природи, уникнувши розтління, яке існує у світі через лихі бажання.
(Мої особисті думки — зверніть увагу на дарування: ДАВ. Це вже зроблено. Сила — його, і міра — УСЕ — все, що належить до життя й благочестя. І зверніть увагу на мету обітниць: щоб ви стали ПРИЧАСНИКАМИ — koinonos (G2844, причасники), спільник, партнер — божественної природи. Бог дає не тільки пораду; він дає від власної природи. Розтління світу залишається позаду причасника, а божественна природа — попереду нього. На цій основі побудовано всю драбину.)
1. БЛАГОЧЕСТЯ ДОСЯГАЮТЬ ЧЕРЕЗ ВПРАВЛЯННЯ У ЧЕСНОТАХ — ДРАБИНА
1.2 Петра 1:5Тому докладіть усіх зусиль, щоб додати до вашої віри доброчесність, до доброчесності – знання,
до побожності – братолюбство + а до братолюбства – любов.
(Мої особисті думки — благочестя не є першим кроком і не є останнім. Воно ДОДАЄТЬСЯ. Віра, доброчесність, знання, стриманість, терпіння — а до терпіння благочестя: воно приходить через благодаті, що йому передують, і кожна благодать виростає з благодаті, що перед нею. Кожна з них є даром Божим, бо Його сила дала все; проте одне слово стоїть на чолі всіх них: ДОКЛАДАЮЧИ ВСЯКОЇ РЕВНОСТІ, ДОДАЙТЕ. Дар, який не вживається, нічого не додає. І зауважте, що ця драбина не зупиняється на благочесті: над ним стоять братолюбство і любов.)
2. БЛАГОЧЕСТЯ ДО СЛАВИ — СЛАВТЕ БОГА
1.Матвія 5:16Нехай ваше світло так світить перед людьми, щоб вони бачили ваші добрі діла та прославляли вашого Небесного Отця.
(Мої особисті думки — чому дано благочестя? Слово говорить нам: doxa (G1391, слава) — це слава як ЯВНО ОЧЕВИДНА — слава, яку видно. Те, що дала його сила всередині, має світити назовні. Отже, чотири свідки погоджуються: твоє світло світить, і люди БАЧАТЬ твої добрі справи і славлять твого Отця; Авраам — покликаний чоловік цього дослідження — був сильний у вірі, ВІДДАЮЧИ славу Богові; Отець прославляється у великому плоді; і твоє тіло, і твій дух належать Богові — славте його в обох. Благочестя дане не для того, щоб бути прихованим: воно дане для того, щоб бути видимим, щоб Бог був прославлений.)
3. ЦІ РИСИ У ВАС, АБО ЇХ ВІДСУТНІСТЬ
1.2 Петра 1:8Бо якщо ви все це маєте й воно примножується серед вас, то не будете бездіяльними чи безплідними у пізнанні Господа нашого Ісуса Христа.
ХТО НЕ МАЄ СЬОГО, ТОЙ СЛІПИЙ, І ЗАБУВ ПРО ОЧИЩЕННЯ ВІД ДАВНІХ ГРІХІВ СВОЇХ.
(Мої особисті думки — тут стоять двоє чоловіків. В одному ці речі Є, і ПЕРЕБУВАЮТЬ У ЗБИТКУ — і він плодоносний у пізнанні Господа нашого. Іншому ЦЬОГО БРАКУЄ — і цей брак робить його сліпим: він не може бачити далеко, і він забув, що очистився від колишніх гріхів своїх. Зауважте, де починається падіння: не із заперечення, а із забуття. Спершу він забув про своє очищення; заперечення приходить після.)
4. ЗРОБІТЬ ТВЕРДИМ ВАШЕ ПОКЛИКАННЯ ТА ОБРАННЯ
1.2 Петра 1:10Тому, брати, усе більше намагайтеся утвердити ваше покликання та обрання, бо, роблячи так, ніколи не спіткнетесь
AN ENTRANCE MINISTERED ABUNDANTLY INTO THE EVERLASTING KINGDOM.
3.Римлян 8:29Адже кого Бог знав заздалегідь, тих і призначив наперед бути подібними до образу Свого Сина, щоб Він був Первістком серед багатьох братів.
4.1 Петра 2:9Але ви – рід обраний, царське священство, святий народ, люди, які належать Богові, щоб звіщати величні діла Того, Хто покликав вас із темряви до Свого дивовижного світла.
Хто покликав вас із темряви до Свого дивовижного світла.
(Мої особисті думки — покликання є Боже: Він передбачив, Він призначив, Він покликав тебе з темряви. І все ж Петро каже: ЗРОБІТЬ ваше покликання й обрання ТВЕРДИМ. Слово це eklektos (G1588, chosen) — обраний, вибраний, вибраний: ти є ОБРАНИЙ рід; дбайливо старайтеся, щоб воно було твердим у вас. І як? ЯКЩО ВИ РОБИТЕ ЦЕ — те, що стосується драбини. Тоді кінець поза сумнівом: ти НІКОЛИ не спіткнешся, і вхід дається РЯСНО. А до чого покликана людина? Щоб бути перетвореною в образ Сина Його, і щоб звіщати хвалу Того, Хто покликав її.)
5. ПОПЕРЕДЖЕННЯ — НЕЧЕСТИВІ ЛЮДИ ПРОНИКЛИ ПОТАЙ
1.Юди 1:4Адже прокралися деякі люди, записані ще здавна для цього вироку, безбожні, які обертають благодать нашого Бога в розпусту та зрікаються єдиного Володаря й Господа нашого Ісуса Христа.
БЕЗБОЖНІ ЛЮДИ ПРОКРАЛИСЯ, ОБЕРТАЮЧИ БЛАГОДАТЬ У РОЗПУСТУ, ЗРІКАЮЧИСЯ ГОСПОДА.
2.Юди 1:12Вони – підводні рифи на ваших вечерях любові, які безсоромно бенкетують із вами, пасучи лише самих себе; вони – безводні хмари, гнані навколо вітрами, безплідні осінні дерева, двічі мертві та вирвані з корінням,
Біблія говорить for Юди 1:12
Міні-вікторина — закрийте вірш
Яке слово тут пропущено?
Вони – підводні рифи на ваших вечерях любові, які безсоромно бенкетують із вами, пасучи лише самих себе; вони – безводні , гнані навколо вітрами, безплідні осінні дерева, двічі мертві та вирвані з корінням,
безплідні осінні дерева, двічі мертві та вирвані з корінням.
3.Євреїв 6:11-12Ми бажаємо, щоб кожен із вас до кінця виявляв старанність та повноту надії, (12) щоб ви не розлінились, а наслідували тих, хто завдяки вірі та терпінню успадковує обітниці.
Біблія говорить for Євреїв 6:11-12
Міні-вікторина — закрийте вірш
Яке слово тут пропущено?
Ми бажаємо, щоб кожен із вас до кінця виявляв та повноту надії,
щоб кожен із вас до кінця виявляв старанність та повноту надії + хто завдяки вірі та терпінню успадковує обітниці.
(Мої особисті думки — asebes (G765, безбожний) є протилежністю eusebeia (G2150, благочестя): нешанобливий, нечестивий — благочестя заперечене. І де ці люди? Не зовні, а ВСЕРЕДИНІ: підступно увійшли непоміченими, п'ятна НА ВАШИХ ВЕЧЕРЯХ любові. Порівняй дерева Юди зі словом про плід: Отець прославляється в РЯСНОМУ плоді, а ці — дерева БЕЗ плоду, чий плід засихає — двічі мертві, викорчувані з коренем. Зверни увагу на засіб проти них: не лише страх, але ТУ САМУ старанність, до КІНЦЯ — не ліниві, а наслідувачі тих, хто через віру та терпіння успадковує обітниці.)
УСТА ДВОХ — БУТИ ПОКЛИКАНИМ НЕ ДОСИТЬ; ЗРОБІТЬ ЙОГО ТВЕРДИМ
4.Матвія 22:11-14Але коли цар прийшов подивитися на гостей, то побачив там чоловіка, який не був одягнений у весільний одяг. (12) І сказав йому: «Друже, як ти зайшов сюди, не маючи весільного одягу?» Проте той мовчав. (13) Тоді Цар сказав слугам: «Зв’яжіть йому руки та ноги й викиньте до зовнішньої тьми. Там буде плач та скрегіт зубів. (14) Адже багато покликаних, та мало обраних».
ПІДВИЗАЙТЕСЯ УВІЙТИ ВУЗЬКИМИ ВОРОТАМИ; БО БАГАТО ХТО ШУКАТИМЕ УВІЙТИ, ТА НЕ ЗМОЖЕ.
(Мої особисті думки — покладіть ці два поряд, і нехай маленька відмінність навчить нас. У Матвія чоловік УВІЙШОВ — покликаний, і прийшовши на весілля — проте не мав весільного одягу, і був вкинутий у темряву зовнішню. У Луки багато хто взагалі не входить: вони ШУКАЮТЬ увійти, і не зможуть. Бути покликаним — недостатньо, і шукати — недостатньо: одяг має бути на тобі, і за ворота треба боротися. Це власне слово Царя, що стоїть за словом Петра — дбайте про те, щоб зробити твердим ваше покликання та обрання. І останній рядок є сумою всього: багато покликаних, та мало ОБРАНИХ — eklektos (G1588, обраний), те саме слово, що написане про обраний рід.)
ВІРОЮ АВРААМ, КОЛИ БУВ ПОКЛИКАНИЙ, ПОСЛУХАВСЯ Й ВИРУШИВ ТУДИ.
(Мої особисті думки — Мойсей розповідає про покликання; послання ж розповідає, що покликаний зробив із ним: він ПОСЛУХАВСЯ і ВИЙШОВ, не знаючи, куди йде. Бог сказав: у землю, яку Я тобі ПОКАЖУ — raah (H7200, бачити) — і ще нічого не показав. Спочатку йти, потім бачити. Ось покликання, зроблене твердим: покликаний іде. І той самий Авраам, будучи міцним у вірі, віддав славу Богові. Покликаний, що слухається, йде назустріч вечері.)
ЗАВЕРШЕННЯ
2 Петра 1:11і будете щедро забезпечені правом увійти до вічного Царства Господа й Спасителя нашого Ісуса Христа.
(Мої особисті думки — ось усе дослідження в одному рядку: благочестя, eusebeia (G2150, благочестя), дається його божественною силою — все, що належить до нього, вже дано — і додається шляхом виявлення всякого старання, від однієї благодаті до іншої, доки Бог не буде прославлений у ваших ділах, і вашій вірі, і вашому плоді, і вашому тілі, і вашому дусі. Ці речі у вас роблять вас плодоносними; їх відсутність робить вас слiпими. Нечестиві люди прокралися, дерева без плоду, двічі мертві — але ви, виявляйте старання, щоб зробити твердим ваше покликання і вибрання, бо бути покликаним не достатньо: одяг має бути надітий, за брамою треба боротися. Авраам був покликаний, і послухався, і вийшов. Робіть це, і ви ніколи не спіткнетеся; вам щедро дасться вхід, і блаженні ті, що покликані на весільну вечерю Агнця — вони сядуть з Авраамом, покликаним чоловіком, який послухався. Це вірні слова Божі.)
ГРЕЦЬКІ КЛЮЧОВІ СЛОВА
Це ключові слова цього дослідження. Торкніться будь-якого слова з пунктирним підкресленням у віршах вище, щоб побачити тут його значення.
--> Як починається ця драбина: додайте до вашої ВІРИ (2 Петра 1:5) — а віра походить від слухання, а слухання — від слова Божого (Римлян 10:17).
--> Як дається одяг: чоловік не був одягнений у весільний одяг (Матвія 22:11) — але невісті було дано зодягнутися у виссон чистий і світлий, бо виссон є праведність святих (Об'явлення 19:8) — одяг і вечеря стоять поруч (Об'явлення 19:8-9).
Як покликані стають вибраними: багато покликаних, та мало вибраних (Матвія 22:14) — і ті, що з Ним, покликані, і вибрані, і вірні (Об'явлення 17:14).
--> Чим завершується вихід Авраама: він вийшов, не знаючи, куди йде (Євреям 11:8) — бо він шукав міста, що має основи, якого будівничий і творець є Бог (Євреям 11:10).
Скільки плоду приноситься: тим прославиться Отець Мій, щоб ви приносили багато плоду (Івана 15:8) — хто в Мені перебуває, той приносить багато плоду, бо без Мене не можете нічого чинити (Івана 15:5).
Як дається Царство: вхід, щедро уготований у вічне Царство (2 Петра 1:11) — не бійся, малий стадо; бо Отець ваш благозволив дати вам Царство (Лука 12:32).
