ದಿ ಫೌಂಡೇಶನ್ · ಪ್ರಾಚೀನ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಇಡಲ್ಪಟ್ಟ ಮೂಲ ಅಧ್ಯಯನ
ದೇವಭಕ್ತಿ — ಮೂಲಭೂತ ಬೈಬಲ್ ಸಿದ್ಧಾಂತ
ಆರಂಭಿಕ ಮಾತು
ಈಗ ಭಕ್ತಿಯು ಎಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳಿರಿ. ಅದು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಅದು ದೇವರ ದಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಆತನ ದೈವಿಕ ಶಕ್ತಿಯು ಜೀವನಕ್ಕೂ ಭಕ್ತಿಗೂ ಸೇರಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಮಗೆ ಕೊಟ್ಟಿದೆ — ಗ್ರೀಕ್ ಪದವು ಯುಸೆಬಿಯಾ (G2150, godliness), ಭಕ್ತಿ, ದೇವರನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸುವ ಜೀವನ. ದೊಡ್ಡವಾದ ಹಾಗೂ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ವಾಗ್ದಾನಗಳು ಕೊಡಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಇದರಿಂದ ನಾವು ದೈವಿಕ ಸ್ವಭಾವದಲ್ಲಿ ಪಾಲುಗಾರರಾಗಬಹುದು; ಆ ಪದವು ಕೊಯ್ನೋನೋಸ್ (G2844, partakers) — ಪಾಲುಗಾರ, ಸಂಗಾತಿ. ಆದರೆ ಆ ದಾನದ ನಂತರ ಬರುವ ಪದವನ್ನು ಗಮನಿಸಿರಿ: ಸಂಪೂರ್ಣ ಶ್ರದ್ಧೆಯನ್ನು ಬಳಸಿ, ಕೂಡಿಸಿರಿ. ಇಲ್ಲಿ ಒಂದು ಏಣಿ ಇದೆ. ನಂಬಿಕೆಯು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ ನಿಂತಿದೆ; ನಂತರ ಸದ್ಗುಣ, ಜ್ಞಾನ, ಮಿತಚಾರ, ತಾಳ್ಮೆ — ಮತ್ತು ತಾಳ್ಮೆಗೆ, ಭಕ್ತಿ; ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಗಿಂತ ಮೇಲೆ, ಸಹೋದರ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ದಯೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹೆಜ್ಜೆಯೂ ದೇವರ ದಾನವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಲ್ಲದೆ ಯಾವ ಹೆಜ್ಜೆಯೂ ಸೇರಿಸಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ. ಆ ದಾನವನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಬೇಕು. ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಏಕೆ ಕೊಡಲಾಗಿದೆ? ದೇವರು ಮಹಿಮೆಪಡಿಸಲ್ಪಡುವಂತೆ. ಮಹಿಮೆಗೆ ಪದವು ಡಾಕ್ಸಾ (G1391, glory) — ಬಹಳ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಮಹಿಮೆ, ಕಾಣುವಂತಹ ಮಹಿಮೆ: ಜನ
ಈ ಅಧ್ಯಯನವು ಉತ್ತರಿಸುವ ಮೂರು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು:
1. దైవభక్తి ఎక్కడనుండి వస్తుంది, మరియు అది మీ విశ్వాసానికి ఎలా చేర్చబడుతుంది?
2. ಈ ಗುಣಗಳಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇವು ಇಲ್ಲದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆ?
3. ನಿನ್ನ ಕರೆಯುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ದೃಢಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವರ ಅಂತ್ಯವು ಏನಾಗಿರುತ್ತದೆ?
(ನನ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿಗತ ಆಲೋಚನೆಗಳು — ಮೊದಲನೆಯ ಪದವನ್ನು ಕೊನೆಯ ಪದದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿಡಿ: ಯೂಸೆಬೈಯ (G2150, ಭಕ್ತಿ) ಮತ್ತು ಅಸೆಬೆಸ್ (G765, ಭಕ್ತಿಹೀನ). ಭಕ್ತಿಹೀನ ಮನುಷ್ಯನು ಭಕ್ತಿ ಎಂಬ ಪದಕ್ಕೆ ಅಪರಿಚಿತನಲ್ಲ; ಅವನು ಆ ಪದವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದವನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಹೀಗೆ ಯೂದನು ಅವರನ್ನು ಅವರ ನಿರಾಕರಣೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸುತ್ತಾನೆ: ಒಬ್ಬನೇ ಕರ್ತನಾದ ದೇವರನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದು. ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಹೀನತೆ ಒಂದೇ ಅಳತೆಯಾಗಿವೆ — ಒಂದು ಪೂರ್ಣವಾಗಿದ್ದು, ಇನ್ನೊಂದು ಬರಿದಾಗಿದೆ.)
(ನನ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿಗತ ಆಲೋಚನೆಗಳು — ಈ ಅಧ್ಯಯನವು ಬಹುತೇಕ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪೇತ್ರನ ಗ್ರೀಕ್ನಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದೆ; ಇಲ್ಲಿರುವ ಹೀಬ್ರೂ ಒಂದೇ ಕರೆಯುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಶಬ್ದ. ದೇವರು ಅಬ್ರಾಮನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು, ನಾನು ನಿನಗೆ ತೋರಿಸುವ ದೇಶಕ್ಕೆ — ರಾಅಹ್ (H7200, ನೋಡುವುದು) — ಮತ್ತು ಆಗ ಇನ್ನೂ ಏನನ್ನೂ ತೋರಿಸಿರಲಿಲ್ಲ. ಅಬ್ರಹಾಮನು ತಾನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾನೆಂದು ಅರಿಯದೆ ಹೊರಟುಹೋದನು. ಮೊದಲು ಹೋಗುವುದು, ನಂತರ ನೋಡುವುದು: ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಮನುಷ್ಯನು ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದಲ್ಲ, ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ನಡೆಯುತ್ತಾನೆ.)
ಪ್ರಾರಂಭಿಕ ಆಧಾರ
Tap Bible Speaks under any verse for its word study, other Scripture, and notes.
2 ಪೇತ್ರನು 1:3ದೇವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಮಹಿಮೆಗಾಗಿಯೂ ಸದ್ಗುಣಕ್ಕಾಗಿಯೂ ನಮ್ಮನ್ನು ಕರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಏಕೆಂದರೆ, ದೇವರ ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಮೂಲಕವಾಗಿ ಜೀವಕ್ಕೂ, ಭಕ್ತಿಗೂ ಬೇಕಾದದ್ದೆಲ್ಲವುಗಳನ್ನು ದೇವರ ಶಕ್ತಿಯು ನಮಗೆ ಕೊಡಲಾಗಿದೆ.
ದೇವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಮಹಿಮೆಗಾಗಿಯೂ ಸದ್ಗುಣಕ್ಕಾಗಿಯೂ ನಮ್ಮನ್ನು ಕರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಏಕೆಂದರೆ, ದೇವರ ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಮೂಲಕವಾಗಿ ಜೀವಕ್ಕೂ.
2 ಪೇತ್ರನು 1:4ನೀವು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ದುರಾಶೆಯಿಂದುಂಟಾದ ಕೆಟ್ಟತನಕ್ಕೆ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡು ದೈವಸ್ವಭಾವದಲ್ಲಿ ಪಾಲನ್ನು ಹೊಂದುವವರಾಗಬೇಕೆಂದು ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವವುಳ್ಳ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ವಾಗ್ದಾನಗಳನ್ನು ದೇವರು ನಮಗೆ ದಯಪಾಲಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಇದರಿಂದ ನೀವು ದೈವಸ್ವಭಾವದಲ್ಲಿ ಪಾಲುಗಾರರಾಗಿ, ಲೋಕದಲ್ಲಿರುವ ಆಶಾಬದ್ಧವಾದ ಭ್ರಷ್ಟತ್ವದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡವರಾಗಬೇಕೆಂದೇ.
(ನನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಲೋಚನೆಗಳು — ಕೊಡುವಿಕೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿ: ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ಅದು ಆಗಲೇ ಆಗಿಹೋಗಿದೆ. ಬಲ ಆತನದ್ದು, ಮತ್ತು ಅಳತೆ ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳು — ಜೀವನಕ್ಕೂ ಭಕ್ತಿಗೂ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಎಲ್ಲವೂ. ಮತ್ತು ವಾಗ್ದಾನಗಳ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಗಮನಿಸಿ: ನೀವು ಪಾಲುಗಾರರಾಗಬೇಕೆಂದು — ಕೊಯ್ನೋನೊಸ್ (G2844, partakers), ಪಾಲುಗಾರ, ಸಹಭಾಗಿ — ದೈವಸ್ವಭಾವದಲ್ಲಿ. ದೇವರು ಕೇವಲ ಬುದ್ಧಿವಾದವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ; ಆತನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರಪಂಚದ ಭ್ರಷ್ಟತೆ ಪಾಲುಗಾರನ ಹಿಂದೆ ಇದೆ, ಮತ್ತು ದೈವಸ್ವಭಾವ ಆತನ ಮುಂದೆ ಇದೆ. ಈ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆಯೇ ಇಡೀ ಏಣಿಯು ಕಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.)
1. ಸದ್ಗುಣಗಳನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸಿಸುವುದರ ಮೂಲಕ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ — ಏಣಿ
ದೇವಭಕ್ತಿಗೆ ಸಹೋದರ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನೂ + ಸಹೋದರ ಪ್ರೀತಿಗೆ ಪ್ರೇಮವನ್ನೂ.
(ನನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಲೋಚನೆಗಳು — ಭಕ್ತಿಯು ಮೊದಲನೆಯ ಹೆಜ್ಜೆಯಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಕೊನೆಯ ಹೆಜ್ಜೆಯೂ ಅಲ್ಲ. ಅದು ಕೂಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ನಂಬಿಕೆ, ಸದ್ಗುಣ, ಜ್ಞಾನ, ದಮೆ, ದೀರ್ಘಶಾಂತಿ — ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಶಾಂತಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು: ಇದು ತನಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಬರುವ ಕೃಪೆಗಳ ಮೂಲಕ ಬರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕೃಪೆಯು ಅದಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿನ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ದೇವರ ದಾನವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಆತನ ಶಕ್ತಿಯು ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿದೆ; ಆದರೂ ಒಂದು ಪದವು ಇವೆಲ್ಲದರ ತಲೆಯಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ: ಎಲ್ಲಾ ಶ್ರದ್ಧೆಯನ್ನು ಬಳಸಿ, ಕೂಡಿಸಿರಿ. ಬಳಸದ ದಾನವು ಏನನ್ನೂ ಕೂಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಗಮನಿಸಿ, ಈ ಏಣಿಯು ಭಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ: ಅದರ ಮೇಲೆ ಸಹೋದರ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೇಮವು ನಿಂತಿವೆ.)
2. ಮಹಿಮೆಗಾಗಿ ಭಕ್ತಿ — ದೇವರನ್ನು ಮಹಿಮೆಪಡಿಸಿರಿ
1.ಮತ್ತಾಯ 5:16ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಬೆಳಕು ಜನರ ಮುಂದೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸಲಿ; ಹೀಗಾದರೆ ಜನರು ನಿಮ್ಮ ಸತ್ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಕಂಡು ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿರುವ ನಿಮ್ಮ ತಂದೆಯನ್ನು ಮಹಿಮೆಪಡಿಸುವರು.
ನಿಮ್ಮ ದೇಹದಲ್ಲಿಯೂ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿಯೂ ದೇವರನ್ನು ಮಹಿಮೆಪಡಿಸಿರಿ.
(ನನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಲೋಚನೆಗಳು — ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಏಕೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ? ಪದವು ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ: ಡೊಕ್ಸಾ (G1391, glory) ಎಂಬುದು ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಮಹಿಮೆ — ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮಹಿಮೆ. ಆತನ ಶಕ್ತಿಯು ಒಳಗೆ ನೀಡಿದದ್ದು ಹೊರಗೆ ಹೊಳೆಯಬೇಕು. ಆದುದರಿಂದ ನಾಲ್ಕು ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಒಪ್ಪುತ್ತವೆ: ನಿಮ್ಮ ಬೆಳಕು ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಜನರು ನಿಮ್ಮ ಒಳ್ಳೆಯ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಕಂಡು, ನಿಮ್ಮ ತಂದೆಯನ್ನು ಮಹಿಮೆಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅಬ್ರಹಾಮ — ಈ ಅಧ್ಯಯನದ ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಮನುಷ್ಯ — ವಿಶ್ವಾಸದಲ್ಲಿ ಬಲಗೊಂಡು, ದೇವರಿಗೆ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿದನು; ಬಹಳ ಫಲದಲ್ಲಿ ತಂದೆಯು ಮಹಿಮೆಪಡುತ್ತಾನೆ; ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ದೇಹವೂ ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮವೂ ದೇವರವಾಗಿವೆ — ಎರಡರಲ್ಲಿಯೂ ಆತನನ್ನು ಮಹಿಮೆಪಡಿಸಿರಿ. ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲು ನೀಡಲಾಗಿಲ್ಲ: ಅದನ್ನು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನೀಡಲಾಗಿದೆ, ಇದರಿಂದ ದೇವರು ಮಹಿಮೆಪಡುತ್ತಾನೆ.)
3. ಈ ಸಂಗತಿಗಳು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಇರುವುದು, ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದಿರುವುದು
1.2 ಪೇತ್ರನು 1:8ಈ ಗುಣಗಳು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿದ್ದು ಹೆಚ್ಚುತ್ತಾ ಬಂದರೆ, ನಮ್ಮ ಕರ್ತ ಆಗಿರುವ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತರನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದರಲ್ಲಿ ನೀವು ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕರೂ ನಿಷ್ಫಲರೂ ಆಗದಂತೆ ಮಾಡುತ್ತವೆ.
ಇವು ಇಲ್ಲದವನು ಕುರುಡನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಶುದ್ಧನಾದದ್ದನ್ನು ಮರೆತುಬಿಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ.
(ನನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಲೋಚನೆಗಳು — ಇಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ಮನುಷ್ಯರು ನಿಂತಿದ್ದಾರೆ. ಒಬ್ಬನಲ್ಲಿ ಈ ಸಂಗತಿಗಳು ಇವೆ, ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿವೆ — ಮತ್ತು ಅವನು ನಮ್ಮ ಕರ್ತನ ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಫಲಭರಿತನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಇನ್ನೊಬ್ಬನಿಗೆ ಇವು ಕೊರತೆಯಾಗಿವೆ — ಮತ್ತು ಆ ಕೊರತೆಯು ಅವನನ್ನು ಕುರುಡನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ: ಅವನಿಗೆ ದೂರದ್ದನ್ನು ನೋಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ತನ್ನ ಹಳೆಯ ಪಾಪಗಳಿಂದ ತಾನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಅವನು ಮರೆತುಬಿಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ಪತನವು ಎಲ್ಲಿ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ: ನಿರಾಕರಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಮರೆಯುವುದರಲ್ಲಿ. ಅವನು ಮೊದಲು ತನ್ನ ಶುದ್ಧೀಕರಣವನ್ನು ಮರೆತನು; ನಿರಾಕರಣೆ ಆಮೇಲೆ ಬರುತ್ತದೆ.)
4. ನಿಮ್ಮ ಕರೆಯುವಿಕೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ
1.2 ಪೇತ್ರನು 1:10ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರಿಯರೇ, ನಿಮ್ಮ ಕರೆಯುವಿಕೆಯನ್ನೂ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನೂ ದೃಢಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸರ್ವ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಮಾಡಿರಿ. ಏಕೆಂದರೆ ಇವುಗಳನ್ನು ನೀವು ಮಾಡಿದರೆ ಎಂದಿಗೂ ಪಾಪದಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದುಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ.
3.ರೋಮಾಪುರದವರಿಗೆ 8:29ಅನೇಕ ಸಹೋದರರ ಮಧ್ಯೆ ಜ್ಯೇಷ್ಠಪುತ್ರನೆನಿಸುವಂತೆ ದೇವರು ಯಾರನ್ನು ಮೊದಲು ತಿಳಿದುಕೊಂಡರೋ ಅವರನ್ನು ತಮ್ಮ ಪುತ್ರನ ಹೋಲಿಕೆಗೆ ಸಮಾನರಾಗುವಂತೆ ಮುಂದಾಗಿ ನೇಮಿಸಿದರು.
4.1 ಪೇತ್ರನು 2:9ಆದರೆ ಕತ್ತಲೆಯೊಳಗಿದ್ದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕರೆದು ತಮ್ಮ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾದ ಬೆಳಕಿಗೆ ಸೇರಿಸಿದ ದೇವರನ್ನು ಕೊಂಡಾಡುವವರಾಗುವಂತೆ ನೀವು ಆಯ್ದುಕೊಂಡ ಜನರೂ ರಾಜತನದ ಯಾಜಕರೂ ಪರಿಶುದ್ಧ ಜನಾಂಗವೂ ದೇವರ ಜನರೂ ಆಗಿದ್ದೀರಿ.
ಕತ್ತಲೆಯೊಳಗಿಂದ ಆತನ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾದ ಬೆಳಕಿನೊಳಗೆ ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿರುವಿರಿ.
(ನನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಲೋಚನೆಗಳು — ಕರೆ ದೇವರದ್ದಾಗಿದೆ: ಆತನು ಮುಂದಾಗಿ ತಿಳಿದನು, ಆತನು ಮುಂದಾಗಿ ನಿರ್ಣಯಿಸಿದನು, ಆತನು ನಿನ್ನನ್ನು ಕತ್ತಲೆಯೊಳಗಿಂದ ಕರೆದನು. ಆದರೂ ಪೇತ್ರನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ನಿನ್ನ ಕರೆಯನ್ನೂ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನೂ ದೃಢಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಿರಿ. ಈ ಪದವು ಎಕ್ಲೆಕ್ಟೊಸ್ (G1588, ಆಯ್ಕೆಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟ) — ಆಯ್ದುಕೊಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟ, ಚುನಾಯಿತ, ಆಯ್ಕೆಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟ: ನೀನು ಒಂದು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟ ಸಂತತಿಯಾಗಿರುವೆ; ಅದು ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ದೃಢವಾಗಿರುವಂತೆ ಶ್ರದ್ಧೆವಹಿಸು. ಮತ್ತು ಹೇಗೆ? ಈ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ನೀವು ಮಾಡಿದರೆ — ಆ ಏಣಿಯ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು. ಆಗ ಅಂತ್ಯವು ಸಂದೇಹದಲ್ಲಿಲ್ಲ: ನೀವು ಎಂದಿಗೂ ಬೀಳುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಪ್ರವೇಶವು ಸಮೃದ್ಧಿಯಾಗಿ ಒದಗಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನು ಯಾವುದಕ್ಕೆ ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ? ಆತನ ಮಗನ ಸಾರೂಪ್ಯಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧವಾಗುವುದಕ್ಕೂ, ತನ್ನನ್ನು ಕರೆದಾತನ ಸ್ತೋತ್ರಗಳನ್ನು ಪ್ರಚುರಪಡಿಸುವುದಕ್ಕೂ.)
5. ಎಚ್ಚರಿಕೆ — ಭಕ್ತಿಹೀನ ಜನರು ನುಸುಳಿ ಬಂದರು
1.ಯೂದನು 1:4ಏಕೆಂದರೆ ಭಕ್ತಿಹೀನರೂ ನಮ್ಮ ದೇವರ ಕೃಪೆಯನ್ನು ನೆಪಮಾಡಿಕೊಂಡು ನಾಚಿಕೆಗೆಟ್ಟ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವವರೂ ನಮ್ಮ ಒಬ್ಬರೇ ಕರ್ತ ಆಗಿರುವ ದೇವರನ್ನು ಮತ್ತು ನಮಗೆ ಕರ್ತ ಆಗಿರುವ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತರನ್ನು ಅಲ್ಲಗಳೆಯುವ ಕೆಲವು ಜನರೂ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಸಭೆಯೊಳಗೆ ಹೊಕ್ಕಿದ್ದಾರೆ. ಇವರು ದಂಡನೆಗೋಸ್ಕರ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿಯೇ ನೇಮಕವಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ಭಕ್ತಿಹೀನರು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಸಭೆಯೊಳಗೆ ಹೊಕ್ಕಿ, ನಮ್ಮ ದೇವರ ಕೃಪೆಯನ್ನು ನೆಪಮಾಡಿಕೊಂಡು ನಾಚಿಕೆಗೆಟ್ಟ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾ, ಕರ್ತನನ್ನು ಅಲ್ಲಗಳೆಯುತ್ತಾರೆ.
2.ಯೂದನು 1:12ಕಳಂಕರಾದ ಇವರು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರೇಮ ಭೋಜನಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ಭಯವಾಗಿ ತಿಂದು, ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವೇ ಪೋಷಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಇವರು ಗಾಳಿಯಿಂದ ಚದುರಿ ಹೋಗುವ ನೀರಿಲ್ಲದ ಮೇಘಗಳೂ ಎರಡು ಸಾರಿ ಸತ್ತು, ಹಣ್ಣು ಬಿಡದೆ ಒಣಗಿ ಹೋಗಿ ಬೇರುಸಹಿತ ಕಿತ್ತು ಬಿದ್ದ ಮರಗಳೂ
ಹಣ್ಣು ಬಿಡದೆ ಒಣಗಿ ಹೋಗಿ ಬೇರುಸಹಿತ ಕಿತ್ತು ಬಿದ್ದ ಮರಗಳೂ.
3.ಇಬ್ರಿಯರಿಗೆ 6:11-12ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ನಿರೀಕ್ಷೆಯ ಪೂರ್ಣ ನಿಶ್ಚಯವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರು ಅದೇ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಬೇಕೆಂದು ನಾವು ಅಪೇಕ್ಷಿಸುತ್ತೇವೆ. (12) ನೀವು ಸೋಮಾರಿಗಳಾಗಿರಬಾರದು. ವಿಶ್ವಾಸದಿಂದಲೂ ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದಲೂ ವಾಗ್ದಾನಗಳನ್ನು ಬಾಧ್ಯವಾಗಿ ಹೊಂದುವವರನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವವರಾಗಿರಬೇಕು.
ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ ಶ್ರದ್ಧೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿರಿ + ವಿಶ್ವಾಸ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಶಾಂತಿಯ ಮೂಲಕ ವಾಗ್ದಾನಗಳನ್ನು ಬಾಧ್ಯವಾಗಿ ಪಡೆಯಿರಿ.
(ನನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಲೋಚನೆಗಳು — ಅಸೆಬೆಸ್ (G765, ಭಕ್ತಿಹೀನ) ಎಂಬುದು ಯೂಸೆಬೀಯ (G2150, ಭಕ್ತಿ)ಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾದದ್ದು: ಅಶ್ರದ್ಧೆಯುಳ್ಳ, ಧರ್ಮಹೀನ — ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದವರು. ಮತ್ತು ಈ ಜನರು ಎಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ? ಹೊರಗಡೆ ಅಲ್ಲ, ಒಳಗಡೆಯೇ: ಗಮನಿಸದೆ ನುಸುಳಿಬಂದವರು, ನಿಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಂತೋಷಕೂಟಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವ ಕಳಂಕಗಳು. ಯೂದನ ಮರಗಳನ್ನು ಫಲದ ವಚನಕ್ಕೆ ಎದುರಾಗಿ ಇಡಿರಿ: ತಂದೆಯು ಬಹಳ ಫಲದಿಂದ ಮಹಿಮೆಪಡುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಇವು ಫಲವಿಲ್ಲದ ಮರಗಳು, ಇವುಗಳ ಫಲವು ಒಣಗಿಹೋಗುತ್ತದೆ — ಎರಡು ಸಾರಿ ಸತ್ತವು, ಬೇರುಸಹಿತ ಕಿತ್ತುಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟವು. ಇವರ ವಿರುದ್ಧದ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಗಮನಿಸಿರಿ: ಭಯ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದೇ ಶ್ರದ್ಧೆ, ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ — ಆಲಸ್ಯರಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಿಶ್ವಾಸ ಮತ್ತು ಸಹನೆಯಿಂದ ವಾಗ್ದಾನಗಳನ್ನು ಬಾಧ್ಯವಾಗಿ ಪಡೆಯುವವರನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವವರು.)
ಇಬ್ಬರ ಬಾಯಿ — ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದು ಸಾಲದು; ಅದನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಿರಿ
4.ಮತ್ತಾಯ 22:11-14“ಅನಂತರ ಅರಸನು ಅತಿಥಿಗಳನ್ನು ನೋಡುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಒಳಗೆ ಬಂದಾಗ, ಅಲ್ಲಿ ಮದುವೆಯ ವಸ್ತ್ರವಿಲ್ಲದೆ ಇದ್ದ ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಕಂಡನು. (12) ಅರಸನು ಆ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ, ‘ಸ್ನೇಹಿತನೇ, ಮದುವೆಯ ವಸ್ತ್ರವಿಲ್ಲದೆ ನೀನು ಒಳಗೆ ಹೇಗೆ ಬಂದೆ?’ ಎಂದು ಕೇಳಲು ಅವನು ಸುಮ್ಮನಿದ್ದನು. (13) “ಆಗ ಅರಸನು ಸೇವಕರಿಗೆ, ‘ಅವನ ಕೈಕಾಲುಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೊರಗೆ ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಕಿರಿ. ಅಲ್ಲಿ ಹಲ್ಲು ಕಡಿಯುತ್ತಾ ಗೋಳಾಡುತ್ತಿರಲಿ,’ ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. (14) “ಹೀಗೆಯೇ ಆಹ್ವಾನಿತರಾದವರು ಅನೇಕರು, ಆದರೆ ಆಯ್ಕೆಯಾದವರು ಕೆಲವರು ಮಾತ್ರ,” ಎಂದನು.
ಇಕ್ಕಟ್ಟಾದ ಬಾಗಿಲಿನಿಂದ ಒಳಗೆ ಸೇರುವುದಕ್ಕೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿರಿ; ಅನೇಕರು ಸೇರಬೇಕೆಂದು ಹುಡುಕುವರು, ಆದರೆ ಅವರಿಗೆ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ.
(ನನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಲೋಚನೆಗಳು — ಈ ಎರಡನ್ನೂ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಇಟ್ಟು, ಆ ಸಣ್ಣ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ನಮಗೆ ಕಲಿಸಲಿ. ಮತ್ತಾಯನಲ್ಲಿ ಆ ಮನುಷ್ಯನು ಒಳಗೆ ಬಂದನು — ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟು, ಮದುವೆಗೆ ಬಂದಿದ್ದರೂ — ಆದರೆ ಅವನ ಮೇಲೆ ಮದುವೆ ಉಡುಪು ಇರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಹೊರಗಿನ ಕತ್ತಲೆಗೆ ಎಸೆಯಲಾಯಿತು. ಲೂಕನಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಒಳಗೆ ಬರುವುದೇ ಇಲ್ಲ: ಅವರು ಒಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಕರೆಯಲ್ಪಡುವುದು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದೂ ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ: ಉಡುಪು ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ ಇರಲೇಬೇಕು, ಮತ್ತು ಬಾಗಿಲಿಗಾಗಿ ಹೋರಾಡಲೇಬೇಕು. ಇದೇ ಅರಸನ ಸ್ವಂತ ವಾಕ್ಯವು ಪೇತ್ರನ ಮಾತಿನ ಹಿಂದೆ ಇದೆ — ನಿಮ್ಮ ಕರೆಯುವಿಕೆಯನ್ನೂ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನೂ ಸ್ಥಿರಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಶ್ರದ್ಧೆವಹಿಸಿರಿ. ಮತ್ತು ಕೊನೆಯ ವಾಕ್ಯವು ಇದೆಲ್ಲದರ ಸಾರಾಂಶವಾಗಿದೆ: ಅನೇಕರು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಕೆಲವರೇ ಆಯ್ಕೆಯಾದವರು — eklektos (G1588, ಆಯ್ಕೆಯಾದ), ಆಯ್ಕೆಯಾದ ವಂಶದ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಅದೇ ಪದ.)
6.ಪ್ರಸಂಗಿ 4:12ಒಬ್ಬಂಟಿಗನ ಮೇಲೆ ಜಯ ಸಾಧಿಸಲು, ಇಬ್ಬರು ಎದುರಾಗಿ ನಿಲ್ಲಬಹುದು. ಆದರೆ ಮೂರು ಹುರಿಯ ಹಗ್ಗವು ಬೇಗನೆ ಕಿತ್ತು ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಅಬ್ರಾಮನಿಗೆ ಕರೆ: ಹೊರಬಂದು, ನಾನು ನಿನಗೆ ತೋರಿಸುವ ನಾಡಿಗೆ ಹೋಗು.
8.ಇಬ್ರಿಯರಿಗೆ 11:8ನಂಬಿಕೆಯಿಂದಲೇ ಅಬ್ರಹಾಮನು ಕರೆಕೊಟ್ಟಾಗ ವಿಧೇಯನಾಗಿ ತಾನು ಬಾಧ್ಯವಾಗಿ ಹೊಂದಬೇಕಾಗಿದ್ದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೊರಟುಹೋದನು. ತಾನು ಹೋಗುವುದು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯದೆ ಹೊರಟನು.
(ನನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಲೋಚನೆಗಳು — ಮೋಶೆಯು ಕರೆಯನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತಾನೆ; ಪತ್ರವು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಮನುಷ್ಯನು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಏನು ಮಾಡಿದನೆಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ: ಅವನು ವಿಧೇಯನಾದನು, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇನೆಂದು ತಿಳಿಯದೆ ಹೊರಟುಹೋದನು. ದೇವರು ಹೇಳಿದನು, ನಾನು ನಿನಗೆ ತೋರಿಸುವ ದೇಶಕ್ಕೆ — ರಾಹ್ (H7200, ನೋಡುವುದು) — ಮತ್ತು ಆತನು ಇನ್ನೂ ಏನನ್ನೂ ತೋರಿಸಿರಲಿಲ್ಲ. ಮೊದಲು ಹೋಗುವುದು, ಆಮೇಲೆ ನೋಡುವುದು. ಇಲ್ಲಿ ಒಂದು ಖಚಿತಗೊಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕರೆ ಇದೆ: ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಮನುಷ್ಯನು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಅದೇ ಅಬ್ರಹಾಮನು, ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಬಲಗೊಂಡು, ದೇವರಿಗೆ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿದನು. ವಿಧೇಯನಾಗುವ ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಮನುಷ್ಯನು ಒಂದು ಭೋಜನದ ಕಡೆಗೆ ನಡೆಯುತ್ತಾನೆ.)
ಮುಕ್ತಾಯ
2 ಪೇತ್ರನು 1:11ನಮಗೆ ಕರ್ತ ಹಾಗೂ ರಕ್ಷಕ ಆಗಿರುವ ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವು ತಮ್ಮ ನಿತ್ಯ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಭಾಗ್ಯವನ್ನು ನಿಮಗೆ ಧಾರಾಳವಾಗಿ ಅನುಗ್ರಹಿಸುವರು.
(ನನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಲೋಚನೆಗಳು — ಇಡೀ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಒಂದೇ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ: ದೈವಭಕ್ತಿ, ಯೂಸೆಬೀಯ (G2150, ದೈವಭಕ್ತಿ), ಆತನ ದೈವಿಕ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೊಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ — ಅದಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಎಲ್ಲವೂ ಈಗಾಗಲೇ ಕೊಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ — ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಶ್ರದ್ಧೆಯನ್ನು ಕೊಡುವುದರ ಮೂಲಕ, ಒಂದು ಕೃಪೆಗೆ ಇನ್ನೊಂದು ಕೃಪೆಯನ್ನು ಸೇರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ದೇವರು ನಿಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿಯೂ ನಿಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿಯೂ ನಿಮ್ಮ ಫಲದಲ್ಲಿಯೂ ನಿಮ್ಮ ದೇಹದಲ್ಲಿಯೂ ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿಯೂ ಮಹಿಮೆ ಹೊಂದುವ ತನಕ ಅದು ಸೇರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂಗತಿಗಳು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಇರುವಾಗ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಫಲಭರಿತರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತವೆ; ಅವುಗಳ ಕೊರತೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕುರುಡರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಭಕ್ತಿಹೀನ ಮನುಷ್ಯರು ಒಳಗೆ ನುಸುಳಿ ಬಂದರು, ಫಲವಿಲ್ಲದ ಮರಗಳು, ಎರಡು ಸಾರಿ ಸತ್ತವರು — ಆದರೆ ನೀವು, ನಿಮ್ಮ ಕರೆಯುವಿಕೆಯನ್ನೂ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನೂ ದೃಢಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಶ್ರದ್ಧೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿರಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿರುವುದು ಮಾತ್ರ ಸಾಲದು: ವಸ್ತ್ರವು ಧರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರಬೇಕು, ಬಾಗಿಲಿಗಾಗಿ ಹೋರಾಡಬೇಕು. ಅಬ್ರಹಾಮನು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟನು, ವಿಧೇಯನಾದನು, ಮತ್ತು ಹೊರಟುಹೋದನು. ಈ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಿರಿ,
ಗ್ರೀಕ್ ಪ್ರಮುಖ ಪದಗಳು
ಇವು ಈ ಅಧ್ಯಯನದ ಪ್ರಮುಖ ಪದಗಳು. ಅವುಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ನೋಡಲು ಮೇಲಿನ ವಚನಗಳಲ್ಲಿ ಚುಕ್ಕೆ ಗುರುತಿನ ಯಾವುದೇ ಪದವನ್ನು ಟ್ಯಾಪ್ ಮಾಡಿ.
1. 2 ಪೇತ್ರ 1:3 — ದೇವರ ಶಕ್ತಿಯು ನಮಗೆ ಬೇಕಾದದ್ದೆಲ್ಲವುಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿದೆ, ಅಂದರೆ:
a) ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಸದ್ಗುಣ
ಜೀವಕ್ಕೂ ಭಕ್ತಿಗೂ
c) ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ತಾಳ್ಮೆ
2. 2 ಪೇತ್ರ 1:6 — ಮತ್ತು ತಾಳ್ಮೆಗೆ:
a) ಭಕ್ತಿ
ಬಿ) ಸಹೋದರ ಪ್ರೀತಿ
c) ಇಂದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹ
3. ಯೋಹಾನ 15:8 — ಇದರಲ್ಲಿ ನನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಮಹಿಮೆಯಾಗುವುದು, ಅದೇನಂದರೆ ನೀವು:
a) ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಬಲಶಾಲಿಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ
b) ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡು
ಸಿ) ಬಹಳ ಫಲಕೊಡುವುದು
4. 2 ಪೇತ್ರ 1:9 — ಆದರೆ ಈ ಗುಣಗಳಿಲ್ಲದವನು ಕುರುಡನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು:
ಅ) ಕುರುಡನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಅವನು ದೂರದೃಷ್ಟಿಯಿಲ್ಲದವನಾಗಿದ್ದಾನೆ
(ಬಿ) ಬಂಜೆಯಾದ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಫಲ
ಸಿ) ಒಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ
5. 2 ಪೇತ್ರ 1:10 — ಏಕೆಂದರೆ ಇವುಗಳನ್ನು ನೀವು ಮಾಡಿದರೆ ಎಂದಿಗೂ:
a) ವಾಗ್ದಾನಗಳನ್ನು ಬಾಧ್ಯವಾಗಿ ಪಡೆಯುವುದು
b) ಎಂದಿಗೂ ಬಿದ್ದುಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ
c) ದೂರದಿಂದ ನೋಡುವುದು
6. ಯೂದ 1:12 — ಎರಡು ಸಾರಿ ಸತ್ತು, ಹಣ್ಣು ಬಿಡದೆ ಒಣಗಿ ಹೋಗಿ ಬೇರುಸಹಿತ ಕಿತ್ತು ಬಿದ್ದ ಮರಗಳೂ:
a) ಗಾಳಿಗಳಿಂದ ಬಡಿಸಿಕೊಂಡು ಹೋಗುವಂತಹ
b) ಹೊರಗಿನ ಕತ್ತಲಿಗೆ ಹಾಕಲ್ಪಡುವುದು
c) ಬೇರುಗಳಿಂದ ಕಿತ್ತುಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟಿತು
7. ಇಬ್ರಿಯರಿಗೆ 11:8 — ನಂಬಿಕೆಯಿಂದಲೇ ಅಬ್ರಹಾಮನು ಕರೆಕೊಟ್ಟಾಗ ವಿಧೇಯನಾಗಿ ತಾನು ಬಾಧ್ಯವಾಗಿ ಹೊಂದಬೇಕಾಗಿದ್ದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೊರಟುಹೋದನು.
a) ಅವನು ನೋಡಿದ ದೇಶಕ್ಕೆ
ತಾನು ಹೋಗುವುದು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯದೆ
c) ಅವನ ಬಂಧುಗಳ ಮತ್ತು ಅವನ ತಂದೆಯ ಮನೆಯವರೊಂದಿಗೆ
ಉತ್ತರ ಕೀಲಿ: 1-b, 2-a, 3-c, 4-a, 5-b, 6-c, 7-b
ಈ ಅಧ್ಯಯನವು ಹೇಗೆ ಕವಲೊಡೆಯುತ್ತದೆ
ಏಣಿಯ ಆರಂಭ ಹೀಗಿದೆ: ನಿಮ್ಮ ವಿಶ್ವಾಸಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಿರಿ (2 ಪೇತ್ರ 1:5) — ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಸವು ಕೇಳುವಿಕೆಯಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಕೇಳುವಿಕೆಯು ದೇವರ ವಚನದಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ (ರೋಮಾಪುರದವರಿಗೆ 10:17).
ವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಹೇಗೆ ಕೊಡಲಾಗುತ್ತದೆ: ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಮದುವೆಯ ವಸ್ತ್ರವು ಇರಲಿಲ್ಲ (ಮತ್ತಾಯ 22:11) — ಆದರೆ ವಧುವಿಗೆ ಶುಭ್ರವಾದ ಮತ್ತು ಬಿಳಿಯಾದ ನಯವಾದ ನಾರುಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಧರಿಸಲು ಅನುಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು: ಏಕೆಂದರೆ ನಯವಾದ ನಾರುಬಟ್ಟೆಯು ಪರಿಶುದ್ಧರ ನೀತಿಯಾಗಿದೆ (ಪ್ರಕಟನೆ 19:8) — ವಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಔತಣವು ಒಟ್ಟಿಗೆ ನಿಲ್ಲುತ್ತವೆ (ಪ್ರಕಟನೆ 19:8-9).
ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟವರು ಆಯಲ್ಪಟ್ಟವರಾಗುವುದು ಹೇಗೆ: ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟವರು ಬಹಳ ಮಂದಿ, ಆದರೆ ಆಯಲ್ಪಟ್ಟವರು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಂದಿ (ಮತ್ತಾಯ 22:14) — ಮತ್ತು ಆತನ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿರುವವರು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟವರೂ ಆಯಲ್ಪಟ್ಟವರೂ ನಂಬಿಗಸ್ತರೂ ಆಗಿದ್ದಾರೆ (ಪ್ರಕಟನೆ 17:14).
--> ಅಬ್ರಹಾಮನ ಪ್ರಯಾಣ ಹೇಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ: ಅವನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇನೆಂದು ತಿಳಿಯದೆ ಹೊರಟನು (ಇಬ್ರಿಯರಿಗೆ 11:8) — ಏಕೆಂದರೆ ಅಸ್ತಿವಾರಗಳುಳ್ಳ ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ಅವನು ಎದುರುನೋಡುತ್ತಿದ್ದನು, ಅದರ ನಿರ್ಮಾಣಿಕನೂ ಮಾಡುವವನೂ ದೇವರೇ ಆಗಿದ್ದಾನೆ (ಇಬ್ರಿಯರಿಗೆ 11:10).
ಎಷ್ಟು ಫಲ ಫಲಿಸುತ್ತದೆ: ನೀವು ಬಹಳ ಫಲ ಫಲಿಸುವದರಲ್ಲಿ ನನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಮಹಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ (ಯೋಹಾನ 15:8) — ನನ್ನಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುವವನು ಬಹಳ ಫಲ ಫಲಿಸುತ್ತಾನೆ; ಏಕೆಂದರೆ ನನ್ನಿಲ್ಲದೆ ನೀವು ಏನೂ ಮಾಡಲಾರಿರಿ (ಯೋಹಾನ 15:5).
ರಾಜ್ಯವು ಹೇಗೆ ಕೊಡಲ್ಪಡುತ್ತದೆ: ನಿತ್ಯರಾಜ್ಯದೊಳಗೆ ಸಮೃದ್ಧಿಯಾಗಿ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಒದಗಿಸಲಾಗುವುದು (2 ಪೇತ್ರ 1:11) — ಚಿಕ್ಕ ಹಿಂಡೇ, ಭಯಪಡಬೇಡಿರಿ; ಏಕೆಂದರೆ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ನಿಮಗೆ ಕೊಡುವುದು ನಿಮ್ಮ ತಂದೆಗೆ ಇಷ್ಟವಾಗಿದೆ (ಲೂಕ 12:32).
