GRUNDEN · DEN URSPRUNGLIGA STUDIEN, ORDNAD I DEN GAMLA ORDNINGEN
Gudsfruktan — Grundläggande biblisk lära
ÖPPNANDE ORD
Hör nu var gudsfruktan tar sin början. Den börjar inte i dig; den börjar i Guds gåva. Hans gudomliga kraft har gett oss allt som tillhör liv och gudsfruktan — det grekiska ordet är eusebeia (G2150, gudsfruktan), fromhet, ett liv som behagar Gud. Stora och dyrbara löften är givna, för att vi ska bli delaktiga av den gudomliga naturen; ordet är koinonos (G2844, delaktiga) — en som delar, en partner. Men märk ordet som följer på gåvan: BEFLITEN ER OM ALL FLIT, LÄGGEN TILL. Här finns en stege. Tron står först; sedan dygd, kunskap, måttfullhet, tålamod — och till tålamodet, gudsfruktan; och över gudsfruktan, broderlig kärlek och kärlek. Varje steg är Guds gåva, och inget steg läggs till utan flit. Gåvan måste övas. Och varför är den given? För att Gud må bli förhärligad. Ordet för ära är doxa (G1391, ära) — ära som är mycket uppenbar, ära som är SEDD: ljus som lyser för människor, goda gärningar som ses, mycket frukt som bärs, kroppen och anden hans egna. Hör nu de två utgångarna. Om dessa ting finns i er och överflödar, är ni varken karga eller ofruktbara. Om ni saknar dem, är ni blinda och har glömt att ni renats från edra förra synder. Gör därför er kallelse och utkorelse fast; gör detta, och ni skall aldrig falla. Men var på er vakt: ogudaktiga män har oförmärkt smugit sig in — träd utan frukt, dubbelt döda. Och Konungen har sagt det tydligt: många är kallade, men få är utvalda. En man kom in till bröllopet utan bröllopskläder och blev utkastad; många skall söka komma in och skola icke kunna det. Abraham blev kallad, och han lydde, och gick ut, utan att veta vart. Gör det därför fast — och slutet för de kallade är en måltid, Lammets bröllopsmåltid. Sök det ut.
TRE FRÅGOR SOM DENNA STUDIE BESVARAR:
1. Varifrån kommer gudsfruktan, och hur läggs den till er tro?
2. Vad händer med den person som har dessa ting, och med den person som saknar dem?
3. Hur görs er kallelse och utkorelse fast, och vad är slutet för dem som gör den fast?
(Mina personliga tankar — sätt det första ordet bredvid det sista: eusebeia (G2150, gudsfruktan) och asebes (G765, ogudaktig). Den ogudaktige mannen är inte en främling för ordet gudsfruktan; han är det ordet förnekat. Så Judas märker dem genom deras förnekande: FÖRNEKANDE den ende Herren Gud. Gudsfruktan och ogudaktighet är ett och samma mått — det ena fullt, det andra tomt.)
(Mina personliga tankar — denna studie står nästan helt i Petrus' grekiska; hebreiskan här är ett ord i en kallelse. Gud sade till Abram, ett land som jag skall VISA dig — raah (H7200, att se) — och visade honom ännu ingenting. Abraham gick ut, utan att veta vart han gick. Först gåendet, sedan seendet: den kallade mannen vandrar i tro, inte i åskådning.)
ÖPPNANDE ANKARE
Tryck på ”Bibeln talar” under en vers för ordstudien, andra skriftställen och anteckningar.
2 Petrusbrevet 1:3Allt det som leder till liv och gudsfruktan har hans gudomliga makt skänkt oss, genom kunskapen om honom som har kallat oss medelst sin härlighet och underkraft.
Allt det som leder till liv och gudsfruktan har hans gudomliga makt skänkt oss.
2 Petrusbrevet 1:4Genom dem har han ock skänkt oss sina dyrbara och mycket stora löften, för att I skolen, i kraft av dem, bliva delaktiga av gudomlig natur och undkomma den förgängelse som i följd av den onda begärelsen råder i världen.
för att I skolen, i kraft av dem, bliva delaktiga av gudomlig natur och undkomma den förgängelse som i följd av den onda begärelsen råder i världen.
(Mina personliga tankar — märk givandet: HAR gett. Det är redan gjort. Makten är hans, och måttet är ALLTING — allt som hör till livet och gudsfruktan. Och märk syftet med löftena: att du skulle bli DELAKTIG — koinonos (G2844, delaktig), en delare, en partner — av den gudomliga naturen. Gud ger inte bara råd; han ger av sin egen natur. Världens förgängelse ligger bakom den delaktige, och den gudomliga naturen framför honom. På denna grund är hela stegen byggd.)
1. GUDSFRUKTAN TILLÄGGS GENOM ATT ÖVA NÅDEGÅVORNA — STEGEN
1.2 Petrusbrevet 1:5Vinnläggen eder just därför på allt sätt om att i eder tro bevisa dygd, i dygden kunskap,
i gudsfruktan broderlig kärlek + i den broderliga kärleken allmännelig kärlek.
(Mina personliga tankar — gudsfruktan är inte det första steget, och inte det sista. Den läggs TILL. Tro, dygd, kunskap, måttfullhet, tålamod — och till tålamod gudsfruktan: den kommer genom de nådegåvor som går före den, och varje nådegåva växer fram ur den nåd som föregår den. Var och en är Guds gåva, ty hans kraft har gett allt; ändå står ett ord i spetsen för dem alla: BEFLITA ER OM ALL FLIT, LÄGG TILL. En gåva som inte övas ger inget tillskott. Och märk att stegen inte slutar vid gudsfruktan: ovanför den står broderlig kärlek och kärleken.)
2. GUDSFRUKTAN TILL ÄRA — ÄRA GUD
1.Matteus 5:16På samma sätt må ock edert ljus lysa inför människorna, så att de se edra goda gärningar och prisa eder Fader, som är i himmelen.
(Mina personliga tankar — varför ges gudsfruktan? Ordet säger oss: doxa (G1391, härlighet) är härlighet som HELT UPPENBAR — härlighet som syns. Det som hans kraft har givit inuti måste lysa utåt. Så de fyra vittnena stämmer överens: ert ljus lyser, och människorna SER era goda gärningar, och prisar er Fader; Abraham — den kallade mannen i denna studie — var stark i tron, och GAV Gud äran; Fadern förhärligas i mycken frukt; och er kropp och er ande tillhör Gud — förhärliga honom i båda. Gudsfruktan ges inte för att döljas: den ges för att synas, så att Gud blir förhärligad.)
3. DESSA TING I DIG, ELLER SAKNADE
1.2 Petrusbrevet 1:8Ty om detta finnes hos eder och mer och mer förökas, så tillstädjer det eder icke att vara overksamma eller utan frukt i fråga om kunskapen om vår Herre Jesus Kristus.
DEN SOM SAKNAR DESSA TING ÄR BLIND OCH HAR GLÖMT ATT HAN BLEV RENAD FRÅN SINA GAMLA SYNDER.
(Mina personliga tankar — två män står här. Hos den ene FINNS dessa ting, och de ÖVERFLÖDAR — och han är fruktbar i kunskapen om vår Herre. Den andre SAKNAR — och bristen gör honom blind: han kan inte se på avstånd, och han har glömt att han blev renad från sina forna synder. Märk var fallet börjar: inte i förnekandet, utan i glömskan. Han glömde först sin rening; förnekandet kommer efteråt.)
4. GÖR DIN KALLELSE OCH UTKORELSE FAST
1.2 Petrusbrevet 1:10Vinnläggen eder därför, mina bröder, så mycket mer om att göra eder kallelse och utkorelse fast. Ty om I det gören, skolen I aldrig någonsin komma på fall.
Så skall inträdet i vår Herres och Frälsares, Jesu Kristi.
3.Romarbrevet 8:29Ty dem som förut hava blivit kända av honom, dem har han ock förut bestämt till att bliva hans Sons avbilder, honom lika, så att denne skulle bliva den förstfödde bland många bröder.
4.1 Petrusbrevet 2:9I åter ären»ett utvalt släkte, ett konungsligt prästerskap, ett heligt folk, ett egendomsfolk», för att I skolen förkunna hans härliga gärningar, hans som har kallat eder från mörkret till sitt underbara ljus.
hans som har kallat eder från mörkret till sitt underbara ljus.
(Mina personliga tankar — kallelsen är Guds: han förutkände, han förutbestämde, han kallade dig ut ur mörkret. Och ändå säger Petrus, GÖR er kallelse och utkorelse VISS. Ordet är eklektos (G1588, utvald) — utvald, utkorad, utkorelse: ni är ett UTVALT släkte; var flitiga så att det blir visst i er. Och hur? OM NI GÖR DESSA TING — det som hör till stegen. Då är slutet inte i tvivel: ni skall ALDRIG falla, och ingången skall beredas er RIKLIGEN. Och till vad är en människa kallad? Att formas till hans Sons avbild, och att förkunna hans lov som kallade henne.)
5. VARNINGEN — OGUDAKTIGA MÄN HAR SMUGIT SIG IN
1.Judasbrevet 1:4Några människor hava nämligen innästlat sig hos eder -- några om vilka det för länge sedan blev skrivet att de skulle hemfalla under den domen -- ogudaktiga människor, som missbruka vår Guds nåd till lösaktighet och förneka vår ende härskare och herre, Jesus Kristus.
OGUDAKTIGA MÄNNISKOR HAVA INNÄSTLAT SIG, MISSBRUKANDE NÅDEN TILL LÖSAKTIGHET, FÖRNEKANDE HERREN.
2.Judasbrevet 1:12Det är dessa som få hålla gästabud med eder, där de sitta såsom skamfläckar vid edra kärleksmåltider och oförsynt se sig själva till godo. De äro skyar utan vatten, skyar som drivas bort av vindarna. De äro träd som stå nakna på senhösten, ofruktbara, i dubbel måtto döda, uppryckta med rötterna.
De äro träd som stå nakna på senhösten, ofruktbara, i dubbel måtto döda, uppryckta med rötterna.
3.Hebreerbrevet 6:11-12Men vår åstundan är att var och en av eder visar samma nit att intill änden bevara full visshet i sitt hopp, (12) så att I icke bliven tröga, utan bliven efterföljare åt dem som genom tro och tålamod få till arvedel vad utlovat är.
VISA FLIT TILL SLUTET + GENOM TRO OCH TÅLAMOD ÄRVA LÖFTENA.
(Mina personliga tankar — asebes (G765, ogudaktig) är motsatsen till eusebeia (G2150, gudsfruktan): vanvördig, ogudaktig — gudsfruktan förnekad. Och var finns dessa män? Inte utanför, utan INOM: insmugna obemärkt, fläckar I ERA KÄRLEKSMÅLTIDER. Ställ Judas' träd mot ordet om frukt: Fadern blir förhärligad genom MYCKEN frukt, och dessa är träd UTAN frukt, vars frukt vissnar — dubbelt döda, uppryckta med rötterna. Märk botemedlet mot dem: inte enbart fruktan, utan SAMMA flit, ända till SLUTET — inte lata, utan efterföljare av dem som genom tro och tålamod ärver löftena.)
MUNNEN AV TVÅ — ATT VARA KALLAD ÄR INTE NOG; GÖR DEN VISS
4.Matteus 22:11-14Men när konungen nu kom in för att se på gästerna, fick han där se en man som icke var klädd i bröllopskläder. (12) Då sade han till honom: 'Min vän, huru har du kommit hitin, då du icke bär bröllopskläder?' Och han kunde intet svara. (13) Då sade konungen till tjänarna: 'Gripen honom vid händer och fötter, och kasten honom ut i mörkret härutanför.' Där skall vara gråt och tandagnisslan. (14) Ty många äro kallade, men få utvalda.»
STRÄVA ATT KOMMA IN GENOM DEN TRÅNGA PORTEN; MÅNGA SKA SÖKA, OCH INTE KUNNA.
(Mina personliga tankar — ställ de två sida vid sida, och låt den lilla skillnaden lära oss. I Matteus KOM mannen in — kallad, och hade kommit till bröllopet — men han hade ingen bröllopsklädning på sig, och kastades ut i yttersta mörkret. I Lukas kommer många aldrig in alls: de SÖKER att komma in, och skall inte kunna. Kallad räcker inte, och att söka räcker inte: klädningen måste sitta på dig, och porten måste man kämpa för. Detta är Konungens eget ord bakom Petrus' — gören eder möda att göra eder kallelse och utkorelse fast. Och den sista raden är summan av allt: många äro KALLADE, men få äro UTVALDA — eklektos (G1588, utvald), samma ord som är skrivet om det utvalda släktet.)
6.Predikaren 4:12Och om någon kan slå ned den som är ensam, så hålla dock två stånd mot angriparen. Och en tretvinnad tråd brister icke så snart.
så hålla dock två stånd mot angriparen + Och en tretvinnad tråd brister icke så snart.
SKUGGAN OCH UPPFYLLELSEN — ABRAHAMS KALLELSE
7.1 Moseboken 12:1Och HERREN sade till Abram:»Gå ut ur ditt land och från din släkt och från din faders hus, bort till det land som jag skall visa dig.
ABRAM KALLAD: GÅ UT, TILL DET LAND SOM JAG SKALL VISA DIG.
8.Hebreerbrevet 11:8Genom tron var Abraham lydig, när han blev kallad, och han drog så ut till det land som han skulle få till arvedel; han drog ut, fastän han icke visste vart han skulle komma.
GENOM TRON VAR ABRAHAM LYDIG, NÄR HAN BLEV KALLAD, OCH HAN DROG SÅ UT.
(Mina personliga tankar — Mose berättar om kallelsen; brevet berättar vad den kallade mannen gjorde med den: han LYDDE, och GICK UT, utan att veta vart han skulle gå. Gud sade, ett land som jag skall VISA dig — raah (H7200, att se) — och visade honom ännu ingenting. Först gåendet, sedan seendet. Här är en kallelse gjord viss: den kallade mannen går. Och samme Abraham, som var stark i tron, gav Gud äran. Den kallade man som lyder går mot en måltid.)
STÄNGNING
2 Petrusbrevet 1:11Så skall inträdet i vår Herres och Frälsares, Jesu Kristi, eviga rike förlänas eder i rikligt mått.
Så skall inträdet i vår Herres och Frälsares, Jesu Kristi.
Uppenbarelseboken 19:9Och han sade till mig:»Skriv: Saliga äro de som äro bjudna till Lammets bröllopsmåltid.» Ytterligare sade han till mig:»Dessa ord äro sanna Guds ord.»
SALIGE ÄRO DE SOM ÄRO KALLADE TILL LAMMETS BRÖLLOPSMÅLTID.
(Mina personliga tankar — här är hela studien i en rad: gudsfruktan, eusebeia (G2150, gudsfruktan), ges genom hans gudomliga kraft — allt som hör dit är redan givet — och den läggs till genom att lägga all vinnlägga, en nåd till en annan, till dess Gud blir förhärligad i era gärningar och er tro och er frukt och er kropp och er ande. Dessa ting i er gör er fruktbara; bristen gör er blinda. Ogudaktiga män har smugit sig in, träd utan frukt, två gånger döda — men ni, lägg vinn om att göra er kallelse och utkorelse fast, för att vara kallad är inte tillräckligt: klädnaden måste vara på, porten måste erövras genom strid. Abraham blev kallad, och lydde, och gick ut. Gör detta, och ni skall aldrig falla; en ingång skall beredas er i rikt mått, och saliga är de som är kallade till Lammets bröllopsmåltid — de skall sitta ned med Abraham, den kallade man som lydde. Dessa är Guds sanna ord.)
GREKISKA NYCKELORD
Det här är nyckelorden för studien. Tryck på ett prickat ord i verserna ovan för att se dess betydelse här.
1. 2 Petrus 1:3 — Hans gudomliga makt har skänkt oss allt som leder till:
a) ära och dygd
b) liv och gudsfruktan
c) tro och tålamod
2. 2 Petrus 1:6 — och i ståndaktigheten:
a) gudsfruktan
b) broderlig kärlek
c) måttfullhet
3. Johannes 15:8 — Därigenom bliver min Fader förhärligad, att i:
a) är starka i tron
b) göra goda gärningar
c) bära mycken frukt
4. 2 Petrusbrevet 1:9 — Men den som icke har detta, han är:
a) blind och kan icke se
b) ofruktbar och ofruktsam
c) inte kan komma in
5. 2 Petrus 1:10 — Ty om I det gören, skolen I:
a) ärva löftena
b) aldrig någonsin komma på fall
c) se på avstånd
6. Judas 1:12 — Träd som stå nakna på senhösten, ofruktbara, i dubbel måtto döda:
a) drivna omkring av vindar
b) kastas ut i det yttersta mörkret
c) uppryckta med rötterna
7. Hebreerbrevet 11:8 — Genom tron var Abraham lydig, när han blev kallad, och han drog så ut:
a) till ett land som han hade sett
b) utan att veta vart han skulle komma
c) med sina fränder och sin faders hus
SVARSNYCKEL: 1-b, 2-a, 3-c, 4-a, 5-b, 6-c, 7-b
HUR DENNA STUDIE FÖRGRENAR SIG
-->Så här börjar stegen: lägg till er TRO (2 Petrus 1:5) — och tron kommer av hörelsen, och hörelsen genom Guds ord (Romarbrevet 10:17).
Hur klädnaden ges: en man hade icke bröllopsklädnad på sig (Matteus 22:11) — men åt bruden vart givet att kläda sig i fint linne, skinande och rent: ty det fina linnet är de heligas rättfärdighet (Uppenbarelseboken 19:8) — klädnaden och måltiden står sida vid sida (Uppenbarelseboken 19:8-9).
-->Hur de kallade blir utvalda: många äro kallade, men få utvalda (Matteus 22:14) — och de som äro med honom äro kallade och utvalda och trogna (Uppenbarelseboken 17:14).
Hur Abrahams vandring slutar: han drog ut, utan att veta vart han gick (Hebréerbrevet 11:8) — ty han väntade på en stad som har grundfäste, vilkens byggmästare och skapare är Gud (Hebréerbrevet 11:10).
-->Hur mycket frukt som bäres: härigenom är min Fader förhärligad, att I bären mycken frukt (Johannes 15:8) — den som förbliver i mig, han bär mycken frukt: för utan mig kunnen I intet göra (Johannes 15:5).
--> Hur riket ges: en ingång som beretts åt er i rikedom, in i det eviga riket (2 Petrus 1:11) — frukta icke, du lilla hjord; ty er Fader har funnit för gott att giva eder riket (Lukas 12:32).
