NỀN TẢNG · BÀI NGHIÊN CỨU GỐC, ĐƯỢC SẮP THEO THỨ TỰ CỔ XƯA
SEE MORE JESUS · wanttoseemore.com
Kinh Thánh Nói Gì Về Sự Tin Kính? — Nền Tảng
NỀN TẢNG · BÀI NGHIÊN CỨU GỐC, ĐƯỢC SẮP THEO THỨ TỰ CỔ XƯA
Sự tin kính — Giáo lý Kinh Thánh nền tảng
LỜI MỞ ĐẦU
Hãy nghe bây giờ nơi sự tin kính bắt đầu. Nó không bắt đầu trong anh em; nó bắt đầu trong sự ban cho của Đức Chúa Trời. Quyền phép thiêng liêng của Ngài đã ban cho chúng ta mọi điều thuộc về sự sống và sự tin kính — từ Hy Lạp là eusebeia (G2150, godliness), lòng đạo đức, một đời sống đẹp lòng Đức Chúa Trời. Những lời hứa lớn lao và quý báu đã được ban cho, hầu cho chúng ta trở nên người dự phần bản tánh thiêng liêng; từ ấy là koinonos (G2844, partakers) — người chia sẻ, người đồng dự phần. Nhưng hãy chú ý đến từ theo sau sự ban cho: HÃY HẾT SỨC SIÊNG NĂNG, THÊM VÀO. Ở đây có một cái thang. Đức tin đứng đầu; kế đến là nhân đức, tri thức, tiết độ, nhịn nhục — và với nhịn nhục, sự tin kính; và trên sự tin kính, tình yêu thương anh em và lòng bác ái. Mỗi bước đều là sự ban cho của Đức Chúa Trời, và không bước nào được thêm vào mà không có sự siêng năng. Sự ban cho ấy phải được thực hành. Và tại sao nó được ban cho? Để Đức Chúa Trời được vinh hiển. Từ chỉ về vinh hiển là doxa (G1391, glory) — vinh hiển như điều rất rõ ràng, vinh hiển được THẤY: ánh sáng chiếu rạng trước mặt người ta, việc lành được thấy, nhiều bông trái được kết, thân thể và tâm linh thuộc về Ngài. Bây giờ hãy nghe hai kết cục. Nếu những điều này ở trong anh em và gia tăng, thì anh em chẳng phải là kẻ biếng nhác cũng không phải là kẻ chẳng kết quả. Nếu anh em thiếu những điều ấy, thì anh em là kẻ mù, và đã quên rằng mình đã được tẩy sạch. Vậy hãy làm cho chắc chắn sự kêu gọi và sự lựa chọn của mình; hãy làm những điều này, thì anh em sẽ chẳng bao giờ vấp ngã. Nhưng hãy cẩn thận: những người không tin kính đã lẻn vào mà không ai hay biết — những cây không kết quả, hai lần chết. Và Vua đã phán rõ ràng: có nhiều người được gọi, nhưng ít người được chọn. Có một người vào tiệc cưới mà không có áo lễ, và bị ném ra ngoài; nhiều người sẽ tìm cách vào mà không thể được. Áp-ra-ham đã được gọi, và ông đã vâng lời, và ra đi, chẳng biết mình đi đâu. Vậy hãy làm cho chắc chắn — và cuối cùng của kẻ được gọi là một bữa tiệc, tiệc cưới Chiên Con. Hãy tra xét điều đó.
BA CÂU HỎI NGHIÊN CỨU NÀY GIẢI ĐÁP:
1. Sự tin kính đến từ đâu, và làm thế nào để nó được thêm vào đức tin của bạn?
2. Điều gì xảy ra cho người có những điều này, và cho người thiếu những điều này?
3. Sự kêu gọi và sự chọn lựa của bạn được làm cho chắc chắn như thế nào, và cuối cùng của những người làm cho nó chắc chắn là gì?
(Suy nghĩ riêng của tôi — đặt chữ đầu bên cạnh chữ cuối: eusebeia (G2150, sự tin kính) và asebes (G765, kẻ không tin kính). Kẻ không tin kính không phải là người lạ đối với từ sự tin kính; hắn chính là từ ấy bị chối bỏ. Vì thế Giu-đe đánh dấu họ bằng sự chối bỏ của họ: CHỐI BỎ Chúa duy nhất, là Đức Chúa Trời. Sự tin kính và sự không tin kính là một cái đấu — bên này đầy, bên kia trống rỗng.)
(Suy nghĩ cá nhân của tôi — nghiên cứu này gần như đứng trọn vẹn trong tiếng Hy Lạp của Phi-e-rơ; tiếng Hê-bơ-rơ ở đây chỉ là một từ trong một sự kêu gọi. Đức Chúa Trời phán cùng Áp-ram, một xứ mà ta sẽ CHỈ CHO ngươi — raah (H7200, để thấy) — và chưa cho ông thấy gì cả. Áp-ra-ham ra đi, mà không biết mình đi đâu. Trước hết là ra đi, sau đó mới là thấy: người được gọi bước đi bởi đức tin, chớ chẳng phải bởi mắt thấy.)
MỎ NEO KHỞI ĐẦU
Tap Bible Speaks under any verse for its word study, other Scripture, and notes.
2 Phi-e-rơ 1:3Quyền phép Đức Chúa Trời đã ban cho chúng ta mọi điều thuộc về sự sống và sự tôn kính, khiến chúng ta biết Đấng lấy vinh hiển và nhơn đức mà gọi chúng ta,
Quyền phép Đức Chúa Trời đã ban cho chúng ta mọi điều thuộc về sự sống và sự tôn kính.
2 Phi-e-rơ 1:4và bởi vinh hiển nhơn đức ấy, Ngài lại ban lời hứa rất quí rất lớn cho chúng ta, hầu cho nhờ đó anh em được lánh khỏi sự hư nát của thế gian bởi tư dục đến, mà trở nên người dự phần bổn tánh Đức Chúa Trời.
TỪ KHÓA HY LẠP⚑ G2844 koinonos — những người dự phần
hầu cho nhờ đó anh em được lánh khỏi sự hư nát của thế gian bởi tư dục đến, mà trở nên người dự phần bổn tánh Đức Chúa Trời.
(Suy nghĩ cá nhân của tôi — hãy chú ý đến việc ban cho: ĐÃ ban cho. Điều đó đã hoàn tất rồi. Quyền năng thuộc về Ngài, và mức độ là MỌI SỰ — mọi điều thuộc về sự sống và sự tin kính. Và hãy chú ý đến mục đích của những lời hứa: để anh em có thể trở nên NHỮNG NGƯỜI DỰ PHẦN — koinonos (G2844, partakers), một người chia sẻ, một người cộng tác — vào bản tính của Đức Chúa Trời. Đức Chúa Trời không chỉ ban lời khuyên bảo; Ngài ban chính bản tính của Ngài. Sự hư nát của thế gian ở đằng sau người dự phần, còn bản tính thiêng liêng ở phía trước người ấy. Trên nền tảng này mà cả cái thang được xây dựng nên.)
1. SỰ TIN KÍNH ĐƯỢC THÊM VÀO BẰNG CÁCH RÈN TẬP CÁC NHÂN ĐỨC — CÁI THANG
1.2 Phi-e-rơ 1:5Vậy nên, về phần anh em, phải gắng hết sức thêm cho đức tin mình sự nhơn đức, thêm cho nhơn đức sự học thức,
thêm cho tôn kính tình yêu thương anh em + thêm cho tình yêu thương anh em lòng yêu mến.
(Suy nghĩ riêng của tôi — sự tin kính không phải là bước đầu tiên, cũng không phải là bước cuối cùng. Đó là điều được THÊM VÀO. Đức tin, nhân đức, sự hiểu biết, tiết độ, sự nhịn nhục — và thêm cho sự nhịn nhục sự tin kính: nó đến qua các ân điển đi trước, và mỗi ân điển lớn lên từ ân điển đi trước nó. Mỗi điều đều là món quà của Đức Chúa Trời, vì quyền năng Ngài đã ban cho mọi sự; thế nhưng có một câu đứng đầu tất cả: HÃY HẾT SỨC SIÊNG NĂNG THÊM VÀO. Một ân tứ không được thực hành thì chẳng thêm được gì. Và hãy chú ý rằng cái thang ấy không dừng lại ở sự tin kính: trên đó còn có tình yêu thương anh em và tình yêu thương.)
2. SỰ TIN KÍNH ĐẾN SỰ VINH HIỂN — LÀM SÁNG DANH ĐỨC CHÚA TRỜI
1.Ma-thi-ơ 5:16Sự sáng các ngươi hãy soi trước mặt người ta như vậy, đặng họ thấy những việc lành của các ngươi, và ngợi khen Cha các ngươi ở trên trời.
HÃY LÀM VINH HIỂN ĐỨC CHÚA TRỜI TRONG THÂN THỂ VÀ TRONG TÂM THẦN CỦA ANH CHỊ EM.
(Suy nghĩ riêng của tôi — vì sao lòng tin kính được ban cho? Lời Chúa cho ta biết: doxa (G1391, sự vinh hiển) là sự vinh hiển RẤT RÕ RÀNG — vinh hiển được nhìn thấy. Điều quyền năng Ngài đã ban ở bên trong phải chiếu sáng ra bên ngoài. Vì thế bốn chứng nhân đều đồng ý: ánh sáng của các con chiếu sáng, và người ta THẤY việc lành của các con, và tôn vinh Cha các con; Áp-ra-ham — người được gọi trong bài học này — đã vững mạnh trong đức tin, và DÂNG sự vinh hiển cho Đức Chúa Trời; Đức Chúa Cha được vinh hiển khi có nhiều bông trái; và thân thể các con cùng tâm linh các con đều thuộc về Đức Chúa Trời — hãy làm sáng danh Ngài trong cả hai. Lòng tin kính không được ban cho để giấu kín: nó được ban cho để được nhìn thấy, hầu cho Đức Chúa Trời được vinh hiển.)
3. NHỮNG ĐIỀU NÀY Ở TRONG BẠN, HAY THIẾU
1.2 Phi-e-rơ 1:8Vì nếu các điều đó có đủ trong anh em và đầy dẫy nữa, thì ắt chẳng để cho anh em ở dưng hoặc không kết quả trong sự nhận biết Đức Chúa Jêsus Christ chúng ta đâu.
AI KHÔNG CÓ NHỮNG ĐIỀU ĐÓ THÌ ĐUI MÙ, VÀ QUÊN RẰNG MÌNH ĐÃ ĐƯỢC LÀM SẠCH NHỮNG TỘI CŨ.
(Suy nghĩ riêng của tôi — có hai người đứng ở đây. Nơi người này, những điều ấy CÓ, và ĐẦY DẪY — và người ấy kết quả trong sự nhận biết Chúa chúng ta. Người kia lại THIẾU — và sự thiếu ấy khiến người ấy đui mù: người ấy không thể thấy xa, và người ấy đã quên rằng mình đã được tẩy sạch khỏi tội lỗi cũ của mình. Hãy chú ý xem sự sa ngã bắt đầu từ đâu: không phải từ sự chối bỏ, mà từ sự quên lãng. Người ấy quên sự tẩy sạch của mình trước; sự chối bỏ đến sau.)
4. HÃY LÀM CHO SỰ KÊU GỌI VÀ SỰ CHỌN LỰA CỦA MÌNH ĐƯỢC CHẮC CHẮN
1.2 Phi-e-rơ 1:10Vậy, hỡi anh em, hãy chú ý cho chắc chắn về sự Chúa kêu gọi và chọn lựa mình. Làm điều đó anh em sẽ không hề vấp ngã;
4.1 Phi-e-rơ 2:9Nhưng anh em là dòng giống được lựa chọn, là chức thầy tế lễ nhà vua, là dân thánh là dân thuộc về Đức Chúa Trời, hầu cho anh em rao giảng nhơn đức của Đấng đã gọi anh em ra khỏi nơi tối tăm, đến nơi sáng láng lạ lùng của Ngài;
(Suy nghĩ cá nhân của tôi — sự kêu gọi thuộc về Đức Chúa Trời: Ngài đã biết trước, Ngài đã định trước, Ngài đã gọi bạn ra khỏi sự tối tăm. Vậy mà Phi-e-rơ nói, hãy LÀM cho sự kêu gọi và sự chọn lựa của mình được CHẮC CHẮN. Từ này là eklektos (G1588, được chọn) — chọn lọc, được chọn, tuyển chọn: bạn là một dòng giống ĐƯỢC CHỌN; hãy chuyên cần để điều đó được chắc chắn trong bạn. Và bằng cách nào? NẾU BẠN LÀM NHỮNG ĐIỀU NÀY — những điều của cái thang. Thì cuối cùng không còn nghi ngờ gì nữa: bạn sẽ CHẲNG BAO GIỜ vấp ngã, và cửa vào sẽ được ban cho cách DỒI DÀO. Và con người được kêu gọi để làm gì? Để được biến đổi theo hình ảnh Con Ngài, và để rao truyền sự ngợi khen của Đấng đã gọi mình.)
5. LỜI CẢNH BÁO — NHỮNG NGƯỜI KHÔNG TIN KÍNH CHEN VÀO
1.Giu-đe 1:4Vì có mấy kẻ kia lẻn vào trong vòng chúng ta là những kẻ bị định đoán phạt từ lâu rồi, kẻ chẳng tin kính đổi ơn Đức Chúa Trời chúng ta ra việc tà ác, chối Đấng Chủ tể và Chúa có một của chúng ta, là Đức Chúa Jêsus Christ.
NHỮNG KẺ CHẲNG TIN KÍNH LẺN VÀO, ĐỔI ƠN ĐỨC CHÚA TRỜI RA VIỆC TÀ ÁC, CHỐI ĐẤNG CHỦ TỂ.
2.Giu-đe 1:12Những kẻ đó là dấu vít trong đám tiệc anh em, như người chăn chiên chỉ tưởng nuôi mình cho no nê, không lo sợ gì; như đám mây không nước, theo gió đưa đi đây đi đó, như cây tàn mùa thu, không có trái, hai lần chết, trốc lên bựt rễ;
như cây tàn mùa thu, không có trái, hai lần chết, trốc lên bựt rễ.
3.Hê-bơ-rơ 6:11-12Nhưng chúng ta mong rằng mỗi người trong anh em tỏ lòng sốt sắng như vậy, đặng giữ lòng đầy dẫy sự trông cậy cho đến cuối cùng; (12) đến nỗi anh em không trễ nải, nhưng cứ học đòi những kẻ bởi đức tin và lòng nhịn nhục mà được hưởng lời hứa.
HÃY TỎ RA SIÊNG NĂNG CHO ĐẾN CUỐI CÙNG + BỞI ĐỨC TIN VÀ SỰ NHẪN NẠI MÀ HƯỞNG ĐƯỢC NHỮNG LỜI HỨA.
(Suy nghĩ cá nhân của tôi — asebes (G765, không tin kính) là đối nghịch của eusebeia (G2150, sự tin kính): bất kính, vô đạo — sự tin kính bị chối bỏ. Và những người này ở đâu? Không phải ở bên ngoài, mà ở BÊN TRONG: lẻn vào không ai hay biết, những vết nhơ TRONG CÁC TIỆC YÊU THƯƠNG của anh em. Hãy đặt những cây của Giu-đe đối lại với lời về trái: Cha được tôn vinh trong NHIỀU trái, còn những kẻ này là cây KHÔNG trái, mà trái lại héo tàn — chết hai lần, bị nhổ tận rễ. Hãy chú ý phương thuốc chống lại chúng: không chỉ là sự sợ hãi, mà là sự siêng năng NHƯ VẬY, cho đến CÙNG — không lười biếng, mà là những kẻ noi theo những người bởi đức tin và lòng nhịn nhục mà hưởng được lời hứa.)
MIỆNG CỦA HAI NGƯỜI — ĐƯỢC GỌI CHƯA ĐỦ; PHẢI LÀM CHO CHẮC CHẮN
4.Ma-thi-ơ 22:11-14Vua vào xem khách dự tiệc, chợt thấy một người không mặc áo lễ, (12) thì phán cùng người rằng: Hỡi bạn, sao ngươi vào đây mà không mặc áo lễ? Người đó làm thinh. (13) Vua bèn truyền cho đầy tớ rằng: Hãy trói tay chơn nó lại, và quăng ra ngoài nơi tối tăm, là nơi sẽ có khóc lóc và nghiến răng. (14) Bởi vì có nhiều kẻ được gọi, mà ít người được chọn.
HÃY GẮNG SỨC VÀO CỬA HẸP; VÌ NHIỀU NGƯỜI SẼ TÌM CÁCH VÀO MÀ KHÔNG VÀO ĐƯỢC.
(Suy nghĩ riêng của tôi — đặt hai điều này song song với nhau, và hãy để sự khác biệt nhỏ ấy dạy dỗ chúng ta. Trong Ma-thi-ơ, người ấy ĐÃ VÀO — được gọi, và đã đến dự tiệc cưới — nhưng lại không mặc áo cưới, nên bị ném ra ngoài, vào nơi tối tăm. Trong Lu-ca, nhiều người chẳng vào được: họ TÌM cách vào, mà không thể vào được. Được gọi vẫn chưa đủ, và tìm cách vào cũng chưa đủ: áo cưới phải được mặc trên người, và cửa hẹp phải được chiến đấu để vào. Đây chính là lời của Vua đứng sau lời của Phi-e-rơ — hãy chuyên tâm làm cho sự kêu gọi và sự lựa chọn của mình được vững vàng. Và câu cuối cùng là bản tóm tắt của tất cả: nhiều người được GỌI, nhưng ít người được CHỌN — eklektos (G1588, được chọn), cùng một từ đã được viết về dòng dõi được chọn.)
6.Truyền-đạo 4:12Lại nếu kẻ ở một mình bị người khác thắng, thì hai người có thế chống cự nó; một sợi dây đánh ba tao lấy làm khó đứt.
BỞI ĐỨC TIN, AP-RA-HAM VÂNG LỜI CHÚA GỌI, VÀ ĐI RA.
(Suy nghĩ riêng của tôi — Môi-se kể lại sự kêu gọi; bức thư thì kể lại điều người được gọi đã làm với sự kêu gọi ấy: người đã VÂNG LỜI, và ĐI RA, chẳng biết mình đi đâu. Đức Chúa Trời phán, một xứ mà Ta sẽ CHỈ CHO ngươi — raah (H7200, để thấy) — và chưa cho thấy gì cả. Trước hết là sự đi, rồi mới đến sự thấy. Đây là một sự kêu gọi được làm cho chắc chắn: người được gọi thì đi. Và chính Áp-ra-ham đó, mạnh mẽ trong đức tin, đã dâng sự vinh hiển cho Đức Chúa Trời. Người được gọi mà vâng lời thì bước đi hướng về một bữa tiệc.)
ĐÓNG LẠI
2 Phi-e-rơ 1:11dường ấy, anh em sẽ được cho vào cách rộng rãi trong nước đời đời của Đức Chúa Jêsus Christ, là Chúa và Cứu Chúa của chúng ta.
dường ấy, anh em sẽ được cho vào cách rộng rãi trong nước đời đời của Đức Chúa Jêsus Christ.
Khải-huyền 19:9Thiên sứ phán cùng tôi rằng: Hãy chép: Phước thay cho những kẻ được mời đến dự tiệc cưới Chiên Con! Người lại tiếp rằng: Đó là những lời chơn thật của Đức Chúa Trời.
Phước thay cho những kẻ được mời đến dự tiệc cưới Chiên Con.
(Suy nghĩ riêng của tôi — đây là toàn bộ bài học trong một câu: sự tin kính, eusebeia (G2150, godliness), được ban cho bởi quyền năng thiêng liêng của Ngài — mọi điều thuộc về sự ấy đã được ban cho rồi — và được thêm vào bằng cách chuyên cần dùng mọi sự cố gắng, đức hạnh này thêm vào đức hạnh kia, cho đến khi Đức Chúa Trời được vinh hiển trong các công việc của bạn, và trong đức tin của bạn, và trong bông trái của bạn, và trong thân thể của bạn, và trong tâm linh của bạn. Những điều này ở trong bạn khiến bạn được kết quả; sự thiếu vắng chúng khiến bạn ra mù lòa. Những kẻ không tin kính đã lẻn vào, là những cây không có trái, đã chết hai lần — nhưng bạn, hãy chuyên cần làm cho sự kêu gọi và sự chọn lựa của mình được vững vàng, vì được kêu gọi thì chưa đủ: áo lễ phải được mặc vào, cửa phải được tranh đấu để vào. Áp-ra-ham đã được kêu gọi, và đã vâng lời, và đã ra đi. Hãy làm những điều này, thì bạn sẽ chẳng bao giờ vấp ngã; và một cửa sẽ được ban cho bạn cách rộng rãi, và phước cho những ai được gọi đến tiệc cưới Chiên Con — họ sẽ ngồi cùng với Áp-ra-ham, người được kêu gọi đã vâng lời. Đây là những lời chân thật của Đức Chúa Trời.)
TỪ KHÓA HY LẠP
Đây là các từ khóa của bài học này. Nhấn vào từ được đánh dấu chấm trong các câu Kinh Thánh trên để xem nghĩa tại đây.
“sự tin kính” — G2150 eusebeia — sự tôn kính, sự tin kính
mọi sự thuộc về sự sống và sự tin kính
“những người dự phần” — G2844 koinonos — người chia sẻ, đối tác, bạn đồng hành, người cùng chung phần
những người tham dự bản tánh của Đức Chúa Trời
“vinh quang” — G1391 doxa — vinh quang như là điều rất rõ ràng, phẩm giá, danh dự, sự ngợi khen, sự thờ phượng
mạnh mẽ trong đức tin, dâng sự vinh hiển cho Đức Chúa Trời
một dòng dõi được chọn; nhiều người được gọi, nhưng ít người được chọn
“Không tin kính” — G765 asebes — bất kính, vô đạo, gian ác
Những kẻ chẳng tin kính đã lẻn vào cách kín giấu
TỪ KHÓA HEBREW
“tỏ ra” — H7200 raah — để thấy, để xuất hiện, để tỏ ra
đến một xứ mà Ta sẽ chỉ cho ngươi
BÀI KIỂM TRA THỰC HÀNH
1. 2 Phi-e-rơ 1:3 — Quyền phép Đức Chúa Trời đã ban cho chúng ta mọi điều thuộc về:
a) vinh hiển và nhân đức
b) sự sống và sự tôn kính
c) đức tin và lòng nhẫn nại
2. 2 Phi-e-rơ 1:6 — thêm cho nhịn nhục:
a) sự tôn kính
b) lòng nhân từ anh em
c) tự chủ
3. Giăng 15:8 — Nầy, Cha ta sẽ được sáng danh là thể nào: ấy là các ngươi:
a) mạnh mẽ trong đức tin
b) làm những việc lành
c) kết nhiều quả
4. 2 Phi-e-rơ 1:9 — Nhưng ai thiếu những điều đó, thì thành ra:
a) mù, và không thể thấy được đàng xa
b) khô cứng, và không kết quả
c) không thể vào được
5. 2 Phi-e-rơ 1:10 — Vì làm điều đó anh em sẽ:
a) hưởng được những lời hứa
b) không hề vấp ngã
c) nhìn xa
6. Giu-đe 1:12 — Như cây tàn mùa thu, không có trái, hai lần chết:
a) bị gió đưa đi
b) bị quăng ra chỗ tối tăm bên ngoài
c) bị nhổ bật gốc
7. Hê-bơ-rơ 11:8 — Bởi đức tin, Ap-ra-ham vâng lời Chúa gọi, đi đến xứ mình sẽ nhận làm cơ nghiệp: người đi mà không biết mình đi đâu.
a) đến một xứ mà mình đã thấy
b) không biết mình đi đâu
c) với thân tộc mình, và nhà cha mình
ĐÁP ÁN: 1-b, 2-a, 3-c, 4-a, 5-b, 6-c, 7-b
CÁCH NGHIÊN CỨU NÀY PHÂN NHÁNH
--> Chiếc thang bắt đầu như thế nào: hãy thêm cho ĐỨC TIN của anh em (2 Phi-e-rơ 1:5) — vì đức tin đến bởi sự người ta nghe, mà người ta nghe là khi lời của Đức Chúa Trời được giảng ra (Rô-ma 10:17).
Áo được ban cho như thế nào: có một người không mặc áo cưới (Ma-thi-ơ 22:11) — nhưng cô dâu thì được ban cho mặc áo vải gai mịn, tinh sạch và trắng: vì vải gai mịn là sự công bình của các thánh đồ (Khải Huyền 19:8) — áo và tiệc cưới sánh đôi cùng nhau (Khải Huyền 19:8-9).
Cách nào những người được gọi trở nên được chọn: có nhiều người được gọi, nhưng ít người được chọn (Ma-thi-ơ 22:14) — và những người ở với Ngài là những người được gọi, được chọn, và trung tín (Khải Huyền 17:14).
--> Kết cục của việc Áp-ra-ham ra đi: người đã ra đi mà không biết mình đi đâu (Hê-bơ-rơ 11:8) — vì người trông đợi một thành có nền vững chắc, mà Đức Chúa Trời đã xây cất và dựng nên (Hê-bơ-rơ 11:10).
--> Sinh nhiều bông trái là thể nào: Cha ta được sáng danh bởi điều này, là các con kết nhiều quả (Giăng 15:8) — người nào cứ ở trong ta thì kết nhiều quả: vì ngoài ta, các con chẳng làm chi được (Giăng 15:5).
Nước Thiên Đàng được ban cho như thế nào: một cửa vào được ban cho cách rộng rãi trong nước đời đời (2 Phi-e-rơ 1:11) — đừng sợ chi, hỡi bầy nhỏ; vì Cha các ngươi đã bằng lòng cho các ngươi nước ấy (Lu-ca 12:32).
