Hva sier Bibelen om selvbeherskelse (måtehold)? — Del 2
DEL 2 · ET NYTT STUDIUM BYGGET PÅ GRUNNLEGGENDE BIBELSK LÆRE
Temperance — Grunnleggende bibelsk doktrine
ÅPNINGSORD
Måtehold er et menneskes styrke vendt innover mot ham selv. Grunnlaget har allerede lagt det fast: måtehold er selvkontroll, en Åndens frukt; og den som mister det, selger seg selv, slik Ahab solgte seg selv til å gjøre ondt. Nå kommer nye vitner til den samme sannheten. Det greske ordet er egkrateia (G1466, selvkontroll), bygget på kratos (G2904, kraft) — kraft innvortes, herredømme over sitt eget selv. Det gamle ordet er mashal (H4910, å herske), ordet for en styresmann; og den vise mann setter dette ordet på et menneskes egen ånd. Merk deg dette vel: et menneske kan innta en by og likevel bli fanget av sine egne lyster. Den som hersker over sin ånd er bedre enn den mektige; den som ikke har herredømme er en nedbrutt by, uten murer, og enhver fiende går rett inn. Men denne frukten vokser fra Ånden, ikke fra den syndige natur. Vær sindige. Vak. Hold legemet i tømme. Bestemme deg i ditt hjerte, slik Daniel bestemte seg. Flykt, slik Josef flyktet. For nåden lærer oss å si nei til ugudelighet og verdslige lyster, og den selvbeherskede løper mot en krone som aldri visner. Gransk det ut.
TRE SPØRSMÅL DENNE STUDIEN BESVARER:
1. Hva er avholdenhet, og hvor kommer den fra — fra den syndige natur, eller fra Ånden?
2. Hva er en person som hersker over sin egen ånd, og hva er en person som ikke har herredømme over den?
3. Hvordan holder den selvbeherskede mannen sitt legeme i tømme, og hvilken krone er satt framfor ham?
GRUNNVOLLEN SOM ALLEREDE ER LAGT — MÅTEHOLD
GRUNNLAGET --> AVHOLDENHET ER SELVBEHERSKELSE, EN ÅNDENS FRUKT (GALATIANS 5:23).
GRUNNLAGET --> AKAB HADDE INGEN HERREDØMME OVER SIN APPETITT, OG SOLGTE SEG SELV TIL Å GJØRE ONDT (1 KONGEBOK 21:20).
GRUNNLAGET --> ESAU SOLGTE SIN FØDSELSRETT FOR ÉN RETT MAT (HEBREERNE 12:16).
FUNDAMENTET --> EVA SÅ + BEGJÆRTE + TOK = KJØDETS LYST + ØYNENES LYST + LIVETS STOLTHET (1 MOSEBOK 3:6; 1 JOHANNES 2:16).
GRUNNLAGET --> KRISTUS LÆRTE LYDIGHET AV DET HAN LED (HEBREERNE 5:8).
GRUNNVOLLEN --> KRISTUS FORNEDRET SEG SELV OG BLE LYDIG INNTIL DØDEN (FILIPPERNE 2:8).
GRUNNVOLLEN --> HVER DEN SOM STRIDER I KAMPLEKENE, ER AVHOLDENDE I ALLE TING (1 KORINTIER 9:25).
Denne del 2 bekrefter den samme sannheten fra et nytt sett av vitner.
(Mine personlige tanker — merk ordfamilien, for de er tre fra ett hushold. egkrateia (G1466, selvbeherskelse) er selve frukten; egkrateuomai (G1467, å utøve selvbeherskelse) er det å gjøre det; egkrates (G1468, sterk i en ting) er personen selv, som i Titus 1:8 — sindig, rettferdig, hellig, avholdende. Og alle tre er bygget på kratos (G2904, kraft) — herredømme, makt, styrke. Gud valgte et ord om KRAFT for denne frukten. Måtehold er ikke svakhet; det er styrke vendt innover, en person som har herredømme over seg selv. Og merk nepho (G3525, å avstå fra vin): Strong sier det betyr å være sindig, å holde seg vaken. Den sindige personen er den vaktsomme personen.)
(Mine personlige tanker — de to ordspråkene taler én lære med to ord, og valget lærer oss noe. I Ordspråkene 16:32 er ordet mashal (H4910, å herske) — herredømmets ord, brukt om lysene satt til å herske over dagen og over natten (1 Mosebok 1:18), og om Josef gjort til hersker over hele Egyptens land (1 Mosebok 45:8). I Ordspråkene 25:28 er ordet matsar (H4623, kontroll), som kommer fra atsar (H6113, å tilbakeholde). Det ene ordet er en hersker på tronen; det andre er den tilbakeholdenhet som holder muren oppe. Gud regner et menneskes egen ånd både som et herredømme som skal styres, og som en by som skal voktes.)
ÅPNENDE ANKER
Tap Bible Speaks under any verse for its word study, other Scripture, and notes.
(Mine personlige tanker — merk deg først hva måtehold ER: det er FRUKT, og frukten hører Ånden til. egkrateia (G1466, selvbeherskelse) er den siste av de ni som er nevnt, og ordet er bygget på kratos (G2904, kraft) — kraft i det innerste, herredømme over sitt eget selv. Den syndige natur kan ikke la denne frukten vokse; det er Ånden som lar den vokse i dem som vandrer i Ånden. Og mot slikt er loven ikke.)
1. HERREDØMMET OVER EN MANNS EGEN ÅND
1.Salomos ordspråk 16:32Ein tolug mann er betre enn ei kjempa, og den som styrer hugen sin, stend yver den som tek ein by.
HAN SOM STYRER HUGEN SIN = BETRE ENN DEN SOM TEK EIN BY.
(Mine personlige tanker — ordet er mashal (H4910, å herske), herskerens ord. Gud akter den som hersker over sin egen ånd for større enn den mektige, større enn den som inntar en by. Det største herredømme er det innvendige.)
2.Salomos ordspråk 25:28Som ein by med murarne brotne og burte er mannen som ikkje kann styra sin hug.
HAN SOM INGEN HERREDØMME HAR OVER SIN EGEN ÅND = EN NEDBRUTT STAD + UTEN MURER.
(Mine personlige tanker — her er ordet matsar (H4623, kontroll), fra atsar (H6113, å tilbakeholde): tilbakeholdenhet. Ingen tilbakeholdenhet, ingen murer; og der murene er nede, kommer alle fiender inn.)
2. OMGJORD DERES SINNS LENDER — VÆR NØKTERNE, VÆR VÅKNE
1.1. Peter 1:13Difor, umgyrd dykkar hugs lender, ver ædrue og set dykkar von fullt og fast til den nåde som de fær tilførd ved Jesu Kristi openberring!
VÆR SINDIGE, VÆR VAKNE + DERES MOTSTANDER DJEVELEN, SOM EN BRØLENDE LØVE, GÅR OMKRING.
(Mine personlige tanker — Peter innleder sitt brev med: gjør deres sinn klart til tjeneste, vær edrue; og han avslutter det med: vær edrue, vær årvåkne. Og mot slutten viser han hvorfor: deres FIENDE. nepho (G3525, å avstå fra vin) betyr å være sindig, å holde seg våken. Det uforberedte sinn er byen uten murer; og en løve vandrer omkring og søker noen han kan oppsluke.)
3. DAGENS BARN — LA OSS VÅKE OG VÆRE SINDIGE
1.1. Tessaloniker 5:6Lat oss difor ikkje sova som dei andre, men lat oss vaka og vera ædrue!
Lat oss difor ikkje sova som dei andre + men lat oss vaka og vera ædrue.
2.1. Tessaloniker 5:8men me som høyrer dagen til, lat oss vera ædrue, klædde med den brynja som er tru og kjærleik, og med voni um frelsa som ein hjelm!
LA OSS, SOM ER AV DAGEN, VÆRE VÅKNE + TROENS OG KJÆRLIGHETENS BRYSTPANSER + OG FRELSENS HÅP SOM HJELM.
(Mine personlige tanker — de som sover, sover om natten, og de som drikker seg fulle, er fulle om natten (1 Tessalonikerne 5:7); men dere er lysets barn. Legg merke til hva den edrue bærer: en brynje, og en hjelm. Edruelighet er rustning. Og hjelmen er HÅP — det edrue sinn er et håpende sinn, som Peter også sier: vær edrue, og håp inntil enden.)
4. LA IKKE SYNDEN HERSKE — IKKE UNDER MAKTEN AV NOE
1.1. Korinter 6:12Alt hev eg lov til, men ikkje alt gagnar; alt hev eg lov til, men eg skal ikkje lata noko få vald yver meg.
Alt hev eg lov til + men ikkje alt gagnar + men eg skal ikkje lata noko få vald yver meg.
(Mine personlige tanker — exousiazo (G1850, å utøve myndighet over) — Strong's sier: å bringe under makten av. Her er den selvbeherskede personens prøve for lovlige ting: ikke bare, er det lovlig? men, vil det få makt over meg? En lovlig ting som hersker over deg, har blitt din herre; og ingen kan tjene to herrer.)
2.Romerne 6:12Lat difor ikkje syndi råda i dykkar døyelege likam, so de lyder lysterne hans!
Lat difor ikkje syndi råda i dykkar døyelege likam.
3.Romerne 6:13Og bjod ikkje heller fram lemerne dykkar åt syndi til våpn for urettferd, men bjod dykk sjølve fram åt Gud som upplivna frå daude, og lemerne dykkar åt Gud til våpn for rettferd!
men iklæd dykk Herren Jesus Kristus + og hav ikkje soleis umsut for kjøtet.
(Mine personlige tanker — basileuo (G936, å regjere) er ordet for en konge: synden søker en trone i den dødelige kroppen, og måteholdet sier, den skal ikke regjere. Og pronoia (G4307, forutseenhet) er forsyning — nøye planlegging i forveien. Den selvbeherskede person gjør ingen forsyning for den syndige natur; han lagrer ingen forsyninger for sin fiende. Han setter på seg Herren Jesus Kristus, og fremstiller kroppens lemmer for Gud.)
5. DET BESTEMTE HJERTE, OG DET TEMPERTE MENNESKE
1.Daniel 1:8Men Daniel sette seg fyre at han ikkje vilde gjera seg urein med kongsmaten, eller med den vinen som han drakk; og han bad den øvste hirdmannen um å sleppa å gjera seg urein.
DANIEL SATTE SEG FORE I SITT HJERTE --> HAN VILLE IKKE BESMITTE SEG SELV.
(Mine personlige tanker — sum (H7760, å sette) betyr å sette, å plassere: Daniel SATTE det seg for hjertet før kongens mat ble satt frem for ham. Avgjørelsen kom før porsjonen. Måtehold blir ikke født i fristelsens time; det avgjøres i forveien.)
2.1. Korinter 9:25Kvar den som er med i tevling, er fråhaldande i alt, hine so dei kann få ein forgjengeleg krans, men me ein uforgjengeleg.
GRESKE NØKKELORD⚑ G1467 egkrateuomai — er avholden
HVER DEN SOM ER MED I TEVLING, ER FRÅHALDANDE I ALT --> EIN UFORGJENGELEG KRANS.
(Mine personlige tanker — her er ordet verbet, egkrateuomai (G1467, å utøve selvbeherskelse) — måtehold i handling. Og merk målestokken: selvbehersket i ALLE ting, ikke i noen. De som løper for en krone som forgår, fornekter seg selv mange lovlige ting for én seiersprisen; hvor mye mer bør vi, som løper for en krone som aldri forgår.)
MUNNEN AV TO
Salomos ordspråk 16:32Ein tolug mann er betre enn ei kjempa, og den som styrer hugen sin, stend yver den som tek ein by.
Kvar den som er med i tevling, er fråhaldande i alt.
(Mine personlige tanker — sett de to ordspråkene side om side, for begge taler ved hjelp av bildet av en BY. Den som råder over sin ånd, er bedre enn den som inntar en by; og den som ikke har herredømme, ER en by — nedbrutt og uten murer. Den samme ånd er enten en by som holdes trygg, eller en by som er brutt ned, og herredømmet er forskjellen. Så reiser Paulus seg som det tredje vitnet: seiersprisen tilfaller den som har herredømme over seg selv, og det i ALLE ting. Den som strider om prisen, må først være herre over seg selv; og hans krone visner aldri.)
SKYGGEN OG OPPFYLLELSEN
3.1. Mosebok 39:9Han hev ikkje meir å segja i dette huset enn eg, og hev ikkje meinka meg nokon ting utan deg, etter di du er kona hans. Korleis kunde eg då gjera so stygg ei gjerning, og so synda mot Gud?»
FLY OGSÅ FRA UNGDOMMENS LYSTER + FØLG RETTFERDIGHET, TRO, KJÆRLIGHET, FRED.
(Mine personlige tanker — Josef er skyggen av budet før budet var skrevet. Hans svar sto klart før fristelsen kom — hvordan skulle jeg da gjøre denne store ondskap og synde mot Gud? — likesom Daniels beslutning sto klar før portsjonen. Og da hun grep i klærne hans, forlot han klærne og flyktet — nus (H5127, å flykte). Paulus skriver det samme til Timoteus i ett ord: pheugo (G5343, å flykte) — fly også de ungdommelige lyster. Legg merke til det: ordet er ikke stå og kjemp, men FLY — og sammen med flukten, en etterfølgelse: jag etter rettferdighet, tro, kjærlighet, fred. Josef mistet en kledning og bevarte seg selv ren.)
LUKKING
2. Peter 1:6og i skynsemdi fråhald, og i fråhaldet tolmod, og i tolmodet gudlegdom,
SER FREM TIL DET SALIGE HÅP + DEN HERLIGE ÅPENBARELSE AV DEN STORE GUD OG VÅR FRELSER JESUS KRISTUS.
(Mine personlige tanker — her er summen av hele vitnesbyrdet. Måteholdenhet er en Åndens frukt, og et trinn i stigen som klatrer fra tro til kjærlighet. Det er styringen av et menneskes egen ånd; det sindige sinn gjort rede; kroppen under ingen andres makt; Daniels faste hjerte; Josefs flyktende føtter. Og hvem er dens lærer? NÅDEN — Guds nåde som bringer frelse, lærer oss å si nei til ugudelighet og verdslige lyster, og å leve sindig, mens vi SER etter det velsignede håp. Den selvbeherskede kan la en del gå, fordi han ser etter en tilsynekomst; og hans krone forgår aldri, og visner aldri.)
GRESKE NØKKELORD
Dette er nøkkelordene for denne studien. Trykk på et prikkete ord i versene over for å se betydningen her.
mildhet, avholdenhet (måtehold): mot slike er loven ikke.
“er avholden” — G1467 egkrateuomai — å utøve selvbeherskelse
hver den som strider i veddekjempen, er avholdende i alle ting
“temperert” — G1468 egkrates — sterk i noe, mesterlig, selvbehersket
nykter, rettferdig, hellig, avholdende
“nøktern” — G3525 nepho — å avholde seg fra vin, å være forstandig, å være vaktsom
vær sindig, vær vaksom
“nøkternt” — G4996 sophronos — med sunt sinn, måteholdent
vi skal leve tugtelig, rettferdig og gudelig
HEBRAISKE NØKKELORD
“regel” — H4910 mashal — å herske, å ha herredømme, å regjere
Den som hersker over sin ånd er bedre enn den som inntar en stad
“regel” — H4623 matsar — kontroll, avholdenhet
den som ikke har herredømme over sin egen ånd
“besluttet” — H7760 sum — å legge, å plassere, å sette
Daniel satte sig i sitt hjerte for at han ikke vilde gjøre sig uren
“flyktet” — H5127 nus — å flykte, å unnslippe
og han lot sin kjortel i hennes hånd og flyktet
ØVELSESQUIZ
1. Galatere 5:23 — Spaklynde, fråhald: mot slike er:
a) ingen fordømmelse
b) ingen lov
c) ingen forskjellsbehandling
2. 1 Peter 5:8 — Ver ædrue, vak! Dykkar motstandar djevelen gjeng ikring som:
a) en lysets engel
b) en tyv om natten
c) ei burande løva
3. Ordspråkene 16:32 — Ein tolug mann er betre enn ei kjempa, og den som styrer hugen sin, stend yver:
a) den som tek ein by
b) de mektige
c) han som deler byttet
4. Ordspråkene 25:28 — Som ein by med murarne brotne og burte er mannen som ikkje kann styra sin hug:
a) en brukket tann, og en fot av ledd
b) en fallende mur og et vaklende gjerde
c) en by som er nedbroten, og utan murar
5. Romans 13:14 — men iklæd dykk Herren Jesus Kristus, og hav ikkje soleis umsut for:
a) kjøtet, at det vekkjer lyster
b) kroppen, hva dere skal kle dere med
c) morgendagen
6. 2 Peter 1:6 — Og i skynsemdi fråhald, og i fråhaldet:
a) tålmodighet
b) gudsfryktighet
c) broderkjærlighet
7. Titus 2:12-13 — Med di me segjer frå oss gudløysa og dei verdslege lyster, skal me liva viseleg og rettferdigt og gudleg i den verdi; medan me ventar på:
a) forløsningen av den kjøpte eiendom
den sæle von og openberringi av den store Guds og vår frelsar Jesu Kristi herlegdom
c) nye himler og en ny jord, hvori rettferdighet bor
FASIT: 1-b, 2-c, 3-a, 4-c, 5-a, 6-a, 7-b
HVORDAN DENNE STUDIEN GRENER SEG UT
--> Hvordan skyggen bringer lys: Josef flyktet og kom seg ut (1 Mosebok 39:12); men David ble ennå i Jerusalem, og så, og tok (2 Samuel 11:1-4) — mannen som flyktet og mannen som ble, klar for sitt eget studium.
Hvordan ordene har betydning: regelen i Ordspråkene 16:32 er mashal (H4910, å herske), og regelen i Ordspråkene 25:28 er matsar (H4623, kontroll) — det ene ordet er herredømme, det andre er tilbakeholdenhet — merk deg hvilket ord som står hvor, og hvorfor.
--> Hvordan den nye pakt utlegger det: de som hører Kristus til, har korsfestet kjødet med lidenskapene og lystene (Galaterne 5:24), og dersom vi lever i Ånden, la oss også vandre i Ånden (Galaterne 5:25) — de skriftstedene som står like etter ankeret, klare for sitt eget studium.
Hvordan det ble forkynt: Paulus talte om rettferdighet, avholdenhet og den kommende dom, og Felix skalv (Apg 24:25) — det samme ordet egkrateia (G1466, selvbeherskelse) står i forkynnelsen mellom rettferdigheten og dommen.
--> Hvordan anvende det på deg selv: Jeg undertvinger mitt legeme og gjør det til lydighet (1 Korintierbrev 9:27) — og løp således at I kunne vinne (1 Korintierbrev 9:24).
--> Hvordan det når til evigheten: de gjør det for å vinne en forgjengelig krans; men vi en uforgjengelig (1 Korinter 9:25) — en herlighetens krone som ikke visner bort (1 Peter 5:4), og det salige håp, den herlige tilsynekomst (Titus 2:13).
