बाइबल आत्म-संयम (संतुलन) दे बारे च क्या कहदी ऐ? — भाग 2
PART 2 · नु फाउंडेशनल बाइबल सिद्धांत पर आधारित नई अध्ययन
संयम — बाइबिल का मूल सिद्धांत
उद्घाटन शब्द
संयम एक इंसाना दी अपणी आपे उप्पर मुड़ी री ताकत ऐ। नींह पैहलें ही रख्खी दित्ती ऐ: संयम आत्म-नियंत्रण ऐ, आत्मा दा फल ऐ; ते जेह् इंसान इसा गुआई लैंदा ऐ सै अपणे आपैं बेची दिन्दा ऐ, जियां अहाब न अपणे आपैं बुराई करने कठे बेची छोड्या। हुण ताजे गवाह इसी सच्चाई पर आन्दे न। यूनानी शब्द ऐ egkrateia (G1466, आत्म-नियंत्रण), जेह् kratos (G2904, ताकत) उप्पर बणाया गेआ ऐ — भितरली ताकत, अपणे आपे उप्पर काबू। पुराणा शब्द ऐ mashal (H4910, राज करना), जेह् शासक कठे बरता जाणा वाळा शब्द ऐ; ते बुद्धिमान माणुह् इस शब्दैं इंसाना दी अपणी आत्मा उप्पर लागू करदा ऐ। इसा गल्ला उप्पर ध्यान देओ: कोई इंसान इक शैहर जिती सकदा ऐ ते फेर बी अपणी लालसाएं दा गुलाम बणी सकदा ऐ। जेह् अपणी आत्मा उप्पर राज करदा ऐ सै बलवान थमां बी अच्छा ऐ; जेह् बिना राजा दे ऐ सै इक टुट्टा-फुट्टा शैहर ऐ, बिना कंधा दे, ते हर दुश्मन सिद्धा भितर आई सकदा ऐ। पर एह् फल आत्मा थमां उगदा ऐ, पापी सुभाऽ थमां नेईं। सचेत रौह्। पैहरा दे। शरीरैं काबू च रख्ख। दिल च दृढ़ निश्चय कर, जियां दानिय्येल न कीता। नस्सी जा, जियां यूसुफ नस्सेया। कीकुं जे अनुग्रह असां जो सिखांदा ऐ जे अधर्म ते संसारी लालसाएं जो ना कैहणा, ते संयमी इंसान इक इसे मुकुट कठे दौड़दा ऐ जेह् कदी बी नेईं मुरझान्दा। इसजो खोजा।
ਇਸ ਅਧਿਐਨ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ:
1. संयम कने चीज़ा, ते ऐ कुथी ते औंदा ऐ — पापी सुभाऽ ते, या आत्मा ते?
2. जेह् बंदा अपणे आत्मा पर राज करदा है, ऊ के है, अते जेह् बंदे दा अपणी आत्मा पर कोई काबू नीं है, ऊ के है?
3. आपू पर काबू रखणे वाळा माणूह अपने शरीर गी कीह्ने काबू च रखदा ऐ, ते उसदे अग्गे कुसा किस्म दा मुकुट रख्या गेदा ऐ?
नींह जेह् पैह्ले ही धरी गेई है — संयम
THE FOUNDATION --> संयम आत्मा दा फल है, आपू पर काबू राखणा (गलातियों 5:23).
नींव --> अहाबरा आपणी भूख माथें कोई काबू नी था, और उसनैं बुराई करने आस्तै आपुआप गी बेच दित्तेया (1 राजाओं 21:20)।
नींह --> एसाव नै एक टुकड़ा मांस खातर अपणा पैलजन्मा हक बेच दित्ता (इब्रानियों 12:16)।
आधार --> हव्वा ने देखा + लालच किया + लिया = शरीर की अभिलाषा + आँखों की अभिलाषा + जीवन का घमंड (उत्पत्ति 3:6; 1 यूहन्ना 2:16).
THE FOUNDATION --> मसीहे दुःख झेली-झेली आज्ञापालन सीखा (HEBREWS 5:8).
नींह --> मसीह ने आपणे आपू खे नम्र कित्तो अरु मौत तक आज्ञाकारी बणा (फिलिप्पियों 2:8)।
नींह --> हर उआ मनुष्य जो जीत आस्तै मेहनत करदा, सारी गल्लां च संयमी होंदा ऐ (1 कुरिन्थियों 9:25)।
एह् भाग 2 नंएं गवाहअें री इक नंई लड़ी ते वेई सच्चाई दी पुष्टि करदा ऐ।
(मेरे निजी विचार — इस शब्द-परिवार पर ध्यान दियो, क्यूँकि ये तीन एक ही घर दे न्यूं हिन। egkrateia (G1466, आत्म-संयम) खुद फल ऐ; egkrateuomai (G1467, आत्म-संयम करना) उसू करने आ काम ऐ; egkrates (G1468, कुसी चीज़ मां मजबूत) वो बंदा खुद ऐ, जिस तरह तीतुस 1:8 मां — संयमी, न्यायी, पवित्र, मर्यादित। ते इन तिन्नां शब्दां दी नीह kratos (G2904, शक्ति) पर ऐ — प्रभुता, बल, ताकत। परमेश्वरे इस फल आस्तै एक ताकत आळा शब्द चुनणा। संयम कमज़ोरी नहीं ऐ; ये अंदर तरफा मोड़ी होई ताकत ऐ, एक बंदा जिसां अपने आप्पे पर पूरा काबू ऐ। ते nepho (G3525, दाखरस थमां परहेज़ करना) पर भी ध्यान दियो: Strong's दा कहणा ऐ जे इसदा मतलब समझदार होणा, चौकस रहणा ऐ। जो बंदा संयमी ऐ सोई बंदा चौकस भी ऐ।)
(मेरे निजी विचार — ई दोनों नीतिवचन इक शिक्षा गी दो शब्दें कन्नै बोलदे न, कने चुनाव सांझो कुछ सिखांदा ऐ। नीतिवचन 16:32 च शब्द ऐ मशल (H4910, राज करना) — प्रभुत्व दा शब्द, जेह्ड़ा दिन कने रात पर राज करने आस्तै रक्खी दित्ती रोशनियां आस्तै बरतेआ गेआ (उत्पत्ति 1:18), कने यूसुफ जेह्ड़ा सारे मिस्र देश पर हाकिम बनाया गेआ उस आस्तै (उत्पत्ति 45:8)। नीतिवचन 25:28 च शब्द ऐ मत्सर (H4623, नियंत्रण), जेह्ड़ा आत्सर (H6113, रोकना) थमां औंदा ऐ। इक शब्द सिंहासन उप्पर बैठा राज्यपाल ऐ; दूआ शब्द उ रोक ऐ जेह्ड़ी कंध गी थमी रक्खदी ऐ। परमेश्वर बंदे दी अपनी आत्मा गी दोनों गल्लां समझदा ऐ — इक राज करने आह्ला राज्य कने इक रखवाली करने आह्ला नगर।)
ਖੋਲ੍ਹਣ ਵਾਲਾ ਲੰਗਰ
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गलातियों 5:22पर पवित्र आत्मा रा फल प्यार, खुशी, शान्ति, सब्र, कृपा, पलाई, विश्वासो जोगा,
(मेरे निजी विचार — पैह्ल्यां ध्यान देया कि टेम्परेंस के "IS" — एह् FRUIT ऐ, ते एह् फल आत्मा दा ऐ। egkrateia (G1466, self-control) नौं नामित गुणां चा आखरी ऐ, ते एह् शब्द kratos (G2904, power) पर बणदा ऐ — अंदरूनी शक्ति, अपने आपे उप्पर काबू। पापी सुभाऽ एह् फल नीं उगा सकदा; आत्मा एह्नां च उगांदी ऐ जेह्ड़े आत्मा दे अनुसार चलदे न। ते इन्हां गल्लां दे खिलाफ कोई कानून नीं ऐ।)
जो आपणे मन्ह पर काबू राखै = ओह् शहर जित्तणे वाळे नाळू भला है।
मेरे निजी विचार — यो शब्द मशल (H4910, राज करना) ऐ, प्रभुता रा शब्द। परमेश्वर वे मानधु जो अपणी आत्मा पर राज करदा ऐ, बलवान् थमां बी बड्डा गिणदा ऐ, कने वे थमां बी जेड़ा इक नगर जीतदा ऐ। सबतो बड्डी प्रभुता अंदरै ऐ।
जेह् अाह्दे अापणे आत्मा उप्पर कोई काबू नी रखदा = इक टुट्टेरा शहर + बिना कन्ढा दे।
(म्हारे निजी विचार — इत्थैं शब्द मत्सर (H4623, नियंत्रण) आ, जेह्डा अत्सर (H6113, रोकणा) थमां आया: संयम। जेकर संयम कोन्या, तां कोई कंध कोन्या; अर जित्थै कंध डिगरी होई, ओत्थैं हर दुश्मण आंदर आई जांदा।)
2. आपणे मन दे लंग बंने करो — होश च रहो, चौकस रहो
1.1 पतरस 1:13इजी बजअ ते आपणे-आपणे मनो खे एड़ा त्यार करो, जेड़ा लोक काम करने खे आपणा लक बानोए और ओशा रे रई की तेसा कृपा री पूरी उम्मीद राखो, जो प्रभु यीशु मसीह रे आऊणे रे बखते तुसा खे मिलणे वाल़ी ए।
सचेत रहो, जागते रहो, तुसाँ दा बैरी शैतान गरजने वाले शेरा री तरह फिरदा रैंहदा ऐ।
(मेरे निजी विचार — पतरस अपने पत्र दी शुरुआत करदा ऐ, अपने मन गी क्रिया आस्तै त्यार करो, सचेत रवो; ते ओह् इसा गी बंद करदा ऐ, सचेत रवो, चौकस रवो। ते बंद करने वेल़े ओह् दस्सदा ऐ कि कीऽं: तुसां दा दुश्मन। nepho (G3525, अंगूरी शराब थमां परहेज़ करना) दा मतलब ऐ समझदार होना, चौकस रौह्ना। अणतयार मन ओह् शहर ऐ जिसदे चाल़ैं नेईं न; ते इक शेर आसै-पासै फिरदा रौंहदा ऐ, कुसै गी खाणे आस्तै टोह्लदा रौंहदा ऐ।)
असां जो दिनैं दे आं, सचेत रौंहे + विश्वास ते प्यारे री झिलम + ते शिरस्त्राणा करा, उद्धारे री आस।
(मेरे निजी विचार — जो सोंदे न, रात न्यां सोंदे न, अते जो नशा करदे न, रात न्यां नशा करदे न (1 थिस्सलुनीकियों 5:7); पर तुसां दिन दे बच्चे न। ध्यान देओ जे होश वाला बंदा क्या पैहरदा ऐ: एक झुंड-कवच, अते एक टोप। होश ही कवच ऐ। अते टोप ऐ आशा — होश वाला मन आशा वाला मन ऐ, जिस चाल्हा पतरस भी बोलदा ऐ: होश च रहो, अते अंत तक आशा रखो।)
4. पाप राज नां करे — कुसी दी शक्ति दे अधीन नीं
1.1 कुरिन्थियों 6:12जे तुसा बीचा ते कोई ये बोलो, “माखे सब कुछ करने री जाज़त ए” पर सब कुछ मेरे फाईदे री निया। आँऊ बी बोली सकूँआ, “माखे सब कुछ करने री जाज़त ए,” पर मां केसी बी चीजा रा गुलाम नि बणना।
सारी चीजां जायज़ न + सारी चीजां फायदेमंद नीं न + मैं कुसै दे भी वश च नीं औणा।
(मेरे निजी विचार — exousiazo (G1850, to exercise authority upon) — Strong's बोलदा, अधिकार हेठ ल्याना। एह् है आत्म-संयमी बंदे दा वैध चीज़ां आस्तै टेस्ट: सिर्फ एह् नीं, कि क्या एह् वैध है? पर, क्या एह् मेरे उप्पर शक्ति चलाणा? कोई वैध चीज़ जेह् ड़ी तुसां उप्पर राज करदी है, सै तुसारा मालिक बणी जांदी है; ते कोई बी बंदा दो मालकां दी सेवा नीं करी सकदा।)
2.रोमियों 6:12इजी खे पापी इच्छा तुसा रे नाश ऊणे वाल़े शरीरो रे राज्य नि करो ताकि तुसे तेसरी इच्छा रे अधीन रओ।
प्रभु यीशु मसीह गी पैहरो + शरीरे दी लालसा पूरी करने आस्तै कोई उपाय नि करो।
(मेरे निजी विचार — बासिलेउओ (G936, राज करना) राजा वाला शब्द है: पाप मरणशील शरीर में सिंहासन ढूँढ़ता है, और संयम कहता है, वह राज नहीं करेगा। और प्रोनोइया (G4307, पहले से सोच) प्रावधान है — पहले से सावधानी से योजना बनाना। संयमी मनुष्य पापी स्वभाव के लिए कोई प्रावधान नहीं करदा; वह अपने दुश्मन री खातर कोई भण्डार नीं जोड़दा। वह प्रभु यीशु मसीह न धारण करदा, और अपने शरीर रे अंगां न परमेश्वर कू सौंपदा।)
दानिय्याल ने अपने दिले मांह ठाण करी --> उ अपने आपे गी अपवित्र नि करदा।
(मेरे निजी विचार — sum (H7760, to set) दा मतलब है रखणा, टिकाणा: दानिय़ल ने आपणे दिले च राजा दा खाणा सामणे आणे तों पैह्ले ई इसें गी सेट कर लिया था। फैसला हिस्से थमां पैह्ले आया। संयम परीक्षा दी घड़ी च पैदा नीं हुन्दा; ओह् पैह्ले ई तय कीता जांदा है।)
2.1 कुरिन्थियों 9:25हर एक पईलवाण सबी किजी रा संयम करोआ, सेयो तो एक मुरजाणे वाल़े मुकुटो खे पाणे री खातर इतणा सब करोए, पर आसे तो तेस मुकुटो खे करूँए, जो मुरजाणा नि।
हर एक पईलवाण सबी किजी रा संयम करोआ --> मुरजाणा नि मुकुट।
(मेरे निजी विचार — इत्थां शब्द क्रिया ऐ, egkrateuomai (G1467, आपू पर संयम राखणा) — संयम अमल च। ते ध्यान देओ माप पर: सारी चीजां च संयमी, कुछेक च नीं। जेह्ड़े लोक इक ऐसे मुकुट आस्तै दौड़दे न जेह्ड़ा नाश होई जांदा ऐ, सै इक इनाम आस्तै मता सारा जायज़ चीजां थमां अपणे आपै दूर रखदे न; तां फिरी असां जो, जेह्ड़े कदी नीं नाश होणे आळे मुकुट आस्तै दौड़दे आं, केह्ना जादा एह् करना चाहिदा।)
हर एक पईलवाण सबी किजी रा संयम करोआ, सेयो तो एक मुरजाणे वाल़े मुकुटो खे पाणे री खातर इतणा सब करोए.
(मेरे निजी विचार — दोनों नीतिवचनों गी अगल-बगल राख्या, कजोंकि दोऐं शैहरा दे चित्रा गी बरतियोा करी गल्ल करदे न। जेह्ड़ा माणुह अपणे आत्मा उप्पर राज करदा, से शैहर जित्तणे आळे कनै भी खरा ऐ; ते जेह्ड़ा माणुह अपणे उप्पर कोई राज नीं रखदा, से आपू ही इक टुट्टेया होया, ते बगैर कंधा आळा शैहर ऐ। सेई आत्मा या तां हिफाजत कीत्ता होया शैहर ऐ, या फेर टुट्टेया होया शैहर — ते फर्क सिर्फ राज करने दा ऐ। तेत्थां बाद पौलुस तीजा गवाह बणी करी खड़ोंदा ऐ: जीत उनेंगी मिलदी ऐ जेह्ड़े अपणे आपे उप्पर काबू रखदे न, ते हर गल्ला च। जेह्ड़ा भी मुकाबले च जीतणे तांई लड़दा ऐ, उसने पैहले अपणे आपे उप्पर राज करना जरूरी ऐ; ते उसदा मुकुट कदी नीं सड़दा।)
जवानिया री कामनां थमां भी नठ + धार्मिकता, विश्वास, प्रेम, शांति दे पिच्छे चल।
(मेरे निजी विचार — यूसुफ हुकम कु परछाईं ऐ, हुकम लिखेणे ते पैहले। उसरा जवाब परीक्षा औणे ते पैहले तैयार खड़ेथा — तो भला मैं यह बड़ी बुराई किस तरअ करी सकुआं, ते परमेश्वरे रे खलाफ पाप करी सकुआं? — बिल्कुल जियां दानिय्येल रा फैसला उस हिस्से (भोजन) ते पैहले तैयार खड़ेथा। ते जदुर वा तरिये उसरा वस्त्र पकड़ेया, तो उसनै वस्त्र छोड़ी की नठी गेआ — नुस (H5127, नठणा)। पौलुस भी तीमुथियुसा गी इसी गल्ल इक्को शब्दा च लिखदा ऐ: फ्यूगो (G5343, नठणा) — जवानिये री इच्छां ते बी नठी जा। ध्यान दियो: शब्द ऐ नी खड़े होई की लड़ना, बल्कि नठणा — ते नठणे रे कन्नै-कन्नै, इक पिच्छा करना बी ऐ: धार्मिकता, विश्वास, प्यार, ते शान्ति रे पिच्छै भज्जो। यूसुफे अपणा वस्त्र गमाया पर आपणे आपगी शुद्ध रक्खेया।)
निषकर्श
2 पतरस 1:6तुसे सिर्फ समजा ते बर्ताव करने वाल़े ई नि बणो पर आपू पाँदे काबू राखणे वाल़े बी बणो। तुसे सिर्फ आपू पाँदे काबू राखणे वाल़े ई नि बणो पर दुःखो रे सब्र राखणे वाल़े बी बणो। तुसे सिर्फ दुःखो रे सब्र राखणे वाल़े ई नि बणो पर ईश्वरीय जिन्दगी जिऊणे वाल़े बी बणो।
तीतुस 2:12एसा कृपा रे जरिए परमेशर आसा खे चेतावणी देओआ कि आसे अभक्ति और दुनिया री बुरी इच्छा ते मन फेरी की एस जुगो रे आपू पाँदे काबू राखी की, तर्म और भक्तिया साथे जिन्दगी बिताऊँ।
उस धन्य आशा जी उडीक करते होए + महान परमेश्वर अरू आसा उद्धारकर्ता यीशु मसीह दे महिमामय प्रगट होने दी।
(मेरे निजी विचार — पूरी गवाही दा सार एह् है। संयम आत्मा दा फल है, ते नसीड़ी दी ओह् पैली जेह़ड़ी विश्वास तों प्यार तिकर चढ़दी है। एह् माणुऐ दे अपणे मन उप्पर राज है; तैयार होया होया गंभीर मन; शरीर जेह़ड़ा कुसै दे भी बस्स च नीं; दानिय्येल दा दृढ़ हृदय; यूसुफ दे नठ्ठे पैर। ते इसदा उस्ताद कुण है? अनुग्रह — परमेश्वरे दा उह् अनुग्रह जेह़ड़ा उद्धार लोआंदा है, सानूं सिखांदा है जे अधर्म ते संसारी लालसाएं थमां नां कह्ना, ते संयमी होइयै जीणा, उस धन्य आस दी बाट जोहंदे होई। संयमी माणु कुछ छोड़ी सकदा है, कीजे ओह् इक प्रगट होणे दी बाट जोह्दा है; ते उसदा मुकुट कदी नीं गलदा, ते कदी नीं मुरझान्दा।)
ग्रीक कुंजी शब्द
एह् इस अध्ययन दे मुख्य शब्द न। ऊप्पर आयतां च कोई भी बिंदु वाला शब्द दबाओ, तां इत्थें उसदा मतलब दिखणे गी मिलग।
2. 1 पतरस 5:8 — ओशा रे रओ और जागदे रओ, कऊँकि तुसा रा बिरोदी शैतान, जेड़ा:
a) रोशनी दा एक स्वर्गदूत
b) रात मैं इक चोर
एक गर्जणे वाल़े शेरो जेड़ा
3. नीतिवचन 16:32 — जेह्ड़ा क्रोध करने च होळा ऐ, सै बलवान थमां भला ऐ; ते जेह्ड़ा आपणे मन उप्पर राज करदा ऐ, सै उस थमां:
क) जेह़ड़ा शैहर जीतदा है
b) बलवान
c) जेह़ड़ा लूट बंडदा है
4. Proverbs 25:28 — जेह् बंदेरा अपणे आपू पर कोई काबू नीं, से इनी सांई ऐ:
a) टूटा दाँत, अते जोड़ा ते हटदा पैर
b) एक झुकती दीवार, और हिलती बाड़
c) एक ऐसा शहर जो टुट्या रा है, और बिना कंधेआं का है
5. रोमियों 13:14 — बल्कि प्रभु यीशु मसीह खे पईनी लो और शरीरो री बुरी इच्छा खे पूरा करने रा उपाय नि करो।
शरीरो री बुरी इच्छा खे पूरा करने रा उपाय
b) शरीरा जो, तुसां क्या पैहरना
c) कालु
6. 2 पतरस 1:6 — तुसे सिर्फ समजा ते बर्ताव करने वाल़े ई नि बणो पर आपू पाँदे काबू राखणे वाल़े बी बणो। तुसे सिर्फ आपू पाँदे काबू राखणे वाल़े ई नि बणो पर
a) धीरज
b) ईश्वरभक्ति
c) भाईचारे की दयालुता
7. तीतुस 2:12-13 — अभक्ति और दुनिया री बुरी इच्छा ते मन फेरी की, एस जुगो रे आपू पाँदे काबू राखी की, तर्म और भक्तिया साथे जिन्दगी बिताऊँदे होई; इन्तजार करदे होई:
a) खरीदी री चीज़ रा छुटकारा
तेस उम्मीद, और म्हान् परमेशर और आसा रे उद्धारकर्ता यीशु मसीह री महिमा साथे आऊणे
c) नोऐ आसमान अैते नोई धरती, जित्थू धरम बसदा है
ANSWER KEY: 1-b, 2-c, 3-a, 4-c, 5-a, 6-a, 7-b
यो अध्ययन कन्नै शाखा बणदा
छाया किस तरह रौशनी ल्याऊंदी ऐ: यूसुफ भाजि गा, ते बाहर निकळि गा (उत्पत्ति 39:12); पर दावूद यरूशलेम मां ठहरा रा, ते देखा, ते लिया (2 शमूएल 11:1-4) — जेह् मनुष्य भाजा ते जेह् मनुष्य ठहरा, आपणे अध्ययन आस्तै त्यार।
शब्दें दा कदर कदे मायने रखदा: नीतिवचन 16:32 च नियम mashal (H4910, राज करना) है, कने नीतिवचन 25:28 च नियम matsar (H4623, काबू) है — इक शब्द राज करना दर्शांदा, दूआ रोकणा — नोट करो कुण सा शब्द कुथी खड़ा है, कने क्यों।
नया नियम इसे कनु समझांदा: जेह्ड़े मसीह दे न, उन्हां आपणे शरीरै जो, ओहदी अभिलाषा ते वासनाएं समेत, सूली पर चढ़ाई दित्ता है (गलातियों 5:24), ते जेकर आसां आत्मा च जीन्दे आं, तां आओ आसां आत्मा च ई चलचे भी (गलातियों 5:25) — एह शास्त्र ओस लंगर दे ठीक बाद आन्दे न, अपणे आपणे अध्ययन आस्तै त्यार।
इसे कैसे प्रचार करा गिया: पौलुस ने धर्म, संयम, अर आणे वाळे न्याय दे बारे च तर्क कित्ता, अर फेलिक्स कम्बी गिया (प्रेरितों के काम 24:25) — वोहि शब्द egkrateia (G1466, आत्म-संयम) प्रचार च धर्म अर न्याय दे बीच खड़ा है।
इसे अपणे उप्पर कन्नै कैसे लागू करना: मैं अपणे शरीरे गी काबू च रखदा हां, ते उसयो अधीन बणांदा हां (1 कुरिन्थियों 9:27) — ते इस तरहां दौड़दा हां, जिसकर तुसां हासिल करी सको (1 कुरिन्थियों 9:24)।
इसा हमेशा तकर कनुह पुज्जदा: से इसा करदन कि नाश होणे वाळी मुकुट पाणा, पर आसां अविनाशी मुकुट (1 कुरिन्थियों 9:25) — महिमा दा मुकुट जो कदी न मुरझान्दा (1 पतरस 5:4), ते वा धन्य आशा, महिमामय प्रगट होणा (तीतुस 2:13)।
