Co Mówi Biblia o Samokontroli (Wstrzemięźliwości)? — Część 2
CZĘŚĆ 2 · NOWE STUDIUM OPARTE NA FUNDAMENTALNEJ DOKTRYNIE BIBLIJNEJ
Umiarkowanie — Fundamentalna doktryna biblijna
SŁOWO WSTĘPNE
Wstrzemięźliwość to siła człowieka zwrócona ku samemu sobie. Fundament już to ustalił: wstrzemięźliwość to samokontrola, owoc Ducha; a człowiek, który ją traci, sprzedaje samego siebie, tak jak Achab sprzedał się, aby czynić zło. Teraz nadchodzą nowi świadkowie tej samej prawdy. Greckie słowo to egkrateia (G1466, samokontrola), zbudowane na kratos (G2904, moc) — moc wewnętrzna, panowanie nad samym sobą. Stare słowo to mashal (H4910, panować), słowo oznaczające namiestnika; a mędrzec kładzie to słowo na duchu samego człowieka. Zauważ to dobrze: człowiek może zdobyć miasto, a wciąż być zdobytym przez własne pożądania. Ten, kto panuje nad swoim duchem, jest lepszy niż mocarz; ten, kto nie ma panowania, jest jak miasto zburzone, bez murów, a każdy wróg wchodzi swobodnie. Lecz ten owoc wyrasta z Ducha, nie z grzesznej natury. Bądźcie trzeźwego umysłu. Czuwajcie. Trzymajcie ciało w karbach. Postanowcie w sercu, jak postanowił Daniel. Uciekajcie, jak uciekł Józef. Bo łaska uczy nas mówić nie bezbożności i światowym pożądaniom, a człowiek zdolny do samokontroli biegnie po wieniec, który nigdy nie przemija. Zbadaj to.
TRZY PYTANIA, NA KTÓRE ODPOWIADA TO STUDIUM:
1. Czym jest wstrzemięźliwość i skąd ona pochodzi — z grzesznej natury, czy z Ducha?
2. Kim jest człowiek, który panuje nad własnym duchem, a kim jest człowiek, który nie ma władzy nad nim?
3. Jak człowiek zdyscyplinowany trzyma swoje ciało w ryzach, i jaka korona jest przed nim postawiona?
FUNDAMENT JUŻ POŁOŻONY — WSTRZEMIĘŹLIWOŚĆ
FUNDAMENT --> WSTRZEMIĘŹLIWOŚĆ TO OPANOWANIE, OWOC DUCHA (GALACJAN 5:23).
PODSTAWA --> ACHAB NIE MIAŁ WŁADZY NAD SWOIM APETYTEM I ZAPRZEDAŁ SIĘ, ABY CZYNIĆ ZŁO (1 KRÓLEWSKA 21:20).
PODSTAWA --> EZAW ZA JEDEN KĘS POKARMU SPRZEDAŁ SWOJE PIERWORODZTWO (HEBREJCZYKÓW 12:16).
PODSTAWA --> EWA UJRZAŁA + POŻĄDAŁA + WZIĘŁA = POŻĄDLIWOŚĆ CIAŁA + POŻĄDLIWOŚĆ OCZU + PYCHA ŻYCIA (GENESIS 3:6; 1 JANA 2:16).
FUNDAMENT --> CHRYSTUS NAUCZYŁ SIĘ POSŁUSZEŃSTWA PRZEZ TO, CO WYCIERPIAŁ (HEBRAJCZYKÓW 5:8).
FUNDAMENT --> CHRYSTUS UNIŻYŁ SAMEGO SIEBIE I STAŁ SIĘ POSŁUSZNYM AŻ DO ŚMIERCI (FILIPIAN 2:8).
FUNDAMENT --> KAŻDY, KTO WALCZY O ZWYCIĘSTWO, JEST WSTRZEMIĘŹLIWY WE WSZYSTKIM (1 KORYNTIAN 9:25).
Ta Część 2 potwierdza tę samą prawdę na podstawie nowego zestawu świadków.
(Moje osobiste przemyślenia — zauważcie rodzinę słów, bo są to trzy słowa z jednego domu. egkrateia (G1466, samokontrola) jest samym owocem; egkrateuomai (G1467, sprawować samopowściągliwość) jest czynieniem tego; egkrates (G1468, silny w czymś) jest samą osobą, jak w Liście do Tytusa 1:8 — trzeźwy, sprawiedliwy, świątobliwy, umiarkowany. A wszystkie trzy są zbudowane na kratos (G2904, moc) — panowanie, potęga, siła. Bóg wybrał słowo MOCY dla tego owocu. Wstrzemięźliwość nie jest słabością; jest siłą zwróconą do wewnątrz, jest posiadaniem przez człowieka panowania nad samym sobą. I zauważcie nepho (G3525, wstrzymywać się od wina): Strong podaje, że oznacza to być rozsądnym, zachowywać czujność. Osoba trzeźwa jest osobą czuwającą.)
(Moje osobiste przemyślenia — te dwa przysłowia głoszą jedną naukę dwoma słowami, a ten wybór uczy nas czegoś. W Przysłowia 16:32 słowem jest mashal (H4910, panować) — słowo władania, użyte o światłach ustanowionych, aby panowały nad dniem i nad nocą (Rodzaju 1:18), oraz o Józefie ustanowionym władcą nad całą ziemią egipską (Rodzaju 45:8). W Przysłowia 25:28 słowem jest matsar (H4623, powściągać), które pochodzi od atsar (H6113, wstrzymywać). Jedno słowo jest władcą na tronie; drugie jest powściągliwością, która utrzymuje mur. Bóg uważa własnego ducha człowieka zarówno za dziedzinę, którą trzeba władać, jak i za miasto, które trzeba strzec.)
OTWIERAJĄCA KOTWICA
Tap Bible Speaks under any verse for its word study, other Scripture, and notes.
ŁAGODNOŚĆ + WSTRZEMIĘŹLIWOŚĆ + PRZECIWKO TAKIM NIE MA ZAKONU.
(Moje osobiste przemyślenia — zauważ najpierw, czym JEST powściągliwość: jest OWOCEM, a owoc należy do Ducha. egkrateia (G1466, powściągliwość) jest ostatnią z dziewięciu wymienionych, a słowo to zbudowane jest na kratos (G2904, moc) — moc wewnętrzna, panowanie nad samym sobą. Grzeszna natura nie może wydać tego owocu; Duch wydaje go w tych, którzy postępują według Ducha. A przeciwko takim rzeczom nie ma zakonu.)
1. PANOWANIE NAD WŁASNYM DUCHEM
1.Przysłów 16:32Lepszy jest nierychły do gniewu, niżeli mocarz; a kto panuje sercu swemu, lepszy jest, niżeli ten, co dobył miasta.
KTO PANUJE SERCU SWEMU = LEPSZY JEST, NIŻELI TEN, CO DOBYŁ MIASTA.
(Moje osobiste przemyślenia — słowo to maszal (H4910, panować), słowo panowania. Bóg uważa człowieka, który panuje nad własnym duchem, za lepszego od mocarza, za lepszego od tego, kto zdobywa miasto. Największe panowanie jest wewnątrz.)
2.Przysłów 25:28Mąż, który nie ma mocy nad duchem swoim, jest jako miasto rozwalone bez muru.
KTO NIE MA WŁADZY NAD SWOIM DUCHEM = MIASTO ZBURZONE + BEZ MURÓW.
(Moje osobiste przemyślenia — tutaj słowo to matsar (H4623, kontrola), pochodzące od atsar (H6113, powstrzymywać): powściągliwość. Bez powściągliwości nie ma murów; a tam, gdzie mury są zburzone, wchodzi każdy wróg.)
1.1 Piotra 1:13Przetoż przepasawszy biodra myśli waszej i trzeźwymi będąc, doskonałą miejcie nadzieję ku tej łasce, która wam dana będzie w objawienie Jezusa Chrystusa,
(Moje osobiste przemyślenia — Piotr rozpoczyna swój list od słów: przygotujcie swój umysł do działania, bądźcie trzeźwi; a kończy go słowami: bądźcie trzeźwi, czuwajcie. A na zakończenie pokazuje dlaczego: wasz WRÓG. nepho (G3525, powstrzymywać się od wina) oznacza być trzeźwo myślącym, czuwać. Nieprzygotowany umysł jest jak miasto bez murów; a lew krąży, szukając kogoś, kogo mógłby pożreć.)
3. DZIECI DNIA — CZUWAJMY I BĄDŹMY TRZEŹWI
1.1 Tesaloniczan 5:6Przeto nie śpijmy jako i insi, ale czujmy i bądźmy trzeźwymi.
MY, KTÓRZY DNIA JESTEŚMY, TRZEŹWI BĄDŹMY + PANCERZ WIARY I MIŁOŚCI + A ZA PRZYŁBICĘ NADZIEJĘ ZBAWIENIA.
(Moje osobiste przemyślenia — ci, którzy śpią, śpią w nocy, a ci, którzy się upijają, upijają się w nocy (1 Tesaloniczan 5:7); lecz wy jesteście dzieci dnia. Zauważcie, w co jest ubrany trzeźwy człowiek: pancerz i przyłbica. Trzeźwość jest zbroją. A przyłbica to NADZIEJA — trzeźwy umysł jest umysłem pełnym nadziei, jak też mówi Piotr: bądźcie trzeźwi i miejcie nadzieję do końca.)
4. NIECH GRZECH NIE PANUJE — NIE POD MOCĄ ŻADNEJ RZECZY
1.1 Koryntian 6:12Wszystko mi wolno, ale nie wszystko pożyteczno; wszystko mi wolno, ale ja się nie dam zniewolić żadnej rzeczy.
Wszystko mi wolno + ale nie wszystko pożyteczno + ale ja się nie dam zniewolić żadnej rzeczy.
(Moje osobiste przemyślenia — exousiazo (G1850, sprawować władzę nad) — Strong's mówi, poddać pod władzę. Tu jest próba dla samokontrolującej się osoby wobec rzeczy dozwolonych: nie tylko, czy jest to dozwolone? ale, czy będzie miało władzę nade mną? Rzecz dozwolona, która panuje nad tobą, stała się twoim panem; a nikt nie może służyć dwom panom.)
2.Rzymian 6:12Niechże tedy nie króluje grzech w śmiertelnem ciele waszem, żebyście mu posłuszni byli w pożądliwościach jego.
Niechże tedy nie króluje grzech w śmiertelnem ciele waszem.
3.Rzymian 6:13Ani stawiajcie członków waszych orężem niesprawiedliwości grzechowi: ale stawiajcie siebie samych Bogu, jako z umarłych żywi, i członki wasze orężem sprawiedliwości Bogu.
PRZYOBLECZCIE SIĘ W PANA JEZUSA CHRYSTUSA + NIE CZYŃCIE STARANIA O CIAŁO.
(Moje osobiste myśli — basileuo (G936, panować/królować) jest słowem oznaczającym króla: grzech szuka tronu w śmiertelnym ciele, a wstrzemięźliwość mówi, że nie będzie on panował. A pronoia (G4307, przewidywanie) to zaopatrzenie — troskliwe planowanie z wyprzedzeniem. Człowiek panujący nad sobą nie czyni żadnej opatrzności dla ciała grzesznego; nie gromadzi żadnych zapasów dla swojego wroga. Przyoblekł się w Pana Jezusa Chrystusa i oddaje członki swego ciała Bogu.)
5. SERCE OBRANE Z ZAMIARU A CZŁOWIEK WSTRZEMIĘŹLIWY
1.Daniela 1:8Ale Danijel postanowił w sercu swojem, żeby się nie mazał pokarmem potraw królewskich, ani winem, które król pijał; przetoż tego szukał u przełożonego nad komornikami, żeby się nie zmazał.
DANIEL POSTANOWIŁ W SWOIM SERCU --> ŻE NIE ZANIECZYŚCI SIĘ.
(Moje osobiste przemyślenia — sum (H7760, to set) oznacza kładć, umieszczać: Daniel POŁOŻYŁ to na swoim sercu, zanim postawiono przed nim potrawy króla. Decyzja nastąpiła przed porcją. Wstrzemięźliwość nie rodzi się w godzinie próby; jest postanowiona wcześniej.)
2.1 Koryntian 9:25A każdy, który się potyka, we wszystkiem się powściąga, onić wprawdzie, aby wzięli koronę skazitelną, ale my nieskazitelną.
GRECKIE SŁOWA KLUCZOWE⚑ G1467 egkrateuomai — jest wstrzemięźliwy
KAŻDY, KTÓRY SIĘ POTYKA, WE WSZYSTKIEM SIĘ POWŚCIĄGA --> KORONA NIESKAZITELNA.
(Moje osobiste przemyślenia — tutaj słowo to czasownik, egkrateuomai (G1467, wykazywać samoopanowanie) — powściągliwość w działaniu. I zwróćcie uwagę na miarę: opanowany we WSZYSTKIM, nie w niektórych rzeczach. Ci, którzy biegną po koronę, która zniszczeje, wyrzekają się wielu dozwolonych rzeczy dla jednej nagrody; o ileż bardziej powinniśmy to czynić my, którzy biegniemy po koronę, która nigdy nie ginie.)
USTA DWÓCH
Przysłów 16:32Lepszy jest nierychły do gniewu, niżeli mocarz; a kto panuje sercu swemu, lepszy jest, niżeli ten, co dobył miasta.
A każdy, który się potyka, we wszystkiem się powściąga.
(Moje osobiste myśli — postawić te dwa przysłowia obok siebie, ponieważ obydwa mówią, używając obrazu MIASTA. Człowiek, który panuje nad swoim duchem, jest lepszy od tego, który zdobywa miasto; a człowiek, który nie ma panowania, JEST miastem — zburzonym i bez murów. Ten sam duch to albo miasto zachowane bezpiecznie, albo miasto zburzone, a panowanie jest tą różnicą. Wtedy Paweł staje jako trzeci świadek: mistrzostwo przypada temu, kto panuje nad sobą, i to we WSZYSTKICH rzeczach. Kto walczy o zwycięstwo, musi najpierw panować nad sobą samym; a jego wieniec nigdy nie ulega zniszczeniu.)
CIEŃ I WYPEŁNIENIE
3.Rodzaju 39:9I nie masz nikogo w domu tym nad mię przedniejszego, i nie wyjął mi nic z mocy, prócz ciebie, przeto żeś ty jest żona jego; jakoż bym tedy miał uczynić tę wielką złość, i grzeszyć przeciwko Bogu?
Ale on zostawiwszy szatę swoję w ręku jej + uciekł, i wyszedł precz.
5.2 Tymoteusza 2:22Chroń się też pożądliwości młodzieńczych, a naśladuj sprawiedliwości, wiary, miłości, pokoju z tymi, którzy wzywają Pana z czystego serca.
Chroń się też pożądliwości młodzieńczych + a naśladuj sprawiedliwości, wiary, miłości, pokoju z tymi.
(Moje osobiste przemyślenia — Józef jest cieniem przykazania, zanim przykazanie zostało spisane. Jego odpowiedź stała gotowa, zanim przyszła pokusa — jakże więc mam uczynić tę wielką niegodziwość i zgrzeszyć przeciwko Bogu? — podobnie jak decyzja Daniela stała gotowa przed spożyciem potrawy. A gdy ona chwyciła go za szatę, on zostawił szatę i uciekł — nus (H5127, uciekać). Paweł pisze to samo do Tymoteusza jednym słowem: pheugo (G5343, uciekać) — uciekaj też od młodzieńczych pożądliwości. Zauważ to: słowo to nie jest stój i walcz, lecz UCIEKAJ — a wraz z ucieczką następuje pójście za czymś: podążaj za sprawiedliwością, wiarą, miłością, pokojem. Józef stracił szatę, lecz zachował siebie w czystości.)
ZAKOŃCZENIE
2 Piotra 1:6A do umiejętności powściągliwość, a do powściągliwości cierpliwość, a do cierpliwości pobożność;
GRECKIE SŁOWA KLUCZOWE⚑ G1466 egkrateia — umiarkowanie
OCZEKUJĄC TEJ BŁOGOSŁAWIONEJ NADZIEI I SŁAWNEGO PRZYJŚCIA WIELKIEGO BOGA I ZBAWICIELA NASZEGO JEZUSA CHRYSTUSA.
(Moje osobiste przemyślenia — a tu jest suma całego świadectwa. Wstrzemięźliwość jest owocem Ducha i szczeblem na drabinie, która wznosi się od wiary do miłości. Jest ona panowaniem nad własnym duchem człowieka; trzeźwym umysłem przygotowanym; ciałem, które nie jest pod władzą nikogo; zdecydowanym sercem Daniela; nogami Józefa, które uciekają. A kto jest jej nauczycielem? ŁASKA — łaska Boża, która przynosi zbawienie, uczy nas mówić nie bezbożności i światowym pożądliwościom, i żyć trzeźwo, WYCZEKUJĄC owej błogosławionej nadziei. Człowiek zdolny do samoopanowania może pozwolić części odejść, bo wyczekuje objawienia; a jego koronaniej nigdy się nie rozpada i nigdy nie przekwita.)
GRECKIE SŁOWA KLUCZOWE
To słowa kluczowe tego studium. Dotknij podkreślonego słowa w powyższych wersetach, aby zobaczyć tutaj jego znaczenie.
Jak cień daje początek światłu: Józef uciekł i wyszedł z domu (Księga Rodzaju 39:12); lecz Dawid pozostał jeszcze w Jeruzalemie, i ujrzał, i wziął (2 Księga Samuela 11:1-4) — człowiek, który uciekł, i człowiek, który pozostał, gotowi na swoje własne studium.
--> Jak ważne są słowa: reguła w Przypowieściach 16:32 to mashal (H4910, panować), a reguła w Przypowieściach 25:28 to matsar (H4623, powściągać) — jedno słowo oznacza panowanie, drugie powściągliwość — zaznacz, które słowo stoi w którym miejscu i dlaczego.
Jak wyjaśnia to nowe przymierze: ci, którzy są Chrystusowi, ukrzyżowali ciało z pożądliwościami i lubościami (Galatów 5:24), a jeśli żyjemy Duchem, postępujmy też Duchem (Galatów 5:25) — pisma, które stoją bezpośrednio po tym zakotwiczeniu, gotowe na własne studium.
--> Jak to było głoszone: Paweł rozprawiał o sprawiedliwości, o powściągliwości i o sądzie przyszłym, a Feliks się zatrważał (Dzieje Apostolskie 24:25) — to samo słowo egkrateia (G1466, powściągliwość) stoi w tym przepowiadaniu pomiędzy sprawiedliwością a sądem.
--> Jak zastosować to do siebie: Poskramiam moje ciało i podbijam je pod niewolę (1 Koryntian 9:27) — abyście tak biegli, abyście otrzymali (1 Koryntian 9:24).
Jak sięga to do wieczności: oni czynią to, aby otrzymać koronę skazitelną; ale my nieskazitelną (1 Koryntian 9:25) — niezwiędłą koronę chwały (1 Piotra 5:4), oraz onę błogosławioną nadzieję, objawienie chwały (Tytusa 2:13).
