संतोख (temperance) कन्नेआ अपणी शक्ति गी अपणे उप्पर मोड़ना ऐ। नींह पैह्ले ही रख्खी दित्ती ऐ: संतोख मतलब आत्म-नियंत्रण ऐ, आत्मा दा फल ऐ; ते जेह्ड़ा माणू एह् गवा दिन्दा ऐ, ओह् अपणे आपू गी बेचि दिन्दा ऐ, जियां अहाब ने अपणे आपू गी बुराई करने आस्तें बेचि दित्ता था। हुण नमें गवाह उस्सी सच्चाई पर आन्दे न। यूनानी शब्द ऐ egkrateia (G1466, आत्म-नियंत्रण), जेह्ड़ा kratos (G2904, शक्ति) पर बणाया गेदा ऐ — अंदरूनी शक्ति, अपणे आपू उप्पर काबू। पुराणा शब्द ऐ mashal (H4910, राज करना), जेह्ड़ा हाकिम आस्तें बरतांदे न; ते बुद्धिमान माणू एह् शब्द माणू दी अपणी आत्मा पर लाग करदा ऐ। एह् गल्ल ध्यान रख्खो: कोई माणू शहर जित्त सकदा ऐ ते फिरी बी अपणी ही लालसां दे हत्थ आई सकदा ऐ। जेह्ड़ा अपणी आत्मा पर राज करदा ऐ, ओह् ताकतवर थमां बी उत्तम ऐ; जेह्ड़ा कोई राज नईं करदा, ओह् टुट्टे-फुट्टे शहर बाङयां ऐ, बगैर कंधा दे, ते हर दुश्मन सिद्धा अंदर आई जन्दा ऐ। पर एह् फल आत्मा थमां उगदा ऐ, पापी सुभा थमां नईं। सचेत रह्हो। नजर रख्खो। शरीर गी काबू च रख्खो। दिले च दृढ़ निश्चा करो, जियां दानिय्येल ने कित्ता था। नठ जाओ, जियां यूसुफ नठ्ठा था। क्योंकि अनुग्रह असां गी सिखांदा ऐ के अधर्म ते संसारिक लालसां गी ना केहा जाये, ते आत्म-नियंत्रित माणू उस मुकुट आस्तें दौड़दा ऐ जेह्ड़ा कदी नईं मुरझांदा। एह् गल्ल खोज्जो।
3. आपने आपां थमां रखने वाल़ा माणुह अपणा शरीर केह्ने वस्स च रखां, ते उसदे अग्गे कुण-सा मुकट रख्योआ?
नीह् रखी होई नीह् — संयम
THE FOUNDATION --> ਸੰਜਮ ਆਪਣੇ ਆਪ ਪਰ ਕਾਬੂ ਹੈ, ਆਤਮਾ ਦਾ ਇੱਕ ਫਲ (ਗਲਾਤੀਓਂ 5:23)।
बुनियाद --> अहाब गे अपणे भूख उप्पर कोई काबू नि थियो, ते ओह अपणे आपे बुराई करने आस्तै बेच लता (1 राजा 21:20)।
THE FOUNDATION --> ਏਸਾਵੇ ਇਕ ਟੁਕੜੇ ਖਾਣੇ ਦੀ ਖਾਤਰ ਆਪਣੀ ਪਲੋਥਰੀ ਦਾ ਹੱਕ ਵੇਚ ਦਿੱਤਾ (ਇਬਰਾਨੀਆਂ 12:16)।
नींह --> हव्वा ने देख्या + लालच कित्ता + लेया = शरीर दी लालसा + आँखां दी लालसा + जीवन दा हंकार (उत्पत्ति 3:6; 1 यूहन्ना 2:16).
THE FOUNDATION --> मसीहे दुखे करदे बात मन्नणा शिखा (HEBREWS 5:8).
THE FOUNDATION --> मसीहे अपने आपे कू नित्था करा तेदे मौता तक फरमांबरदार होई गा (फिलिप्पियों 2:8).
नींह --> हर उ माणुह जेह़ा मुकाबले करा, से सारी गल्लां च संयमी होंदा ऐ (1 कुरिन्थियों 9:25).
ऐ भाग 2 नमां गवाहां दे जरिए वे ही सच्चाई गी पुष्टि करदा ऐ।
(मेरे निजी विचार — इन तिन्ना शब्दा दे परिवार पर ध्यान दिया, कऱकी एह् तिन्नो इक्को घरा दे न। egkrateia (G1466, self-control) आपू फल ऐ; egkrateuomai (G1467, to exercise self-restraint) एह् करना ऐ; egkrates (G1468, strong in a thing) आपू माणुऽ ऐ, जि॑यां Titus 1:8 च — sober, just, holy, temperate। ते इन्ना तिन्नाँ शब्दा दा आधार kratos (G2904, power) ऐ — dominion, might, strength। परमेश्वरे इस फला लेइ POWER दा शब्द चुणेआ। संयम कमजोरी नि ऐ; एह् अंदरे पासे मुड़ी ग्यीरी ताकत ऐ, इक माणु दा आपणे उप्पर काबू होणा। ते nepho (G3525, to abstain from wine) पर बी ध्यान दिया: Strong's दे मताबक इसदा मतलब ऐ सचेत रौणा, होश च रौणा। संयमी माणु ही जागृत माणु ऐ।)
(मेरे निजी विचार — इन दो सुबाहणें एक ही शिक्षा गी दो शब्दें साथ बोलदे न, ते चुनाव अस्सें कुछ सिखांदा। सुबाहण 16:32 च़ शब्द आ mashal (H4910, राज करना) — हुकम गा शब्द, जो दिनै उप्पर ते रातै उप्पर राज करने आस्तै रखे दियां जोतियें आस्तै बरते गेआ (उत्पत्ति 1:18), ते यूसुफ गा जो सारे मिसर देशै उप्पर हाकिम बणाया गेआ (उत्पत्ति 45:8)। सुबाहण 25:28 च़ शब्द आ matsar (H4623, काबू), जो atsar (H6113, रोकणा) थमां आया। इक शब्द तख्तै उप्पर बैठे दा हाकिम आ; दूई रोक आ जो कंडैयै गी थमां लांदी। परमेश्वर मनुखै दी अपणी आत्मा गी दोऐं गिणदा — इक राज जो चलाणा होंदा, ते इक शहर जो रखवाली करनी होंदी।)
आरंभिक आधार
Tap Bible Speaks under any verse for its word study, other Scripture, and notes.
गलातियों 5:22पन पवित्र आत्मारो फल प्यार, आनन्द, शान्ति, सबर, ते दया, भलाई, विश्वास,
नम्रता + ते बरदाश केरनू + एरां कम्मां केरे खलाफ कोई कानून नईं.
(म्हारे निजी विचार — पैह्ले नोटिस करा जे संयम की चीज ऐ: एह् FRUIT ऐ, ते एह् फल आत्मा दा ऐ। egkrateia (G1466, self-control) नौं नामां चा आखरी ऐ, ते एह् शब्द kratos (G2904, power) उप्पर बणे दा ऐ — भितर दी शक्ति, अपणे आप उप्पर काबू। पापी सभाऽ एह् फल नि उगाई सकदी; आत्मा एह् उंऽऐं च उगांदी ऐ जेह़्ड़े आत्मा दे अनुसार चलदे न। ते इसदे खिलाफ कोई कानून नि ऐ।)
जेह्रा अगदा आत्मा उप्पर राज करदा ऐ = उस थमां बेह्तर ऐ जेह्रा शैहर जित्ते।
(म्हेंजे निजी विचार — ई शब्द ऐ mashal (H4910, राज करना), शासन दा शब्द। परमेश्वर उस मैन्हूं जेह्ड़ा अपने आत्मा उप्पर राज करदा ऐ, शक्तिशाली थमां भी बड्डा गिनदा ऐ, ते इक शहर जीतने आळे थमां भी बड्डा गिनदा ऐ। सारे थमां बड्डा राज अंदर दा ऐ।)
जेह्दा अपणे आत्मा उप्पर कोई काबू नेईं = इक टुट्टा शहर + बिना कंडा दे।
(म्हारे निजी विचार — इत्थैं शब्द ऐ मत्सर (H4623, नियंत्रण), atsar (H6113, रोकणा) थां: रोक। कोई रोक नेईं, कोई कंध नेईं; ते जित्थै कंध टुटी होई, ओत्थै हर दुश्मन अंदर आई जांदा ऐ।)
(मेरे निजी विचार — पतरस अपणी चिट्ठी शुरू करदा ऐ, अपणे मन गी काम आस्तै त्यार करो, होश च रओ; ते इसा गी बंद करदा ऐ, होश च रओ, चौकस रओ। ते अंत च ओ दस्सदा ऐ कजो: तुंदा दुश्मन। nepho (G3525, शराब थमां परहेज करना) दा मतलब ऐ समझदार होना, चौकस रौणा। बिना त्यारी आळा मन ओ शैहर ऐ जिसदी कोई दीवार नीं ऐ; ते इक शेर घुम्मदा रैंदा ऐ, कुसी गी निगलने आस्तै तोपदा।)
3. DINE DE BACHE — ASI JAGDE TE SOBER RAHE
1.1 थिस्सलुनीकियों 5:6एल्हेरेलेइ अस होरि केरे ज़ेरे झ़ुलोरे न रहम, पन बींझ़े रहम ते हुशार रहम।
असां जो दिनां जो आसां, होश च रौह् + विश्वास ते प्यारे दी झुण्ड + ते टोपी, मुक्तिया दी आस।
(मेरे निजी विचार — जेह़ड़े सोंदे न सोंदे न रात न, ते जेह़ड़े नशा करदे न नशा करदे न रात न (1 थिस्सलुनीकियों 5:7); पर तुस्सी दिन दे पुत्तर ओ। ध्यान देओ जे सचेत रैहन वाला बंदा की पैहन्दा ऐ: छाती दी ढाल, ते सिर दा टोप। सचेतता इक कवच ऐ। ते सिर दा टोप ऐ आस — सचेत मन इक आसा करने वाला मन ऐ, जिस तरां पतरस बी आखदा ऐ: सचेत रओ, ते आखरी तक आस रखो।)
4. फापड़ा गे राज़ ना करण दे — केसी बी शक्तिया दे अधीन नि
1.1 कुरिन्थियों 6:12तुसन मरां किछ ज़ोई बटतन, कि सब चीज़ां मेरे लेइ जेइज़ त आन, पन सब चीज़ां फैइदेरी नईं, सब चीज़ां मेरे लेइ जेइज़ त आन, पन अवं कोन्ची भी चीज़रो गुलाम बेनेलो।
सब कुछ जायज ऐ + सब कुछ लाभदायक न्हीं ऐ + मैं कुसै दी शक्ति दे हेठ न्हीं होणा।
(म्हारे निजी विचार — exousiazo (G1850, अधिकार चलाणा) — Strong's बोलदा, केईं दी शक्ति हेठ आणा। ऐ है संयमी माणुऐ दी परख कानूनी चीजें आस्तै: सिर्फ ऐ नीं, के ऐ जायज़ ऐ? पर, के ऐसा मिन्दे पर शक्ति चलाग? कोई जायज़ चीज़ जेड़ी तुसां पर राज करी, ओ तुसाड़ी मालक बणी जांदी ऐ; ते कोई बी दो मालकें दी सेवा नीं करी सकदा।)
2.रोमियो 6:12एल्हेरेलेइ तुस अपने जानी मां पापेरी इच्छान राज़ केरने न देथ, ते तुस तैन केरे मुताबिक न च़ला।
(म्हारे निजी विचार — basileuo (G936, राज करना) राजा दा शब्द ऐ: पाप मरणहार शरीरा च गद्दी टोल्दा ऐ, ते संयम बोलदा ऐ, ऐ राज नी करग। ते pronoia (G4307, पैह्ले सोचणा) प्रावधान ऐ — पैह्ले थमां साबदानिया कन्नै योजना बनाना। आत्म-संयमी माणु पापी सुभाऐ लेइ कोई प्रावधान नी करदा; ओह् अपने दुश्मने आस्तै कोई भण्डार नी जमा करदा। ओह् प्रभु यीशु मसीह गी पैह्नदा ऐ, ते अपने शरीरा दे अंगें गी परमेश्वरा गी सौंपी दिन्दा ऐ।)
हर अक पलवान हर किसमेरो परेज़ रखते --> अक ताज ज़ैन कधी नईं शुकनू।
(म्हारे निजी विचार — इत्थैं शब्द क्रिया ऐ, egkrateuomai (G1467, आत्म-संयम बरतणा) — संयम अमल च। ते ध्यान दिओ इस नाप पर: सारी गल्लां च आत्म-संयमी, न कि किश गल्लां च। जेह्ड़े लोक इक ऐसे मुकट लेई दौड़दे न जेह्ड़ा नाश होई जांदा ऐ, से इक इनाम लेई मते सारे जायज़ चीजां थमां अपने आपे गुरेज़ करदे न; तां फिरी असां जेह्ड़े इक ऐसे मुकट लेई दौड़दे आं जेह्ड़ा कदी नाश नि होंदा, केह् ज्यादा ज़रूरी ऐ जे असां भी इन्हां गल्लां थमां गुरेज़ करचै।)
हर कोई मैणू जेह्ड़ा मुकाबले आस्तै जोर लाओंदा है, से सब गल्लां च संयमी होंदा है।
(मेरे निजी विचार — दुए कहावतां गी साथी रख्खो, क्यूँकि दुएं ई एक शहर दी तस्वीर बरतियां गल्ल करदियां न। जेह् बंदा अपने आत्मा उप्पर राज करदा ऐ, ओह् उस बंदे थमां बेहतर ऐ जेह् इक शहर जीत्ता लैंदा ऐ; ते जेह् बंदा बिना काबू दे ऐ, ओह् आपू शहर ऐ — टूट्टा-फूट्टा, ते बिना दीवारां दे। ओही आत्मा या तां सुरक्षित शहर ऐ या टूट्टा-फूट्टा शहर, ते राज करना ई फरक ऐ। फिरी पौलुस तीज्जे गवाह दे रूप च खड़ोंदा ऐ: जीत आत्म-संयमी लोकां गी मिलदी ऐ, ते सारे कम्मां च। जेह् कोई भी जीत लेई मुकाबला करदा ऐ, ओह् पैह्ले अपने अंदर मालिक होना जरूरी ऐ; ते उसदा मुकुट कदी नईं मुरझांदा।)
अस तैस अनोखी दिहैड़री उमीदी मां रातम + कि ज़ेइस इश्शो महान परमेशर ते मुक्ति देनेबाले यीशु मसीह महिमाई सेइं साथी वापस एज्जेलो.
(मेरे निजी विचार — एह् है सारे गवाही दा सार। संयम आत्मा दा फल है, ते ओह् पैहड़ी है जेह्ड़ी विश्वास थमां प्यार तक चढ़दी है। एह् मनुक्खे दे अपने आत्मे दा नियम है; सचेत मन जेह्ड़ा त्यार कीता गेदा है; शरीर जेह्ड़ा कीह्दे बी वश च नईं; दानिय्येल दा पक्का दिल; यूसुफ दे भज्जने वाल्ले पैर। ते इस दा उस्ताद कुण है? कृपा — परमेश्वरे दी ओह् कृपा जेह्ड़ी उद्धार लेह्कर आंदी है, सानूं सिखांदी है जे अधर्म ते संसारिक लालसां थमां ना आखचैं, ते संयम सैह्त जीणा, उस धन्य आशा दी उडीक करदे होई। संयमी माणू कुछ हिस्सा छोड़ी सकदा है, कीह्ककी ओह् इक प्रगटावे दी उडीक करदा है; ते उस्दा मुकुट कदी ना गलदा, ते कदी ना मलीन होंदा।)
ग्रीक कीवर्ड
एह् इस अध्ययने दे मुख्य शब्द न। ऊपर आयतां च कोई भी बिंदी वाला शब्द दबाओ, ओदा मतलब एत्थै दिखो।
7. तीतुस 2:12-13 — अस गैर विश्वासी चीज़ां केरू लालच़ केरतन तुस एरू न केरा, तुस ज़ांतगर इस दुनियाई मां आथ, अक्लमन्द ते धर्मी लोकां केरो ज़ेरो ते एरो ज़ेरो बर्ताव केरा ज़ैस सेइं परमेशर खुश भोते; ते इंतज़ार केरतन:
a) खरीदी होईं मिलख दी छुड़ाई
उस अनोखी दिहैड़री उमीदी, कि ज़ेइस इश्शो महान परमेशर ते मुक्ति देनेबाले यीशु मसीह महिमाई सेइं साथी वापस एज्जेलो
c) नमां आस्मान ते नमीं धरती, जित्थै धर्म बसदा ऐ
ANSWER KEY: 1-b, 2-c, 3-a, 4-c, 5-a, 6-a, 7-b
इह् अध्ययन कठें-कठें बंडदा ऐ
छाया कशिया रोशनी लेआंदी ऐ: यूसुफ नठ़ गा, ते बाहर निकळ गा (Genesis 39:12); पर दावूद यरूशलेम् मां ठैरा रा, ते देख्या, ते लैता (2 Samuel 11:1-4) — नठ़ने वाला मरद ते ठैरने वाला मरद, अपने-अपने अध्ययन आस्तै त्यार।
शब्दें दा मतलब केह् ऐ: नीतिवचन 16:32 च जेह् नियम ऐ सै मशल (H4910, राज करना) ऐ, ते नीतिवचन 25:28 च जेह् नियम ऐ सै मत्सर (H4623, काबू) ऐ — इक शब्द राज ऐ, दूए शब्द रोक ऐ — नोट कर के कुन्ह शब्द कुथी ठहरदा ऐ, ते कजो।
नोआ नियम इसा गी कन्ने स्पष्ट करदा ऐ: जड़े मसीह दे न, उनेंओ शरीर गी उदी बासनाएं कन्ने वासनाएं समेत सूली उप्पर चढ़ाई दित्ता ऐ (गलातियों 5:24), ते जेकर असां आत्मा च जीन्दे आं, तां आओ असां आत्मा च ई चलचे भी (गलातियों 5:25) — एह् शास्त्र लंगर दे बादीं तुरत औंदे न, अपने अलग अध्ययन आस्तै त्यार।
ऐ केह्रे प्रचार होआ था: पौलुस न धर्म, संयम, ते आणे आळे न्याय दे बारे च तर्क कियो, ते फेलिक्स कम्बी गा (प्रेरितां दे कम्म 24:25) — उएई शब्द एग्क्रातेइया (G1466, संयम) प्रचार च धर्म ते न्याय दे बिच्च खड़ा ऐ।
इसे अपने आप पर कन्ने लागू करनो: मैं अपने शरीर कू दबाइयां रखदा आं, ते तेसा कू अधीन करदा आं (1 कुरिन्थियों 9:27) — ते इसा तरह दौड़दा आं, जिसा तरह तुसां हासिल करी सको (1 कुरिन्थियों 9:24)।
इक अनन्तता तगर कन्नै पुज्जदा ऐ: ओह् इक नाशवान मुकट हासल करने खातर एह् करदे न; पर असां अविनाशी मुकट खातर (1 Corinthians 9:25) — इक तेज्जा दा मुकट जेह्ड़ा कदी न मुरझांदा (1 Peter 5:4), ते ओह् धन्य आस, महिमामय प्रगटावा (Titus 2:13)।