ಬೈಬಲ್ ಸ್ವನಿಯಂತ್ರಣದ (ಮಿತವ್ಯಯ) ಬಗ್ಗೆ ಏನು ಹೇಳುತ್ತದೆ? — ಭಾಗ 2
ಭಾಗ 2 · ಮೂಲಭೂತ ಬೈಬಲ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಮೇಲೆ ಕಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟ ಹೊಸ ಅಧ್ಯಯನ
ಸಂಯಮ — ಮೂಲಭೂತ ಬೈಬಲ್ ಬೋಧನೆ
ಆರಂಭಿಕ ಮಾತು
ಸ್ವನಿಯಂತ್ರಣವು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅವನ ಸ್ವಂತ ಆತ್ಮದ ಮೇಲೆ ತಿರುಗಿಸಿಕೊಂಡದ್ದಾಗಿದೆ. ಅಡಿಪಾಯವು ಈಗಾಗಲೇ ಇದನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದೆ: ಸ್ವನಿಯಂತ್ರಣವೆಂದರೆ ಆತ್ಮಸಂಯಮ, ಆತ್ಮನ ಫಲ; ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಆಹಾಬನು ಕೆಡುಕನ್ನು ಮಾಡಲು ತನ್ನನ್ನೇ ಮಾರಿಕೊಂಡ ಹಾಗೆ ತನ್ನನ್ನೇ ಮಾರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಈಗ ಹೊಸ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಅದೇ ಸತ್ಯದ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತವೆ. ಗ್ರೀಕ್ ಪದವು ಎಗ್ಕ್ರಟೀಯ (G1466, ಆತ್ಮಸಂಯಮ), ಇದು ಕ್ರಟಾಸ್ (G2904, ಶಕ್ತಿ) ಎಂಬ ಪದದ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿದೆ — ಒಳಗಿನ ಶಕ್ತಿ, ಸ್ವಂತ ಆತ್ಮದ ಮೇಲಿನ ಪ್ರಭುತ್ವ. ಹಳೆಯ ಪದವು ಮಾಶಲ್ (H4910, ಆಳ್ವಿಕೆ ಮಾಡುವುದು), ಇದು ಆಡಳಿತಗಾರನಿಗೆ ಉಪಯೋಗಿಸುವ ಪದ; ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನಿಯು ಆ ಪದವನ್ನು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಂತ ಆತ್ಮದ ಮೇಲೆ ಇಡುತ್ತಾನೆ. ಇದನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಗಮನಿಸಿ: ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಒಂದು ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ಗೆಲ್ಲಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವನ ಸ್ವಂತ ಆಸೆಗಳಿಂದ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲ್ಪಡಬಹುದು. ತನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಆಳುವವನು ಪರಾಕ್ರಮಿಗಿಂತ ಮೇಲಿನವನಾಗಿದ್ದಾನೆ; ಆಳ್ವಿಕೆಯಿಲ್ಲದವನು ಕೋಟೆಗೋಡೆಗಳಿಲ್ಲದ, ಒಡೆದುಬಿದ್ದ ಪಟ್ಟಣದಂತೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಶತ್ರುವೂ ನೇರವಾಗಿ ಒಳಗೆ ನುಗ್ಗುತ್ತಾನೆ
ಈ ಅಧ್ಯಯನವು ಉತ್ತರಿಸುವ ಮೂರು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು:
1. ದಮೆ (ಆತ್ಮಸಂಯಮ) ಎಂದರೇನು, ಮತ್ತು ಅದು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ — ಪಾಪಸ್ವಭಾವದಿಂದಲೋ, ಅಥವಾ ಆತ್ಮನಿಂದಲೋ?
2. ತನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಆಳುವವನು ಯಾರು, ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ಆಳ್ವಿಕೆ ಇಲ್ಲದವನು ಯಾರು?
3. ಸ್ವನಿಯಂತ್ರಣವುಳ್ಳ ವ್ಯಕ್ತಿ ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಹೇಗೆ ಹತೋಟಿಯಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವನ ಮುಂದೆ ಇಡಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಕಿರೀಟ ಯಾವುದು?
ಅಡಿಪಾಯ ಈಗಾಗಲೇ ಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ — ಇಂದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹ
ಆಧಾರ --> ದಮೆಯು ಸ್ವನಿಯಂತ್ರಣವಾಗಿದೆ, ಅದು ಆತ್ಮನ ಫಲವಾಗಿದೆ (ಗಲಾತ್ಯ 5:23).
ಅಡಿಪಾಯ --> ಅಹಾಬನಿಗೆ ತನ್ನ ಹಸಿವಿನ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ಹತೋಟಿ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವನು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಮಾಡುವುದಕ್ಕೆ ತನ್ನನ್ನು ಮಾರಿಕೊಂಡನು (1 ಅರಸುಗಳು 21:20).
ಅಸ್ತಿವಾರ --> ಏಸಾವನು ಒಂದು ತುತ್ತು ಆಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ತನ್ನ ಜ್ಯೇಷ್ಠಾಧಿಕಾರವನ್ನು ಮಾರಿಬಿಟ್ಟನು (ಇಬ್ರಿಯರಿಗೆ 12:16).
ಅಡಿಪಾಯ --> ಕ್ರಿಸ್ತನು ತಾನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಬಾಧೆಗಳಿಂದ ವಿಧೇಯತ್ವವನ್ನು ಕಲಿತನು (ಇಬ್ರಿಯರಿಗೆ 5:8).
ಅಡಿಪಾಯ --> ಕ್ರಿಸ್ತನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ತಗ್ಗಿಸಿಕೊಂಡು ಮರಣದವರೆಗೂ ವಿಧೇಯನಾದನು (ಫಿಲಿಪ್ಪಿ 2:8).
ಅಡಿಪಾಯ --> ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ ಪಣಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡುವ ಪ್ರತಿ ಮನುಷ್ಯನು ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹವುಳ್ಳವನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ (1 ಕೊರಿಂಥ 9:25).
ಈ ಭಾಗ 2 ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಹೊಸ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಅದೇ ಸತ್ಯವನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸುತ್ತದೆ.
(ನನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಲೋಚನೆಗಳು — ಪದಗಳ ಈ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಗಮನಿಸಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಇವು ಒಂದೇ ಮನೆತನದ ಮೂರು ಪದಗಳಾಗಿವೆ. egkrateia (G1466, ಆತ್ಮಸಂಯಮ) ಎಂಬುದು ಆ ಫಲವೇ ಆಗಿದೆ; egkrateuomai (G1467, ಆತ್ಮಸಂಯಮವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸಿಸುವುದು) ಎಂಬುದು ಅದನ್ನು ಮಾಡುವ ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ; egkrates (G1468, ಒಂದು ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಬಲಶಾಲಿಯಾದವನು) ಎಂಬುದು ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯೇ ಆಗಿದ್ದಾನೆ, Titus 1:8ರಲ್ಲಿರುವಂತೆ — ಸ್ವಸ್ಥಚಿತ್ತ, ನೀತಿವಂತ, ಪವಿತ್ರ, ಸಂಯಮಿ. ಮತ್ತು ಈ ಮೂರೂ ಪದಗಳು kratos (G2904, ಶಕ್ತಿ) ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಕಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ — ಪ್ರಭುತ್ವ, ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಬಲ. ದೇವರು ಈ ಫಲಕ್ಕಾಗಿ ಶಕ್ತಿಯ ಒಂದು ಪದವನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದನು. ಸಂಯಮವು ದೌರ್ಬಲ್ಯವಲ್ಲ; ಅದು ಒಳಮುಖವಾಗಿ ತಿರುಗಿದ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಆತ್ಮದ ಮೇಲೆ ಹತೋಟಿ ಹೊಂದಿರುವುದಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು nepho (G3525, ದ್ರಾಕ್ಷಾರಸದಿಂದ ದೂರವಿರುವುದು) ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ: ಸ್ಟ್ರಾಂಗ್ಸ್ ಪ್ರಕಾರ ಇದರ ಅರ್ಥ ವಿವೇಕಿಯಾಗಿರುವುದು, ಎಚ್ಚರವಾಗಿರುವುದು ಎಂದಾಗಿದೆ. ಸ್ವಸ್ಥಚಿತ್ತನಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯೇ ಜಾಗರೂಕನಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ.)
(ನನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಲೋಚನೆಗಳು — ಈ ಎರಡು ಜ್ಞಾನೋಕ್ತಿಗಳು ಎರಡು ಪದಗಳಿಂದ ಒಂದೇ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ನುಡಿಯುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಈ ಪದಗಳ ಆಯ್ಕೆಯು ನಮಗೆ ಏನನ್ನೋ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. ಜ್ಞಾನೋಕ್ತಿಗಳು 16:32ರಲ್ಲಿ ಇರುವ ಪದ ಮಾಷಲ್ (H4910, ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸುವುದು) — ಇದು ಪ್ರಭುತ್ವದ ಪದ, ಹಗಲನ್ನೂ ರಾತ್ರಿಯನ್ನೂ ಆಳುವಂತೆ ಇಡಲ್ಪಟ್ಟ ಬೆಳಕುಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ (ಆದಿಕಾಂಡ 1:18), ಮತ್ತು ಯೋಸೇಫನನ್ನು ಐಗುಪ್ತದ ಎಲ್ಲಾ ದೇಶದ ಮೇಲೆ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ ಮಾಡಿದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ (ಆದಿಕಾಂಡ 45:8) ಬಳಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಜ್ಞಾನೋಕ್ತಿಗಳು 25:28ರಲ್ಲಿ ಇರುವ ಪದ ಮಟ್ಸಾರ್ (H4623, ನಿಯಂತ್ರಣ), ಇದು ಆಟ್ಸಾರ್ (H6113, ತಡೆಹಿಡಿಯುವುದು) ಎಂಬ ಮೂಲದಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ಒಂದು ಪದವು ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲಿರುವ ಆಡಳಿತಗಾರ; ಇನ್ನೊಂದು ಪದವು ಗೋಡೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ ತಡೆ. ದೇವರು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಂತ ಆತ್ಮವನ್ನು ಆಳಬೇಕಾದ ಪ್ರಭುತ್ವವಾಗಿಯೂ, ಕಾಯಬೇಕಾದ ಪಟ್ಟಣವಾಗಿಯೂ ಎಣಿಸುತ್ತಾನೆ.)
ಪ್ರಾರಂಭಿಕ ಆಧಾರ
Tap Bible Speaks under any verse for its word study, other Scripture, and notes.
ಸಾತ್ವಿಕತೆ + ಸಂಯಮ ಇಂಥವುಗಳೇ + ಇವುಗಳಿಗೆ ವಿರೋಧವಾಗಿ ಯಾವ ನಿಯಮವೂ ಇಲ್ಲ.
(ನನ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿಗತ ಆಲೋಚನೆಗಳು — ಮೊದಲು ಗಮನಿಸಿ, ದಮೆ (temperance) ಏನೆಂಬುದನ್ನು: ಅದು ಫಲ, ಮತ್ತು ಆ ಫಲ ಆತ್ಮನಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದು. egkrateia (G1466, ಸ್ವನಿಯಂತ್ರಣ) ಎಂಬುದು ಹೆಸರಿಸಲಾದ ಒಂಬತ್ತರಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯದು, ಮತ್ತು ಈ ಪದವು kratos (G2904, ಶಕ್ತಿ) ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಕಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ — ಒಳಗಿನ ಶಕ್ತಿ, ನಿನ್ನ ಸ್ವಂತ ಆತ್ಮದ ಮೇಲಿನ ಪ್ರಭುತ್ವ. ಪಾಪಮಯ ಸ್ವಭಾವವು ಈ ಫಲವನ್ನು ಬೆಳೆಸಲಾರದು; ಆತ್ಮನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವವರಲ್ಲಿ ಆತ್ಮನೇ ಅದನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತಾನೆ. ಇಂಥವುಗಳಿಗೆ ವಿರೋಧವಾಗಿ ಯಾವ ನ್ಯಾಯಪ್ರಮಾಣವೂ ಇಲ್ಲ.)
1. ಮನುಷ್ಯನ ಸ್ವಂತ ಆತ್ಮದ ಮೇಲಿನ ಆಡಳಿತ
1.ಜ್ಞಾನೋಕ್ತಿಗಳು 16:32ದೀರ್ಘಶಾಂತನು ಶೂರರಿಗಿಂತಲೂ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆಳುವವನು, ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ಗೆದ್ದವನಿಗಿಂತಲೂ ಉತ್ತಮನು.
ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆಳುವವನು = ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ಗೆದ್ದವನಿಗಿಂತಲೂ ಉತ್ತಮನು.
(ನನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಲೋಚನೆಗಳು — ಈ ಪದ ಮಶಲ್ (H4910, ಆಳ್ವಿಕೆ ಮಾಡುವುದು), ಪ್ರಭುತ್ವದ ಪದ. ತನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಆಳುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ದೇವರು ಪರಾಕ್ರಮಿಗಿಂತ, ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವನಿಗಿಂತ ಉತ್ತಮನೆಂದು ಎಣಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪ್ರಭುತ್ವವು ಒಳಗಿನದ್ದೇ ಆಗಿದೆ.)
2.ಜ್ಞಾನೋಕ್ತಿಗಳು 25:28ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಆತ್ಮವನ್ನು ಆಳದಿರುವವನು, ಗೋಡೆ ಬಿದ್ದ ಹಾಳೂರಿಗೆ ಸಮಾನ.
ತನ್ನ ಆತ್ಮದ ಮೇಲೆ ಹಿಡಿತವಿಲ್ಲದವನು = ಮುರಿದುಹೋದ ಪಟ್ಟಣ + ಗೋಡೆಗಳಿಲ್ಲದ ಪಟ್ಟಣ.
(ನನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಲೋಚನೆಗಳು — ಇಲ್ಲಿ ಪದವು matsar (H4623, ನಿಯಂತ್ರಣ), atsar (H6113, ತಡೆಹಿಡಿಯುವುದು) ಇಂದ ಬಂದಿದೆ: ನಿಯಂತ್ರಣ. ನಿಯಂತ್ರಣವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಗೋಡೆಗಳಿಲ್ಲ; ಮತ್ತು ಗೋಡೆಗಳು ಕೆಡವಿದಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಶತ್ರುವೂ ಒಳಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ.)
2. ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನ ನಡುವನ್ನು ಕಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳಿರಿ — ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರಿ, ಎಚ್ಚರವಾಗಿರಿ
1.1 ಪೇತ್ರನು 1:13ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸಿದ್ಧಮಾಡಿಕೊಂಡು, ಸ್ವಸ್ಥಚಿತ್ತರಾಗಿದ್ದು ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷರಾಗುವಾಗ ನಿಮಗೆ ದೊರಕುವ ಕೃಪೆಯ ಮೇಲೆ ನಿಮ್ಮ ನಿರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ ಇಡಿರಿ.
ಸ್ವಸ್ಥಚಿತ್ತರಾಗಿರಿ, ಎಚ್ಚರವಾಗಿರಿ + ನಿಮ್ಮ ವಿರೋಧಿಯಾದ ಸೈತಾನನು ಗರ್ಜಿಸುವ ಸಿಂಹದಂತೆ ದೇವರೊಡನೆ ಸುತ್ತಾಡುತ್ತಾನೆ.
(ನನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಲೋಚನೆಗಳು — ಪೇತ್ರನು ತನ್ನ ಪತ್ರಿಕೆಯನ್ನು, ಕ್ರಿಯೆಗಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸಿದ್ಧಗೊಳಿಸಿರಿ, ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರಿ ಎಂದು ಆರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ; ಮತ್ತು ಅದನ್ನು, ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರಿ, ಎಚ್ಚರವಾಗಿರಿ ಎಂದು ಮುಗಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮುಗಿಸುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿಯೇ ಅವನು ಏಕೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ: ನಿಮ್ಮ ವೈರಿ. nepho (G3525, ದ್ರಾಕ್ಷಾರಸದಿಂದ ದೂರವಿರುವುದು) ಎಂದರೆ ವಿವೇಕಿಯಾಗಿರುವುದು, ಎಚ್ಚರವಾಗಿ ಇರುವುದು ಎಂದು ಅರ್ಥ. ಸಿದ್ಧವಾಗಿರದ ಮನಸ್ಸು ಗೋಡೆಗಳಿಲ್ಲದ ನಗರದಂತೆ; ಮತ್ತು ಒಂದು ಸಿಂಹವು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ನುಂಗಬೇಕೆಂದು ಹುಡುಕುತ್ತಾ ಸುತ್ತಲೂ ತಿರುಗಾಡುತ್ತಿದೆ.)
3. ಹಗಲಿನ ಮಕ್ಕಳು — ನಾವು ಎಚ್ಚರವಾಗಿದ್ದು ಸ್ವಸ್ಥಚಿತ್ತರಾಗಿರೋಣ
1.1 ಥೆಸಲೋನಿಕದವರಿಗೆ 5:6ಆದಕಾರಣ ನಾವು ಇತರರಂತೆ ನಿದ್ರೆ ಮಾಡದೆ ಎಚ್ಚರವಾಗಿದ್ದು ಸ್ವಸ್ಥಚಿತ್ತರಾಗಿರೋಣ.
ಇತರರು ಮಾಡುವಂತೆ ನಾವು ನಿದ್ರೆ ಮಾಡದೆ ಇರೋಣ + ಎಚ್ಚರವಾಗಿದ್ದು ಸ್ವಸ್ಥಚಿತ್ತರಾಗಿರೋಣ.
2.1 ಥೆಸಲೋನಿಕದವರಿಗೆ 5:8ನಾವಾದರೋ ಹಗಲಿಗೆ ಸೇರಿದವರಾಗಿ ಇರುವುದರಿಂದ ನಂಬಿಕೆ ಹಾಗೂ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಕವಚವನ್ನಾಗಿಯೂ ರಕ್ಷಣೆಯ ನಿರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣವನ್ನಾಗಿಯೂ ಧರಿಸಿಕೊಂಡು ಸ್ವಸ್ಥಚಿತ್ತರಾಗಿರೋಣ.
ನಾವು ಹಗಲಿನವರಾಗಿರುವದರಿಂದ ಸ್ವಸ್ಥಚಿತ್ತರಾಗಿರೋಣ + ನಂಬಿಕೆಪ್ರೀತಿಗಳೆಂಬ ಎದೆಕವಚವನ್ನು ಧರಿಸಿಕೊಳ್ಳೋಣ + ರಕ್ಷಣೆಯ ನಿರೀಕ್ಷೆಯೆಂಬ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣವನ್ನು ಧರಿಸಿಕೊಳ್ಳೋಣ.
(ನನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಲೋಚನೆಗಳು — ನಿದ್ರಿಸುವವರು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಮತ್ತರಾಗುವವರು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ (1 ಥೆಸಲೊನೀಕದವರಿಗೆ 5:7); ಆದರೆ ನೀವು ಹಗಲಿನ ಮಕ್ಕಳಾಗಿದ್ದೀರಿ. ಸ್ವಸ್ಥಚಿತ್ತನಾದವನು ಏನನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿರಿ: ಒಂದು ಎದೆಕವಚ, ಮತ್ತು ಒಂದು ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣ. ಸ್ವಸ್ಥಚಿತ್ತತೆಯು ಆಯುಧವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣವು ನಿರೀಕ್ಷೆಯಾಗಿದೆ — ಸ್ವಸ್ಥಚಿತ್ತ ಮನಸ್ಸು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವ ಮನಸ್ಸಾಗಿದೆ, ಪೇತ್ರನು ಕೂಡ ಹೇಳುವಂತೆ: ಸ್ವಸ್ಥಚಿತ್ತರಾಗಿರಿ, ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿರಿ.)
4. ಪಾಪವು ಆಳದಿರಲಿ — ಯಾವುದರ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೂ ಒಳಗಾಗದಿರಲಿ
1.1 ಕೊರಿಂಥದವರಿಗೆ 6:12“ನನಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದಕ್ಕೂ ಹಕ್ಕಿದೆ” ಎಂದು ನೀವು ಹೇಳುತ್ತೀರಿ. ಆದರೆ ಎಲ್ಲವೂ ನನಗೆ ಪ್ರಯೋಜನಕರವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ನನಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದಕ್ಕೆ ಹಕ್ಕಿದೆ; ಆದರೆ ನಾನು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಗುಲಾಮನಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ.
ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳು ಹಿತಕರವಲ್ಲ + ನಾನು ಯಾವುದರ ಅಧಿಕಾರದ ಅಧೀನನಾಗುವುದಿಲ್ಲ + ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳು ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಾಗಿವೆ.
(ನನ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿಗತ ಆಲೋಚನೆಗಳು — exousiazo (G1850, to exercise authority upon) — ಸ್ಟ್ರಾಂಗ್ಸ್ ಹೇಳುವಂತೆ, ಅಧಿಕಾರದ ಕೆಳಗೆ ತರುವುದು. ಸ್ವನಿಯಂತ್ರಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ನಿಯಮಬದ್ಧ ವಿಷಯಗಳ ಪರೀಕ್ಷೆ ಇಲ್ಲಿದೆ: ಇದು ನಿಯಮಬದ್ಧವೋ ಎಂಬುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಇದು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಅಧಿಕಾರ ಸಾಧಿಸುವುದೋ ಎಂಬುದು. ನಿನ್ನನ್ನು ಆಳುವ ನಿಯಮಬದ್ಧ ವಿಷಯವು ನಿನ್ನ ಒಡೆಯನಾಗಿ ಬಿಟ್ಟಿದೆ; ಮತ್ತು ಯಾರೂ ಇಬ್ಬರು ಒಡೆಯರನ್ನು ಸೇವಿಸಲಾರರು.)
2.ರೋಮಾಪುರದವರಿಗೆ 6:12ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ದೇಹದ ಆಶೆಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗದಂತೆ ನಿಮ್ಮ ನಶ್ವರ ದೇಹಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಪವು ಅಧಿಕಾರ ನಡೆಸಲು ಬಿಡಬೇಡಿರಿ.
3.ರೋಮಾಪುರದವರಿಗೆ 6:13ನಿಮ್ಮ ದೇಹದ ಅವಯವಗಳನ್ನು ಅನೀತಿಯನ್ನು ನಡೆಸುವ ಸಾಧನಗಳಾಗುವಂತೆ ಪಾಪಕ್ಕೆ ಒಪ್ಪಿಸಬೇಡಿರಿ. ಆದರೆ ಅದರ ಬದಲಾಗಿ ಮರಣದಿಂದ ಜೀವಕ್ಕೆ ಬಂದವರಂತೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿರಿ. ನಿಮ್ಮ ದೇಹದ ಅವಯವಗಳನ್ನು ನೀತಿಯ ಸಾಧನಗಳಾಗಿರುವುದಕ್ಕಾಗಿ ದೇವರಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಿರಿ.
(ನನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಲೋಚನೆಗಳು — basileuo (G936, ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸುವುದು) ಎಂಬುದು ಅರಸನಿಗಾಗಿ ಇರುವ ಪದ: ಪಾಪವು ಮರ್ತ್ಯ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಮಿತವ್ಯಯವು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಅದು ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು pronoia (G4307, ಮುಂಜಾಗ್ರತೆ) ಎಂಬುದು ಪೂರ್ವಸಿದ್ಧತೆ — ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಯೋಜನೆ ಮಾಡುವುದು. ಸ್ವನಿಯಂತ್ರಣವುಳ್ಳ ವ್ಯಕ್ತಿ ಪಾಪಸ್ವಭಾವಕ್ಕಾಗಿ ಯಾವ ಪೂರ್ವಸಿದ್ಧತೆಯನ್ನೂ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ; ಅವನು ತನ್ನ ಶತ್ರುವಿಗಾಗಿ ಯಾವ ಸರಬರಾಜುಗಳನ್ನೂ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಧರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ತನ್ನ ದೇಹದ ಅಂಗಗಳನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸುತ್ತಾನೆ.)
5. ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಹೃದಯ, ಮತ್ತು ಮಿತವ್ಯಯಿ ಮನುಷ್ಯ
1.ದಾನಿಯೇಲ 1:8ದಾನಿಯೇಲನು ಅರಸನ ಭೋಜನದ ಪಾಲಿನಿಂದಲಾದರೂ, ಅವನು ಕುಡಿಯುವ ದ್ರಾಕ್ಷಾರಸದಿಂದಾದರೂ ತನ್ನನ್ನು ಅಶುದ್ಧಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲವೆಂದು ತನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನಿಶ್ಚಯಿಸಿಕೊಂಡನು. ಆದ್ದರಿಂದ ತಾನು ಅಶುದ್ಧನಾಗದ ಹಾಗೆ ಕಂಚುಕಿಯರ ಯಜಮಾನನನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಂಡನು.
ದಾನಿಯೇಲನು ತನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸಂಕಲ್ಪಿಸಿದನು --> ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಅಶುದ್ಧಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.
(ನನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಲೋಚನೆಗಳು — sum (H7760, to set) ಎಂದರೆ ಇಡುವುದು, ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು: ಅರಸನ ಆಹಾರವನ್ನು ದಾನಿಯೇಲನ ಮುಂದೆ ಇಡುವ ಮೊದಲೇ ಅವನು ಅದನ್ನು ತನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದನು. ನಿರ್ಣಯವು ಪಾಲಿಗಿಂತ ಮೊದಲೇ ಬಂದಿತು. ಇಂದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹವು ಶೋಧನೆಯ ಗಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ; ಅದು ಮೊದಲೇ ನಿರ್ಣಯಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.)
2.1 ಕೊರಿಂಥದವರಿಗೆ 9:25ಆಟಗಳಲ್ಲಿ ಪಂದ್ಯಕ್ಕೆ ಭಾಗವಹಿಸುವವರೆಲ್ಲರೂ, ಕಠಿಣವಾದ ತರಬೇತಿಯನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಬಹುದಿನ ಉಳಿಯದೇ ಇರುವ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಕ್ಕೆ ಇದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ನಾವು ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಉಳಿಯುವ ಕಿರೀಟ ಹೊಂದಲು ಹೋರಾಡುವವರಾಗಿದ್ದೇವೆ.
ಗ್ರೀಕ್ ಪ್ರಮುಖ ಪದಗಳು⚑ G1467 egkrateuomai — ಸಂಯಮಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ
ಆಟಗಳಲ್ಲಿ ಪಂದ್ಯಕ್ಕೆ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬನೂ ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ದಮೆಯುಳ್ಳವನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ --> ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಉಳಿಯುವ ಕಿರೀಟ.
(ನನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಲೋಚನೆಗಳು — ಇಲ್ಲಿ ಪದವು ಕ್ರಿಯಾಪದವಾಗಿದೆ, ಎಗ್ಕ್ರಟ್ಯುಒಮೈ (G1467, ಸ್ವನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಚಲಾಯಿಸುವುದು) — ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹ. ಮತ್ತು ಅಳತೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿರಿ: ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವನಿಯಂತ್ರಣ, ಕೆಲವು ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ. ಕ್ಷಯಿಸುವ ಕಿರೀಟಕ್ಕಾಗಿ ಓಡುವವರು ಒಂದು ಬಹುಮಾನಕ್ಕಾಗಿ ಅನೇಕ ನ್ಯಾಯಬದ್ಧ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ತಮಗೆ ನಿರಾಕರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ; ಎಂದಿಗೂ ಕ್ಷಯಿಸದ ಕಿರೀಟಕ್ಕಾಗಿ ಓಡುವ ನಾವು ಇನ್ನೂ ಎಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹಾಗೆ ಮಾಡಬೇಕು.)
ಇಬ್ಬರ ಬಾಯಿ
ಜ್ಞಾನೋಕ್ತಿಗಳು 16:32ದೀರ್ಘಶಾಂತನು ಶೂರರಿಗಿಂತಲೂ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆಳುವವನು, ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ಗೆದ್ದವನಿಗಿಂತಲೂ ಉತ್ತಮನು.
ತನ್ನ ಆತ್ಮದ ಮೇಲೆ ಹಿಡಿತವಿಲ್ಲದವನು = ಮುರಿದುಹೋದ ಪಟ್ಟಣ + ಗೋಡೆಗಳಿಲ್ಲದ ಪಟ್ಟಣ.
1 ಕೊರಿಂಥದವರಿಗೆ 9:25ಆಟಗಳಲ್ಲಿ ಪಂದ್ಯಕ್ಕೆ ಭಾಗವಹಿಸುವವರೆಲ್ಲರೂ, ಕಠಿಣವಾದ ತರಬೇತಿಯನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಬಹುದಿನ ಉಳಿಯದೇ ಇರುವ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಕ್ಕೆ ಇದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ನಾವು ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಉಳಿಯುವ ಕಿರೀಟ ಹೊಂದಲು ಹೋರಾಡುವವರಾಗಿದ್ದೇವೆ.
ಗ್ರೀಕ್ ಪ್ರಮುಖ ಪದಗಳು⚑ G1467 egkrateuomai — ಸಂಯಮಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ
ಆಟಗಳಲ್ಲಿ ಪಂದ್ಯಕ್ಕೆ ಭಾಗವಹಿಸುವವರೆಲ್ಲರೂ, ಕಠಿಣವಾದ ತರಬೇತಿಯನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ.
(ನನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಲೋಚನೆಗಳು — ಈ ಎರಡು ಜ್ಞಾನೋಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಇಡೋಣ, ಏಕೆಂದರೆ ಎರಡೂ ಒಂದು ನಗರದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಬಳಸಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತವೆ. ತನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಆಳುವವನು ಒಂದು ನಗರವನ್ನು ಗೆಲ್ಲುವವನಿಗಿಂತ ಉತ್ತಮನು; ಮತ್ತು ಆಳ್ವಿಕೆಯಿಲ್ಲದವನು ಒಡೆದುಹೋದ, ಗೋಡೆಗಳಿಲ್ಲದ ನಗರವೇ ಆಗಿದ್ದಾನೆ. ಒಂದೇ ಆತ್ಮವು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಕಾಪಾಡಲ್ಪಟ್ಟ ನಗರವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಒಡೆದುಹೋದ ನಗರವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಆಳ್ವಿಕೆಯೇ ಆ ವ್ಯತ್ಯಾಸ. ಆಗ ಪೌಲನು ಮೂರನೆಯ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ ಎದ್ದು ನಿಲ್ಲುತ್ತಾನೆ: ಪ್ರಭುತ್ವವು ಇಂದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹವುಳ್ಳವನಿಗೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಭುತ್ವಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ಪರ್ಧಿಸುವವನು ಮೊದಲು ತನ್ನೊಳಗೇ ಪ್ರಭುವಾಗಿರಬೇಕು; ಮತ್ತು ಅವನ ಕಿರೀಟವು ಎಂದಿಗೂ ಕ್ಷಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ.)
ನೆರಳು ಮತ್ತು ನೆರವೇರಿಕೆ
3.ಆದಿಕಾಂಡ 39:9ಈ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ನನಗಿಂತ ದೊಡ್ಡವನಾರೂ ಇಲ್ಲ. ನೀನು ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ನಿನ್ನನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ನನಗೆ ಮತ್ತೇನೂ ಮರೆಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಹಾಗಿರುವಲ್ಲಿ ನಾನು ಈ ಮಹಾ ದುಷ್ಕೃತ್ಯ ಮಾಡಿ, ದೇವರಿಗೆ ವಿರೋಧವಾಗಿ ಪಾಪ ಮಾಡುವುದು ಹೇಗೆ?” ಎಂದನು.
(ನನ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿಗತ ವಿಚಾರಗಳು — ಆಜ್ಞೆ ಬರೆಯುವ ಮೊದಲೇ ಯೋಸೇಫನು ಆ ಆಜ್ಞೆಯ ಛಾಯೆಯಾಗಿದ್ದನು. ಶೋಧನೆ ಬರುವ ಮೊದಲೇ ಅವನ ಉತ್ತರ ಸಿದ್ಧವಾಗಿತ್ತು — ಆದದರಿಂದ ನಾನು ಈ ಮಹಾ ದುಷ್ಟತನವನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಿ ದೇವರಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಪಾಪ ಮಾಡಲಿ? — ಅದೇ ರೀತಿ ದಾನಿಯೇಲನ ನಿರ್ಣಯವು ಆ ಭೋಜನ ಪದಾರ್ಥ ಬರುವ ಮೊದಲೇ ಸಿದ್ಧವಾಗಿತ್ತು. ಮತ್ತು ಅವಳು ಅವನ ಉಡುಪನ್ನು ಹಿಡಿದಾಗ, ಅವನು ಆ ಉಡುಪನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಓಡಿಹೋದನು — ನುಸ್ (H5127, ಓಡಿಹೋಗುವುದು). ಪೌಲನು ತಿಮೊಥೆಯನಿಗೆ ಅದೇ ಸಂಗತಿಯನ್ನು ಒಂದೇ ಪದದಲ್ಲಿ ಬರೆಯುತ್ತಾನೆ: ಫ್ಯುಗೊ (G5343, ಓಡಿಹೋಗುವುದು) — ಯುವಪ್ರಾಯದ ಆಶೆಗಳಿಂದ ಕೂಡ ಓಡಿಹೋಗು. ಇದನ್ನು ಗಮನಿಸಿರಿ: ಆ ಪದವು ನಿಂತು ಹೋರಾಡು ಎಂಬುದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಓಡಿಹೋಗು ಎಂಬುದೇ — ಮತ್ತು ಓಡಿಹೋಗುವುದರೊಂದಿಗೆ, ಒಂದು ಹಿಂಬಾಲಿಸುವಿಕೆ: ನೀತಿಯನ್ನೂ, ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನೂ, ಪ್ರೀತಿಯನ್ನೂ, ಸಮಾಧಾನವನ್ನೂ ಹಿಂಬಾಲಿಸು. ಯೋಸೇಫನು ಒಂದು ಉಡುಪನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡನು, ಆದರೆ ತನ್ನನ್ನು ಪರಿಶುದ್ಧನಾಗಿ ಕಾಪಾಡಿಕೊಂಡನು.)
ಮುಕ್ತಾಯ
2 ಪೇತ್ರನು 1:6ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನೂ ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕೆ ತಾಳ್ಮೆಯನ್ನೂ
ಗ್ರೀಕ್ ಪ್ರಮುಖ ಪದಗಳು⚑ G1466 egkrateia — ఇంద్రియనిగ్రహం
ಆ ಧನ್ಯ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಾಗಿ + ಮಹಾ ದೇವರೂ ನಮ್ಮ ರಕ್ಷಕನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮಹಿಮೆಯುಳ್ಳ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷತೆಗಾಗಿ ಕಾದುಕೊಂಡಿರುವುದು.
(ನನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಲೋಚನೆಗಳು — ಇಡೀ ಸಾಕ್ಷ್ಯದ ಸಾರಾಂಶ ಇಲ್ಲಿದೆ. ಇಂದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹವು ಆತ್ಮದ ಫಲವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಪ್ರೀತಿಯವರೆಗೆ ಏರುವ ಏಣಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮೆಟ್ಟಿಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಮನುಷ್ಯನ ಸ್ವಂತ ಆತ್ಮದ ಆಡಳಿತ; ಸಿದ್ಧವಾದ ಸ್ವಸ್ಥ ಮನಸ್ಸು; ಯಾರ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೂ ಒಳಪಡದ ದೇಹ; ದಾನಿಯೇಲನ ದೃಢಸಂಕಲ್ಪದ ಹೃದಯ; ಯೋಸೇಫನ ಓಡಿಹೋದ ಪಾದಗಳು. ಮತ್ತು ಇದರ ಬೋಧಕನು ಯಾರು? ಕೃಪೆ — ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ತರುವ ದೇವರ ಕೃಪೆಯು ನಮಗೆ ಭಕ್ತಿಹೀನತೆಯನ್ನೂ ಪ್ರಾಪಂಚಿಕ ಆಶೆಗಳನ್ನೂ ನಿರಾಕರಿಸಿ, ಆ ಧನ್ಯವಾದ ನಿರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಎದುರುನೋಡುತ್ತಾ, ಸ್ವಸ್ಥಬುದ್ಧಿಯಿಂದ ಬದುಕುವಂತೆ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. ಇಂದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹವುಳ್ಳ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಬಲ್ಲನು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಒಂದು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷತೆಯನ್ನು ಎದುರುನೋಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ; ಮತ್ತು ಅವನ ಕಿರೀಟವು ಎಂದಿಗೂ ಕ್ಷಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಎಂದಿಗೂ ಬಾಡುವುದಿಲ್ಲ.)
ಗ್ರೀಕ್ ಪ್ರಮುಖ ಪದಗಳು
ಇವು ಈ ಅಧ್ಯಯನದ ಪ್ರಮುಖ ಪದಗಳು. ಅವುಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ನೋಡಲು ಮೇಲಿನ ವಚನಗಳಲ್ಲಿ ಚುಕ್ಕೆ ಗುರುತಿನ ಯಾವುದೇ ಪದವನ್ನು ಟ್ಯಾಪ್ ಮಾಡಿ.
ನಾವು ಸ್ವಸ್ಥಬುದ್ಧಿಯಿಂದಲೂ ನೀತಿಯಿಂದಲೂ ಭಕ್ತಿಯಿಂದಲೂ ಜೀವಿಸಬೇಕು
ಹೀಬ್ರೂ ಪ್ರಮುಖ ಪದಗಳು
“ನಿಯಮ” — H4910 mashal — ಆಳ್ವಿಕೆ ಮಾಡುವುದು, ಪ್ರಭುತ್ವ ಹೊಂದುವುದು, ರಾಜ್ಯಭಾರ ಮಾಡುವುದು
ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆಳುವವನು ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ಗೆದ್ದವನಿಗಿಂತ ಉತ್ತಮನು.
“ನಿಯಮ” — H4623 matsar — ನಿಯಂತ್ರಣ, ಸಂಯಮ
ಸ್ವಂತ ಆತ್ಮದ ಮೇಲೆ ಹತೋಟಿಯಿಲ್ಲದವನು
“ಸಂಕಲ್ಪಿಸಿದ” — H7760 sum — ಇಡುವುದು, ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು, ನೇಮಿಸುವುದು
ದಾನಿಯೇಲನು ತಾನು ಅಪವಿತ್ರವಾಗಬಾರದೆಂದು ತನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಣಯಿಸಿಕೊಂಡನು
“ಓಡಿಹೋದನು” — H5127 nus — ಪಲಾಯನ ಮಾಡುವುದು, ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು
ಅವನು ತನ್ನ ಮೇಲಂಗಿಯನ್ನು ಆಕೆಯ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟು ಓಡಿಹೋದನು
ಅಭ್ಯಾಸ ಪ್ರಶ್ನಾವಳಿ
1. ಗಲಾತ್ಯದವರಿಗೆ 5:23 — ಸಾತ್ವಿಕತೆ, ಸಂಯಮ: ಇವುಗಳಿಗೆ ವಿರೋಧವಾಗಿ:
a) ಯಾವ ಖಂಡನೆಯೂ ಇಲ್ಲ
(ಬಿ) ಯಾವ ನಿಯಮವೂ ಇಲ್ಲ
c) ಪಕ್ಷಪಾತವಿಲ್ಲ
2. 1 ಪೇತ್ರ 5:8 — ಸ್ವಸ್ಥಚಿತ್ತರಾಗಿರಿ, ಎಚ್ಚರವಾಗಿರಿ; ಏಕೆಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ವಿರೋಧಿಯಾಗಿರುವ ಸೈತಾನನು, ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ:
a) ಬೆಳಕಿನ ದೂತ
b) ರಾತ್ರಿಯ ಕಳ್ಳನಂತೆ
ಗ) ಗರ್ಜಿಸುವ ಸಿಂಹ
3. ಜ್ಞಾನೋಕ್ತಿಗಳು 16:32 — ದೀರ್ಘಶಾಂತನು ಶೂರರಿಗಿಂತಲೂ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆಳುವವನು:
a) ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ಗೆದ್ದವನು
(ಬಿ) ಬಲಿಷ್ಠರು
ಸಿ) ಕೊಳ್ಳೆಯನ್ನು ಪಾಲುಮಾಡುವವನು
4. ಜ್ಞಾನೋಕ್ತಿಗಳು 25:28 — ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಆತ್ಮವನ್ನು ಆಳದಿರುವವನು ಸಮಾನ:
a) ಮುರಿದ ಹಲ್ಲು ಮತ್ತು ಕೀಲುತಪ್ಪಿದ ಪಾದ
ಬಿ) ಒಂದು ಬಾಗಿಹೋಗುವ ಗೋಡೆ, ಮತ್ತು ಒಂದು ಕುಸಿಯುತ್ತಿರುವ ಬೇಲಿ
ಸಿ) ಗೋಡೆ ಬಿದ್ದ ಹಾಳೂರು
5. ರೋಮಾಪುರದವರಿಗೆ 13:14 — ಕರ್ತ ಆಗಿರುವ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತರನ್ನು ಧರಿಸಿಕೊಳ್ಳಿರಿ. ದೈಹಿಕ ಆಶೆಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಲು ಯೋಚಿಸಬೇಡಿರಿ.
ಶರೀರಕ್ಕಾಗಿ, ದೈಹಿಕ ಆಶೆಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಲು
ಬಿ) ದೇಹಕ್ಕೆ, ನೀವು ಏನು ಧರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಿರಿ
c) ನಾಳೆ
6. 2 ಪೇತ್ರ 1:6 — ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನೂ ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕೆ:
ಎ) ಸಹನೆ
ಬಿ) ಭಕ್ತಿ
c) ಸಹೋದರ ಸ್ನೇಹ
7. ತೀತನಿಗೆ 2:12-13 — ನಾವು ಭಕ್ತಿಹೀನತೆಯನ್ನೂ ಲೋಕದ ಆಶೆಗಳನ್ನೂ ತೊರೆದು, ಈಗಿನ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸ್ವಶಿಸ್ತನ್ನು ಹೊಂದಿದವವರಾಗಿಯೂ ನೀತಿವಂತರಾಗಿಯೂ ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳವರಾಗಿಯೂ ಬದುಕಬೇಕು; ಎದುರು ನೋಡುತ್ತಿರಬೇಕಾದದ್ದು:
a) ವಿಮೋಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸ್ವಾಸ್ತ್ಯದ ವಿಮೋಚನೆ
b) ಆ ಭಾಗ್ಯಕರವಾದ ನಿರೀಕ್ಷೆಯನ್ನೂ, ಮಹಾ ದೇವರೂ ನಮಗೆ ರಕ್ಷಕರೂ ಆಗಿರುವ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮಹಿಮೆಯ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷತೆಯನ್ನೂ
c) ನೂತನಾಕಾಶಗಳೂ ನೂತನಭೂಮಿಯೂ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ನೀತಿಯು ವಾಸಿಸುತ್ತದೆ
ಉತ್ತರ ಕೀಲಿ: 1-b, 2-c, 3-a, 4-c, 5-a, 6-a, 7-b
ಈ ಅಧ್ಯಯನವು ಹೇಗೆ ಕವಲೊಡೆಯುತ್ತದೆ
ನೆರಳು ಬೆಳಕನ್ನು ಹೇಗೆ ತರುತ್ತದೆ: ಯೋಸೇಫನು ಓಡಿಹೋಗಿ ಹೊರಗೆ ಬಂದನು (ಆದಿಕಾಂಡ 39:12); ಆದರೆ ದಾವೀದನು ಯೆರೂಸಲೇಮಿನಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಇದ್ದು, ನೋಡಿ, ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು (2 ಸಮುವೇಲ 11:1-4) — ಓಡಿಹೋದ ಮನುಷ್ಯನು ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ನಿಂತಿದ್ದ ಮನುಷ್ಯನು, ಅದರದೇ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧವಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ಪದಗಳು ಹೇಗೆ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿವೆ: ಜ್ಞಾನೋಕ್ತಿಗಳು 16:32ರಲ್ಲಿನ ನಿಯಮವು ಮಶಲ್ (H4910, ಆಳ್ವಿಕೆ ಮಾಡುವುದು) ಆಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನೋಕ್ತಿಗಳು 25:28ರಲ್ಲಿನ ನಿಯಮವು ಮಾಟ್ಸಾರ್ (H4623, ನಿಯಂತ್ರಣ) ಆಗಿದೆ — ಒಂದು ಪದವು ಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಇನ್ನೊಂದು ನಿರ್ಬಂಧವನ್ನು — ಯಾವ ಪದವು ಯಾವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಏಕೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗುರುತಿಸಿರಿ.
ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯು ಇದನ್ನು ಹೇಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ: ಕ್ರಿಸ್ತನವರಾಗಿರುವವರು ಶರೀರವನ್ನು ಅದರ ಆಶೆಗಳ ಮತ್ತು ದುರಾಶೆಗಳ ಸಹಿತ ಶಿಲುಬೆಗೆ ಹಾಕಿದ್ದಾರೆ (ಗಲಾತ್ಯದವರಿಗೆ 5:24), ಮತ್ತು ನಾವು ಆತ್ಮನಿಂದ ಜೀವಿಸುವವರಾದರೆ, ಆತ್ಮನಿಂದಲೇ ನಡೆಯೋಣ (ಗಲಾತ್ಯದವರಿಗೆ 5:25) — ಆಧಾರ ವಚನದ ನಂತರ ನಿಂತಿರುವ ಶಾಸ್ತ್ರಗ್ರಂಥಗಳು, ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕಾಗಿ ಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ.
--> ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಾರಲಾಯಿತು: ಪೌಲನು ನೀತಿಯ ವಿಷಯವಾಗಿಯೂ, ದಮೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿಯೂ, ಮುಂಬರುವ ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪಿನ ವಿಷಯವಾಗಿಯೂ ವಿವೇಚಿಸಿ ಮಾತನಾಡಲು, ಫೇಲಿಕ್ಸನು ಭಯದಿಂದ ನಡುಗಿದನು (ಅ. ಕೃತ್ಯಗಳು 24:25) — ಅದೇ egkrateia (G1466, ದಮೆ/ಸ್ವನಿಯಂತ್ರಣ) ಎಂಬ ಪದವು ನೀತಿ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪಿನ ನಡುವೆ ಈ ಸಾರುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದೆ.
--> ಇದನ್ನು ನಿನಗೆ ಹೇಗೆ ಅನ್ವಯಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು: ನಾನು ನನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಬಗ್ಗುಬಡಿದು ಅದನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ (1 ಕೊರಿಂಥದವರಿಗೆ 9:27) — ಮತ್ತು ಹೀಗೆ ಓಡು, ನೀನು ಬಹುಮಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ (1 ಕೊರಿಂಥದವರಿಗೆ 9:24).
ಅದು ಹೇಗೆ ನಿತ್ಯತ್ವಕ್ಕೆ ತಲುಪುತ್ತದೆ: ಅವರು ನಶ್ವರವಾದ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಹಾಗೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ; ಆದರೆ ನಾವು ಅವಿನಾಶಿಯಾದದ್ದನ್ನು ಪಡೆಯಲು (1 ಕೊರಿಂಥದವರಿಗೆ 9:25) — ಬಾಡದ ಮಹಿಮೆಯ ಕಿರೀಟವನ್ನು (1 ಪೇತ್ರ 5:4), ಮತ್ತು ಆ ಧನ್ಯವಾದ ನಿರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು, ಮಹಿಮಾಪೂರ್ಣವಾದ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷತೆಯನ್ನು (ತೀತನಿಗೆ 2:13).
