KO JE ISUS · DEO 2 — SVEŠTENIK NA PRESTOLU, OBEĆANO SEME, I OTAC, SIN I SVETI DUH
Ко је Исус — Ходање кроз Библију, од Постања до Откривења
OTVARAJUĆA REČ
Прва студија поставила је једно питање. Питање је било: ко је Исус? Прва студија прошла је кроз читаву Библију тражећи одговор, од прве књиге Библије до последње књиге Библије. Та студија завршила се искреном напоменом. Напомена је именовала путеве које је та студија видела, али којима није прошла. Ова друга студија прелази трима од тих путева. Први пут је стари цар који је такође био свештеник. Други пут је обећање о семену. Бог је то обећање засадио у врту. Понављао је то обећање једној породици, из нараштаја у нараштај. Заклео се тим обећањем цару. Трећи пут је начин на који Библија именује Оца, Сина и Духа Светога једне поред других, а истовремено Библија непрестано каже да је Бог један. Сваки корак на сваком путу почива на библијском стиху одштампаном у целини. Ништа не почива само на речи било ког човека. Читајте сваки стих полако. Одмерите сваки стих сами.
ТРИ ПИТАЊА НА КОЈА ОВА СТУДИЈА ОДГОВАРА:
1. Ko je bio Melhisedek, i zašto Biblija zove Isusa sveštenikom navek po redu Melhisedekovom?
2. Како обећање о семену путује од врта, кроз Авраама, кроз Давида, све до Новог завета који именује то семе као једну особу?
3. Gde Biblija imenuje Oca, Sina i Svetoga Duha zajedno, dok Biblija još kaže da je Bog jedan?
ТЕМЕЉ КОЈИ ЈЕ ВЕЋ ПОЛОЖЕН — КО ЈЕ ИСУС
TEMELJ --> DETE SE RODI + SIN SE DADE --> IME ĆE MU BITI SILNI BOG (Isaija 9:6).
ТЕМЕЉ --> ОНА НАЗВА ИМЕ ГОСПОДА КОЈИ ЈОЈ ГОВОРИ, ТИ СИ БОГ (Постанак 16:13).
ТЕМЕЉ --> РЕЧ БЕШЕ БОГ + И РЕЧ ПОСТАДЕ ТЕЛО (Јован 1:1, Јован 1:14).
ТЕМЕЉ --> РЕЧЕ ГОСПОД ГОСПОДУ МОМЕ: СЕДИ МЕНИ С ДЕСНЕ СТРАНЕ (Псалам 110:1).
ТЕМЕЉ --> ТИ СИ СВЕШТЕНИК ДОВЕКА ПО РЕДУ МЕЛХИСЕДЕКОВУ (Псалам 110:4).
ПОЧЕТНИ ОСЛОНАЦ
Додирни „Библија говори“ испод било ког стиха за студију речи, друга места у Писму и белешке.
Knjiga proroka Zaharije 6:12I reci mu govoreći: Ovako veli Gospod nad vojskama: Evo čoveka, kome je ime Klica, koja će klijati s mesta svog i sagradiće crkvu Gospodnju. (13) Jer će On sagraditi crkvu Gospodnju, i nosiće slavu, i sedeće i vladati na svom prestolu, i biće sveštenik na prestolu svom, i savet mirni biće među obema.
ГЛЕДАЈТЕ ЧОВЕКА ЧИЈЕ ЈЕ ИМЕ КЛИЦА --> ОН ЋЕ БИТИ СВЕШТЕНИК НА ПРЕСТОЛУ СВОМЕ.
(Моје личне мисли: У древном Израиљу, закон је држао службу цара и службу свештеника одвојене. Захарија 6:13 ставља једног човека у обе службе истовремено. Ова студија прати тог човека кроз целу Библију.)
1. A. KRALJ SALIMSKI — SVEŠTENIK BOGA NAJVIŠEGA, PRE NEGO ŠTO JE DAT ZAKON
Prva knjiga Mojsijeva koja se zove Postanje 14:18A Melhisedek car salimski iznese hleb i vino; a on beše sveštenik Boga Višnjeg. (19) I blagoslovi ga govoreći: Blagosloven da je Avram Bogu Višnjem, čije je nebo i zemlja! (20) I blagosloven da je Bog Višnji, koji predade neprijatelje tvoje u ruke tvoje! I dade mu Avram desetak od svega.
МЕЛХИСЕДЕК, ЦАР САЛИМСКИ + СВЕШТЕНИК БОГА НАЈВИШЕГ --> ОН ГА БЛАГОСЛОВИ + ОН МУ ДАДЕ ДЕСЕТАК ОД СВЕГА.
(Моје личне мисли: Мелхиседек се појављује у књизи Постања без увода, без оца, без мајке и без породичног записа, цар и свештеник у једном човеку пре него што је постојао Мојсијев закон. Аврам је носио Божије обећање, а ипак је примио благослов од овог човека. У Библији, већи благосиља мањег (Јевреји 7:7).)
Psalmi Davidovi 76:2U Salimu je stan Njegov i naselje Njegovo na Sionu.
У САЛИМУ ЈЕ ТАКОЂЕ ШАТОР ЊЕГОВ + СТАН ЊЕГОВ У СИОНУ.
(Моје личне мисли: Псалам 76:2 ставља име Салим поред имена Сион, које је Јерусалим. Мелхиседек је био цар истог града у коме ће касније владати Давид. Војници ће касније разапети Исуса изван зида тог истог града.)
Psalmi Davidovi 110:4Gospod se zakleo, i neće se pokajati: ti si sveštenik doveka po redu Melhisedekovom.
Gospod se zakleo, i neće se pokajati --> ti si sveštenik doveka po redu Melhisedekovom.
(Моје личне мисли: Мелхиседек се појављује једном у књизи Постања, отприлике хиљаду година пре него што Давид напише овај један стих о свештенику заувек. Хебрејска реч иза "заклео се" је шаба (H7650, заклети се заклетвом). Бог се заклео овом заклетвом речима "и неће се покајати", тако да се заклетва не може повући (Псалам 110:4).)
2. B. КЊИГА ЈЕВРЕЈИМА ОТВАРА ИМЕ — ЦАР ПРАВДЕ, ЦАР МИРА
Jevrejima poslanica svetog apostola Pavla 7:1Jer ovaj Melhisedek beše car salimski, sveštenik Boga Najvišeg, koji srete Avraama kad se vraćaše s boja careva, i blagoslovi ga; (2) kome i Avraam dade desetak od svega. Prvo dakle znači car pravde, potom i car salimski, to jest car mira:
Библија говори за Jevrejima poslanica svetog apostola Pavla 7:1-2
CAR SALIMSKI + SVEŠTENIK BOGA NAJVIŠEGA --> CAR PRAVDE + CAR MIRA.
(Моје личне мисли: Књига Јеврејима преводи оба имена за читаоца. Име Мелхиседек значи Цар правде (бити исправан пред Богом). Титула Цар салимски значи Цар мира.)
Jevrejima poslanica svetog apostola Pavla 7:4Ali pogledajte koliki je ovaj kome je i Avraam patrijarh dao desetak od plena.
Библија говори за Jevrejima poslanica svetog apostola Pavla 7:4
РАЗМИСЛИТЕ КОЛИКО ВЕЛИК БЕШЕ ОВАЈ ЧОВЕК --> ЧАК И ПАТРИЈАРХ АВРААМ ДАДЕ ДЕСЕТИНУ ОД ПЛЕНА.
Jevrejima poslanica svetog apostola Pavla 7:11Ako je, dakle, savršenstvo postalo kroz levitsko sveštenstvo (jer je narod pod njim zakon primio), kakva je još potreba bila govoriti da će drugi sveštenik postati po redu Melhisedekovom, a ne po redu Aronovom? (12) Jer, kad se promeni sveštenstvo, mora se i zakon promeniti.
Библија говори за Jevrejima poslanica svetog apostola Pavla 7:11-12
DRUGI SVEŠTENIK TREBA DA USTANE PO REDU MELHISEDEKOVOM --> SVEŠTENSTVO SE MENJA + PROMENA TAKOĐE ZAKONA.
(Моје личне мисли: Аронско свештенство дошло је са Мојсијевим законом. Псалам 110:4 обећавао је другачијег свештеника, па књига Јеврејима изводи јасан закључак да ново свештенство доноси са собом и нови закон. Ред Мелхиседеков постоји и пре Мојсијевог закона и после њега.)
Jevrejima poslanica svetog apostola Pavla 7:20I još ne bez zakletve: (21) Jer oni bez zakletve postaše sveštenici; a Ovaj sa zakletvom kroz Onog koji Mu govori: Zakle se Gospod i neće se raskajati: Ti si sveštenik vavek po redu Melhisedekovom. (22) Toliko boljeg zaveta posta Isus jamac.
ОНИ СВЕШТЕНИЦИ БЕХУ ПОСТАВЉЕНИ БЕЗ ЗАКЛЕТВЕ + ОВАЈ СА ЗАКЛЕТВОМ --> ИСУС ПОСТА ЈЕМАЦ БОЉЕГ ЗАВЕТА.
(Моје личне мисли: Свештеници из породице Аронове примали су службу рођењем, без Божије заклетве иза себе. Овде књига Јеврејима најзад именује онога свештеника постављеног заклетвом, Исуса. Јемац је особа која преузима одговорност за читав уговор, тако да је сам Исус гаранција да овај завет опстаје.)
Jevrejima poslanica svetog apostola Pavla 7:26Jer takav nama trebaše poglavar sveštenički: svet, bezazlen, čist, odvojen od grešnika, i koji je bio više nebesa; (27) kome nije potrebno svaki dan, kao sveštenicima, najpre za svoje grehe žrtve prinositi, a potom za narodne, jer On ovo učini jednom, kad sebe prinese.
Библија говори за Jevrejima poslanica svetog apostola Pavla 7:26-27
SVET + BEZAZLEN + NEOSKVRNJEN + ODVOJEN OD GREŠNIKA --> PRINEO JE SEBE SAMOGA JEDNOM.
(Моје личне мисли: Сваки првосвештеник у Израиљу приносио је принос најпре за своје грехе. Овај свештеник није имао сопствених грехова. Он је принео себе самог, један принос, једном, свештеник и жртва у једној личности.)
3. РАЗЛИЧИТ ПОГЛЕД, ИСТИ ПРИЗОР — хлеб и вино у Салиму, и хлеб и чаша у Јерусалиму
Prva knjiga Mojsijeva koja se zove Postanje 14:18A Melhisedek car salimski iznese hleb i vino; a on beše sveštenik Boga Višnjeg.
Библија говори за Prva knjiga Mojsijeva koja se zove Postanje 14:18
A Melhisedek car salimski iznese hleb i vino + a on beše sveštenik Boga Višnjeg.
Sveto Jevanđelje po Mateju 26:26I kad jeđahu, uze Isus hleb i blagoslovivši prelomi ga, i davaše učenicima, i reče: Uzmite, jedite; ovo je telo moje. (27) I uze čašu i davši hvalu dade im govoreći: Pijte iz nje svi; (28) jer je ovo krv moja novog zaveta koja će se proliti za mnoge radi otpuštenja greha.
Библија говори за Sveto Jevanđelje po Mateju 26:26-28
ISUS UZE HLEB + UZE ČAŠU --> OVO JE KRV MOJA NOVOGA ZAVETA.
[СТИХОВИ СПОЈЕНИ ЗАЈЕДНО — НИ ЈЕДАН СТИХ ТО НЕ КАЖЕ САМ ЗА СЕБЕ]
(Моје личне мисли: Ниједан стих не каже да је оброк у Салиму указивао унапред на вечеру Господњу. Зато ознака стоји изнад. Нека читалац сам одмери ове две сцене једну поред друге.)
4. СЕМЕ ЖЕНЕ — ОБЕЋАЊЕ ПОСАЂЕНО У РАЈУ
Prva knjiga Mojsijeva koja se zove Postanje 3:15I još mećem neprijateljstvo između tebe i žene i između semena tvog i semena njenog; ono će ti na glavu stajati a ti ćeš ga u petu ujedati.
ХЕБРЕЈСКЕ КЉУЧНЕ РЕЧИ⚑ H2233 zera — seme
Библија говори за Prva knjiga Mojsijeva koja se zove Postanje 3:15
ИЗМЕЂУ СЕМЕНА ТВОГА И СЕМЕНА ЊЕЗИНА --> ОНО ЋЕ ТИ САТРТИ ГЛАВУ, А ТИ ЋЕШ ГА УБОСТИ У ПЕТУ.
(Моје личне мисли: Хебрејска реч зера (H2233, семе) значи дете, или потомство које долази после неког човека. Бог је изговорио ово обећање у врту, оног дана када је грех ушао у свет. Пратите како ово једно обећано семе прелази с једног човека на другог у стиховима испод.)
Prva knjiga Mojsijeva koja se zove Postanje 26:3Sedi u toj zemlji, i ja ću biti s tobom, i blagosloviću te; jer ću tebi i semenu tvom dati sve ove zemlje, i potvrdiću zakletvu, kojom sam se zakleo Avramu ocu tvom. (4) I umnožiću seme tvoje da ga bude kao zvezda na nebu, i daću semenu tvom sve ove zemlje; i u semenu tvom blagosloviće se svi narodi na zemlji,
Библија говори за Prva knjiga Mojsijeva koja se zove Postanje 26:3-4
i potvrdiću zakletvu, kojom sam se zakleo Avramu ocu tvom --> i u semenu tvom blagosloviće se svi narodi na zemlji.
(Моје личне мисли: Овде Бог понавља Исаку исту заклетву коју је Бог заклео Аврааму на гори. Обећање није умрло с Авраамом. Оно се пренело за једно поколење.)
Prva knjiga Mojsijeva koja se zove Postanje 28:13i gle, na vrhu stajaše Gospod, i reče: Ja sam Gospod Bog Avrama oca tvog i Bog Isakov; tu zemlju na kojoj spavaš tebi ću dati i semenu tvom; (14) i semena će tvog biti kao praha na zemlji, te ćeš se raširiti na zapad i na istok i na sever i na jug, i svi narodi na zemlji blagosloviće se u tebi i u semenu tvom.
Библија говори за Prva knjiga Mojsijeva koja se zove Postanje 28:13-14
ЈА САМ ГОСПОД БОГ АВРАМА ОЦА ТВОГА, И БОГ ИСАКОВ --> И У СЕМЕНУ ТВОМЕ БЛАГОСЛОВИЋЕ СЕ СВИ НАРОДИ НА ЗЕМЉИ.
(Моје личне мисли: Сада се обећање поново спушта, на Јакова. Бог је сада изговорио једно обећање тројици људи у једној породичној лози, у три генерације. Обећање остаје на тој једној лози.)
Prva knjiga Mojsijeva koja se zove Postanje 49:10Palica vladalačka neće se odvojiti od Jude niti od nogu njegovih onaj koji postavlja zakon, dokle ne dođe Onaj kome pripada, i Njemu će se pokoravati narodi.
Библија говори за Prva knjiga Mojsijeva koja se zove Postanje 49:10
НЕЋЕ ОТСТУПИТИ ЖЕЗАЛ ОД ЈУДЕ --> ЊЕМУ ЋЕ СЕ СКУПЉАТИ НАРОДИ.
(Моје личне мисли: Скиптар је штап који краљ држи као знак свог права да влада. Обећање се сада сужава са целе Јаковљеве породице на једно племе, племе Јудино. Запамтите ово племе, јер се име Јуда враћа при крају ове студије.)
Druga knjiga Samuilova koja se zove i Druga knjiga o carevima 7:12Kad se navrše dani tvoji, i počineš kod otaca svojih, podignuću seme tvoje nakon tebe, koje će izaći iz utrobe tvoje, i utvrdiću carstvo njegovo. (13) On će sazidati dom imenu mom, i utvrdiću presto carstva njegovog doveka.
Библија говори за Druga knjiga Samuilova koja se zove i Druga knjiga o carevima 7:12-13
podignuću seme tvoje nakon tebe --> i utvrdiću presto carstva njegovog doveka.
(Моје личне мисли: Соломон, син Давидов, сазидао је храм. Али Соломонов престо није остао заувек, јер се царство после његове смрти поделило на два дела. Обећање о престолу заувек стога сеже даље од Соломона, ка већем сину Давидовом.)
Psalmi Davidovi 132:11Zakle se Gospod Davidu u istini, od koje neće odstupiti; od poroda tvog posadiću na prestolu tvom.
Zakle se Gospod Davidu u istini --> od poroda tvog posadiću na prestolu tvom.
(Моје личне мисли: Обећање Давиду сада је постало заклетва, на исти начин на који је обећање Аврааму постало заклетва. Бог се обавезао речима „неће се одвратити од тога" (Псалам 132:11). Долазећи цар би дошао од тела Давидовог, а не од неког другог народа.)
6. РАЗЛИЧИТО ГЛЕДИШТЕ, ИСТА СЛИКА — две заклетве у књизи Псалама, и један човек
Psalmi Davidovi 132:11Zakle se Gospod Davidu u istini, od koje neće odstupiti; od poroda tvog posadiću na prestolu tvom.
ГОСПОД СЕ ЗАКЛЕ, И НЕЋЕ СЕ ПОКАЈАТИ --> ТИ СИ СВЕШТЕНИК ДОВЕКА.
[СТИХОВИ СПОЈЕНИ ЗАЈЕДНО — НИ ЈЕДАН СТИХ ТО НЕ КАЖЕ САМ ЗА СЕБЕ]
(Моје личне мисли: Два псалма бележе две заклетве Божије, једну заклетву за цара од тела Давидовог, и једну заклетву за свештеника заувек. Ниједан стих у књизи Псалама не каже да те две заклетве падају на једног човека, па ознака остаје изнад. Нови завет именује Исуса као заклетог свештеника и као обећаног цара од семена Давидовог (Јеврејима 7:21-22, Дела 13:23).)
Knjiga proroka Jeremije 23:5Gle, idu dani, govori Gospod, u koje ću podignuti Davidu Klicu pravednu, koja će carovati i biti srećna i činiti sud i pravdu na zemlji. (6) U Njegove dane spašće se Juda, i Izrailj će stanovati u miru, i ovo mu je ime kojim će se zvati: Gospod pravda naša.
PODIGNUĆU DAVIDU PRAVEDNU GRANU --> OVO JE IME KOJIM ĆE SE ZVATI, GOSPOD PRAVDA NAŠA.
(Моје личне мисли: Хебрејска реч за Изданак је цемах (H6780, грана, изданак), иста реч коју је Захарија употребио за човека који је свештеник на свом престолу. Реч одштампана ГОСПОД великим словима је завезно име Божије. Дакле, човек рођен у Давидовој лози носи име самог Бога.)
7. Е. НОВИ ЗАВЕТ ИМЕНУЈЕ СЕМЕ — А СЕМЕ ЈЕ ХРИСТОС
Sveto Jevanđelje po Mateju 1:1Pleme Isusa Hrista, sina Davida Avramovog sina.
(Моје личне мисли: Нови завет почиње родословом. Сам први стих именује Исуса као сина Давидовог и сина Аврамовог, обе линије обећања одједном. Прва реченица Новог завета одговара на најстарију наду Старог завета.)
Galatima poslanica svetog apostola Pavla 3:16A Avraamu i semenu njegovom rečena biše obećanja. A ne veli: i semenima, kao za mnoga, nego kao za jedno: i semenu tvom, koje je Hristos.
ГРЧКЕ КЉУЧНЕ РЕЧИ⚑ G4690 sperma — seme
Библија говори за Galatima poslanica svetog apostola Pavla 3:16
A Avraamu i semenu njegovom rečena biše obećanja --> i semenu tvom, koje je Hristos.
(Моје личне мисли: Павле чита књигу Постања са великом пажњом. Он гради целу поенту на томе да је једна реч у једнини, семе, а не семена. Затим именује ту особу, Христа.)
Dela svetih apostola – Pisao ih sveti apostol i jevanđelista Luka 13:22I uklonivši njega podiže im Davida za cara, kome i reče svedočeći: Nađoh Davida sina Jesejevog, čoveka po srcu mom, koji će ispuniti sve volje moje. (23) Od njegovog semena podiže Bog po obećanju Izrailju spasa Isusa;
Библија говори за Dela svetih apostola – Pisao ih sveti apostol i jevanđelista Luka 13:22-23
Od njegovog semena podiže Bog po obećanju Izrailju spasa Isusa.
(Моје личне мисли: Павле је ово проповедао у синагоги, кући у којој су се Јевреји окупљали да слушају писма. У једној реченици он износи читаву нит ове студије, јер је Бог подигао обећаног Спаситеља од семена Давидовог. Затим Павле даје име тог Спаситеља, Исус.)
Timotiju poslanica druga svetog apostola Pavla 2:8Opominji se Gospoda Isusa Hrista koji usta iz mrtvih, od semena Davidovog, po jevanđelju mom,
Библија говори за Timotiju poslanica druga svetog apostola Pavla 2:8
(Моје личне мисли: Павле сажима читаво јеванђеље (добру вест) у једну реченицу за Тимотеја. Павле је изабрао само две чињенице, да је Исус Христос семе Давидово, и да је Бог васкрсао Исуса Христа из мртвих. Обећање и празан гроб стоје заједно у једној реченици.)
Otkrivenje svetog Jovana Bogoslova 22:16Ja Isus poslah anđela svog da vam ovo posvedoči u crkvama. Ja sam koren i rod Davidov, i sjajna zvezda Danica.
Библија говори за Otkrivenje svetog Jovana Bogoslova 22:16
Ja sam koren i rod Davidov + i sjajna zvezda Danica.
(Моје личне мисли: Исус изговара ове речи о себи, готово последње речи целе Библије. Потомак Давидов је син рођен у Давидовој лози, а корен Давидов је онај из кога је сама лоза изникла. Исус је и потомак и корен.)
8. F. OTAC, SIN I DUH SVETI — IMENOVANI JEDAN PORED DRUGOG, A IPAK JEDAN GOSPOD
Peta knjiga Mojsijeva koja se zove Zakoni ponovljeni 6:4Čuj, Izrailju: Gospod je Bog naš jedini Gospod.
ХЕБРЕЈСКЕ КЉУЧНЕ РЕЧИ⚑ H259 echad — један
Библија говори за Peta knjiga Mojsijeva koja se zove Zakoni ponovljeni 6:4
(Моје личне мисли: Овај стих и даље управља свим што следи. Ништа на овој страници не додаје другог Бога или трећег Бога. Држите сваки стих испод поред Понављеног закона 6:4.)
Sveto Jevanđelje po Mateju 3:16I krstivši se Isus iziđe odmah iz vode; i gle, otvoriše Mu se nebesa, i vide Duha Božjeg gde silazi kao golub i dođe na Njega. (17) I gle, glas s neba koji govori: Ovo je Sin moj ljubazni koji je po mojoj volji.
ГРЧКЕ КЉУЧНЕ РЕЧИ⚑ G4151 pneuma — Duh
Библија говори за Sveto Jevanđelje po Mateju 3:16-17
ДУХ БОЖИЈИ СИЛАЗИ КАО ГОЛУБ + ГЛАС С НЕБА --> ОВО ЈЕ СИН МОЈ ЉУБАЗНИ.
(Моје личне мисли: Изброј шта се дешава у овој сцени. Син стоји у реци, Дух Божији силази као голуб, и глас Оца говори са неба. Отац изговара те речи о Сину, а не Син о себи самом.)
9. RAZLIČIT POGLED, ISTI PRIZOR — ista reka, ispričana od čoveka koji je tamo stajao
Sveto Jevanđelje po Jovanu 1:32I svedoči Jovan govoreći: Videh Duha gde silazi s neba kao golub i stade na Njemu. (33) I ja Ga ne znadoh; nego Onaj koji me posla da krstim vodom On mi reče: Na koga vidiš da silazi Duh i stoji na Njemu to je Onaj koji će krstiti Duhom Svetim. (34) I ja videh i zasvedočih da je ovaj Sin Božji.
Библија говори за Sveto Jevanđelje po Jovanu 1:32-34
VIDEO SAM DUHA GDE SILAZI S NEBA KAO GOLUB --> OVO JE SIN BOŽJI.
(Моје личне мисли: Јован Крститељ приповеда исти призор на реци као сведок који је ту стајао. Бог је унапред рекао Јовану Крститељу да ће Дух који силази и остаје бити одређени знак. Тако је Отац дао знак, Дух је био знак, а Син је примио знак.)
Sveto Jevanđelje po Mateju 28:18I pristupivši Isus reče im govoreći: Dade mi se svaka vlast na nebu i na zemlji. (19) Idite dakle i naučite sve narode krsteći ih va ime Oca i Sina i Svetog Duha,
Библија говори за Sveto Jevanđelje po Mateju 28:18-19
SVA VLAST JE DATA MENI --> KRSTEĆI IH U IME OCA, I SINA, I SVETOGA DUHA.
(Моје личне мисли: Исус помиње сву тројицу заједно у једној заповести. Он именује Оца, Сина и Духа Светога. Ова студија говори само оно што стих каже.)
Sveto Jevanđelje po Jovanu 14:16I ja ću umoliti Oca, i daće vam drugog utešitelja da bude s vama vavek: (17) Duha istine, kog svet ne može primiti, jer Ga ne vidi niti Ga poznaje; a vi Ga poznajete, jer u vama stoji, i u vama će biti.
ГРЧКЕ КЉУЧНЕ РЕЧИ⚑ G3875 parakletos — Utešitelj
Библија говори за Sveto Jevanđelje po Jovanu 14:16-17
МОЛИЋУ ОЦА + И ДАЋЕ ВАМ ДРУГОГ УТЕШИТЕЉА --> ДУХА ИСТИНЕ.
(Моје личне мисли: Једна реченица поново садржи тројицу, јер Исус се моли, Отац даје, а Утешитељ долази. Приметите реч други. Исус је био помоћник који је стајао уз ученике, па други Утешитељ значи други помоћник попут Исуса.)
Sveto Jevanđelje po Jovanu 14:26A utešitelj, Duh Sveti, kog će Otac poslati u ime moje, On će vas naučiti svemu i napomenuće vam sve što vam rekoh.
Библија говори за Sveto Jevanđelje po Jovanu 14:26
UTEŠITELJ, KOJI JE DUH SVETI --> KOGA ĆE OTAC POSLATI U IME MOJE.
(Моје личне мисли: Овај стих не оставља места нагађању о томе ко је Утешитељ. Стих јасно назива Утешитеља Духом Светим. Отац шаље Духа Светога у име Исусово, поново три имена у једном стиху.)
Korinćanima poslanica druga svetog apostola Pavla 13:14Blagodat Gospoda našeg Isusa Hrista i ljubav Boga i Oca i zajednica Svetog Duha sa svima vama. Amin.
Библија говори за Korinćanima poslanica druga svetog apostola Pavla 13:14
(Моје личне мисли: Павле завршава читаву посланицу једним благословом који носи три имена. Благодат значи Божју милост коју ниједан човек не заслужује, а заједница значи међусобно дељење. Павле, строги Јеврејин који је целог живота исповедао једног Бога, ипак је ставио Господа Исуса Христа, Бога и Духа Светога једно поред другог у једном опроштајном поздраву.)
Prva saborna poslanica svetog apostola Petra 1:1Od Petra, apostola Isusa Hrista, izbranim došljacima, rasejanim po Pontu, Galatiji, Kapadokiji, Aziji i Vitaniji; (2) po proviđenju Boga Oca, svetinjom Duha dovedenim u poslušanje i kropljenje krvi Isusa Hrista: da vam se umnoži blagodat i mir.
Библија говори за Prva saborna poslanica svetog apostola Petra 1:1-2
ПРЕДЗНАЊЕ БОГА ОЦА + ПОСВЕЋЕЊЕ ДУХА + КРВ ИСУСА ХРИСТА.
(Моје личне мисли: Петар почиње своју посланицу на исти начин на који је Павле завршио своју посланицу. Предзнање значи знати нешто пре него што се то догоди, а освећење значи бити одвојен за Бога. Два различита апостола пишу исти образац од три имена.)
Efescima poslanica svetog apostola Pavla 4:4jedno telo, jedan duh, kao što ste i pozvani u jednoj nadi zvanja svog. (5) Jedan Gospod, jedna vera, jedno krštenje, (6) jedan Bog i Otac svih, koji je nad svima, i kroza sve, i u svima nama.
Библија говори за Efescima poslanica svetog apostola Pavla 4:4-6
Сада ставите ове сведоке један поред другог. Матеј показује Сина у реци, Духа како силази, и глас Оца. Исус заповеда крштење у име Оца, и Сина, и Светога Духа. Исус обећава Утешитеља, Светога Духа, кога Отац шаље. Павле завршава посланицу благословом у коме су заједно Господ Исус Христос, Бог, и Свети Дух. Петар отвара посланицу реченицом у којој су заједно Отац, Дух и Исус Христос. Над свим овим стиховима стоји једна заповест. "Чуј, Израиљу: Господ је Бог наш Господ један" (Понављени закон 6:4). Библија ово никада не назива противречношћу. Она наводи све ове стихове у истој књизи.
[СТИХОВИ СПОЈЕНИ ЗАЈЕДНО — НИ ЈЕДАН СТИХ ТО НЕ КАЖЕ САМ ЗА СЕБЕ]
(Моје личне мисли: Стихови директно наводе да су Отац, Син и Дух Свети поменути заједно, од стране Матеја, Јована, Павла и Петра. Ниједан стих не наводи у једној реченици како се три имена и један ГОСПОД из Понављања закона 6:4 уклапају заједно. Где Библија престаје да објашњава, ова студија такође престаје да објашњава.)
УСТА ДВОЈИЦЕ
Knjiga proroka Zaharije 6:13Jer će On sagraditi crkvu Gospodnju, i nosiće slavu, i sedeće i vladati na svom prestolu, i biće sveštenik na prestolu svom, i savet mirni biće među obema.
Jevrejima poslanica svetog apostola Pavla 8:1A ovo je glava od toga što govorimo: imamo takvog Poglavara svešteničkog koji sedi s desne strane prestola Veličine na nebesima;
Библија говори за Jevrejima poslanica svetog apostola Pavla 8:1
ИМАМО ТАКВОГ ПРВОСВЕШТЕНИКА --> КОЈИ СЕДИ С ДЕСНЕ СТРАНЕ ПРЕСТОЛА ВЕЛИЧАНСТВА НА НЕБЕСИМА.
Otkrivenje svetog Jovana Bogoslova 3:21Koji pobedi daću mu da sedne sa mnom na prestolu mom, kao i ja što pobedih i sedoh s Ocem svojim na prestolu Njegovom.
Библија говори за Otkrivenje svetog Jovana Bogoslova 3:21
(Моје личне мисли: Три сведока кажу да је свештеник на престолу. Пророк говори, писац посланице Јеврејима говори, и васкрсли Господ говори. Реч је утврђена.)
СЕНКА И ИСПУЊЕЊЕ
Замисли сенку која лежи на земљи. Можеш видети облик сенке. Сам облик ти неће рећи шта баца ту сенку. Две различите ствари приближно исте величине могу бацати готово исту сенку. Сенка остаје тајна све док право светло не покаже сам предмет. Тада погледаш назад на сенку. Тада видиш да је сенка од почетка носила облик тог предмета. То су старозаветне слике. Старозаветне слике су праве сенке, заиста обликоване стварним телом. Библија назива ове ствари „сен будућих ствари; а тело је Христово" (Колошанима 2:17). Такође каже да сенка „није сама подобност" ствари саме (Јеврејима 10:1). Нико није могао прочитати целу истину само из сенке. Када је Христос дошао, светло је показало тело. Зато никада не градимо учење само на сенци. Нешто називамо сенком тек када нам новозаветно светло покаже тело коме та сенка припада.
Kološanima poslanica svetog apostola Pavla 2:16Da vas dakle niko ne osuđuje za jelo ili za piće, ili za kakav praznik, ili za mladine, ili za subote; (17) koje je sve bilo sen od onog što htede da dođe, i telo je Hristovo.
Библија говори за Kološanima poslanica svetog apostola Pavla 2:16-17
koje je sve bilo sen od onog što htede da dođe --> i telo je Hristovo.
Jevrejima poslanica svetog apostola Pavla 10:1Jer zakon imajući sen dobara koja će doći, a ne samo obličje stvari, ne može nikada savršiti one koji pristupaju svake godine i prinose one iste žrtve.
Библија говори за Jevrejima poslanica svetog apostola Pavla 10:1
МЕЛХИСЕДЕК ЦАР САЛИМСКИ + СВЕШТЕНИК БОГА НАЈВИШЕГ.
2.Jevrejima poslanica svetog apostola Pavla 7:14Jer je poznato da Gospod naš od kolena Judina izađe, za koje koleno Mojsije ne govori ništa o sveštenstvu. (15) I još je više poznato da će po redu Melhisedekovom drugi sveštenik postati, (16) koji nije postao po zakonu telesne zapovesti nego po sili života večnog. (17) Jer svedoči: Ti si sveštenik vavek po redu Melhisedekovom.
Библија говори за Jevrejima poslanica svetog apostola Pavla 7:14-17
ГОСПОД НАШ ИЗАЂЕ ИЗ ЈУДЕ --> ПО СЛИЧНОСТИ МЕЛХИСЕДЕКОВОЈ УСТАЈЕ ДРУГИ СВЕШТЕНИК + ПО СИЛИ ЖИВОТА НЕПРЕСТАНОГ.
(Моје личне мисли: Само светло Новог завета прави ову везу, јер књига Јеврејима поставља Псалам 110:4 на Исуса. Јеврејима 7:14 такође именује племе Јудино, исто племе које држи скиптар у Постању 49:10. Сенка у Салиму била је цар и свештеник у једном човеку, а тело је Исус, Цар и Свештеник.)
ZAKLJUČAK
Jevrejima poslanica svetog apostola Pavla 4:14Imajući, dakle, velikog Poglavara svešteničkog, koji je prošao nebesa, Isusa sina Božijeg, da se držimo priznanja. (15) Jer nemamo Poglavara svešteničkog koji ne može postradati s našim slabostima, nego koji je u svačemu iskušan kao i mi, osim greha. (16) Da pristupimo, dakle, slobodno k prestolu blagodati, da primimo milost i nađemo blagodat za vreme kad nam zatreba pomoć.
Библија говори за Jevrejima poslanica svetog apostola Pavla 4:14-16
ИМАМО ВЕЛИКОГ ПРВОСВЕШТЕНИКА + ИСУСА СИНА БОЖИЈЕГ --> ПРИСТУПИМО СЛОБОДНО ПРЕСТОЛУ БЛАГОДАТИ.
Galatima poslanica svetog apostola Pavla 3:28Nema tu Jevrejina ni Grka, nema roba ni gospodara, nema muškog roda ni ženskog; jer ste vi svi jedno u Hristu Isusu. (29) A kad ste vi Hristovi, onda ste seme Avraamovo, i po obećanju naslednici.
Библија говори за Galatima poslanica svetog apostola Pavla 3:28-29
jer ste vi svi jedno u Hristu Isusu --> A kad ste vi Hristovi, onda ste seme Avraamovo, i po obećanju naslednici.
(Моје личне мисли: Свештеничка нит завршава се код престола благодати, где Библија каже да приступиш слободно. Нит семена завршава се на твојим сопственим вратима, јер ако припадаш Христу, онда те Бог рачуна за семе Аврамово, наследника истог обећања (Галатима 3:29). Исус, Цар и Свештеник, још увек позива.)
ГРЧКЕ КЉУЧНЕ РЕЧИ
Ово су кључне речи за ову студију. Додирните било коју реч подвучену тачкицама у стиховима изнад да бисте видели њено значење овде.
“jemstvo” — G1450 egguos — јемац, гарант
Сам Исус је постављен као гарант да нови завет важи, пошто свештеници пре њега нису имали такву заклетву иза своје службе (Јеврејима 7:22).
“zavet” — G1242 diatheke — завет, тестамент или опорука
ovo je bolji zavet čiji je jemac postao Isus, zasnovan na samoj Božjoj zakletvi, dok staro sveštenstvo nije imalo takvu (Jevrejima 7:22).
“seme” — G4690 sperma — семе, потомство
Павле гради читав свој аргумент на томе да је ова реч у једнини, а не у множини, тако да је јединствено семе обећања названо Христом (Галатима 3:16).
“Duh” — G4151 pneuma — дух, ветар, дах
на самом Исусовом крштењу, Син стоји у реци, Дух Божији силази као голуб, и глас Оца говори с неба (Матеј 3:16).
“Utešitelj” — G3875 parakletos — zastupnik, savetnik, pomoćnik pozvan da bude uz nas
reč za Utešitelja znači onaj koji je pozvan da pomogne uz nekoga, tako da drugi Utešitelj znači drugi pomoćnik kao što je i sam Isus (Jovan 14:16).
ХЕБРЕЈСКЕ КЉУЧНЕ РЕЧИ
“Izdanak” — H6780 tsemach — izdanak, izraslina, grana (Mesije)
ista hebrejska reč povezuje čoveka koji je sveštenik na svom prestolu (Zaharija 6:12-13) sa Izdankom podignutim za Davida koji nosi ime GOSPOD PRAVDA NAŠA (Jeremija 23:5-6).
“Мелхиседек” — H4442 Malkiy-Tsedeq — мој цар је правда (властито име)
samo ime znači Car pravednosti, car-sveštenik koji je sreo Avrama sa hlebom i vinom i blagoslovio ga, bez podataka o ocu, majci ili porodičnom poreklu (Postanak 14:18).
“Salem” — H8004 Shalem — мир — поистовећен са Јерусалимом⚑
само име значи мир, исти град у коме је Мелхиседек био цар (Постанак 14:18).
“seme” — H2233 zera — семе, потомство, потомци
реч означава дете или потомке који долазе после једног човека, засађујући једино обећање које ова студија прати од Аврама до Давида (Постанак 3:15).
“један” — H259 echad — један; сваки, једини, први
реч за „један“ у овом стиху и даље управља свиме што студија учи касније — ништа испод не додаје другог или трећег Бога (Понављени закон 6:4).
ПРОБНИ КВИЗ
1. Постанак 14:18 — А Мелхиседек, цар салимски, изнесе хлеб и вино: и он беше:
a) власник неба и земље
b) свештеник Бога Вишњега
ц) Цар праведности
2. Матеј 3:17 — И гле, глас с неба говори:
a) Ovo je Sin moj ljubazni, koji je po mojoj volji
b) Ти си свештеник довека
c) Ti si Sin moj ljubazni, koji je po mojoj volji
3. Псалам 132:11 — Закле се Господ Давиду истином, и неће је прекршити:
a) Utvrdiću presto carstva njegova doveka
б) Ти си свештеник довека по реду Мелхиседекову
ц) Од порода твојега метнућу на престол твој
4. Галатима 3:16 — Не говори: и семенима, као за многа; него, као за једно: и семену твоме:
a) u Isaku će ti se seme nazvati
б) који је Христос
ц) у семену твоме благословиће се сви народи на земљи
5. Захарија 6:13 — и седеће и владаће на престолу своме; и биће:
a) свештеник на свом престолу
b) он ће носити славу
c) виши од небеса
6. Jevrejima 7:22 — Toliko boljega zaveta posta Isus:
a) првосвештеник довека
b) служитељ светиње
c) јемац бољег завета
7. Откривење 22:16 — Ја сам корен и род Давидов:
a) први и последњи
b) i sjajna zvezda danica
c) početak stvorenja Božijega
KLJUČ ODGOVORA: 1-b, 2-a, 3-c, 4-b, 5-a, 6-c, 7-b
KAKO SE OVA STUDIJA GRANA
--> Како сенка доноси светлост: Мелхиседек је срео Аврама са хлебом и вином (1. Мојсијева 14:18). Исус је узео хлеб и чашу за столом (Матеј 26:26-28). Ниједан стих не повезује та два оброка. Ове две сцене стоје једна поред друге да их читалац сам процени.
--> Како нови завет то тумачи: пошто се свештенство мења, нужно је да се измени и закон (Јеврејима 7:12). Свештеник се променио. Завет се променио са свештеником, а Исус је јемац бољег завета (Јеврејима 7:22).
--> Зашто речи имају значај: праведни Изданак у Јеремији 23:5 и ИЗДАНАК у Захарији 6:12 су иста хебрејска реч, цемах (H6780). Један пророк даје Изданку престо Давидов. Други пророк чини Изданка свештеником на том престолу.
--> Како се ово односи на вас: обећање семена није закључано у прошлости. Ако сте Христови, онда сте Аврамово семе, и наследник по обећању (Галатима 3:29).
--> Шта ово значи за вечност: заклетва Божија нема краја. Свештеник довека (Псалам 110:4). Престо довека (2. Самуилова 7:13). Свештенство стоји у сили бесконачног живота (Јеврејима 7:16).
--> Споредна стаза: Јован 14:16-17 и Јован 14:26 отварају целокупно учење о Утешитељу, Духу Светом. Оно што Утешитељ чини у верниковој унутрашњости заслужује сопствену потпуну студију.
--> Споредна стаза: 1. Мојсијева 49:10 отвара цео низ везан за племе Јудино. Тај низ се пружа од скиптра који остаје код Јуде до престоне дворане на небу, где Откривење 5:5 назива Исуса Лавом од племена Јудиног, Кореном Давидовим.
--> Могуће откривење: Јеремија 23:6 даје цару из породице Давидове име ГОСПОД ПРАВДА НАША. Прва студија је пратила име које је било ускраћено Јакову и ускраћено Маноју. Овде човек рођен у Давидовој лози отворено носи заветно име Божије. Ниједан стих не спаја те призоре. Постави те призоре један уз други и размотри их.
