Какво казва Библията за милостта? — Приложение в живота
ЖИВЕЕЙКИ ГО НА ПРАКТИКА · ХОДЕНЕТО С БОГА — ПЪЛЗЕНЕ, ХОДЕНЕ, ТИЧАНЕ, ЗАВЪРШВАНЕ
Милост — Основно библейско учение
ОТКРИВАЩА ДУМА
Милостта е ход, преди да бъде нещо друго. Едно дете не се научава да ходи за един ден: първо пълзи на ръце и колене; после баща му го хваща за ръцете и го учи да ходи, стъпка по стъпка; после то ходи само; после расте и тича. А този, който тича добре, тича в надпревара, и надпреварата има край, а в края — венец. Така е и с милостта в хода с Бога. Еврейската дума е хесед (H2617, милост) — заветната доброта, която пази вярност; а нейният спътник е рахам (H7356, нежни милости) — дълбоката любов, която тече надолу от по-големия към по-малкия, дълбока колкото любовта на майка към чедото на утробата ѝ, и тя никога не отпада. Гръцката дума е елеос (G1656, милост) — милост, която действа, която подбужда ръката да помогне; и хиластерион (G2435, престол на милостта) — самото място, където Бог среща човека. Това изследване проследява милостта през целия път на човека: как той я намира, когато може само да пълзи; как ходи в нея, щом я е получил; как тича с нея и я предлага като воин; и как накрая пресича финалната линия, където самата милост пребъдва завинаги. Изследвайте я.
ТРИ ВЪПРОСА, НА КОИТО ТОВА ПРОУЧВАНЕ ОТГОВАРЯ:
1. Къде се намира милостта и как човек за пръв път идва до нея?
2. Какво трябва да прави човек с милостта, след като я има, и как да ходи в нея ден след ден?
3. Как милостта носи човека до края на надбягването и как самата милост пребъдва вовеки?
1. ПЪЛЗЕНЕ — КАК ДА ГО НАМЕРИМ
(Моите лични мисли — всяко ходене започва отдолу. Бебето пълзи на ръце и колене, преди да проходи на крака, и никой не се ражда вече милостив и вече изпълнен с получена милост. Милостта трябва първо да бъде намерена; и тези свидетели показват къде. Тя не се придобива, като се изкачваме нагоре към Бога — Бог е Този, Който слиза долу, Който чака нарочно, за да може да я даде, и Който тича, докато човекът е още далеч. Започни отдолу, започни малко и извикай.)
Tap Bible Speaks under any verse for its word study, other Scripture, and notes.
1.Матей 9:27А когато Иисус си отиваше оттам, Го последваха двама слепи, които викаха и казваха: Смили се за нас, Сине Давидов!
ГРЪЦКИ КЛЮЧОВИ ДУМИ⚑ G1653 eleeo — да покаже милост
ДВАМА СЛЕПИ ГО СЛЕДВАХА, КРЕЩЯЩИ --> ТИ, СИНЕ ДАВИДОВ, ПОМИЛУВАЙ НИ.
2.Матей 15:22И ето, една ханаанка излезе от онези места и извика, като казваше: Смили се за мен, Господи, Сине Давидов! Дъщеря ми е лошо обсебена от демон.
ГРЪЦКИ КЛЮЧОВИ ДУМИ⚑ G1653 eleeo — да покаже милост
ЕДНА ЖЕНА ХАНАНЕЙКА ИЗВИКА --> ПОМИЛУЙ МЕ, ГОСПОДИ, СИНЕ ДАВИДОВ.
(Мои лични мисли — слепите не можеха да Го видят, а жената дори не беше от Израил; но и двамата намериха една и съща отворена врата. Милостта се намира чрез викане за нея, а не чрез притежаване на право над нея.)
3.Изход 33:19А ГОСПОД му каза: Ще направя да мине пред теб всичката Моя благост и ще провъзглася пред теб Името ГОСПОД; и ще покажа милост, към когото ще покажа, и ще пожаля, когото ще пожаля.
ЩЕ НАПРАВЯ ДА МИНЕ ПРЕД ТЕБ ВСИЧКАТА МОЯ БЛАГОСТ --> И ЩЕ ПОКАЖА МИЛОСТ, КЪМ КОГОТО ЩЕ ПОКАЖА, И ЩЕ ПОЖАЛЯ, КОГОТО ЩЕ ПОЖАЛЯ.
4.Исая 30:18Затова ГОСПОД ще чака, за да се смили над вас, и затова ще се превъзвиси, за да ви пожали; защото ГОСПОД е Бог на правосъдие — блажени всички, които Го чакат!
ГОСПОД ЩЕ ЧАКА, ЗА ДА СЕ СМИЛИ НАД ВАС --> БЛАЖЕНИ ВСИЧКИ, КОИТО ГО ЧАКАТ!
(Моите лични мисли — чакането на ГОСПОДА не е ГОСПОД, който се въздържа. Той чака нарочно, за да може да покаже благодат. То завършва с двама, които чакат: Бог, който чака да даде милост, и човек, който чака да я получи. Ако все още не си я намерил, не си бил подминат — бил си очакван.)
5.Числа 6:24ГОСПОД да те благослови и да те опази! (25) ГОСПОД да осияе с лицето Си над теб и да ти окаже милост! (26) ГОСПОД да издигне лицето Си над теб и да ти даде мир!
МОЖЕ ЛИ ЖЕНА ДА ЗАБРАВИ СУЧЕЩОТО СИ ДЕТЕ? --> ТЕ МОГАТ ДА ЗАБРАВЯТ = НО АЗ НЕ Щ�А ЗАБРАВИ ТЕБЕ.
(Моите лични мисли — „да се смили" тук е racham (H7355, да се смили), близко сродно на rechem, утробата. Бог поставя своята милост редом до най-дълбоката човешка любов, която съществува — майка и детето на нейната утроба — и казва, че неговата милост е още по-дълбока. Човек, който все още не може да повярва, че милостта го търси, трябва само да си представи едно нещо: любов, която не може да забрави.)
8.Йеремия 31:20Ефрем скъп син ли Ми е? Мило дете ли е? Защото колкото пъти говоря против него, все още го помня. Затова сърцето Ми се вълнува за него и със сигурност ще му окажа милост, заявява ГОСПОД.
ВЪТРОБАТА МИ СЕ ВЪЛНУВА ЗА НЕГО --> НАИСТИНА ЩЕ МУ ОКАЖА МИЛОСТ, КАЗВА ГОСПОД.
9.3 Царе 3:26Тогава жената, чийто син беше живият, говори на царя, понеже сърцето я заболя за сина й, и каза: О, господарю мой, дайте й живото дете, но моля те, не го убивайте! А другата каза: Да не е нито мое, нито твое — разделете го!
ОЩЕ ОТДАЛЕЧЕ --> БАЩА МУ ГО ВИДЯ И МУ СЕ СМИЛИ, И ЗАТИЧА.
(Моите лични мисли — тук пълзенето свършва и намирането започва. Синът беше още много далеко — все още вървящ, все още неумит, все още миришещ на далечната страна — и бащата го видя първи и се затича към него. Не е нужно да пристигнеш, за да бъдеш намерен. Милостта тича да те посрещне, докато си още на пътя.)
2. ВЪРВЕЖ — КАКВО ДА ПРАВИМ С НЕГО, СЛЕД КАТО ГО ИМАМЕ
(Моите лични мисли — детето вече е на крака си; милостта е намерена, и тя трябва да се пази и да се живее в нея, ден след ден. Забележете, че милостта, която Бог пази за нас, е милост на завета — заклета, сигурна и никога неотнета — а милостта, в която Той иска да ходим, е от същия вид: не настроение, което усещаме веднъж, а доброта, която непрестанно проявяваме.)
1.Второзаконие 7:9Затова знай, че ГОСПОД, твоят Бог, Той е Бог, верният Бог, който пази завета и милостта за хиляда поколения на онези, които Го любят и пазят заповедите Му;
ВЕРНИЯТ БОГ --> ПАЗИ ЗАВЕТА И МИЛОСТТА ЗА ХИЛЯДА ПОКОЛЕНИЯ.
2.3 Царе 8:23и каза: ГОСПОДИ, Боже Израилев, нито на небето горе, нито на земята долу има Бог като Теб, който пазиш завета и милостта за слугите Си, които ходят пред Теб с цялото си сърце,
МОЯТА МИЛОСТ ЩЕ ПАЗЯ ДОВЕКИ --> МОЯТ ЗАВЕТ ЩЕ БЪДЕ ТВЪРД.
4.Псалми 89:33но няма да отнема от него милостта Си и няма да се отрека от верността Си. (34) Няма да оскверня завета Си и няма да променя това, което е излязло от устните Ми.
МОЯТА МИЛОСТ НЯМА ДА ОТНЕМА ИЗЦЯЛО --> ЗАВЕТА СИ НЯМА ДА НАРУША.
5.Исая 54:10Защото, ако и да се отдръпнат планините и да се поклатят хълмовете, пак Моята благост няма да се отдръпне от теб и Моят завет на мир няма да се поклати, казва ГОСПОД, който ти оказа милост.
ПЛАНИНИТЕ ЩЕ СЕ ОТДРЪПНАТ --> МОЯТА БЛАГОСТ НЯМА ДА СЕ ОТДРЪПНЕ ОТ ТЕБ, КАЗВА ГОСПОД, КОЙТО ТИ ОКАЗА МИЛОСТ.
(Моите лични мисли — човек, на когото е показана милост, е призован да стъпва на земя, която не се помръдва. Планините се отдръпват; Неговата милост не се отдръпва. Това е основата, на която човек стои, докато се учи да ходи в милост ден след ден.)
6.Псалми 85:10Милост и истина се срещнаха, правда и мир се целунаха.
И така, бъдете милосърдни --> както и вашият Отец е милосърден.
(Моите лични мисли — това е цялото ходене в милост, изразено в един ред. Ти не измисляш свой собствен вид милост; ти ходиш по образеца, който вече ти е показан. Както е милостив вашият Отец, така и вие да бъдете.)
10.Колосяни 3:12И така, като Божии избрани, свети и възлюбени, облечете се с милосърдие, благост, смирение, кротост, дълготърпение,
ЗАКЛЮЧИ СЪРЦЕТО СИ ОТ БРАТА СИ --> КАК ОБИТАВА В НЕГО БОЖИЯТА ЛЮБОВ?
(Моите лични мисли — да ходиш в милост не е само чувство, пазено топло отвътре; то е врата, държана отворена към брат в нужда. Да затвориш тази врата означава да питаш къде е отишла Божията любов. Именно тук се изпитва ходенето — в обикновените дни, към човека, който е точно пред теб.)
3. ПРОТИЧАНЕ НА ПОПРИЩЕТО — ПРЕДАЙ СЕ КАТО ВОЙНИК В БОЖИЯТА АРМИЯ
(Моите лични мисли — сега ходенето се превръща в надбягване, и милостта е приложена на работа под натиск. Войникът не се бори само за себе си; той се бори за онези до себе си, а битката, която води, дори не е с неговата собствена сила да я спечели — тя е на ГОСПОДА. Така е и с милостта, оказвана в трудности: тя не се дава с нашата собствена сила, и не се дава сама.)
1.Римляни 12:1И така, братя, аз ви умолявам, чрез Божиите милости, да представите телата си за жертва жива, свята, благоугодна на Бога, което е вашето разумно служение.
ЧРЕЗ МИЛОСТИТЕ БОЖИИ --> ПРЕДСТАВЕТЕ ТЕЛАТА СИ В ЖИВА ЖЕРТВА.
2.Римляни 6:13И не предоставяйте частите на тялото си на греха като оръдия на неправдата, а предоставяйте себе си на Бога като оживели от мъртвите и частите на тялото си на Бога като оръдия на правдата.
ПРЕДАЙТЕ СЕБЕ СИ НА БОГА --> ЧЛЕНОВЕТЕ СИ КАТО ОРЪДИЯ НА ПРАВДАТА НА БОГА.
(Моите лични мисли — войникът предава тялото си на заповедите си; човекът, който е получил милост, предава тялото си като оръдие на милост. Онова, което някога е било използвано за грях, сега се представя, чрез Божиите милости, за Божията употреба вместо това.)
3.1 Царе 17:47и за да познае цялото това множество, че ГОСПОД не избавя с меч или с копие; защото боят е на ГОСПОДА и Той ще ви предаде в ръцете ни!
че ГОСПОД не избавя с меч или с копие --> защото боят е на ГОСПОДА и Той ще ви предаде в ръцете ни.
4.Неемия 4:14И огледах и станах, и казах на благородните, на първенците и на останалия народ: Не се бойте от тях, помнете великия и страшния Господ и се бийте за братята си, за синовете си и дъщерите си, за жените си и за домовете си!
ПОМНЕТЕ ГОСПОДА, КОЙТО Е ВЕЛИК И СТРАШЕН --> СРАЖАВАЙТЕ СЕ ЗА ВАШИТЕ БРАТЯ.
(Моите лични мисли — битката на войника в Неемия беше за братя, синове, дъщери, съпруги и домове — за хора, не за територия. Милостта, отдадена като войник, се бори също за хора: брата в нужда, врага, който вика за помощ, странника, който няма никакво право над теб.)
5.Матей 14:14И Той, като излезе, видя голямо множество, смили се над тях и изцели болните им.
ГРЪЦКИ КЛЮЧОВИ ДУМИ⚑ G4697 splagchnizomai — трогнат от състрадание
(Моите лични мисли — нито едно от тези три изцеления не струваше на Исус нищо малко. Той докосна човек, когото никой друг не би докоснал, и спря погребална процесия, за да заговори вдовица, на която никой друг не помагаше. Да проявяваш милост като войник означава да отиваш именно към хората, покрай които би било по-лесно да минеш.)
8.Яков 5:11Ето, облажаваме онези, които са останали твърди. Чули сте за твърдостта на Йов и сте видели края от Господа – че Господ е много жалостив и милостив.
ГРЪЦКИ КЛЮЧОВИ ДУМИ⚑ G3629 oiktirmon · ⚑ G4184 polusplagchnos
ВИЕ ВИДЯХТЕ КРАЯ ГОСПОДЕН --> ГОСПОД Е ПРЕИЗПЪЛНЕН СЪ ЖАЛОСТ И МИЛОСЪРДИЕ.
НЕ САМ — ДВАМА СА ПО-ДОБРИ ОТ ЕДИН
Еклисиаст 4:9Двама са по-добре отколкото един, понеже те имат добра награда за труда си. (10) Защото, ако паднат, единият ще вдигне другаря си; но горко на онзи, който е сам, когато падне, и няма втори да го вдигне. (11) И ако двама легнат заедно, ще се топлят; а как ще се стопли един? (12) И ако някой може да надвие единия, двама ще му противостоят. И тройното въже не се къса бързо.
Затова се насърчавайте помежду си и се изграждайте един друг.
(Моите лични мисли — един войник не служи сам, и милостта също не е предназначена да се носи сама. Носенето на товара на другия Е начин да покажеш милост — това е милост с рамо под нея. [СТИХОВЕ, СЪЕДИНЕНИ ЗАЕДНО — НИТО ЕДИН СТИХ НЕ КАЗВА ТОВА САМ] — Писанието не казва думата "милост" във всеки от тези стихове, но моделът е ясен: двама са по-добре от един, товарите са предназначени да се споделят, и молитвата един за друг лекува.)
4. ФИНИШНАТА ЛИНИЯ — МИЛОСТТА ТРАЕ ДОВЕКИ
(Моите лични мисли — всяко надбягване има край, и краят на това не е стена; то е милост, която продължава и след като надбягването е свършило. Псаломът, който назова милостта двадесет и шест пъти, не назовава милост, която някой ден ще се изчерпи — самата милост е нещото, което пребъдва, поколение след поколение.)
1.Псалми 100:5защото ГОСПОД е благ, милостта Му е вечна и верността Му — към всички поколения.
ГОСПОД Е БЛАГ --> МИЛОСТТА МУ Е ВЕЧНА + ИСТИНАТА МУ ПРЕБЪДВА ДО ВСИЧКИ РОДОВЕ.
2.Псалми 89:1(По слав. 88) Маскил на езраеца Етан. Ще възпявам милостите на ГОСПОДА до века, ще известявам с устата си Твоята вярност на всички поколения.
И от родове в родове Неговата милост е върху онези --> които Му се боят.
4.Лука 1:54Помогна на слугата Си Израил, за да напомни за Своята милост, (55) както бе говорил на бащите ни, към Авраам и към неговото потомство до века.
Помогна на слугата Си Израил, за да напомни за Своята милост --> към Авраам и към неговото потомство до века.
(Моите лични мисли — постави псалма редом с Лука и чуй един глас в цялата книга. Неговата милост е вечна (Псалм 100:5); Неговата милост е върху онези, които се боят от Него, от род в род (Лука 1:50). Финалната линия не слага край на милостта — тя само показва колко далеч милостта вече е пренесла човека и колко по-далеч ще го носи още.)
5.Евреи 4:16Затова нека пристъпваме с дръзновение към престола на благодатта, за да получим милост и да намерим благодат, която да ни помага своевременно.
В ТОВА Е ЛЮБОВТА --> ТОЙ ВЪЗЛЮБИ НАС И ИЗПРАТИ СВОЯ СИН ДА БЪДЕ ОМИЛОСТИВЕНИЕ ЗА НАШИТЕ ГРЕХОВЕ.
8.Лука 1:78поради милосърдието на нашия Бог, с което ни посети Зора отгоре, (79) за да осияе седящите в тъмнина и в сянка на смъртта; и да насочи краката ни в пътя на мира.
По слав. 31) Псалм на Давид. Маскил. Блажен онзи, чието престъпление е простено, чийто грях е покрит.
10.Филипяни 2:5Имайте в себе си същия стремеж на ума, който беше и в Христос Иисус; (6) който, като беше в Божия образ, пак не счете, че трябва да държи като плячка равенството с Бога, (7) а ограби Себе Си, като взе образа на слуга и стана подобен на хората, (8) и като се намери в човешки образ, смири Себе Си и стана послушен до смърт, даже смърт на кръст.
ТОВА ЧУВСТВО НЕКА БЪДЕ ВЪВ ВАС, КОЕТО БЕШЕ И В ХРИСТА ИСУСА --> ТОЙ СЕ САМОСМИРИ И СТАНА ПОСЛУШЕН ДО СМЪРТ.
(Моите лични мисли — милостта, показана на друг, никога не е безплатна за онзи, който я проявява. На Отца струваше Неговия Син, а на Сина струваше собствения му живот, излят на кръста. Финалната линия на това състезание бе достигната само защото Той пръв я измина, и милостта, която сме призвани да носим, е оформена по подобие на Неговия кръст, преди да бъде оформена по подобие на корона.)
УСТА НА ДВАМА
2 Царе 22:26Към милостивия милостив ще се покажеш, към непорочния непорочен ще се покажеш,
ГРЪЦКИ КЛЮЧОВИ ДУМИ⚑ H2616 chasad · ⚑ H2623 chasid
ОТ УСТАТА НА ДВАМА ИЛИ ТРИМА СВИДЕТЕЛИ --> ЩЕ СЕ УТВЪРДИ ВСЯКА ДУМА.
(Моите лични мисли — една и съща песен се пее два пъти, веднъж в деня на избавлението и веднъж отново на първия певец: на милостивия човек Бог се показва милостив. Човекът, който е пробягал това поприще, научава, че Бог отговаря на милост с милост — не защото милостта се заслужава, а защото това е образецът, в който бива въвлечен милостивият човек.)
СЯНКАТА И ИЗПЪЛНЕНИЕТО
Помисли за сянка, паднала на земята. Можеш да видиш формата й, но самата форма няма да ти каже какво я хвърля — може да е едно нещо, може да е друго нещо със същия размер, и докато гледаш само сянката, можеш само да гадаеш. Сянката остава загадка, докато истинската светлина не ти покаже самия предмет. Тогава поглеждаш назад към сянката и виждаш, че тя е била формата на този предмет през цялото време.
Точно това представляват старозаветните образи. Те са истински сенки, наистина оформени от истинско тяло — „сянка на онова, което ще дойде; а тялото е Христово" (Колосяни 2:17). Но сянката „не е самият образ" (Евреи 10:1), затова никой не би могъл да прочете цялата истина само от сянката. Когато Христос дойде, светлината показа тялото — и сега поглеждаме назад към сянката и виждаме чиято форма е носила през цялото време.
11.Изход 25:17Да направиш умилостивилище от чисто злато, два лакътя и половина дълго и лакът и половина широко. (18) И да направиш два херувима от злато, изковани да ги направиш, на двата края на умилостивилището. (19) Да направиш един херувим на единия край и един херувим на другия край; херувимите да направите част от самото умилостивилище на двата му края. (20) И херувимите да бъдат с разперени отгоре криле и да покриват с крилете си умилостивилището; и лицата им да са едно срещу друго, към умилостивилището да бъдат обърнати лицата на херувимите. (21) Да положиш умилостивилището върху ковчега, а в ковчега да сложиш свидетелството, което ще ти дам. (22) Там ще се срещам с теб; и отгоре на умилостивилището измежду двата херувима, които са върху ковчега на свидетелството, ще говоря с теб за всичко, което ще ти заповядам за израилевите синове.
ДА НАПРАВИШ ОЧИСТИЛИЩЕ ОТ ЧИСТО ЗЛАТО --> ТАМ ЩЕ СЕ СРЕЩАМ С ТЕБ И ЩЕ ГОВОРЯ С ТЕБ.
12.Левит 16:14И да вземе от кръвта на юнеца и с пръста си да поръси отпред умилостивилището към изток; и пред умилостивилището да поръси от кръвта седем пъти с пръста си.
15.Римляни 3:24но се оправдават даром от Неговата благодат чрез изкуплението, което е в Христос Иисус. (25) Него Бог постави за умилостивение чрез Неговата кръв посредством вяра; за да покаже Своята правда в прощението на греховете, извършени по-напред, когато Бог дълготърпеше,
ГРЪЦКИ КЛЮЧОВИ ДУМИ⚑ G2435 hilasterion — умилостивилище
БОГ Е ПОСТАВИЛ ХРИСТОС ИИСУС ЗА ОЧИЩЕНИЕ ЧРЕЗ ВЯРА В НЕГОВАТА КРЪВ.
16.Евреи 9:11Но понеже Христос дойде като Първосвещеник на бъдещите добрини през по-голямата и по-съвършена скиния, не с ръка направена, тоест не от настоящото творение, и не чрез кръвта на козли и на телета, а чрез Собствената Си кръв, (12) Той влезе веднъж завинаги в Светилището и придоби за нас вечно изкупление.
НЕ НАРОД --> СЕГА НАРОД НА БОГА; НЕ ПОЛУЧИЛИ МИЛОСТ --> СЕГА ПОЛУЧИЛИ МИЛОСТ.
(Моите лични размисли — умилостивилището беше място; умилостивението е Личност. Козелът изнасяше греха извън стана; Христос го понесе на кръста, извън града. Римляни 3:25 закача самата гръцка дума за умилостивилището върху самия Исус. Сянката беше истинска, доколкото стигаше — но сега светлината показа тялото, и то през цялото време беше Неговият образ.)
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Юда 1:21пазете себе си в Божията любов, като очаквате милостта на нашия Господ Иисус Христос за вечен живот.
ОЧАКВАЩИ МИЛОСТТА НА ГОСПОДА НАШЕГО ИСУСА ХРИСТА --> ЗА ВЕЧЕН ЖИВОТ.
Плачът на Йеремия 3:22Заради милостите на ГОСПОДА ние не се довършихме, защото милосърдията Му не свършват. (23) Те се подновяват всяка сутрин, голяма е Твоята вярност.
НЕ СЕ ДОВЪРШИХМЕ, ПОНЕЖЕ МИЛОСТИТЕ МУ НЕ ПРЕСТАВАТ --> НОВИ ВСЯКА СУТРИН + ГОЛЯМА Е ТВОЯТА ВЯРНОСТ.
(Моите лични мисли — да съберем целия път в един ред. Милостта се намира долу, чрез викане, докато си още далеч, защото Бог чака нарочно, за да бъде милостив. В милостта се ходи ден след ден, пазена като завет, който планините не могат да разклатят. Милостта се отдава като силата на воин, воювана за брата в нужда, и тя струва скъпо на този, който я дава, точно както струваше на Отца неговия Син. И милостта не спира на финалната линия — тя е вечна, нова всяка сутрин, очаквана все още, чак до вечния живот. Той те научи да викаш; той изтича да те посрещне по пътя; той ще те доведе отвъд линията, и неговите милосърдия няма да са те подвели нито веднъж по пътя.)
ГРЪЦКИ КЛЮЧОВИ ДУМИ
Това са ключовите думи за това изучаване. Докоснете дума с пунктир в стиховете по-горе, за да видите значението й тук.
“милост” — G1656 eleos — състрадание, дейна милост към страдащите
Милостта от стария завет, преминаваща в новия език — милостта, обещана на отците, извършена в Христос
“да покаже милост” — G1653 eleeo — да покаже милост, да помогне на страдащия
викът край пътя — имай милост към нас — и Господ винаги се спира
словото за утроба от еврейски, пренесено в гръцки: милост, усетена в най-дълбокото вътрешно място
“трогнат от състрадание” — G4697 splagchnizomai — да се раздвижи във вътрешностите си
словото в Евангелията за онова, което Исус изпитваше, преди да изцели, да очисти и да изтича към блудния син
“умилостивилище” — G2435 hilasterion — мястото на умилостивение — златният капак на ковчега
Евреи 9:5 нарича това умилостивилище; Римляни 3:25 използва СЪЩАТА ДУМА за Исус — поставен като умилостивилище
“умилостивение” — G2434 hilasmos — Изкуплението само по себе си — цената на милостта, платена напълно
Йоановата дума: Той Е умилостивението за нашите грехове — и не само за нашите
ЕВРЕЙСКИ КЛЮЧОВИ ДУМИ
“милост” — H2617 chesed — завет на милост, непоклатима милост
думата на псалма на основата — двадесет и шест пъти, милостта Му е до века
“нежни милости” — H7356 racham — състрадания; същата дума на друго място означава УТРОБА
милост от най-дълбокото носещо място — майчински дълбока любов от по-големия към по-малкия
“Съжалявам, състрадавам” — H7355 racham — да обичаш дълбоко, да съжаляваш, да имаш милост
Онова, което кърмеща майка не може да престане да прави, Бог казва, че Той ще прави още повече.
“бъди милостив” — H2603 chanan — да се наведеш, да се приведеш в добрина към някой под тебе
и словото на свещеническото благословение — и ГОСПОД чака, за да може да бъде милостив
“умилостивилище” — H3727 kapporeth — златното покриващо капаче на ковчега; от kaphar, покривам, правя умилостивение
Милостта не е идея — тя е МЯСТО, което Бог изгради, където Той срещна човека над кръвта
“опрощаващ” — H5375 nasa — да вдигна, да нося, да отнеса
опрощението вдига товара от човека; козелът отнесе всичките им беззакония
ПРОБЕН ТЕСТ
1. Лука 15:20 — когато беше още далеч, баща му го видя, и:
а) изпратил за по-големия син
б) смили се и се затича
в) закорави сърцето си
2. Исая 30:18 — И затова ГОСПОД ще чака, за да:
a) да се смили над вас
б) да бъде възвисен между народите
c) забрави завета
3. Второзаконие 7:9 — верният Бог, който пази завета и милостта за онези, които Го любят и пазят заповедите Му до:
a) хиляда поколения
б) децата на техните деца
в) всички, които го призовават
4. Лука 6:36 — И така, бъдете милосърдни, както:
a) милостивите ще получат милост
b) вашият Отец също е милосърден
в) написано е в закона
5. Римляни 12:1 — И така, братя, аз ви умолявам, чрез Божиите милости, да представите телата си:
a) една разумна жертва на хваление
б) жертва жива, свята, благоугодна на Бога
в) принос, направен чрез огън
6. Римляни 3:25 — Него Бог постави за умилостивение чрез вяра в Неговата:
a) праведност
б) благодат
кръв
7. Псалм 100:5 — защото ГОСПОД е благ, милостта Му е вечна и верността Му — към всички поколения.
a) към всички поколения
б) от века и до века
в) до века в Сион
ОТГОВОРИ: 1-b, 2-a, 3-a, 4-b, 5-b, 6-c, 7-a
КАК СЕ РАЗКЛОНЯВА ТОВА ПРОУЧВАНЕ
Как сянката донася светлина: умилостивилището, поръсено с кръв веднъж годишно (Левит 16:14), беше едно място; Римляни 3:25 закача същата дума върху една Личност. Мястото, където Бог веднъж срещаше един свещеник, един ден в годината, сега е престолът, до който всеки вярващ може да пристъпи дръзновено (Евреи 4:16).
Как новият завет го разяснява по-нататък: заветната милост, обещана на отците (Второзаконие 7:9; Псалми 89:28), е същата милост, която е вечна и стига до всички поколения (Псалми 100:5; Лука 1:50) — това, което беше обещано на Израил, се изпълнява и остава открито за света.
-> Как думите имат значение: еврейската дума racham (H7355/H7356, да имаш състрадание, нежни милости) е сродна с думата за утроба, а гръцката splagchnizomai (G4697, изпълнен с милосърдие) носи същия образ, пренесен в новия език — милост, усетена в най-дълбокото вътрешно място, преди още ръката да помръдне.
Как това се отнася до вас: дойдете по пътя на слепите мъже и жената хананейка — извикайте за нея (Матей 9:27; 15:22); ходете в нея към брата си и не затваряйте милосърдието си от него (1 Йоан 3:17); и когато милостта ви струва нещо, помнете, че на Него му е коствала повече първо (Филипяни 2:7-8).
Какво означава това за вечността: очаква се милостта на нашия Господ Исус Христос, водеща до вечен живот (Юда 21), и тя не отслабва — Неговите милости се обновяват всяка сутрин (Плач Йеремиев 3:22-23), до самия край.
Странична пътека: кръвта, поръсена върху и пред умилостивилището седем пъти (Левит 16:14), отваря врата към целия Ден на умилостивението — двата козела, козелът отпущеник, носещ беззаконието в пустинята, и първосвещеникът, влизащ веднъж в годината зад завесата (Левит 16; Евреи 9).
--> Възможно откровение: скрижалите на закона лежаха вътре в ковчега, а умилостивилището лежеше над тях, и Бог говореше отгоре, от умилостивилището, а не от самия закон. Той не отмахна закона Си, за да се срещне с човека — покри го с кръв и там го посрещна. Милостта е била мястото на срещата оттогава насетне и все още е такава. (Мои лични мисли)
