बाइबिलग्रन्थः दया विषये किं वदति? — जीवने आचरणम्
जीवने आचरणम् · ईश्वरेण सह गमनम् — सर्पणम्, गमनम्, धावनम्, समापनम्
SEE MORE JESUS · wanttoseemore.com
बाइबिलग्रन्थः दया विषये किं वदति? — जीवने आचरणम्
जीवने आचरणम् · ईश्वरेण सह गमनम् — सर्पणम्, गमनम्, धावनम्, समापनम्
दया — मौलिकं बैबलिकं सिद्धान्तम्
प्रारम्भिकवचनम्
कृपा सर्वप्रथं चलनम् (गमनम्) एव अस्ति, तदन्यत् किञ्चित् न। बालकः एकदिनेन चलनं न शिक्षते: प्रथमं सः स्वहस्तजानुभ्यां सर्पति; ततः तस्य पिता तं बाहुभ्यां धृत्वा पदे पदे चलनं शिक्षयति; ततः सः एकाकी चलति; ततः सः वर्धते, धावति च। यः सम्यक् धावति सः स्पर्धां धावति, स्पर्धायाश्च अन्तः भवति, अन्ते च मुकुटः भवति। तथैव ईश्वरेण सह गमने कृपायाः विषयेऽपि भवति। इब्रीभाषायाः शब्दः chesed (H2617, कृपा) इति अस्ति — सा नियमसम्बद्धा दया या विश्वासं रक्षति; तस्याः सहचरी च racham (H7356, कोमलकृपा) अस्ति — सा गभीरा प्रीतिः या महत्तरात् लघुतरं प्रति प्रवहति, यथा मातुः गर्भजातपुत्रे प्रीतिः गभीरा भवति, सा च कदापि न विफला भवति। यूनानीभाषायाः शब्दः eleos (G1656, कृपा) अस्ति — सा कृपा या कर्म करोति, या साहाय्यार्थं हस्तं चालयति; तथा hilasterion (G2435, कृपासनम्) — सः एव स्थानः यत्र ईश्वरः मनुष्येण सह मिलति। इदम् अध्ययनं मनुष्यस्य सम्पूर्णमार्गेण कृपां वहति: कथं सः तां लभते यदा सः केवलं सर्पितुं शक्नोति; कथं सः तां प्राप्य तया चलति; कथं सः तया धावति तां च योद्धेव अर्पयति; तथा कथं सः अन्ततः लक्ष्यरेखाम् अतिक्रमति, यत्र कृपा स्वयमेव सदा तिष्ठति। तत् अन्वेष्यताम्।
त्रयः प्रश्नाः यान् इदम् अध्ययनम् उत्तरति:
1. दया कुत्र प्राप्यते, मनुष्यः च तां प्रथमं कथं प्राप्नोति?
2. मनुष्येण कृपां प्राप्य तया किं कर्तव्यम्, प्रतिदिनं च तस्यां स कथं चरति?
3. कृपा नरं स्पर्धायाः अन्तं यावत् कथं वहति, कृपा च स्वयं सर्वदा कथं तिष्ठति?
1. सर्पणम् — तत् कथं प्राप्तव्यम्
(मम स्वकीयाः विचाराः — प्रत्येकं गमनं नीचात् आरभते। शिशुः चरणाभ्यां गन्तुं पूर्वं हस्तपादाभ्यां गच्छति, न कोऽपि जन्मनैव दयालुः प्राप्तया च दयया पूर्णः जायते। दया प्रथमं अन्वेष्टव्या; एते च साक्षिणः कुत्र इति दर्शयन्ति। ईश्वरं प्रति आरोहणेन सा न लभ्यते — ईश्वरः एव अवतरति, यः तां दातुं सोद्देश्यं प्रतीक्षते, यश्च नरे दूरे एव सति धावति। नीचात् आरभस्व, अल्पात् आरभस्व, आक्रन्द च।)
Tap Bible Speaks under any verse for its word study, other Scripture, and notes.
1. Matthew 9:27 ততঃ পৰং যীশুস্তস্মাৎ স্থানাদ্ যাত্ৰাং চকাৰ; তদা হে দাযূদঃ সন্তান, অস্মান্ দযস্ৱ, ইতি ৱদন্তৌ দ্ৱৌ জনাৱন্ধৌ প্ৰোচৈৰাহূযন্তৌ তৎপশ্চাদ্ ৱৱ্ৰজতুঃ ग्रीकभाषायाः प्रमुखशब्दाः ⚑ G1653 eleeo — दयितुम्
बाइबिल् वदति for Matthew 9:27
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
द्वौ अन्धपुरुषौ तम् अनुजग्मतुः, उच्चैः क्रोशन्तौ --> हे दायूदः पुत्र, आवयोः दयां कुरु।
2. Matthew 15:22 তদা তৎসীমাতঃ কাচিৎ কিনানীযা যোষিদ্ আগত্য তমুচ্চৈৰুৱাচ, হে প্ৰভো দাযূদঃ সন্তান, মমৈকা দুহিতাস্তে সা ভূতগ্ৰস্তা সতী মহাক্লেশং প্ৰাপ্নোতি মম দযস্ৱ ग्रीकभाषायाः प्रमुखशब्दाः ⚑ G1653 eleeo — दयितुम्
बाइबिल् वदति for Matthew 15:22
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
कनानदेशीया स्त्री उच्चैः अक्रन्दत् --> हे प्रभो, दायूदः पुत्र, मयि दयां कुरु।
(मम व्यक्तिगताः विचाराः — अन्धाः पुरुषाः तं द्रष्टुं नाशक्नुवन्, स्त्री च इस्राएलवंशीया अपि नासीत्; तथापि उभौ समानं मुक्तं द्वारं प्राप्तवन्तौ। कृपा तस्याः कृते क्रन्दनेन प्राप्यते, न तु तस्याम् अधिकारं धारयता।)
3. Exodus 33:19
बाइबिल् वदति for Exodus 33:19
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
अहं मम सर्वं माधुर्यं तव सम्मुखे गमयिष्यामि --> यं प्रति कृपालुः भवितुमिच्छामि तं प्रति कृपालुः भविष्यामि, यस्मै च दयां दर्शयितुमिच्छामि तस्मै दयां दर्शयिष्यामि।
4. Isaiah 30:18
बाइबिल् वदति for Isaiah 30:18
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
परमेश्वरः प्रतीक्षां करिष्यति, यत् स युष्मान् अनुगृह्णीयात् --> धन्याः सर्वे ते ये तं प्रतीक्षन्ते।
(मम व्यक्तिगताः विचाराः — यहोवायाः प्रतीक्षा यहोवायाः निवारणं न भवति। सः सोद्देश्यं प्रतीक्षते, यथा सः कृपां कुर्यात्। इदं द्वाभ्यां प्रतीक्षमाणाभ्यां समाप्यते: ईश्वरः कृपां दातुं प्रतीक्षमाणः, मनुष्यश्च तां ग्रहीतुं प्रतीक्षमाणः। यदि त्वं तां अद्यापि न प्राप्तवान्, तर्हि त्वं न उपेक्षितः — त्वं प्रतीक्षितः।)
5. Numbers 6:24
बाइबिल् वदति for Numbers 6:24-26
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
परमेश्वरः स्वमुखं तव प्रति दीपयतु, तव प्रति च कृपालुः भवतु --> तुभ्यं शान्तिं ददातु।
6. Psalm 145:9
बाइबिल् वदति for Psalms 145:9
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
परमेश्वरः सर्वान् प्रति साधुः अस्ति --> तस्य कोमलकृपाः तस्य सर्वकर्मसु विद्यन्ते।
7. Isaiah 49:15
बाइबिल् वदति for Isaiah 49:15
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
किं स्त्री स्वस्तन्यपायिशिशुं विस्मरेत्? --> ताः विस्मरन्तु = तथापि अहं त्वां न विस्मरिष्यामि।
(मम व्यक्तिगताः विचाराः — अत्र "दयां कुर्यात्" इत्यस्य रचम् (H7355, दयां कुरु) इति शब्दस्य रेचम्-शब्देन सह, यः गर्भाशयस्य वाचकः अस्ति, निकटतमः सम्बन्धः वर्तते। ईश्वरः स्वकीयां दयां मानवजातौ विद्यमानस्य गभीरतमस्य प्रेम्णः समीपे स्थापयति — माता च तस्याः गर्भस्थं शिशु च — इति कथयति यत् तस्य दया अपि अधिकं गभीरा अस्ति। यः पुरुषः इदानीमपि विश्वसितुं न शक्नोति यत् दया तं मार्गयति, सः केवलम् इदम् एकं चित्रं कल्पयतु: यत् प्रेम विस्मर्तुं न शक्नोति।)
8. Jeremiah 31:20
बाइबिल् वदति for Jeremiah 31:20
तस्य निमित्तं मम अन्तराणि व्याकुलीभवन्ति --> अहं निश्चयेन तस्मिन् कृपां करिष्यामि, इति परमेश्वरः वदति।
9. 1 Kings 3:26
बाइबिल् वदति for 1 Kings 3:26
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
तस्याः करुणा पुत्रं प्रति उद्दीप्ता आसीत् --> तस्यै जीवन्तं शिशुं देहि, तं कदापि मा जहि।
10. Luke 15:20 পশ্চাৎ স উত্থায পিতুঃ সমীপং জগাম; ততস্তস্য পিতাতিদূৰে তং নিৰীক্ষ্য দযাঞ্চক্ৰে, ধাৱিৎৱা তস্য কণ্ঠং গৃহীৎৱা তং চুচুম্ব চ ग्रीकभाषायाः प्रमुखशब्दाः ⚑ G4697 splagchnizomai — दयार्द्र
बाइबिल् वदति for Luke 15:20
यद्यपि दूरे एव आसीत् --> तस्य पिता तं दृष्ट्वा दयार्द्रः अभवत्, धावितवांश्च।
(मम व्यक्तिगताः विचाराः — अत्रैव सर्पणस्य अन्तः प्राप्तेश्च आरम्भः भवति। पुत्रः तदा बहुदूरे एव आसीत् — आगच्छन् एव, अद्यापि अप्रक्षालितः, दूरदेशस्य गन्धं धारयन् एव — तदा पिता तं प्रथमं दृष्ट्वा तं प्रति धावितवान्। प्राप्तुं भवता उपस्थातव्यं नास्ति। यावत् भवान् मार्गे एव वर्तते तावदेव कृपा भवन्तं मिलितुं बहिः धावति।)
2. गमनम् — तत् प्राप्तवन्तः सन्तः तेन किं कर्तव्यम्
(मम स्वकीयाः विचाराः — बालकः इदानीं स्वपादयोः तिष्ठति; कृपा प्राप्ता अस्ति, सा च रक्षणीया प्रतिदिनं जीवनेन च आचरणीया। लक्षयत यत् ईश्वरः अस्मदर्थं यां कृपां रक्षति सा नियमबद्धा कृपा अस्ति — शपथेन बद्धा, निश्चिता, कदापि न अपहृता — तथा या कृपायां वयं चलितुं तेन याच्यामहे सा अपि तादृशी एव अस्ति: न सा एकवारं अनुभूता मनोवृत्तिः, अपितु सा दया या वयं निरन्तरं ददामः।)
1. Deuteronomy 7:9
बाइबिल् वदति for Deuteronomy 7:9
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
विश्वासयोग्यः ईश्वरः --> सहस्रपीढीपर्यन्तं नियमं दयां च पालयति।
2. 1 Kings 8:23
बाइबिल् वदति for 1 Kings 8:23
न त्वत्सदृशः देवः कोऽपि विद्यते --> यः स्वसेवकैः सह नियमं दयां च पालयति।
3. Psalm 89:28
बाइबिल् वदति for Psalms 89:28
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
अहं मम कृपां सर्वकालं रक्षिष्यामि --> मम नियमः स्थिरः स्थास्यति।
4. Psalm 89:33
बाइबिल् वदति for Psalms 89:33-34
मम कृपां न सर्वथा अपहरिष्यामि --> मम नियमं न भङ्क्ष्यामि।
5. Isaiah 54:10
बाइबिल् वदति for Isaiah 54:10
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
पर्वताः अपगमिष्यन्ति --> मम कृपा तु त्वत्तः न अपगमिष्यति, इति परमेश्वरः वदति यः त्वयि दयां करोति।
(मम व्यक्तिगताः विचाराः — यस्मै पुरुषाय दया दर्शिता, सः अचलायां भूमौ चलितुं प्रार्थ्यते। पर्वताः अपगच्छन्ति, तस्य कृपा तु न अपगच्छति। एषा एव सा भूमिः यस्यां उपरि पुरुषः दिने दिने दयायां चलितुं शिक्षमाणः तिष्ठति।)
6. Psalm 85:10
बाइबिल् वदति for Psalms 85:10
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
दया च सत्यं च परस्परं मिलिते --> धर्मः शान्तिश्च परस्परं चुम्बिते।
7. Psalm 25:10
बाइबिल् वदति for Psalms 25:10
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
परमेश्वरस्य सर्वे पथाः दया च सत्यं च तेषां कृते ये तस्य नियमं पालयन्ति।
8. Psalm 103:13
बाइबिल् वदति for Psalms 103:13
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
यथा पिता स्वपुत्रान् अनुकम्पते --> तथा प्रभुः स्वभयशीलान् अनुकम्पते।
9. Luke 6:36 অত এৱ স যথা দযালু ৰ্যূযমপি তাদৃশা দযালৱো ভৱত ग्रीकभाषायाः प्रमुखशब्दाः ⚑ G3629 oiktirmon
बाइबिल् वदति for Luke 6:36
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
अतः यूयं दयालवः भवत --> यथा युष्माकं पिता अपि दयालुः अस्ति।
(मम व्यक्तिगताः विचाराः — इदम् एकस्मिन् वाक्ये कथितं दयायां चलनस्य सम्पूर्णं तत्त्वम् अस्ति। त्वं स्वकीयां किञ्चन नूतनां दयां न कल्पयसि; त्वं पूर्वमेव तुभ्यं दर्शितम् आदर्शम् अनुसृत्य चलसि। यथा तव पिता दयालुः अस्ति, तथैव त्वमपि भवितव्यः।)
10. Colossians 3:12 অতএৱ যূযম্ ঈশ্ৱৰস্য মনোভিলষিতাঃ পৱিত্ৰাঃ প্ৰিযাশ্চ লোকা ইৱ স্নেহযুক্তাম্ অনুকম্পাং হিতৈষিতাং নম্ৰতাং তিতিক্ষাং সহিষ্ণুতাঞ্চ পৰিধদ্ধ্ৱং ग्रीकभाषायाः प्रमुखशब्दाः ⚑ G3628 oiktirmos — कृपाः · ⚑ G4698 splagchnon — अन्त्राणि
बाइबिल् वदति for Colossians 3:12
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
ईश्वरस्य मनोनीताः सन्तः परिधत्त --> करुणाहृदयं, दयालुत्वं, नम्रचित्तताम्, मृदुताम्, दीर्घसहिष्णुताञ्च।
11. Philippians 2:1 খ্ৰীষ্টাদ্ যদি কিমপি সান্ত্ৱনং কশ্চিৎ প্ৰেমজাতো হৰ্ষঃ কিঞ্চিদ্ আত্মনঃ সমভাগিৎৱং কাচিদ্ অনুকম্পা কৃপা ৱা জাযতে তৰ্হি যূযং মমাহ্লাদং পূৰযন্ত ग्रीकभाषायाः प्रमुखशब्दाः ⚑ G3628 oiktirmos — कृपाः · ⚑ G4698 splagchnon — अन्त्राणि
बाइबिल् वदति for Philippians 2:1
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
ख्रीष्टे सान्त्वनम् --> प्रेमसुखम् --> आत्मनः सहभागिता --> करुणा दया च ।
12. 1 John 3:17 সাংসাৰিকজীৱিকাপ্ৰাপ্তো যো জনঃ স্ৱভ্ৰাতৰং দীনং দৃষ্ট্ৱা তস্মাৎ স্ৱীযদযাং ৰুণদ্ধি তস্যান্তৰ ঈশ্ৱৰস্য প্ৰেম কথং তিষ্ঠেৎ? ग्रीकभाषायाः प्रमुखशब्दाः ⚑ G4698 splagchnon — अन्त्राणि
बाइबिल् वदति for 1 John 3:17
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
स्वभ्रातुः कृते स्वकरुणाहृदयं पिदधाति --> तस्मिन् ईश्वरस्य प्रेम कथं वसति?
(मम स्वकीयाः विचाराः — करुणामार्गे चलनं केवलं अन्तः उष्णं रक्षितं भावनामात्रं न भवति; तत् आवश्यकतायुक्तस्य भ्रातुः प्रति उद्घाटितं द्वारं भवति। तस्य द्वारस्य पिधानं ईश्वरस्य प्रेम कुत्र गतम् इति प्रश्नकरणमेव। चलनम् अत्रैव परीक्ष्यते, सामान्यदिनेषु, पुरतः स्थितजनं प्रति।)
3. धावनस्पर्धा — ईश्वरस्य सेनायां योद्धेव समर्पयत
(मम स्वकीयाः विचाराः — इदानीं गमनं धावनं भवति, कष्टस्य भारे च दया कार्ये नियुज्यते। योद्धा न केवलं स्वार्थाय युध्यति; सः स्वपार्श्ववर्तिनां कृते युध्यति, यत् युद्धं च सः करोति तत् स्वबलेन जेतव्यमपि न भवति — तत् तु परमेश्वरस्यैव। एवमेव कष्टे दत्ता दया अपि स्वकीयेन बलेन न प्रदीयते, न च केवलं प्रदीयते।)
1. Romans 12:1 হে ভ্ৰাতৰ ঈশ্ৱৰস্য কৃপযাহং যুষ্মান্ ৱিনযে যূযং স্ৱং স্ৱং শৰীৰং সজীৱং পৱিত্ৰং গ্ৰাহ্যং বলিম্ ঈশ্ৱৰমুদ্দিশ্য সমুৎসৃজত, এষা সেৱা যুষ্মাকং যোগ্যা ग्रीकभाषायाः प्रमुखशब्दाः ⚑ G3628 oiktirmos — कृपाः
बाइबिल् वदति for Romans 12:1
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
ईश्वरस्य कृपाभिः --> स्वशरीराणि जीवद्बलिं समर्पयत।
2. Romans 6:13 অপৰং স্ৱং স্ৱম্ অঙ্গম্ অধৰ্ম্মস্যাস্ত্ৰং কৃৎৱা পাপসেৱাযাং ন সমৰ্পযত, কিন্তু শ্মশানাদ্ উত্থিতানিৱ স্ৱান্ ঈশ্ৱৰে সমৰ্পযত স্ৱান্যঙ্গানি চ ধৰ্ম্মাস্ত্ৰস্ৱৰূপাণীশ্ৱৰম্ উদ্দিশ্য সমৰ্পযত ग्रीकभाषायाः प्रमुखशब्दाः ⚑ G3936 paristemi
बाइबिल् वदति for Romans 6:13
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
यूयं स्वात्मानम् ईश्वराय समर्पयत --> स्वाङ्गानि धर्मस्य साधनानि रूपेण ईश्वराय समर्पयत।
(मम व्यक्तिगतविचाराः — सैनिकः स्वशरीरं स्वस्य आदेशेभ्यः समर्पयति; यः दयां प्राप्तवान्, सः स्वशरीरं दयायाः साधनत्वेन समर्पयति। यत् पुरा पापार्थं उपयुक्तम् आसीत्, तत् अधुना ईश्वरस्य दयाभिः ईश्वरस्य उपयोगार्थं समर्पितम्।)
3. 1 Samuel 17:47
बाइबिल् वदति for 1 Samuel 17:47
युद्धं परमेश्वरस्य अस्ति --> स च युष्मान् अस्माकं हस्तयोः दास्यति।
4. Nehemiah 4:14
बाइबिल् वदति for Nehemiah 4:14
स्मरत प्रभुं यो महान् भयङ्करः च अस्ति --> स्वभ्रातृणां निमित्तं युद्ध्यत।
(मम स्वकीयाः विचाराः — नहेम्यां योद्धुः युद्धं भ्रातृणां, पुत्राणां, कन्यानां, भार्याणां, गृहाणां च कृते आसीत् — जनानां कृते, न तु भूमेः कृते। योद्धेव समर्पिता दया अपि जनानां कृते युध्यते: आवश्यकतायुक्तः भ्राता, आर्तनादं कुर्वन् शत्रुः, स्वस्मिन् कमपि अधिकारं न धारयन् परदेशी च।)
5. Matthew 14:14 তদানীং যীশু ৰ্বহিৰাগত্য মহান্তং জননিৱহং নিৰীক্ষ্য তেষু কাৰুণিকঃ মন্ তেষাং পীডিতজনান্ নিৰামযান্ চকাৰ ग्रीकभाषायाः प्रमुखशब्दाः ⚑ G4697 splagchnizomai — दयार्द्र
बाइबिल् वदति for Matthew 14:14
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
यीशुः महाजनसमूहं दृष्टवान् --> करुणया आर्द्रीभूतः --> तेषां रोगिणः स्वस्थान् अकरोत्।
6. Mark 1:41 ততঃ কৃপালু ৰ্যীশুঃ কৰৌ প্ৰসাৰ্য্য তং স্পষ্ট্ৱা কথযামাস ग्रीकभाषायाः प्रमुखशब्दाः ⚑ G4697 splagchnizomai — दयार्द्र
बाइबिल् वदति for Mark 1:41
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
दयार्द्रः सन् --> हस्तं प्रसारयित्वा तं स्पृष्टवान् --> इच्छामि; शुद्धो भव।
7. Luke 7:13 প্ৰভুস্তাং ৱিলোক্য সানুকম্পঃ কথযামাস, মা ৰোদীঃ ग्रीकभाषायाः प्रमुखशब्दाः ⚑ G4697 splagchnizomai — दयार्द्र
बाइबिल् वदति for Luke 7:13
प्रभुः तां दृष्टवान् --> तस्याः उपरि कृपां कृतवान् --> मा रोदीः।
(मम स्वकीयाः विचाराः — एतेषां त्रयाणां आरोग्यकरणानां मध्ये एकमपि यीशोः कृते निःशुल्कं नासीत्। सः तं पुरुषं स्पृष्टवान् यं अन्यः कोऽपि स्पृशेत् न, तथा शवयात्रां स्थगितवान् एकया विधवया सह वदितुं याम् अन्यः कोऽपि साहाय्यं न करोति स्म। सैनिकः इव कृपां समर्पयन् तान् एव जनान् अभिमुखं गच्छति येभ्यः दूरेण गन्तुं सुलभतरं स्यात्।)
8. James 5:11 পশ্যত ধৈৰ্য্যশীলা অস্মাভি ৰ্ধন্যা উচ্যন্তে আযূবো ধৈৰ্য্যং যুষ্মাভিৰশ্ৰাৱি প্ৰভোঃ পৰিণামশ্চাদৰ্শি যতঃ প্ৰভু ৰ্বহুকৃপঃ সকৰুণশ্চাস্তি ग्रीकभाषायाः प्रमुखशब्दाः ⚑ G3629 oiktirmon · ⚑ G4184 polusplagchnos
बाइबिल् वदति for James 5:11
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
यूयं प्रभोः परिणामं दृष्टवन्तः --> प्रभुः अतिकरुणः कोमलदयायुक्तः च अस्ति।
एकाकी न — द्वौ एकस्मात् श्रेष्ठौ
Ecclesiastes 4:9
बाइबिल् वदति for Ecclesiastes 4:9
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
द्वौ एकस्मात् श्रेयांसौ --> यदि तौ पतेताम्, तर्हि एकः स्वसहायम् उत्थापयिष्यति।
Galatians 6:2 যুষ্মাকম্ একৈকো জনঃ পৰস্য ভাৰং ৱহৎৱনেন প্ৰকাৰেণ খ্ৰীষ্টস্য ৱিধিং পালযত
बाइबिल् वदति for Galatians 6:2
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
यूयम् अन्योन्यस्य भारान् वहत --> एवं च ख्रीष्टस्य व्यवस्थां पूरयत।
James 5:16 যূযং পৰস্পৰম্ অপৰাধান্ অঙ্গীকুৰুধ্ৱম্ আৰোগ্যপ্ৰাপ্ত্যৰ্থঞ্চৈকজনো ঽন্যস্য কৃতে প্ৰাৰ্থনাং কৰোতু ধাৰ্ম্মিকস্য সযত্না প্ৰাৰ্থনা বহুশক্তিৱিশিষ্টা ভৱতি
बाइबिल् वदति for James 5:16
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
यूयं परस्परं स्वापराधान् स्वीकुरुत, परस्परं च प्रार्थनां कुरुत, यथा स्वस्था भवेत।
1 Thessalonians 5:11 অতএৱ যূযং যদ্ৱৎ কুৰুথ তদ্ৱৎ পৰস্পৰং সান্ত্ৱযত সুস্থিৰীকুৰুধ্ৱঞ্চ
बाइबिल् वदति for 1 Thessalonians 5:11
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
परस्परं सान्त्वयत, परस्परं च निर्मापयत।
(मम व्यक्तिगताः विचाराः — योद्धा एकाकी न सेवां करोति, कृपा अपि एकाकिना वोढव्या न भवति। अन्यस्य भारं वहनं कृपाप्रदर्शनस्य एकः उपायः एव भवति — इयं स्कन्धेन आधृता कृपा एव अस्ति। [श्लोकाः परस्परं संयोजिताः — एकोऽपि श्लोकः एकाकी एतत् न कथयति] — शास्त्रं प्रत्येकस्मिन् एतेषु श्लोकेषु "कृपा" इति शब्दं न वदति, परन्तु आकृतिः स्पष्टा एव वर्तते: द्वौ एकस्मात् श्रेष्ठौ भवतः, भाराः विभाजनीयाः भवन्ति, अन्योन्यार्थं कृता प्रार्थना च आरोग्यं जनयति।)
4. गन्तव्य-रेखा — दया सर्वदा तिष्ठति
(मम स्वकीयाः विचाराः — प्रत्येकस्याः धावनस्पर्धायाः अन्तः भवति, अस्याः च अन्तः भित्तिः न भवति; प्रत्युत सा कृपा भवति या स्पर्धासमाप्त्यनन्तरम् अपि प्रवर्तते एव। यः स्तोत्रः कृपां षड्विंशतिवारं नामाङ्कितवान्, सः तां कृपां न नामाङ्कयति या कदाचित् क्षयं गमिष्यति — कृपा स्वयमेव सा वस्तुः अस्ति या युगानुयुगं तिष्ठति।)
1. Psalm 100:5
बाइबिल् वदति for Psalms 100:5
प्रभुः शुभः अस्ति --> तस्य दया सनातनी अस्ति + तस्य सत्यं सर्वपीढ्यः यावत् तिष्ठति।
2. Psalm 89:1
बाइबिल् वदति for Psalms 89:1
अहं परमेश्वरस्य कृपाणां कीर्तनं युगयुगं करिष्यामि।
3. Luke 1:50 যে বিভ্যতি জনাস্তস্মাৎ তেষাং সন্তানপংক্তিষু অনুকম্পা তদীযা চ সৰ্ৱ্ৱদৈৱ সুতিষ্ঠতি ग्रीकभाषायाः प्रमुखशब्दाः ⚑ G1656 eleos — दया
बाइबिल् वदति for Luke 1:50
तस्य कृपा तद्भीरुषु भवति --> पीढ्याः पीढ्याम् प्रति।
4. Luke 1:54 ইব্ৰাহীমি চ তদ্ৱংশে যা দযাস্তি সদৈৱ তাং স্মৃৎৱা পুৰা পিতৃণাং নো যথা সাক্ষাৎ প্ৰতিশ্ৰুতং (55) ইস্ৰাযেল্সেৱকস্তেন তথোপক্ৰিযতে স্ৱযংग्रीकभाषायाः प्रमुखशब्दाः ⚑ G1656 eleos — दया
बाइबिल् वदति for Luke 1:54-55
सः स्वसेवकम् इस्राएलं स्वकृपां स्मरन् साहाय्यं कृतवान् --> यथा अब्राहामं तद्वंशं च प्रति सदा उक्तवान्।
(मम व्यक्तिगताः विचाराः — स्तोत्रसंहितां लूकसुसमाचारेण सह स्थापयतु, सम्पूर्णे च ग्रन्थे एकं स्वरं शृणोतु। तस्य कृपा सनातनी अस्ति (स्तोत्रसंहिता १००:५); तस्य कृपा तान् प्रति वर्तते ये तस्मात् बिभ्यति पीढ्याः पीढीं यावत् (लूकसुसमाचारः १:५०)। अन्तिमरेखा कृपां न समापयति — सा केवलं दर्शयति यावद्दूरं कृपा जनं पूर्वमेव नीतवती, तथा च सा पुनः कियद्दूरं तं नेष्यति।)
5. Hebrews 4:16 অতএৱ কৃপাং গ্ৰহীতুং প্ৰযোজনীযোপকাৰাৰ্থম্ অনুগ্ৰহং প্ৰাপ্তুঞ্চ ৱযম্ উৎসাহেনানুগ্ৰহসিংহাসনস্য সমীপং যামঃ ग्रीकभाषायाः प्रमुखशब्दाः ⚑ G1656 eleos — दया
बाइबिल् वदति for Hebrews 4:16
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
अनुग्रहसिंहासनं प्रति साहसेन आगच्छाम --> दयां लभेमहि, आवश्यकतासमये साहाय्यार्थम् अनुग्रहं च प्राप्नुयाम।
6. 1 John 2:2 স চাস্মাকং পাপানাং প্ৰাযশ্চিত্তং কেৱলমস্মাকং নহি কিন্তু লিখিলসংসাৰস্য পাপানাং প্ৰাযশ্চিত্তং ग्रीकभाषायाः प्रमुखशब्दाः ⚑ G2434 hilasmos — प्रायश्चित्तम्
बाइबिल् वदति for 1 John 2:2
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
सः अस्माकं पापानां प्रायश्चित्तः अस्ति --> अपि च सम्पूर्णजगतः पापानां कृते।
7. 1 John 4:10 ৱযং যদ্ ঈশ্ৱৰে প্ৰীতৱন্ত ইত্যত্ৰ নহি কিন্তু স যদস্মাসু প্ৰীতৱান্ অস্মৎপাপানাং প্ৰাযশ্চিৰ্ত্তাৰ্থং স্ৱপুত্ৰং প্ৰেষিতৱাংশ্চেত্যত্ৰ প্ৰেম সন্তিষ্ঠতে ग्रीकभाषायाः प्रमुखशब्दाः ⚑ G2434 hilasmos — प्रायश्चित्तम्
बाइबिल् वदति for 1 John 4:10
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
अत्र प्रेम वर्तते --> सः अस्मान् प्रेम कृतवान्, अस्माकं पापानां प्रायश्चित्तार्थं स्वपुत्रं प्रेषितवान्।
8. Luke 1:78 ঊৰ্দ্ৱ্ৱাৎ সূৰ্য্যমুদায্যৈৱাস্মভ্যং প্ৰাদাত্তু দৰ্শনং তযানুকম্পযা স্ৱস্য লোকানাং পাপমোচনে (79) পৰিত্ৰাণস্য তেভ্যো হি জ্ঞানৱিশ্ৰাণনায চ প্ৰভো ৰ্মাৰ্গং পৰিষ্কৰ্ত্তুং তস্যাগ্ৰাযী ভৱিষ্যসিग्रीकभाषायाः प्रमुखशब्दाः ⚑ G1656 eleos — दया · ⚑ G4698 splagchnon — अन्त्राणि
बाइबिल् वदति for Luke 1:78-79
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
अस्माकं परमेश्वरस्य स्नेहमय्या कृपया --> ऊर्ध्वात् उदयमानं ज्योतिः अस्मान् समागतवत्।
9. Psalm 32:1
बाइबिल् वदति for Psalms 32:1
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
धन्यः स यस्य अतिक्रमः क्षमितः, यस्य पापम् आच्छादितम्।
10. Philippians 2:5 খ্ৰীষ্টস্য যীশো ৰ্যাদৃশঃ স্ৱভাৱো যুষ্মাকম্ অপি তাদৃশো ভৱতু (6) স ঈশ্ৱৰৰূপী সন্ স্ৱকীযাম্ ঈশ্ৱৰতুল্যতাং শ্লাঘাস্পদং নামন্যত, (7) কিন্তু স্ৱং শূন্যং কৃৎৱা দাসৰূপী বভূৱ নৰাকৃতিং লেভে চ (8) ইত্থং নৰমূৰ্ত্তিম্ আশ্ৰিত্য নম্ৰতাং স্ৱীকৃত্য মৃত্যোৰৰ্থতঃ ক্ৰুশীযমৃত্যোৰেৱ ভোগাযাজ্ঞাগ্ৰাহী বভূৱ
बाइबिल् वदति for Philippians 2:5
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
युष्माकम् अन्तः सा एव भावना भवतु या ख्रीष्टयीशौ अपि आसीत् --> सः स्वयं नम्रीभूतः मृत्युपर्यन्तम् आज्ञाकारी अभवत्।
(मम व्यक्तिगतविचाराः — परस्मै दर्शिता कृपा तां दर्शयितुः कदापि निर्मूल्या न भवति। सा पितरं स्वपुत्रस्य मूल्येन अदण्डयत्, सा च पुत्रं स्वजीवनस्य मूल्येन अदण्डयत्, यत् क्रुशे प्रवाहितम् आसीत्। अस्य धावनस्य अन्तिमरेखा तदैव प्राप्ता यत् सः एव प्रथमं तां धावितवान्, या च कृपा अस्माभिः वहनीया आदिष्टा वर्तते, सा मुकुटस्य आकारात् पूर्वं तस्य क्रुशस्य आकारेण निर्मिता अस्ति।)
द्वयोः मुखम्
2 Samuel 22:26
बाइबिल् वदति for 2 Samuel 22:26
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
दयालुना सह त्वं दयालुः दर्शयिष्यसे — यस्मिन् दिने प्रभुः तम् अमोचयत् तस्मिन् दिने गीतम् (२ शमूएल् २२:१)।
Psalm 18:25
बाइबिल् वदति for Psalms 18:25
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
त्वं दयालुजनेन सह दयालुं स्वात्मानं प्रदर्शयिष्यसि — पुनः गीतम्, प्रधानवादकाय (स्तोत्र १८, शीर्षकम्)।
2 Corinthians 13:1 এতত্তৃতীযৱাৰম্ অহং যুষ্মৎসমীপং গচ্ছামি তেন সৰ্ৱ্ৱা কথা দ্ৱযোস্ত্ৰযাণাং ৱা সাক্ষিণাং মুখেন নিশ্চেষ্যতে ग्रीकभाषायाः प्रमुखशब्दाः ⚑ G3144 martus
बाइबिल् वदति for 2 Corinthians 13:1
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
द्वयोः त्रयाणां वा साक्षिणां मुखे --> सर्वं वचनं स्थापितं भविष्यति।
(मम स्वकीयाः विचाराः — एकमेव गीतं द्विवारं गीयते, एकवारं मुक्तेः दिवसे, पुनश्च प्रधानगायकाय: दयालवे पुरुषाय ईश्वरः स्वयं दयालुं दर्शयति। यः पुरुषः इमां स्पर्धां धावितवान्, सः जानाति यत् ईश्वरः दयां दयया एव उत्तरं ददाति — न यतः दया अर्जिता भवति, अपितु यतः इदम् एव तत् स्वरूपं यस्मिन् दयालुः पुरुषः आकृष्यते।)
छाया च पूर्तिश्च
भूमौ पतितां छायां चिन्तयत। तस्याः आकारं द्रष्टुं शक्नुथ, परन्तु केवलः आकारः न वदति यत् किं तां छायां जनयति — तत् एकं वस्तु भवेत्, तत् समानपरिमाणस्य अन्यत् वस्तु अपि भवेत्, यावत् च केवलं छायाम् एव पश्यथ, तावत् केवलम् अनुमानमेव कर्तुं शक्नुथ। यावत् सत्यः प्रकाशः तत् वस्तु स्वयं न दर्शयति, तावत् सा छाया रहस्यमेव तिष्ठति। ततः पुनः छायां पश्यथ, च पश्यथ यत् सा सर्वदा तस्यैव वस्तुनः आकारः आसीत्।
पुरातनसंविधानस्य ते चित्राणि एतद् एव सन्ति। ते सत्याः छायाः सन्ति, यथार्थेन शरीरेण सत्यरूपेण आकारं प्राप्ताः — "भाविनां वस्तूनां छाया; परन्तु शरीरं तु ख्रीष्टस्य" (कलस्सिपत्रम् २:१७)। परन्तु छाया "न स्वयं प्रतिमा" (इब्रिपत्रम् १०:१) भवति, तस्मात् केवलं छायायाः सम्पूर्णं सत्यं कोऽपि न ज्ञातुं शक्तवान्। यदा ख्रीष्टः आगतः, तदा प्रकाशः शरीरं दर्शितवान् — अधुना च वयं पुनः छायां प्रति पश्यामः, तस्याः यत् आकारं सा सर्वदा धारयति स्म तत् दृष्ट्वा जानीमः।
11. Exodus 25:17
बाइबिल् वदति for Exodus 25:17
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
त्वं शुद्धसुवर्णमयं कृपासनं करिष्यसि --> तत्र अहं त्वया सह मिलिष्यामि, त्वया च सह संवादं करिष्यामि।
12. Leviticus 16:14
बाइबिल् वदति for Leviticus 16:14
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
दयापीठे तथा दयापीठस्य अग्रे सप्तकृत्वः रक्तं प्रोक्षितम्।
13. Leviticus 16:22
बाइबिल् वदति for Leviticus 16:22
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
छागः तस्योपरि तेषां सर्वाणि अधर्मकर्माणि वहिष्यति --> अनिवसितां भूमिं यावत्।
14. Hebrews 9:5 তদুপৰি চ কৰুণাসনে ছাযাকাৰিণৌ তেজোমযৌ কিৰূবাৱাস্তাম্, এতেষাং ৱিশেষৱৃত্তান্তকথনায নাযং সমযঃ ग्रीकभाषायाः प्रमुखशब्दाः ⚑ G2435 hilasterion — कृपासनम्
बाइबिल् वदति for Hebrews 9:5
महिमायुक्तौ करूबौ दयापीठं छादयन्तौ।
15. Romans 3:24 ত ঈশ্ৱৰস্যানুগ্ৰহাদ্ মূল্যং ৱিনা খ্ৰীষ্টকৃতেন পৰিত্ৰাণেন সপুণ্যীকৃতা ভৱন্তি (25) যস্মাৎ স্ৱশোণিতেন ৱিশ্ৱাসাৎ পাপনাশকো বলী ভৱিতুং স এৱ পূৰ্ৱ্ৱম্ ঈশ্ৱৰেণ নিশ্চিতঃ, ইত্থম্ ঈশ্ৱৰীযসহিষ্ণুৎৱাৎ পুৰাকৃতপাপানাং মাৰ্জ্জনকৰণে স্ৱীযযাথাৰ্থ্যং তেন প্ৰকাশ্যতে,ग्रीकभाषायाः प्रमुखशब्दाः ⚑ G2435 hilasterion — कृपासनम्
बाइबिल् वदति for Romans 3:24-25
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
ईश्वरः यीशुं ख्रीष्टं तस्य रक्ते विश्वासद्वारा प्रायश्चित्तं भवितुं स्थापितवान्।
16. Hebrews 9:11 অপৰং ভাৱিমঙ্গলানাং মহাযাজকঃ খ্ৰীষ্ট উপস্থাযাহস্তনিৰ্ম্মিতেনাৰ্থত এতৎসৃষ্টে ৰ্বহিৰ্ভূতেন শ্ৰেষ্ঠেন সিদ্ধেন চ দূষ্যেণ গৎৱা (12) ছাগানাং গোৱৎসানাং ৱা ৰুধিৰম্ অনাদায স্ৱীযৰুধিৰম্ আদাযৈককৃৎৱ এৱ মহাপৱিত্ৰস্থানং প্ৰৱিশ্যানন্তকালিকাং মুক্তিং প্ৰাপ্তৱান্
बाइबिल् वदति for Hebrews 9:11-12
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
स्वकीयेन रक्तेन सः सकृद् एव प्रविष्टवान् --> अस्मदर्थम् अनन्तं मुक्तिं प्राप्य।
17. Hosea 2:23
बाइबिल् वदति for Hosea 2:23
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
1 Peter 2:10 পূৰ্ৱ্ৱং যূযং তস্য প্ৰজা নাভৱত কিন্ত্ৱিদানীম্ ঈশ্ৱৰস্য প্ৰজা আধ্ৱে পূৰ্ৱ্ৱম্ অননুকম্পিতা অভৱত কিন্ত্ৱিদানীম্ অনুকম্পিতা আধ্ৱে ग्रीकभाषायाः प्रमुखशब्दाः ⚑ G1653 eleeo — दयितुम्
बाइबिल् वदति for 1 Peter 2:10
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
न जनाः --> अधुना ईश्वरस्य जनाः; न प्राप्तकृपाः --> अधुना प्राप्तकृपाः।
(मम व्यक्तिगताः विचाराः — दयासनं स्थानम् आसीत्; प्रायश्चित्तं तु पुरुषः अस्ति। छागः शिबिरात् बहिः पापं वहति स्म; ख्रीष्टः तु तत् क्रूशे, नगरात् बहिः, अवहत्। रोमन् ३:२५ दयासनस्य स्वकीयं यूनानीशब्दं स्वयं यीशौ आरोपयति। छाया यावद् गतवती तावत् सत्या आसीत् — किन्तु अधुना ज्योतिः शरीरं दर्शितवती, आदितः एव तत् तस्यैव आकारः आसीत्।)
समापनम्
Jude 1:21 ঈশ্ৱৰস্য প্ৰেম্না স্ৱান্ ৰক্ষত, অনন্তজীৱনায চাস্মাকং প্ৰভো ৰ্যীশুখ্ৰীষ্টস্য কৃপাং প্ৰতীক্ষধ্ৱং ग्रीकभाषायाः प्रमुखशब्दाः ⚑ G1656 eleos — दया
बाइबिल् वदति for Jude 1:21
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
अस्मत्प्रभोः यीशुख्रीष्टस्य दयाम् अपेक्षमाणाः --> अनन्तजीवनाय।
Lamentations 3:22
बाइबिल् वदति for Lamentations 3:22-23
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
न क्षीणाः, यतः तस्य कृपाः न समाप्यन्ते --> प्रतिप्रभातं नूतनाः + महती तव विश्वस्तता।
(मम व्यक्तिगताः विचाराः — सम्पूर्णं मार्गक्रमणम् एकस्यां पङ्क्तौ सङ्गृह्णातु। कृपा नीचैः प्राप्यते, दूरे सत्यपि आर्तनादेन, यतः ईश्वरः सोद्देश्यं प्रतीक्षते यत् अनुगृह्णीयात्। कृपा प्रतिदिनं चर्यते, पर्वताः यां चालयितुं न शक्नुवन्ति तादृशं नियमम् इव रक्ष्यते। कृपा योद्धुः बलम् इव अर्प्यते, आवश्यकस्य भ्रातुः कृते युध्यते, तथा च दातारं मूल्यं दापयति, यथा पितरं स्वपुत्रस्य मूल्यम् अदापयत्। कृपा च अन्तरेखायां न तिष्ठति — सा शाश्वती, प्रतिप्रभातं नवीना, अद्यापि प्रतीक्ष्यमाणा, सनातनजीवनं यावत्। सः त्वाम् आर्तनादं कर्तुम् अशिक्षयत्; सः मार्गे त्वां मिलितुं अधावत्; सः त्वां रेखां पारं नेष्यति, तस्य च करुणाः मार्गे कदापि त्वां न त्यक्ष्यन्ति।)
ग्रीकभाषायाः प्रमुखशब्दाः
एतानि अस्य अध्ययनस्य मुख्यशब्दाः सन्ति। उपरि वाक्येषु बिन्दुयुक्तं कमपि शब्दं स्पृशत यत् तस्य अर्थः अत्र दृश्यते।
“दया” —
G1656 eleos —
करुणा, दुःखितेषु सक्रिया दयापुरातनप्रतिज्ञायाः कृपा नवीनभाषां प्रति संचरन्ती — पितृभ्यः प्रतिज्ञाता कृपा ख्रीष्टे साधिता
“दयितुम्” —
G1653 eleeo —
दीनान् प्रति दयां दर्शयितुं, तान् साहाय्यं कर्तुम्मार्गपार्श्वे क्रन्दनम् — अस्मान् दयस्व — प्रभुश्च सर्वदा तिष्ठति
“कृपाः” —
G3628 oiktirmos —
दया, कृपाः, बहुगुणिताः करुणाःदयानां पिता; ईश्वरस्य दयाभिः वयं स्वशरीराणि समर्पयामः।
“अन्त्राणि” —
G4698 splagchnon —
अन्तःकरणानि — गभीरतमभावनायाः स्थानम्इब्रीभाषायाः गर्भ-शब्दः यूनानीभाषायां नीतः: गभीरतमे अन्तःस्थाने अनुभूता कृपा
“दयार्द्र” —
G4697 splagchnizomai —
स्वान्तःकरणे संचालितं भवितुम्सुसमाचारेषु प्रयुक्तः स शब्दः यः यीशुना रोगं निवारयितुं, शोधयितुं, अपव्ययिपुत्रं प्रति धावितुं च पूर्वं अनुभूतः।
“कृपासनम्” —
G2435 hilasterion —
प्रायश्चित्तस्थानम् — सन्दूकस्य स्वर्णमयम् आच्छादनम्इब्रिणः पत्रस्य ९:५ इति श्लोकः एतत् 'दयासनम्' इति वदति; रोमिणः पत्रस्य ३:२५ इति श्लोकः तमेव शब्दं यीशोः विषये प्रयुङ्क्ते — दयासनरूपेण स्थापितः इति।
“प्रायश्चित्तम्” —
G2434 hilasmos —
प्रायश्चित्तं स्वयम् — करुणायाः मूल्यं सम्पूर्णतया दत्तम्योहनस्य शब्दः इदम् अस्ति यत् सः अस्माकं पापानां प्रायश्चित्तं वर्तते — न केवलं अस्माकमेव कृते, अपि तु
हिब्रूभाषायाः मुख्यशब्दाः
“दया” —
H2617 chesed —
सन्धि-स्नेहः, स्थिरा दयास्थापनास्तोत्रस्य वचनम् — षड्विंशतिवारं, तस्य कृपा सदा तिष्ठति।
“कोमलकरुणाः” —
H7356 racham —
करुणाः; अन्यत्र स एव शब्दो गर्भः इत्यर्थे प्रयुज्यतेगहनतमात् वहनस्थानात् कृपा — महतः लघुं प्रति मातृगम्भीरं प्रेम
“अनुकम्पां कुर्यात्” —
H7355 racham —
गभीरतया प्रेम कर्तुम्, दयां कर्तुम्, कृपां कर्तुम् इति क्रियापदम्यत् स्तन्यपायिनी माता कर्तुं त्यजितुं न शक्नोति, तत् ईश्वरः अधिकं करिष्यति इति वदति।
“कृपां कुरु” —
H2603 chanan —
नम्रीभूय स्वस्मादधःस्थितं प्रति कृपया अवनम्रं भवितुम्।याजकीयाशीर्वादस्य शब्दः — तथा परमेश्वरः प्रतीक्षते, यथा सः कृपां कुर्यात्
“कृपासनम्” —
H3727 kapporeth —
मञ्जूषायाः स्वर्णनिर्मितं आवरणपिधानम्; कफर् इति शब्दात्, यस्यार्थः आच्छादनं, प्रायश्चित्तकरणं च।दया कल्पना नास्ति — तत् ईश्वरेण निर्मितं स्थानम् अस्ति, यत्र सः रक्तस्य उपरि मानवेन सह मिलितवान्।
“क्षममाण” —
H5375 nasa —
सहनं, वहनं, अपहरणं चक्षमा मनुष्यात् भारम् अपनयति; छागः तेषां सर्वाणि पापानि अपवहत्।
अभ्यासप्रश्नावली
१. लूकः १५:२० — सः यदा दूरे एव आसीत्, तदा तस्य पिता तं दृष्ट्वा, तथा:
a) ज्येष्ठपुत्रम् आहूतवान्
b) दयां चकार, धावितवान् च
c) स्वहृदयं कठिनं कृतवान्
२. यशायाह ३०:१८ — तस्मात् यहोवा प्रतीक्षां करिष्यति, यत् सः:
a) त्वयि अनुग्रहं कुर्यात्
b) अन्यजातीयेषु उन्नतः भवेयम्
c) नियमं विस्मर्तुम्
3. व्यवस्थाविवरणम् ७:९ — सः विश्वासयोग्यः परमेश्वरः, यः स्वप्रेमकारिभिः स्वाज्ञापालकैः च सह नियमं दयां च रक्षति यावत्:
a) सहस्रं पीढयः
b) तेषां सन्तानानां सन्तानाः
c) ये सर्वे तम् आह्वयन्ति
4. लूकः ६:३६ — अतः यूयं दयालवः भवत, यथा:
a) दयालवः दयां प्राप्नुवन्ति
b) युष्माकं पिता अपि दयालुः अस्ति
c) व्यवस्थायां तथा लिखितम् अस्ति
5. रोमिणः 12:1 — अतः हे भ्रातरः, ईश्वरस्य कृपाभिः अहं युष्मान् प्रार्थये यत् यूयं स्वशरीराणि समर्पयत:
a) स्तुत्याः युक्तं बलिदानम्
b) जीवितं यज्ञं, पवित्रं, ईश्वरस्य ग्राह्यं
c) अग्निना कृतम् हवनम्
6. रोमिणः ३:२५ — यं ईश्वरः तस्य विश्वासेन प्रायश्चित्तार्थं स्थापितवान्:
a) धार्मिकता
b) अनुग्रहः
c) रक्तम्
७. स्तोत्रसंहिता १००:५ — यतः यहोवा उत्तमः, तस्य कृपा सनातनी, तस्य सत्यता च युगानुयुगं तिष्ठति:
a) सर्वाभ्यः पीढीभ्यः
b) अनादितः अनन्तं यावत्
c) सिय्योने सर्वदा
उत्तरसूची: 1-b, 2-a, 3-a, 4-b, 5-b, 6-c, 7-a
एतत् अध्ययनं कथं शाखते
छाया कथं ज्योतिः आनयति: वर्षे एकवारं रक्तेन सिक्तं दयासनम् (लेवीयः १६:१४) स्थानमासीत्; रोमिणः ३:२५ तमेव शब्दं एकस्मिन् पुरुषे आरोपयति। यत्र स्थाने ईश्वरः पुरा एकं याजकं, वर्षे एकं दिनं, मिलितवान्, तत् अधुना तत् सिंहासनं भवति यत्र कोऽपि विश्वासी साहसेन आगन्तुं शक्नोति (इब्रिणः ४:१६)।
नूतनः नियमः तत् कथम् अधिकं विवृणोति: पितृभ्यः शपथेन दत्ता या नियमकृपा (Deuteronomy 7:9; Psalm 89:28) सैव कृपा या सनातनी सर्वपीढीः प्राप्नोति (Psalm 100:5; Luke 1:50) — इस्राएलाय यत् शपथेन प्रतिज्ञातम् आसीत् तत् साधितं जगते च उद्घाटितं तिष्ठति।
यथा शब्दाः महत्त्वं धारयन्ति: इब्रीभाषायाः "राखम्" (H7355/H7356, कृपां कुरु, कोमला दया) शब्दः गर्भस्य वाचकेन शब्देन सह बान्धवः अस्ति, यूनानीभाषायाः "स्प्लाङ्ख्निज़ोमाइ" (G4697, दयया प्रचोदितः) शब्दश्च तदेव चित्रं नूतनभाषायां वहति — हस्तस्य प्रवृत्तेः पूर्वमेव अन्तस्तमे स्थाने अनुभूता दया।
एतत् भवति भवते कथं संबध्यते: अन्धयोः पुरुषयोः कनानीयस्त्रियाश्च मार्गम् अनुगच्छ — तस्मै आर्तनादं कुरु (मत्तिः ९:२७; १५:२२); स्वभ्रातरं प्रति तस्मिन् मार्गे चल, स्वकरुणां तस्मात् मा रुन्धि (१ योहनः ३:१७); यदा च दया भवन्तं किञ्चित् मूल्यं दापयति, तदा स्मर यत् सा तस्मै प्रथमम् अधिकं मूल्यम् अदापयत् (फिलिप्पिनः २:७-८)।
अनन्तत्वस्य कृते अस्य अर्थः किम्: अस्मद्प्रभोः यीशुख्रीष्टस्य कृपा प्रतीक्ष्यते, अनन्तजीवनं प्रति नयन्ती (यूदा २१), सा च न विफला भवति — तस्य करुणाः प्रतिप्रभातं नवीनाः भवन्ति (विलापगीतम् ३:२२-२३), अन्तिमक्षणं यावत्।
अवान्तरमार्गः: कृपासनस्योपरि तत्समक्षं च सप्तवारं सिक्तं रक्तं (लेवीयकाण्डः 16:14) सम्पूर्णं प्रायश्चित्तदिनं उद्घाटयति — द्वौ छागौ, अरण्ये पापं वहन् त्यागछागः, तथा वर्षे एकवारं यवनिकायाः अन्तः प्रविशन् महायाजकः च (लेवीयकाण्डः 16; इब्रिपत्रम् 9)।
संभावितं रहस्यम्: विधिफलके साक्ष्यमञ्जूषायाम् अन्तः स्थिते आस्तां, कृपासनं च तयोः उपरि आसीत्, ईश्वरः च कृपासनस्य उपरितः अवदत्, न तु स्वयं विधेः। स स्वविधिं मानवेन सङ्गमार्थं न अपसारितवान् — स तं रक्तेन आच्छादितवान्, तत्र च तेन सह मिलितवान्। कृपा एव तदारभ्य मिलनस्थानं जाता, अद्यापि च तथैव विद्यते। (मम स्वकीयाः विचाराः)
त्वं रक्षां प्राप्तुं किं कर्तव्यम्?
साधु कृतम् — अग्रे गच्छत।
सर्वाधिकं महत्त्वपूर्णः प्रश्नः यं कश्चिदपि पृच्छेत्: मया किं कर्तव्यं यत् त्रायेय?
उत्तरं पठ →SOURCES & CREDITS
Scripture: Sanskrit New Testament in Assamese Script (CC BY-SA 4.0) — a redistributable edition, looked up exactly and never machine-translated.
Alternate chapter/verse numbering reconciled with STEPBible TVTMS (CC BY 4.0).
Strong's numbering & original-language data: OpenScriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0); STEPBible.org — TAHOT/TAGNT/TBESH/TBESG (CC BY 4.0); Robinson-Pierpont Byzantine Majority Text (Public Domain); Strong's dictionary, 1890 (Public Domain).
Typography: Google Noto fonts (SIL Open Font License 1.1).
© SEE MORE JESUS · wanttoseemore.com — shared under Creative Commons Attribution 4.0 (CC BY 4.0).
लिङ्कः प्रतिलिपितः