Miskunn er en vandring før den er noe annet. Et barn lærer ikke å gå på en dag: først kryper han på hender og knær; så tar hans far ham i armene og lærer ham å gå, skritt for skritt; så går han alene; så vokser han, og han løper. Og den som løper vel, løper et løp, og løpet har en ende, og ved enden en krone. Slik er det også med miskunn i vandringen med Gud. Det hebraiske ordet er chesed (H2617, mercy) — den forbundstro godhet som holder troen; og dets følgesvenn er racham (H7356, tender mercies) — den dype kjærlighet som flyter ned fra den større til den mindre, så dyp som en mors kjærlighet til sitt livs barn, og den svikter aldri. Det greske ordet er eleos (G1656, mercy) — miskunn som handler, som beveger hånden til å hjelpe; og hilasterion (G2435, mercy seat) — selve stedet hvor Gud møter mennesket. Denne studien bærer miskunn gjennom menneskets hele vei: hvordan han finner den når han bare kan krype; hvordan han vandrer i den når han først har fått den; hvordan han løper med den og bærer den frem som en soldat; og hvordan han til slutt går i mål, der miskunnen selv bor til evig tid. Søk det ut.
TRE SPØRSMÅL DENNE STUDIEN BESVARER:
1. Hvor finnes miskunn, og hvordan kommer et menneske først til den?
2. Hva bør et menneske gjøre med miskunnhet når han har fått den, og hvordan vandrer han i den dag for dag?
3. Hvordan bærer barmhjertighet et menneske til enden av løpet, og hvordan består barmhjertigheten selv til evig tid?
1. KRYPING — HVORDAN FINNE DET
(Mine personlige tanker — enhver vandring begynner lavt. Et lite barn kryper på hender og knær før det går på føttene, og ingen blir født allerede barmhjertig og allerede fylt av mottatt barmhjertighet. Barmhjertighet må først finnes; og disse vitnene viser hvor. Den vinnes ikke ved å klatre opp til Gud — det er Gud som kommer ned, som venter med hensikt for at han skal kunne gi den, og som løper mens mannen ennå er langt borte. Begynn lavt, begynn smått, og rop ut.)
Tap Bible Speaks under any verse for its word study, other Scripture, and notes.
1.Matteus 9:27Då Jesus gjekk burt att, fylgde tvo blinde etter honom og ropa: «Gjer sælebot på oss, du Davids son!»
TO BLINDE MENN FULGTE HAM OG RÓPTE --> DU DAVIDS SØNN, HAV MISKUNN MED OSS.
2.Matteus 15:22Då kom det ei kananæisk kona ut frå dei grenderne og ropa: «Herre, Davids son, gjer sælebot på meg! Dotter mi er so ille plåga av ei vond ånd.»
EN KVINNE FRA KANAAN RÅDT --> HAV MISERE MED MEG, HERRE, DU DAVIDS SØNN.
(Mine personlige tanker — de blinde mennene kunne ikke se ham, og kvinnen var ikke engang av Israel; likevel fant begge den samme døren åpen. Miskunn finnes ved å rope etter den, ikke ved å ha krav på den.)
3.2. Mosebok 33:19Og han svara: «Eg skal fara fram midt for andlitet ditt i fagraste hamen min, og ropa Herrens namn med det same eg fer framum deg, og eg skal vera so mild som eg kann, og spara so mange som eg kann;
EG SKAL FARA FRAM MIDT FOR ANDLITET DITT I FAGRASTE HAMEN MIN --> EG SKAL VERA SO MILD SOM EG KANN, OG SPARA SO MANGE SOM EG KANN.
4.Jesaja 30:18Og difor biar Herren med å vera dykk nådig, og difor held han seg langt burte i det høge med si miskunn mot dykk; for Herren er doms Gud, sæle er alle dei som biar på honom.
HERREN BIAR, SO HAN KAN VERA DYKK NÅDIG --> SÆLE ER ALLE DEI SOM BIAR PÅ HONOM.
(Mine personlige tanker — Herrens venting er ikke Herren som holder tilbake. Han venter med hensikt, for at han skal kunne være nådig. Det ender med to som venter: Gud som venter på å gi miskunn, og et menneske som venter på å motta den. Hvis du ennå ikke har funnet den, har du ikke blitt gått forbi — du har blitt ventet på.)
5.4. Mosebok 6:24«Herren velsigne deg og vare deg! (25) Herren late sit andlit lysa mot deg, og vere deg nådig! (26) Herren lyfte si åsyn på deg, og gjeve deg fred!»»
KAN EN KVINNE FORGLEMME SITT DIENDE BARN? --> DE KAN FORGLEMME = MEN JEG VIL IKKE FORGLEMME DEG.
(Mine personlige tanker — "å forbarme seg" her er racham (H7355, have compassion), nært beslektet med rechem, morslivet. Gud stiller sin miskunn ved siden av den dypeste menneskelige kjærlighet som finnes — en mor og barnet fra hennes morsliv — og sier at hans miskunn er enda dypere. En mann som ennå ikke kan tro at miskunn leter etter ham, trenger bare å se for seg denne ene ting: en kjærlighet som ikke kan glemme.)
8.Jeremia 31:20Er då Efraim meg so kjær ein son eller slikt eit eigna-barn, sidan eg stødt må minnast honom, endå eg ofte hev truga honom? Difor bankar hjarta mitt for hans skuld, eg lyt miskunna honom, segjer Herren.
MITT INNVOLL ER RØRT FOR HAM --> JEG VIL VISSELIG FORBARME MEG OVER HAM, SIER HERREN.
9.1. Kongebok 3:26Men då sagde ho til kongen, den kvinna som var mor åt det livande barnet - for hjarta hennar brann for guten -: «Høyr meg, herre,» sagde ho, «lat henne få det barnet som liver, og drep det ikkje!» Men hi sagde: «Lat det vera korkje mitt eller ditt; hogg det i tvo!»
HENNES INNVOLLER LENGTET ETTER SIN SØNN --> GI HENNE DET LEVENDE BARNET, OG DREP DET IKKE.
10.Lukas 15:20So tok han i vegen og gjekk heim til far sin. Med han endå var langt burte, vart far hans var honom, og ynkast inderleg; han sprang imot honom og kasta seg um halsen på honom og kysste honom.
GRESKE NØKKELORD⚑ G4697 splagchnizomai — Grepet av medlidenhet
MEN NÅR HAN VAR ENDA LANGT BORTE --> SÅ HANS FAR HAM, OG FIKK HJERTELAG, OG LØP.
(Mine personlige tanker — dette er der krypingen ender og finnelsen skjer. Sønnen var fremdeles langt borte — fremdeles på vei, fremdeles uvasket, fremdeles med lukten av det fjerne land — og faren så ham først og løp til ham. Du behøver ikke ha kommet frem for å bli funnet. Nåden løper ut for å møte deg mens du fremdeles er på veien.)
2. VANDRE — HVA DU SKAL GJØRE MED DET NÅR DU HAR DET
(Mine personlige tanker — barnet står nå på egne ben; miskunn er funnet, og den må bevares og leves i, dag etter dag. Legg merke til at den miskunn Gud bevarer for oss, er en paktsmiskunn — svoret, sikker, og aldri tatt tilbake — og den miskunn han ber oss vandre i, er av samme slag: ikke et sinnelag vi kjenner én gang, men en godhet vi stadig fortsetter å gi.)
1.5. Mosebok 7:9So må du då vita at Herren, din Gud, han er den rette Gud, den trufaste Gud, som held det han lovar. Mot deim som elskar honom og held bodi hans, gjer han vel i tusunde leden,
DEN TRUFASTE GUD --> HELD DET HAN LOVAR OG GJER VEL I TUSUND LEDEN.
2.1. Kongebok 8:23og sagde: «Herre, Israels Gud! Ingen gud er deg lik, i himmelen der uppe eller på jordi her nede, du som held uppe sambandet og nåden mot tenarane dine når dei ferdast for di åsyn med heile sitt hjarta,
MIN MISKUNNHET VIL JEG BEVARE TIL EVIG TID --> MIN PAKT SKAL STÅ FAST.
4.Salme 89:34–89:35 (KJV 89:33-34)Men mi miskunn vil eg ikkje taka frå honom, og ikkje vil eg svika i min truskap. (34) Eg vil ikkje brjota mi pakt og ikkje brigda ordi frå mine lippor.
MIN MISKUNNHET VIL JEG IKKE ALDELES TA FRA HAM --> MIN PAKT VIL JEG IKKE BRYTE.
5.Jesaja 54:10Ja, um fjelli vik og haugarne svigtar, so skal ikkje nåden min vika frå deg, og mi fredspakt skal ikkje svigta, segjer Herren som miskunnar deg.
FJELLI SKAL VIKA --> NÅDEN MIN SKAL IKKJE VIKA FRÅ DEG, SEGJER HERREN SOM MISKUNNAR DEG.
(Mine personlige tanker — en mann som har blitt vist barmhjertighet blir bedt om å gå på grunn som ikke rokkes. Fjell viker; hans miskunnhet viker ikke. Det er gulvet et menneske står på mens det lærer å vandre i barmhjertighet dag for dag.)
6.Salme 85:11 (KJV 85:10)Miskunn og truskap skal møta kvarandre, rettferd og fred kyssa kvarandre.
(Mine personlige tanker — dette er hele det å vandre i barmhjertighet uttrykt i én linje. Du finner ikke opp din egen type barmhjertighet; du vandrer i det mønsteret som allerede er vist deg. Som din Far er barmhjertig, slik skal også du være.)
10.Kolosserne 3:12Klæd dykk då, som er Guds utvalde, heilage og kjære i hjarteleg miskunn, godleik, audmykt, spaklynde, langmod,
Klæd dykk då, som er Guds utvalde --> heilage og kjære i hjarteleg miskunn, godleik, audmykt, spaklynde, langmod.
11.Filipperne 2:1Er det då nokor trøyst i Kristus, er det nokor hugsvaling i kjærleik, er det noko samfund i Anden, er det nokor medkjensla og miskunn:
TRØST I KRISTUS --> KJÆRLIGHETENS TRØST --> ÅNDENS SAMFUNN --> INNVOLLER OG BARMHJERTIGHET.
12.1. Johannes 3:17Men den som hev gods i denne verdi og ser bror sin hava trong og let hjarta sitt att for honom, kor kann då kjærleiken til Gud vera i honom!
LET HJARTA SITT ATT FOR BROR SIN --> KOR KANN DÅ KJÆRLEIKEN TIL GUD VERA I HONOM?
(Mine personlige tanker — å vandre i miskunn er ikke bare en følelse som holdes varm innvendig; det er en dør som holdes åpen mot en bror i nød. Å stenge den døren er å spørre hvor Guds kjærlighet har blitt av. Vandringen prøves nettopp her, i de vanlige dager, mot personen som står rett foran deg.)
3. Å LØPE LØPET — GI DET SOM EN SOLDAT I GUDS HÆR
(Mine personlige tanker — nå blir vandringen til et løp, og barmhjertighet settes i arbeid under press. En soldat kjemper ikke for seg selv alene; han kjemper for dem ved hans side, og slaget han kjemper er ikke engang hans egen styrke å vinne — det er HERRENS. Slik er det også med barmhjertighet vist under vanskeligheter: den gis ikke ved vår egen styrke, og den gis ikke alene.)
1.Romerne 12:1So legg eg dykk då på hjarta, brør, ved Guds miskunn, at de må bjoda fram likamarne dykkar til eit offer som er livande og heilagt og hugnadlegt for Gud - det er dykkar åndelege gudstenesta -
VED GUDS BARMHJERTIGHET --> FREMSTILL DERE SELV SOM ET LEVENDE OFFER.
2.Romerne 6:13Og bjod ikkje heller fram lemerne dykkar åt syndi til våpn for urettferd, men bjod dykk sjølve fram åt Gud som upplivna frå daude, og lemerne dykkar åt Gud til våpn for rettferd!
OVERGI DERE SELV TIL GUD --> DERES LEMMER SOM RETTFERDIGHETENS VÅPEN FOR GUD.
(Mine personlige tanker — en soldat overgir sin kropp til sine ordrer; mannen som har mottatt miskunn, overgir sin kropp som et redskap for miskunn. Det som en gang ble brukt til synd, blir nå, ved Guds barmhjertighet, fremstilt til Guds bruk i stedet.)
3.1. Samuelsbok 17:47og heile denne lyden skal skyna at det er ikkje med sverd og spjot Herren gjev siger. Striden høyrer Herren til; han gjev dykk i vår hand.»
KAMPEN ER HERRENS --> OG HAN VIL GI DEM I VÅRE HENDER.
4.Nehemja 4:14Eg mynstra deim, gjekk so fram og tala til dei adelborne og formennerne og til hitt folket: «Ver ikkje rædde deim! Tenk på Herren, den store og skræmelege, og strid for brørne dykkar, for sønerne og døtterne dykkar, for konorne dykkar og for heimarne dykkar.»
HUSK HERREN, SOM ER STOR OG FRYKTINNGYTENDE --> STRID FOR DERE BRØDRE.
(Mine personlige tanker — soldatens kamp i Nehemja var for brødre, sønner, døtre, hustruer og hus — for mennesker, ikke for territorium. Barmhjertighet gitt slik en soldat kjemper, kjempes også for mennesker: broren i nød, fienden som roper om hjelp, den fremmede som ikke har noe krav på deg overhodet.)
5.Matteus 14:14Då han steig i land, fekk han sjå ein stor folkehop, og han tykte hjarteleg synd i deim, og lækte deim som var sjuke.
GRESKE NØKKELORD⚑ G4697 splagchnizomai — Grepet av medlidenhet
HERREN SÅ HENNE --> FIKK MEDLIDENHET MED HENNE --> GRÅT IKKE.
(Mine personlige tanker — ingen av disse tre helbredelsene kostet Jesus ingenting. Han rørte ved en mann som ingen andre ville røre ved, og stanset et gravfølge for å tale til en enke som ingen andre hjalp. Å yte nåde som en soldat betyr å gå mot de samme menneskene det ville vært lettere å gå forbi.)
8.Jakob 5:11Sjå, me prisar deim sæle som lid tolmodeleg. De hev høyrt um Jobs tolmod og set endelykti frå Herren; for Herren er inderleg miskunnsam og mild.
DERE HAR SETT ENDEN PÅ HERREN --> HERREN ER SÅRE MILDHJERTET OG BARMHJERTIG.
IKKE ALENE — TO ER BEDRE ENN EN
Forkynneren 4:9Tvo er betre farne enn ein, for dei hev god løn for strævet sitt. (10) Um dei dett, kann den eine reisa upp felagen sin; men usæl er einstødingen som dett og ikkje hev nokon til å reisa seg upp! (11) Likeins når tvo ligg i hop, so vert dei varme, men korleis skal ein verta varm åleine? (12) Og um nokon kann vinna yver den som er åleine, so kann tvo standa seg imot honom, og tritvinna tråd slit ein ikkje av so snart.
Påminn difor kvarandre, og uppbygg einannan innbyrdes.
(Mine personlige tanker — en soldat tjener ikke alene, og barmhjertighet er heller ikke ment å bæres alene. Å bære en annens byrde ER en måte å vise barmhjertighet på — det er barmhjertighet med en skulder under. [VERS SATT SAMMEN — INGEN ENKELT VERS SIER DETTE ALENE] — Skriften sier ikke ordet "barmhjertighet" i hvert av disse versene, men mønsteret er tydelig: to er bedre enn én, byrder er ment å deles, og bønn for hverandre gir helbredelse.)
4. MÅLSTREKEN — MISKUNNHETEN VARER EVIG
(Mine personlige tanker — hvert løp har en slutt, og enden på dette løpet er ikke en mur; det er en miskunn som fortsetter etter at løpet er over. Salmen som nevnte miskunn tjueseks ganger, navngir ikke en miskunn som en dag vil bli brukt opp — miskunnen selv er det som varer ved, slektsledd etter slektsledd.)
1.Salme 100:5For Herren er god, hans miskunn varer æveleg, og hans truskap frå ætt til ætt.
HANS MISKUNN ER OVER DEM SOM FRYKTER HAM --> FRA SLEKT TIL SLEKT.
4.Lukas 1:54Han sytte vel for Israel, sin svein; til evig tid han minnast vil - (55) So var hans ord til federn’ våre - si miskunn mot Abraham og hans ætt.»
HAN HAR TATT SEG AV SIN TJENER ISRAEL FOR Å MINNES SIN MISKUNN --> SLIK HAN TALTE TIL ABRAHAM OG HANS ÆTT TIL EVIG TID.
(Mine personlige tanker — sett salmen ved siden av Lukas, og hør én stemme gjennom hele boken. Hans miskunn varer evindelig (Salme 100:5); hans miskunn er over dem som frykter ham fra slekt til slekt (Lukas 1:50). Målstreken avslutter ikke miskunnen — den viser bare hvor langt miskunnen allerede har båret en person, og hvor mye lenger den fremdeles vil bære dem.)
5.Hebreerne 4:16Lat oss difor med frimod ganga fram for nådens kongsstol, so me kann få miskunn og finna nåde til hjelp i rette tid!
I dette er kjærleiken --> men at han hev elska oss og sendt son sin til soning for synderne våre.
8.Lukas 1:78For miskunnsam av hjarta er han, vår gode Gud, ei stjerna let han skina for oss frå himmelhøgd, (79) Lysa for deim som sit i myrkr og daudsens skodd, og styra inn på velferds-veg vår fot.»
Av David; ein song til lærdom. Sæl er den som hans misgjerd er forlati og hans synd yverbreidd.
10.Filipperne 2:5Lat dette huglaget vera i dykk, som og var i Kristus Jesus, (6) han som, då han var i Guds skapnad, ikkje heldt det for eit ran å vera Gud lik, (7) men gav sjølv avkall på det og tok ein tenars skapnad på seg, med di han kom i likning med menneskje, og då han i åtferd var funnen som eit menneskje, (8) nedra han seg sjølv, so han vart lydug alt til dauden, ja til dauden på krossen.
LA DETTE SINNET VÆRE I DEG, SOM VAR OGSÅ I KRISTUS JESUS --> HAN FORNEDRET SEG SELV, OG BLE LYDIG TIL DØDEN.
(Mine personlige tanker — barmhjertighet vist mot en annen er aldri gratis for den som viser den. Det kostet Faderen hans Sønn, og det kostet Sønnen hans eget liv, utøst på et kors. Målstreken i dette løpet ble nådd bare fordi han først løp det, og barmhjertigheten vi blir bedt om å bære, er formet som hans kors før den er formet som en krone.)
MUNNEN AV TO
2. Samuelsbok 22:26Mot den godlyndte syner du deg godlyndt, mot ulastande kjempa ulastande.
PÅ TO ELLER TRE VITNERS MUNN --> SKAL HVERT ORD BLI FASTSLÅTT.
(Mine personlige tanker — den samme sangen synges to ganger, én gang på befrielsens dag og én gang til på ny for sangmesteren: mot den barmhjertige mann viser Gud seg barmhjertig. Mannen som har løpt dette løpet, lærer at Gud besvarer barmhjertighet med barmhjertighet — ikke fordi barmhjertighet er opptjent, men fordi det er det mønsteret en barmhjertig mann blir dratt inn i.)
SKYGGEN OG OPPFYLLELSEN
Tenk på en skygge som ligger på jorden. Du kan se formen, men formen alene vil ikke fortelle deg hva som kaster den — det kunne være en ting, det kunne være en annen ting av samme størrelse, og så lenge du bare ser på skyggen, kan du bare gjette. Skyggen forblir et mysterium til det sanne lys viser deg selve tingen. Da ser du tilbake på skyggen og ser at den var den tingens form hele tiden.
Det er det gammeltestamentlige bildene er. De er virkelige skygger, sannelig formet av et virkelig legeme — "en skygge av de ting som skulle komme; men legemet selv er Kristi" (Kolosserne 2:17). Men en skygge er "ikke selve billedet" (Hebreerne 10:1), så ingen kunne lese hele sannheten av skyggen alene. Da Kristus kom, viste lyset legemet — og nå ser vi tilbake på skyggen og ser hvis skikkelse den bar med seg hele tiden.
11.2. Mosebok 25:17So skal du gjera eit lok av skirt gull, halvtridje aln lang og halvonnor aln breidt. (18) På endarne av det skal vera tvo kerubar; deim skal du gjera av drive gull. (19) Den eine keruben skal vera ytst på den eine enden og den andre ytst på hin enden; i eitt med loket skal de gjera kerubarne, ein på kvar ende. (20) Kerubarne skal halda vengjerne utbreidde og upplyfte, so dei tekkjer yver loket med vengjerne sine, og andliti deira skal snu imot einannan: dei skal vende augo mot loket. (21) So skal du leggja loket på kista, og inni kista skal du leggja lovtavlorne som eg vil gjeva deg. (22) Og sidan vil eg møtast med deg der; frå romet yver loket millom båe kerubarne som er ovanpå lovtavlekista, vil eg tala med deg kvar gong eg sender deg med bod til Israels-folket.
DU SKAL GJØRE ET NÅDESETE AV RENT GULL --> DER VIL JEG MØTE DEG, OG JEG VIL TALE MED DEG.
12.3. Mosebok 16:14So skal han taka noko av ukseblodet og skvetta med fingeren fremst på kisteloket mot aust, og framanfor kista skal han skvetta med fingeren av blodet sju gonger.
15.Romerne 3:24med di dei vert rettferdiggjorde ufortent av hans nåde ved utløysingi i Kristus Jesus. (25) Honom synte Gud fram i blodet hans, som ein nådestol ved trui, til å visa si rettferd, av di han i sitt langmod hadde havt tol med dei synder som fyrr var gjorde -
GUD HAR SETT KRISTUS JESUS FRAM TIL EIN NÅDESTOL VED TRUI PÅ HANS BLOD.
16.Hebreerne 9:11Men då Kristus kom som øvsteprest for det tilkomande gode, gjekk han gjenom det større og fullkomnare tjeldet, som ikkje er gjort med hender, det er: som ikkje er av denne skapning, (12) og ikkje med blod av bukkar eller kalvar, men med sitt eige blod, ein gong inn i heilagdomen og fann ei æveleg utløysing.
IKKE ET FOLK --> NÅ GUDS FOLK; IKKE FÅTT MISKUNN --> NÅ HAR FÅTT MISKUNN.
(Mine personlige tanker — nådestolen var et sted; soningen er en Person. Bukken bar synden ut av leiren; Kristus bar den på korset, utenfor byen. Romerne 3:25 henger nådestolens eget greske ord på Jesus selv. Skyggen var sann så langt den rakk — men lyset har nå vist legemet, og det var hans skikkelse hele tiden.)
LUKKING
Judas 1:21og haldt dykk soleis i Guds kjærleik, medan de ventar på vår Herre Jesu Kristi miskunn til ævelegt liv!
SER ETTER VÅR HERRE JESU KRISTI MISKUNN --> TIL EVIG LIV.
Klagesangene 3:22Herrens nåde det er, at det ikkje er ute med oss, for hans miskunn er enn ikkje all. (23) Kvar morgon er ho ny, å, stor er din truskap.
IKKE FORTÆRET, FORDI HANS MEDLIDENHET IKKE HAR ENDE --> NY HVER MORGEN + STOR ER DIN TROFASTHET.
(Mine personlige tanker — samle hele vandringen i én linje. Nåde blir funnet lavt, ved å rope ut mens man ennå er langt borte, fordi Gud med vilje venter for å være nådig. Nåde blir vandret i dag for dag, bevart som en pakt som fjell ikke kan flytte. Nåde blir overgitt som en soldats styrke, kjempet for broren i nød, og det koster den som gir den, akkurat som det kostet Faderen hans Sønn. Og nåden stopper ikke ved målstreken — den er evig, ny hver morgen, ennå ventet på, hele veien til det evige liv. Han lærte deg å rope ut; han løp deg i møte på veien; han vil føre deg over målstreken, og hans miskunnhet vil ikke ha sviktet deg én gang langs veien.)
GRESKE NØKKELORD
Dette er nøkkelordene for denne studien. Trykk på et prikkete ord i versene over for å se betydningen her.
“barmhjertighet” — G1656 eleos — medfølelse, aktiv barmhjertighet mot de nødstilte
den gamle pakts miskunn som går over i det nye språket — miskunn lovet fedrene, oppfylt i Kristus
“å vise miskunn” — G1653 eleeo — å vise barmhjertighet, å hjelpe de nødstedte
ropet ved veien — miskunn deg over oss — og Herren stopper alltid
ordet i grunnleggelsens salme — tjueseks ganger, hans miskunn varer evindelig
“ømme miskunn” — H7356 racham — barmhjertighet; det samme ordet er andre steder MORSLIVET
barmhjertighet fra det dypeste bærested — mordyp kjærlighet fra den større til den mindre
“ha medfølelse” — H7355 racham — å elske dypt, å synes synd på, å ha barmhjertighet
hva en ammende mor ikke kan stoppe å gjøre, sier Gud at han vil gjøre enda mer
“vær nådig” — H2603 chanan — å bøye seg, å bøye seg ned i godhet mot en som er under deg
Herrens velsignelsesord fra prestene — og Herren venter, for at han kan være nådig
“nådestol” — H3727 kapporeth — den gyldne dekk-plate på arken; fra kaphar, å dekke, å gjøre soning
Barmhjertighet er ikke en idé — det er et STED Gud bygde, hvor han møtte mennesket over blodet
“tilgivende” — H5375 nasa — å heve, å bære, å bortbære
tilgivelse løfter byrden av mannen; bukken bar bort all deres misgjerning
ØVELSESQUIZ
1. Lukas 15:20 — med han endå var langt burte, vart far hans var honom, og:
a) sendte bud på den eldste sønnen
b) fikk ynk, og sprang
c) forherdet sitt hjerte
2. Jesaja 30:18 — Og difor biar Herren med å:
a) være dykk nådig
b) bli opphøyet blant hedningene
c) glemme pakten
3. 5. Mosebok 7:9 — den trufaste Gud, som held pakt og misskunn med deim som elskar honom og held bodi hans, til:
a) tusunde leden
b) deres barnebarn
c) alle som påkaller ham
4. Lukas 6:36 — Ver miskunnsame, som:
a) de barmhjertige får barmhjertighet
b) også Far dykkar er miskunnsam
c) det er skrevet i loven
5. Romerne 12:1 — So legg eg dykk då på hjarta, brør, ved Guds miskunn, at de må bjoda fram likamarne dykkar:
a) et rimelig lovoffer
b) et offer som er livande og heilagt og hugnadlegt for Gud
c) et offer gjort ved ild
6. Romarane 3:25 — Honom synte Gud fram i blodet hans, som ein nådestol ved trui:
a) rettferdighet
b) nåde
blod
7. Salme 100:5 — For Herren er god, hans miskunn varer æveleg, og hans truskap frå ætt til ætt:
a) fra ætt til ætt
b) fra evighet til evighet
c) for evig i Sion
FASITNØKKEL: 1-b, 2-a, 3-a, 4-b, 5-b, 6-c, 7-a
HVORDAN DENNE STUDIEN GRENER SEG UT
Hvordan skyggen bringer lys: nådestolen som ble bestenket med blod én gang i året (3 Mosebok 16:14) var et sted; Romerne 3:25 fester det samme ord til en Person. Stedet hvor Gud én gang møtte én prest, én dag i året, er nå tronen enhver troende frimodig kan tre frem for (Hebreerne 4:16).
Hvordan den nye pakt utlegger det videre: den paktsmiskunn som ble sverget til fedrene (5 Mosebok 7:9; Salme 89:28) er den samme miskunn som er evig og strekker seg til alle slekter (Salme 100:5; Lukas 1:50) — det som ble sverget til Israel, blir oppfylt og holdt åpent for verden.
Hvordan ordene betyr noe: det hebraiske racham (H7355/H7356, ha barmhjertighet, øm nåde) er beslektet med ordet for morslivet, og det greske splagchnizomai (G4697, bevegd av medfølelse) er det samme bildet båret inn i det nye språket — barmhjertighet følt på det dypeste indre sted før hånden i det hele tatt rører seg.
Hvordan dette gjelder deg: kom slik de blinde mennene og kvinnen fra Kanaan kom — rop om det (Matteus 9:27; 15:22); vandre i det overfor din bror, og lukk ikke din barmhjertighet igjen for ham (1 Johannes 3:17); og når barmhjertighet koster deg noe, husk at det kostet ham mer først (Filipperne 2:7-8).
--> Hva dette betyr for evigheten: vår Herres Jesu Kristi miskunn forventes, som fører til evig liv (Jude 21), og den svikter ikke — hans miskunnhet er ny hver morgen (Klagesangene 3:22-23), helt til den siste.
Sidespor: blodet stenket på og foran nådestolen syv ganger (3 Mosebok 16:14) åpner opp for hele forsoningsdagen — de to bukkene, syndebukken som bærer bort misgjerningen i ørkenen, og ypperstepresten som går inn én gang i året innenfor forhenget (3 Mosebok 16; Hebreerne 9).
--> Mulig åpenbaring: lovens tavler lå inne i arken, og nådestolen lå over dem, og Gud talte ovenfra nådestolen, ikke fra selve loven. Han fjernet ikke sin lov for å møte mennesket — han dekket den med blod, og møtte ham der. Nåden har vært møtestedet helt siden da, og det er den fortsatt. (Mine personlige tanker)
