बाइबलले दयाको बारेमा के भन्छ? — यसलाई जीवनमा उतार्दै
जीवनमा उतार्दै · परमेश्वरसँगको यात्रा — घस्रनु, हिँड्नु, दौडनु, समाप्त गर्नु
दया — आधारभूत बाइबलीय सिद्धान्त
उद्घाटन वचन
दया हिँड्नु नै हो, त्यो अरू केही हुनुभन्दा पहिले। एउटा बालकले एक दिनमा हिँड्न सिक्दैन: पहिले ऊ हात र घुँडाले घिस्रन्छ; त्यसपछि उसको बाबुले उसलाई हातले समालेर, एक-एक पाइला गर्दै हिँड्न सिकाउँछ; त्यसपछि ऊ एक्लै हिँड्छ; त्यसपछि ऊ बढ्छ, र दौडन्छ। र जसले राम्ररी दौडन्छ, उसले दौड लगाउँछ, र त्यो दौडको अन्त्य हुन्छ, र अन्त्यमा एक मुकुट। परमेश्वरसँगको हिँडाइमा दयाको हालत पनि यस्तै हो। हिब्रू शब्द हो chesed (H2617, mercy) — त्यो करार-कृपा जसले विश्वस्तता कायम राख्छ; र यसको साथी हो racham (H7356, tender mercies) — त्यो गहिरो प्रेम जो ठूलोबाट सानोतिर बग्छ, आमाले आफ्नो गर्भको बालकलाई गर्ने प्रेमजस्तै गहिरो, र त्यो कहिल्यै असफल हुँदैन। यूनानी शब्द हो eleos (G1656, mercy) — त्यो दया जसले कार्य गर्छ, जसले सहायताको लागि हात चलाउँछ; र hilasterion (G2435, mercy seat) — त्यही ठाउँ जहाँ परमेश्वर मानिसलाई भेट्नुहुन्छ। यो अध्ययनले दयालाई मानिसको सम्पूर्ण यात्राभरि लिएर जान्छ: ऊ घिस्रन मात्र सक्दा त्यो कसरी पाउँछ; एकपल्ट पाइसकेपछि ऊ त्यसमा कसरी हिँड्छ; ऊ त्यसैसाथ कसरी दौडन्छ र सिपाहीले जसरी त्यो चढाउँछ; र अन्त्यमा ऊ कसरी अन्तिम रेखा काट्छ, जहाँ दया आफैं सदासर्वदा रहन्छ। यसलाई खोजी गर।
यस अध्ययनले उत्तर दिने तीन प्रश्नहरू:
१. दया कहाँ पाइन्छ, र मानिस पहिलो पटक त्यसमा कसरी आउँछ?
२. मानिससँग कृपा भएपछि त्यसले त्यसलाई के गर्नुपर्छ, र त्यो दिनहुँ त्यसमा कसरी हिँड्छ?
३. कृपाले कसरी मानिसलाई दौडको अन्त्यसम्म लैजान्छ, र कृपा आफैं कसरी सधैंभरि रहन्छ?
1. घस्रँदै — यसलाई कसरी फेला पार्ने
(मेरा व्यक्तिगत विचारहरू — हरेक हिँडाइ तल्लो अवस्थाबाट सुरु हुन्छ। बच्चा आफ्ना खुट्टाले हिँड्नुभन्दा पहिले हात र घुँडाले घस्रन्छ, र कोही पनि पहिल्यैदेखि दयालु र पाइसकेको कृपाले भरिपूर्ण भएर जन्मिँदैन। कृपा पहिले फेला पार्नुपर्छ; र यी साक्षीहरूले कहाँ भनी देखाउँछन्। यो परमेश्वरसम्म चढेर पुगिने कुरा होइन — बरु परमेश्वर आफैं तल ओर्लनुहुन्छ, उहाँले जानाजान पर्खनुहुन्छ ताकि उहाँले त्यो दिन सक्नुभएको होस्, र मानिस अझै टाढै हुँदा उहाँ दौडनुहुन्छ। तल्लो अवस्थाबाट सुरु गर, सानो कुराबाट सुरु गर, र पुकारा गर।)
Tap Bible Speaks under any verse for its word study, other Scripture, and notes.
1.मत्ती 9:27जब येशू त्यहाँबाट भएर जाँदै हुनुहुन्थ्यो, दुई जना दृष्टिविहीनले उहाँलाई पछ्याए । तिनीहरू ठुलो स्वरले कराइरहे र यसो भनिरहे, “दाऊदका पुत्र, हामीमाथि दया गर्नुहोस् ।”
दुई जना दृष्टिविहीनले उहाँलाई पछ्याए । तिनीहरू ठुलो स्वरले कराइरहे र यसो भनिरहे --> दाऊदका पुत्र, हामीमाथि दया गर्नुहोस्.
2.मत्ती 15:22र हेर, एउटी कनानी स्त्री त्यस क्षेत्रबाट बाहिर आइन् । तिनी चिच्च्याएर कराइन् र भनिन्, “हे प्रभु, दाऊदका पुत्र, ममाथि दया गर्नुहोस्; मेरी छोरी दुष्टात्माद्वारा धेरै नै सताइएकी छन् ।”
(मेरा व्यक्तिगत विचारहरू — दृष्टिविहीन मानिसहरूले उहाँलाई देख्न सक्दैनथे, र त्यो स्त्री त इस्राएलकी पनि थिइनन्; तैपनि दुवैले उही ढोका खुला पाए। दयालुता त्यसमाथि दाबी गरेर होइन, त्यसको निम्ति पुकारा गरेरै पाइन्छ।)
3.प्रस्थान 33:19परमप्रभुले भन्नुभयो, “म तेरै सामु मेरा सबै भलाइ देखाउनेछु, र तेरै सामु मेरो नाउँ 'परमप्रभु' हो भनी घोषणा गर्नेछु । जससित म अनुग्रही हुन चाहन्छु, त्यससित म अनुग्रही हुनेछु, र जसलाई म कृपा देखाउन चाहन्छु, म त्यसलाई कृपा देखाउनेछु ।”
हिब्रू शब्दहरू⚑ H7355 racham — दया गर्नु · ⚑ H2603 chanan — दयालु हुनु
म तेरै सामु मेरा सबै भलाइ देखाउनेछु --> जससित म अनुग्रही हुन चाहन्छु, त्यससित म अनुग्रही हुनेछु, र जसलाई म कृपा देखाउन चाहन्छु, म त्यसलाई कृपा देखाउनेछु ।
4.यशैया 30:18तापनि परमप्रभुले तिमीहरू प्रति अनुग्रही हुनलाई आशा गरिरहनुभएको छ, यसकारण तिमीहरूलाई दया देखाउन उहाँ तयार हुनुहुन्छ । किनकि परमप्रभु न्यायको परमेश्वर हुनहुन्छ । उहाँको प्रतिक्षा गर्ने सबै जना धन्यका हुन् ।
हिब्रू शब्दहरू⚑ H7355 racham — दया गर्नु · ⚑ H2603 chanan — दयालु हुनु
परमप्रभुले तिमीहरू प्रति अनुग्रही हुनलाई आशा गरिरहनुभएको छ, यसकारण तिमीहरूलाई दया देखाउन उहाँ तयार हुनुहुन्छ --> उहाँको प्रतिक्षा गर्ने सबै जना धन्यका हुन् ।
(मेरा व्यक्तिगत विचारहरू — परमप्रभुको पर्खाइ परमप्रभुले रोकिरहनु होइन। उहाँ जानाजान पर्खिरहनुहुन्छ, ताकि उहाँले अनुग्रह देखाउन सक्नुभएको होस्। यो पर्खने दुई जनासँग टुङ्गिन्छ: कृपा दिनको लागि पर्खिरहनुभएको परमेश्वर, र त्यो पाउनको लागि पर्खिरहेको मानिस। यदि तिमीले अझै त्यो पाएका छैनौ भने, तिमी बेवास्ता गरिएका होइनौ — तिमीलाई पर्खिइएको छ।)
5.गन्ती 6:24'परप्रभुले तिमीहरूलाई आशिष् दिनुभएको होस् र रक्षा गर्नुभएको होस् । (25) परमप्रभुले उहाँको मुहार तिमीहरूमाथि चम्काउनुभएको होस् र तिमीहरूप्रति कृपालु हुनुभएको होस् । (26) परमप्रभुले तिमीहरूमाथि कृपादृष्टिले हेर्नुभएको होस् र तिमीहरूलाई शान्ति दिनुभएको होस् ।'
के स्त्रीले आफ्नो दूध खुवाइरहेको बालकलाई बिर्सन सक्छे? --> तिनीहरूले बिर्सन सक्छन् = तर तँलाई म बिर्सनेछैन.
(मेरा व्यक्तिगत विचारहरू — यहाँ "करुणा गर्नु" भनेको racham (H7355, have compassion) हो, जो rechem, अर्थात् गर्भसँग नजिकको नातेदार शब्द हो। परमेश्वरले आफ्नो करुणालाई मानिसमा भएको सबैभन्दा गहिरो प्रेमको छेउमा राख्नुहुन्छ — एक आमा र उसको गर्भको सन्तानको प्रेम — र भन्नुहुन्छ कि उहाँको करुणा त्यसभन्दा पनि गहिरो छ। जो मानिस अझै विश्वास गर्न सक्दैन कि करुणाले उसलाई खोजिरहेको छ, उसले यति मात्र कल्पना गर्नुपर्छ — एक प्रेम जसले बिर्सन सक्दैन।)
8.यर्मिया 31:20के एफ्राइम मेरो बहुमूल्य बालक होइन र? के त्यो मेरो प्रिय, आनन्दित छोरो होइन र? किनकि मैले जहिलेसुकै त्यसको विरुद्धमा बोल्दा, म निश्चय नै त्यसलाई मेरो प्रेमिलो हृदयमा सम्झन्छु । यसरी मेरो हृदय त्यसको लागि लालायित हुन्छ । म निश्चय नै त्यसमाथि दया देखाउने छु, यो परमप्रभुको घोषणा हो ।”
मेरा हृदय त्यसको निम्ति व्याकुल छन् --> म निश्चय नै त्यसमाथि कृपा गर्नेछु, परमप्रभु भन्नुहुन्छ ।
9.१ राजाहरू 3:26तब आफ्नो छोरोको निम्ति दयाले भरिएर जीवित छोरोकी आमाले राजालाई भनी, “हे मेरा मालिक, जीवित बालक त्यसलाई नै दिनू र त्यसलाई कुनै पनि हालतमा नमार्नू ।” तर अर्की स्त्रीले भनी, “त्यो न मेरो हुने छ न तेरो । त्यसलाई दुई टुक्रा पारियोस् ।”
उनको हृदय आफ्नो पुत्रको निम्ति करुणाले पग्लियो -- त्यसलाई जीवित बालक देओ, र त्यसलाई कदापि नमार।
10.लुका 15:20यसरी कान्छो छोराले त्यस ठाउँ छाडे र आफ्ना बुबाको घरतर्फ लागे । उनी टाढै छँदा बुबाले उनलाई देखे र दयाले भरिएर दौडे र अँगालो हालेर म्वाँइ खाए ।
ग्रीक मुख्य शब्दहरू⚑ G4697 splagchnizomai — करुणाले भरिनु
तर ऊ धेरै टाढा छँदै --> उसका बाबुले उसलाई देखे, र दयाले भरिए, अनि दौडे।
(मेरा व्यक्तिगत विचारहरू — यहीं हो जहाँ घस्रँदै जाने कुरा टुङ्गिन्छ र भेट्टिने कुरा सुरु हुन्छ। छोरा अझै धेरै टाढा थियो — अझै आइरहेको, अझै नधोइएको, अझै टाढाको देशको गन्ध बोकेको — र बुबाले उसलाई पहिले नै देखे र उसतिर दौडे। भेटिनको लागि तिमी पुग्नैपर्छ भन्ने छैन। तिमी अझै बाटोमै हुँदा दया तिमीलाई भेट्न दौडेर आउँछ।)
2. हिँडाइ — यो पाएपछि यसलाई के गर्ने
(मेरा व्यक्तिगत विचारहरू — बालक अब आफ्नै खुट्टामा उभिएको छ; कृपा भेट्टाइएको छ, र यसलाई दिनप्रतिदिन जोगाइराख्नु र यसैमा जिउनुपर्छ। ध्यान दिनुहोस्, परमेश्वरले हाम्रो निम्ति जोगाइराख्नुहुने कृपा एउटा करारको कृपा हो — शपथ खाइएको, निश्चित, र कहिल्यै फिर्ता नलिइने; र उहाँले हामीलाई जुन कृपामा हिँड्न भन्नुहुन्छ, त्यो पनि उस्तै किसिमको हो: एकपटक मात्र महसुस गरिने कुनै मनस्थिति होइन, बरु निरन्तर दिइरहनुपर्ने दयालुपन हो।)
1.व्यवस्था 7:9त्यसकारण, परमप्रभुले तिमीहरूलाई शक्तिशाली हातले बाहिर ल्याउनुभएको छ, र दासत्वको घर अर्थात् मिश्रका राजा फारोको हातबाट छुटकारा दिलाउनुभएको छ । तसर्थ, परमप्रभु तिमीहरूका परमेश्वर नै विश्वासयोग्य परमेश्वर हुनुहुन्छ जसले उहाँलाई प्रेम गर्ने र उहाँका आज्ञाहरू मान्ने हजारौँ पुस्तासम्म आफ्ना करार पुरा गर्नुहुन्छ र विश्वासयोग्य हुनुहुन्छ भनी जान ।
विश्वासयोग्य परमेश्वर --> हजारौँ पुस्तासम्म करार र दया पुरा गर्नुहुन्छ ।
2.१ राजाहरू 8:23तिनले भने, “हे इस्राएलका परमेश्वर परमप्रभु, माथि स्वर्गमा वा तल पृथ्वीमा तपाईंजस्तो कुनै ईश्वर छैन जसले आफ्ना सारा ह्रदयले तपाईंको अगि हिँड्ने तपाईंका दासहरूसित करारको विश्वसनीयता कायम राख्नुहुन्छ ।
मेरो कृपा म सदाको लागि राख्नेछु --> मेरो करार स्थिर रहनेछ।
4.भजनसंग्रह 89:33तर त्यसबाट आफ्नो अटल प्रेमलाई म हटाउनेछैन वा मेरो प्रतिज्ञाप्रति अविश्वासी हुनेछैन । (34) म आफ्नो करार तोड्नेछैन वा मेरा ओठका शब्दहरू फेर्नेछैन ।
मेरो कृपा म पूरै फर्काउनेछैनँ, न त मेरो करार म भङ्ग गर्नेछु।
5.यशैया 54:10पर्वतहरू खसे र पहाडहरू थरथर भए पनि, मेरो अटल प्रेम तँबाट हट्नेछैन, न त मेरो शान्तिको करारको हल्लिनेछ— तँलाई दया गर्नुहुने परमप्रभु भन्नहुन्छ ।
पर्वतहरू खसे --> मेरो अटल प्रेम तँबाट हट्नेछैन, तँलाई दया गर्नुहुने परमप्रभु भन्नहुन्छ ।
(मेरा व्यक्तिगत विचारहरू — दया देखाइएको मानिसलाई नहल्लिने भूमिमा हिँड्न भनिएको छ। पहाडहरू हट्न सक्छन्, तर उहाँको दया हट्दैन। दिनप्रतिदिन दयामा हिँड्न सिक्दै गर्दा मानिसले उभिने आधार त्यही हो।)
6.भजनसंग्रह 85:10करारको विश्वस्तता र सत्यता मिलेका छन् । धार्मिकता र शान्तिले आपसमा चुम्बन गरेका छन् ।
तसर्थ तिमीहरू दयालु होओ, जसरी तिमीहरूका पिता पनि दयालु हुनुहुन्छ।
(मेरो व्यक्तिगत विचारहरू — दयामा हिँड्नुको सम्पूर्ण कुरा यही एउटै पङ्क्तिमा भनिएको छ। तिमी आफ्नै किसिमको दया आविष्कार गर्दैनौ; तिमीलाई पहिले नै देखाइएको ढाँचामा तिमी हिँड्छौ। जसरी तिमीहरूका पिता दयालु हुनुहुन्छ, त्यसरी नै तिमीहरू पनि हुनुपर्छ।)
10.कलस्सी 3:12त्यसकारण, परमेश्वरका चुनिएकाहरू, पवित्र र प्रियहरू, करुणामय हृदय, दया, नम्रता, दीनता, र धैर्य धारण गर ।
ग्रीक मुख्य शब्दहरू⚑ G3628 oiktirmos — दयाहरू · ⚑ G4698 splagchnon — करुणा
त्यसकारण, परमेश्वरका चुनिएकाहरू --> करुणामय हृदय, दया, नम्रता, दीनता, र धैर्य धारण गर.
11.फिलिप्पी 2:1यसकारण म मान्दछु, कि ख्रीष्टमा उत्साह छ । म मान्दछु, कि त्यहाँ आत्माको सङ्गति छ । म मान्दछु, कि उहाँको प्रेमबाट सान्त्वना मिल्दछ । म मान्दछु, कि त्यहाँ स्नेही करुणा र सहानुभूति छ ।
ग्रीक मुख्य शब्दहरू⚑ G3628 oiktirmos — दयाहरू · ⚑ G4698 splagchnon — करुणा
12.१ यूहन्ना 3:17तर जससँग संसारका थोकहरू छन्, जसले आफनो भाइ खाँचोमा परेको देखेर पनि दयाको हृदय त्यसबाट बन्द गर्छ भने कसरी परमेश्वरको प्रेम त्यसमा रहन्छ?
आफ्नो भाइबाट दयाको हृदय बन्द गर्छ --> कसरी परमेश्वरको प्रेम त्यसमा रहन्छ?
(मेरो व्यक्तिगत विचारहरू — दयामा हिँड्नु भनेको केवल भित्र न्यानो राखिएको भावना मात्र होइन; यो खाँचोमा परेको भाइतिर खुला राखिएको ढोका हो। त्यो ढोका बन्द गर्नु भनेको परमेश्वरको प्रेम कहाँ गयो भनेर सोध्नु हो। यो हिँडाइ ठ्याक्कै यहीँ जाँचिन्छ, सामान्य दिनहरूमा, तिम्रो अगाडि नै रहेको व्यक्तितिर।)
3. दौड दौडने — परमेश्वरको सेनाको सिपाहीले जस्तै समर्पण गर
(मेरा व्यक्तिगत विचारहरू — अब हिँडाइ दौडमा परिणत हुन्छ, र कृपा दबाबमुनि काम गर्न लगाइन्छ। एउटा सिपाहीले आफ्नै लागि मात्र लड्दैन; ऊ आफ्नो छेउमा भएकाहरूका लागि लड्छ, र ऊ लडेको युद्ध त उसैको शक्तिले जित्ने पनि होइन — त्यो त परमप्रभुको हो। कठिनाइमुनि देखाइने कृपा पनि त्यस्तै हो: यो हाम्रै शक्तिले सुम्पिइँदैन, र यो एक्लै सुम्पिइँदैन।)
1.रोमी 12:1यसकारण, भाइहरू हो, परमेश्वरको कृपाद्वारा म तिमीहरूलाई बिन्ती गर्दछु, कि आ-आफ्ना शरीरलाई पवित्र र परमेश्वरमा ग्रहणयोग्य जिउँदो बलिको रूपमा अर्पण गर । यो नै तिमीहरूको उचित सेवा हो ।
परमेश्वरको कृपाद्वारा --> तिमीहरूका शरीरहरू जीवित बलिदानको रूपमा चढाओ।
2.रोमी 6:13आफ्नो शरीरका अङ्गहरूलाई अधार्मिकताका साधनहरूको रूपमा प्रयोग गर्न नदेओ । तर आफैँलाई परमेश्वरको निम्ति अहिले जिइरहेको मृतकको रूपमा देओ । अनि आफ्नो शरीरका अङ्गहरूलाई परमेश्वरको लागि धार्मिक साधनको रूपमा प्रयोग गर्नलाई देओ ।
आफैलाई परमेश्वरलाई अर्पण गर --> आफ्ना अङ्गहरू धर्मका हतियार भएर परमेश्वरलाई अर्पण गर।
(मेरा व्यक्तिगत विचारहरू — एक सिपाहीले आफ्नो शरीर आफ्ना आदेशहरूलाई समर्पण गर्छ; कृपा पाएको मानिसले आफ्नो शरीर कृपाको साधनको रूपमा समर्पण गर्छ। जो पहिले पापको निम्ति प्रयोग हुन्थ्यो, त्यो अब परमेश्वरका कृपाहरूद्वारा, परमेश्वरको प्रयोगको निम्ति प्रस्तुत गरिन्छ।)
3.१ शमूएल 17:47साथै भेला भएका यी सबैले जानून् कि परमप्रभुले तरवार वा भालाले विजन दिनुहुन्न । किनकि युद्ध परमप्रभुको हो र उहाँले नै तँलाई मेरो हातमा दिनुहुनेछ ।
युद्ध परमप्रभुको हो --> र उहाँले तिमीहरूलाई हाम्रा हातमा दिनुहुनेछ।
4.नहेम्याह 4:14तब मैले हेरेँ, र खडा भएर अधिकारीहरू, शासकहरू र बाँकी मानिसहरूलाई भनेँ, “तिनीहरूदेखि नडराओ । प्रभुलाई सम्झनुहोस् जो महान् र भययोग्य हुनुहुन्छ । आ-आफ्ना परिवाहरू, छोराछोरीहरू, पत्नीहरू र घरहरूका लागि लड्नुहोस् ।”
परमप्रभुलाई सम्झ, जो महान् र भययोग्य हुनुहुन्छ --> आफ्ना दाजुभाइहरूको निम्ति युद्ध गर।
(मेरा व्यक्तिगत विचारहरू — नहेमियामा सिपाहीको लडाइँ भाइहरू, छोराहरू, छोरीहरू, पत्नीहरू र घरहरूका निम्ति थियो — भूमिको निम्ति होइन, मानिसहरूको निम्ति। सिपाहीले जसरी लड्छ त्यसरी नै समर्पित दया पनि मानिसहरूकै निम्ति लडिन्छ: खाँचोमा परेको भाइको निम्ति, कराइरहेको शत्रुको निम्ति, र तिमीमाथि कुनै दाबी नै नभएको परदेशीको निम्ति।)
5.मत्ती 14:14त्यसपछि येशू तिनीहरूको अगाडि आउनुभयो र उहाँले ठुलो भिड देख्नुभयो । उहाँ तिनीहरूप्रति दयाले भरिनुभयो र तिनीहरूका बिचमा भएका बिमारीहरूलाई निको पार्नुभयो ।
ग्रीक मुख्य शब्दहरू⚑ G4697 splagchnizomai — करुणाले भरिनु
परमप्रभुले उनलाई देख्नुभयो --> उनीमाथि दयाभाव देखाउनुभयो --> नरोऊ।
(मेरा व्यक्तिगत विचारहरू — यी तीनवटा निको पार्ने कामहरूमध्ये कुनैले पनि येशूलाई सित्तैंमा केही खर्च गराएन। उहाँले कसैले पनि नछुने मानिसलाई छुनुभयो, र कसैले पनि नसघाएकी विधवासँग कुरा गर्न अन्त्येष्टि जुलुसलाई नै रोक्नुभयो। सिपाहीले जस्तै दयालाई समर्पण गर्नु भनेको पन्छाएर जान सजिलो हुने त्यही मानिसहरूतिरै अगाडि बढ्नु हो।)
8.याकूब 5:11हेर, जसले धैर्य धारण गरे हामी तिनीहरूलाई आशिषित मान्छौँ । तिमीहरूले अय्यूबको धैर्यको बारेमा सुनेका छौ, र प्रभु कति धेरै दयालु र कृपालु हुनुहुन्छ भन्ने विषयमा प्रभुको उद्देश्य तिमीहरूलाई थाहा छ ।
ग्रीक मुख्य शब्दहरू⚑ G3629 oiktirmon · ⚑ G4184 polusplagchnos
तिमीहरूले परमप्रभुको अन्त्य देखेका छौ --> परमप्रभु अति दयालु र कृपामय हुनुहुन्छ।
एक्लो होइन — एक भन्दा दुई असल
उपदेशक 4:9एकलोले भन्दा दुई जना मानिसले उत्तम काम गर्छ । सँगसँगै मिलेर तिनीहरूले आफ्नो परिश्रमको लागि राम्रो आम्दानी गर्न सक्छन् । (10) एउटा खस्यो भने अर्कोले आफ्नो साथीलाई उठाउन सक्छ । तथापि एकलो भएको मानिस खस्दा त्यसलाई उठाउने कोही भएन भने त्यसलाई शोकले पिछा गर्छ । (11) दुई जना सँगसँगै सुते भने न्यानो हुन्छ, तर एक जना मात्र त कसरी न्यानो हुने? (12) एक जनालाई जित्न सकिन्छ, तर दुई जनाले आक्रमणको सामना गर्न सक्छन्, र तिन सूतले बाटेको डोरी झट्टै चुँडिँदैन ।
एक अर्काको भार उठाओ --> र यसरी तिमीहरूले ख्रीष्टको व्यवस्थालाई पुरा गर्नेछौ.
याकूब 5:16त्यसकारण, एक अर्कामा आफ्ना पापहरू मानिलेओ, र एक अर्काका निम्ति प्रार्थना गर, ताकि तिमीहरू निको हुन सक । धर्मी मानिसको प्रार्थना आफ्नो काममा धेरै शक्तिशाली हुन्छ ।
(मेरा व्यक्तिगत विचारहरू — एक सिपाहीले एक्लै सेवा गर्दैन, र दयालाई पनि एक्लै बोक्नुपर्ने भनेर तोकिएको छैन। अरूको भार बोक्नु दया देखाउने एउटा तरिका नै हो — यो काँधले सहायता गरिएको दया हो। [पदहरू एकसाथ जोडिएका — कुनै एउटा पदले मात्र यो कुरा भन्दैन] — धर्मशास्त्रले यी सबै पदहरूमा "दया" शब्द भन्दैन, तर ढाँचा स्पष्ट छ: दुई एकभन्दा राम्रो हुन्छन्, भारहरू बाँडिनका लागि तोकिएका हुन्, र एकअर्काको लागि गरिएको प्रार्थनाले निको पार्छ।)
4. फिनिश लाइन — दया सदासर्वदा रहन्छ
(मेरा व्यक्तिगत विचारहरू — हरेक दौडको एउटा अन्त्य हुन्छ, र यो दौडको अन्त्य कुनै पर्खाल होइन; यो त एउटा कृपा हो जो दौड सकिएपछि पनि जारी रहन्छ। कृपालाई छब्बीस पटक नामाकरण गर्ने भजनले कहिल्यै समाप्त हुने कृपालाई नाम दिइरहेको छैन — कृपा आफैं त्यो कुरा हो जो पुस्तौंपुस्ता टिकिरहन्छ।)
1.भजनसंग्रह 100:5किनकि परमप्रभु असल हुनुहुन्छ । उहाँको करारको विश्वस्तता सदासर्वदा र उहाँको सत्यता सबै पुस्तामा रहन्छ ।
जसले उहाँलाई आदर गर्छ --> एउटा पुस्तादेखि एर्को पुस्तसम्म उहाँको दया रहिरहन्छ.
4.लुका 1:54त्यसकारण, आफ्नो दयालाई सम्झना गरेर, उहाँले आफ्नो दास इस्राएललाई सहायता दिनुभएको छ । (55) जसरी उहाँले हाम्रा पुर्खाहरूलाई भनेजस्तै, अब्राहाम र उनका वंशसँग सदासर्वदा गर्नुहुनेछ ।”
त्यसकारण, आफ्नो दयालाई सम्झना गरेर, उहाँले आफ्नो दास इस्राएललाई सहायता दिनुभएको छ --> जसरी उहाँले हाम्रा पुर्खाहरूलाई भनेजस्तै, अब्राहाम र उनका वंशसँग सदासर्वदा गर्नुहुनेछ.
(मेरा व्यक्तिगत विचारहरू — भजनलाई लूकाको छेउमा राखौं, र सम्पूर्ण पुस्तकभरि एउटै स्वर सुनौं। उहाँको कृपा सदासर्वदा रहन्छ (भजनसंग्रह १००:५); उहाँको कृपा उहाँदेखि डराउनेहरूमाथि पुस्तौंपुस्ता रहन्छ (लूका १:५०)। अन्तिम रेखाले कृपालाई अन्त्य गर्दैन — यसले त केवल कृपाले मानिसलाई अहिलेसम्म कति टाढासम्म पुर्याइसकेको छ, र अझ कति टाढासम्म पुर्याउने छ, त्यही मात्र देखाउँछ।)
5.हिब्रू 4:16तब हामी परमेश्वरको अनुग्रहको सिंहासनमा साहसपूर्वक जाऔँ, ताकि खाँचोको समयमा हामीले कृपा र अनुग्रह पाउन सकौँ ।
उहाँ हाम्रा पापहरूका निम्ति प्रायश्चित्त हुनुहुन्छ --> तर सारा संसारको लागि पनि हो.
7.१ यूहन्ना 4:10यसैमा उहाँको प्रेम छ, हामीले परमेश्वरलाई प्रेम गरेकाले होइन, तर उहाँले हामीलाई प्रेम गर्नुभएको छ, अनि हाम्रा पापहरूका लागि प्रायश्चित्त हुन उहाँका पुत्र पठाउनुभयो ।
ग्रीक मुख्य शब्दहरू⚑ G2434 hilasmos — प्रायश्चित्त
त्यो व्यक्ति धन्यको हो जसको अपराध क्षमा भएको छ, जसको पाप ढाकिएको छ.
10.फिलिप्पी 2:5त्यही शैलीमा विचार गर, जुन ख्रीष्ट येशूमा पनि थियो । (6) उहाँ परमेश्वरको स्वरूपमा हुनुहुन्थ्यो, तर पनि परमेश्वरसँगको आफ्नो बराबरीलाई उहाँले पक्रिराख्ने वस्तुझैँ ठान्नुभएन । (7) बरु, उहाँले आफैँलाई रित्त्याउनुभयो । उहाँले कमराको रूप धारण गर्नुभयो । उहाँ मानिसको स्वरूपमा आउनुभयो । मानिसकै स्वरूपमा उहाँ रहनुभयो । (8) उहाँले आफूलाई नम्र तुल्याउनुभयो, र मृत्यु अर्थात् क्रुसको मृत्युसम्मै आज्ञाकारी हुनुभयो ।
तिमीहरूमा त्यही मन होस्, जो ख्रीष्ट येशूमा पनि थियो --> उहाँले आफैलाई नम्र पार्नुभयो, र मृत्युसम्म आज्ञाकारी हुनुभयो।
(मेरा व्यक्तिगत विचारहरू — अरूलाई देखाइएको दया दिखाउनेको लागि कहिल्यै मुक्त हुँदैन। यसले पितालाई उहाँका पुत्र गुमाउनुपर्यो, र यसले पुत्रलाई उहाँको आफ्नै जीवन गुमाउनुपर्यो, क्रूसमा ढाँधिएको। यो दौडको अन्तिम रेखा उहाँले पहिले नै त्यो दौड पूरा गर्नुभएकोले मात्र पुगियो, र हामीलाई बोक्न भनिएको दया मुकुटको आकारमा हुनुभन्दा पहिले उहाँको क्रूसको आकारमा छ।)
दुई मुखहरू
२ शमूएल 22:26विश्वासयोग्य हुनेसित, तपाईंले आफूलाई विश्वासयोग्य प्रकट गर्नुहुन्छ । निर्दोष मानिससँग तपाईंले आफूलाई निर्दोष नै प्रकट गर्नुहुन्छ ।
ग्रीक मुख्य शब्दहरू⚑ H2616 chasad · ⚑ H2623 chasid
दुई वा तीन साक्षीको मुखद्वारा --> हरेक वचन स्थापित हुनेछ।
(मेरा व्यक्तिगत विचारहरू — उही गीत दुई पल्ट गाइन्छ, एक पल्ट उद्धारको दिनमा र फेरि प्रधान गायकको निम्ति: दयालु मानिसलाई, परमेश्वर आफूलाई दयालु देखाउनुहुन्छ। यो दौड पूरा गरेको मानिसले सिक्छ कि परमेश्वरले दयाको जवाफ दयाले नै दिनुहुन्छ — दया कमाइने कुरा भएकोले होइन, तर यो त्यो ढाँचा हो जसमा दयालु मानिस तानिन्छ।)
छाया र पूर्णता
जमिनमा परेको छायाँलाई सोचौं। तपाईंले त्यसको आकार देख्न सक्नुहुन्छ, तर आकार मात्रले त्यो के कुराले बनाएको हो भनेर बताउँदैन — यो एउटा कुरा हुन सक्छ, अर्को उस्तै आकारको अर्को कुरा पनि हुन सक्छ, र जबसम्म तपाईं छायाँमा मात्र हेर्नुहुन्छ, तपाईं अनुमान मात्र गर्न सक्नुहुन्छ। साँचो ज्योतिले तपाईंलाई त्यो वस्तु आफैं नदेखाएसम्म छायाँ रहस्यमय नै रहन्छ। त्यसपछि तपाईं फेरि छायाँमा हेर्नुहुन्छ र देख्नुहुन्छ कि त्यो सुरुदेखि नै त्यही वस्तुको आकार रहेछ।
त्यो नै पुरानो करारका चित्रहरू हुन्। तिनीहरू साँचो छायाँहरू हुन्, जो एक साँचो शरीरद्वारा साँच्चै आकार दिइएका छन् — "आउने कुराहरूको छायाँ हो, तर शरीर त ख्रीष्टको हो" (कलस्सी २:१७)। तर छायाँ "वास्तविक स्वरूप" होइन (हिब्रू १०:१), त्यसैले कोहीले पनि केवल छायाँबाटै सम्पूर्ण सत्य पढ्न सक्दैनथ्यो। जब ख्रीष्ट आउनुभयो, ज्योतिले शरीर देखायो — र अब हामी पछाडि फर्केर छायाँलाई हेर्छौं र देख्छौं कि त्यसले सुरुदेखि नै कसको आकार बोकेको थियो।
11.प्रस्थान 25:17तैँले निखुर सुनको एउटा प्रायश्चित्तको ढकनी बनाउनू । यसको लमाइ साँढे दुई हात र चौडाइ साँढे एक हातको होस् । (18) तैँले प्रायश्चित्तको ढकनीको दुई किनारामा राख्न पिटिएको सुनका दुईवटा करूब बनाउनू । (19) प्रायश्चित्तको ढकनीको एउटा किनारामा एउटा करूब र अर्को किनारामा अर्को करूब राख्नू । ती दुईवटा करूब र प्रायश्चित्तको ढकनी एउटै सुनको टुक्राबाट बनाइयोस् । (20) करूबहरूले आ-आफ्ना पखेटा मास्तिर फैलाऊन् र प्रायश्चित्तको ढकनीलाई छाया पारून् । करूबहरू एक-अर्काको आमनेसामने होऊन् र तिनीहरूले प्रायश्चित्तको ढकनीतर्फ हेरून् । (21) तैँले प्रायश्चित्तको ढकनीलाई सन्दुकको माथिपट्टि राख्नू, र मैले तँलाई दिने करारका विधिविधानहरू सन्दुकभित्र राख्नू । (22) यही सन्दुकमा म तँसित भेट्नेछु । प्रायश्चित्तको ढकनीमाथिबाट म तँसित बोल्नेछु । गवाहीको सन्दुकको माथि भएका दुईवटा करूबको बिचबाट मैले इस्राएलीहरूलाई दिने सबै आज्ञा तँलाई दिनेछु ।
तिमीले निखुर सुनको दयाको आसन बनाउनू --> त्यहाँ म तिमीलाई भेट्नेछु, र तिमीसँग कुराकानी गर्नेछु।
12.लेवीहरू 16:14अनि त्यसले साँढेको केही रगत लिएर प्रायश्चित्त-आसनको सामु आफ्नो औँलाले छर्कोस् । त्यसले प्रायश्चित्त-आसनको सामु औँलाले सात पटक रगत छर्कोस् ।
त्यो बोकाले तिनीहरूका सबै अधर्महरू आफूमाथि बोकेर लैजानेछ --> बासविहीन भूमिमा।
14.हिब्रू 9:5करारको सन्दुकको माथि ईश्वरीय महिमाका करूबहरूले प्रायश्चित्तको ढकनीलाई ढाकेका थिए, जसको बारेमा हामी अहिले पूर्ण रूपले वर्णन गर्न सक्दैनौँ ।
ग्रीक मुख्य शब्दहरू⚑ G2435 hilasterion — दयाको आसन
15.रोमी 3:24ख्रीष्टमा भएको छुटकाराद्वारा तिनीहरू सित्तैँमा धर्मी ठहराइन्छन् । (25) किनकि परमेश्वरले येशू ख्रीष्टको रगतमा विश्वासद्वारा प्रायश्चित्तको रूपमा उहाँलाई अर्पण गर्नुभयो । उहाँको धैर्यमा विगतका पापको बेवास्ता गर्नुभएकोले उहाँले ख्रीष्टलाई उहाँको न्यायको प्रमाणको रूपमा अर्पण गर्नुभयो ।
ग्रीक मुख्य शब्दहरू⚑ G2435 hilasterion — दयाको आसन
परमेश्वरले ख्रीष्ट येशूलाई उहाँको रगतमा भएको विश्वासद्वारा प्रायश्चित्तको बलिको रूपमा प्रस्तुत गर्नुभयो ।
16.हिब्रू 9:11ख्रीष्ट आउनेवाला असल थोकहरूका प्रधान पुजारीको रूपमा आउनुभयो । उहाँ अझ बढी महान् र सिद्ध पवित्रस्थानमा प्रवेश गर्नुभयो, जुन मानवीय हातद्वारा बनाइएको होइन, जुन यस सृजित संसारको होइन । (नोटः अन्य संस्करणहरूमा लेखिएको छ) ख्रीष्ट आउनेवाला असल थोकहरूका प्रधान पुजारीजस्तै भएर आउनुभयो । (12) बोका र बाछाहरूको रगतले नभई उहाँ आफ्नै रगतद्वारा सबैका निम्ति एकै चोटि त्यस महा-पवित्रस्थानभित्र प्रवेश गर्नुभयो र हाम्रो अनन्तको छुटकारलाई सुरक्षित गर्नुभयो ।
उहाँ आफ्नै रगतद्वारा एकै पल्ट प्रवेश गर्नुभयो --> हाम्रो निम्ति अनन्त उद्धार प्राप्त गरेर।
17.होशे 2:23आफ्नो निम्ति म त्यसलाई जमिनमा रोप्नेछु, र मैले लो-रूहामामाथि कृपा गर्नेछु । लो-अम्मीलाई म भन्नेछु, ‘तिमीहरू मेरा मानिसहरू हौ’ र तिनीहरूले मलाई भन्नेछन्, ‘तपाईं मेरा परमेश्वर हुनुहुन्छ ।’”
जो जाति थिएनन् --> अब परमेश्वरका जाति भएका छन्; जसले कृपा पाएका थिएनन् --> अब कृपा पाएका छन्।
(मेरा व्यक्तिगत विचारहरू — कृपा-आसन एक ठाउँ थियो; प्रायश्चित्त एक व्यक्ति हुनुहुन्छ। बोकोले पाप शिविरबाहिर बोकेर लग्यो; ख्रीष्टले त्यो क्रूसमा, सहरबाहिर बोकेर लानुभयो। रोमी ३:२५ ले कृपा-आसनको त्यही युनानी शब्दलाई येशू आफैंमा टाँस्दछ। छाया जति सत्य थियो त्यति सत्य नै थियो — तर अब उज्यालोले शरीर देखाइदिएको छ, र त्यो सुरुदेखि नै उहाँकै आकार थियो।)
समापन
यहूदा 1:21तिमीहरू आफैँलाई परमेश्वरको प्रेममा राख, हाम्रा प्रभु येशू ख्रीष्टको कृपाको निम्ति प्रतिक्षा गर जसले तिमीहरूकहाँ अनन्त जीवन ल्याउँदछ ।
हाम्रा प्रभु येशू ख्रीष्टको दयाको प्रतीक्षा गर्दै --> अनन्त जीवनको निम्ति।
विलाप 3:22परमप्रभुको अचुक प्रेम कहिल्यै समाप्त हुँदैन, र उहाँको दया कहिल्यै अन्त्य हुँदैन । (23) ती हरेक बिहान नयाँ हुन्छन् । तपाईंको विश्वसनीयता महान् छ ।
नष्ट भइएनौं, किनभने उहाँका दयाहरू सकिंदैनन् --> हरेक बिहान नयाँ + तपाईंको विश्वस्तता महान् छ।
(मेरो व्यक्तिगत विचार — सम्पूर्ण यात्रालाई एउटै रेखामा जम्मा गर्दै। कृपा तल भेटिन्छ, अझै टाढै हुँदा नै पुकारा गर्दा, किनकि परमेश्वर जानाजानी अनुग्रही हुन पर्खिरहनुहुन्छ। कृपा दिनदिनै हिँडिन्छ, पर्वतहरूले पनि हल्लाउन नसक्ने करारझैं राखिन्छ। कृपा सिपाहीको बलझैं समर्पित गरिन्छ, खाँचोमा परेको भाइको निम्ति लडिन्छ, र यो दिनेलाई मूल्य पर्छ, जसरी पितालाई आफ्नो पुत्रको मूल्य पर्यो। र कृपा अन्तिम रेखामा रोकिँदैन — यो सदाकालीन छ, हरेक बिहान नयाँ हुन्छ, अझै पनि खोजिन्छ, अनन्त जीवनसम्मै। उहाँले तिमीलाई पुकार्न सिकाउनुभयो; उहाँ बाटोमा तिमीलाई भेट्न दौडनुभयो; उहाँले तिमीलाई रेखा पार गराउनुहुनेछ, र उहाँको कृपाहरू यात्राभरि एक पटक पनि चुकेका छैनन्।)
ग्रीक मुख्य शब्दहरू
यी यस अध्ययनका मुख्य शब्दहरू हुन्। माथिका पदहरूमा थोप्लो लागेको कुनै पनि शब्दमा थिच्नुहोस्, यहाँ त्यसको अर्थ देखिनेछ।
“दया” — G1656 eleos — पीडितहरूप्रति करुणा, सक्रिय दया
पुरानो करारको दया नयाँ भाषामा प्रवेश गर्दै — पितापुर्खाहरूलाई प्रतिज्ञा गरिएको दया, ख्रीष्टमा पूरा भएको
“दया गर्नु” — G1653 eleeo — पीडितलाई दया देखाउनु, सहायता गर्नु
सडकको छेउमा गरिएको पुकारा — हामीमाथि दया गर्नुहोस् — र प्रभु सधैं रोकिनुहुन्छ
दया कुनै विचार होइन — यो परमेश्वरले निर्माण गर्नुभएको एक ठाउँ हो, जहाँ उहाँ रगतको माथि मानिसलाई भेट्नुभयो
“क्षमाशील” — H5375 nasa — उठाउनु, बहन गर्नु, बोकेर लैजानु
माफीले मानिसबाट भार हटाउँछ; बोकाले तिनीहरूका सबै अधर्महरू बोकेर लगेको थियो।
अभ्यास प्रश्नोत्तरी
१. लूका १५:२० — उनी टाढै छँदा, बुबाले उनलाई देखे, र:
a) जेठो छोरालाई बोलाउन पठाइयो
क) दयाले भरिए, र दौडे
c) आफ्नो हृदय कठोर पार्यो
२. यशैया ३०:१८ — तापनि परमप्रभुले तिमीहरू प्रति अनुग्रही हुनलाई आशा गरिरहनुभएको छ:
क) तिमीहरू प्रति अनुग्रही हुनु
b) जातिहरूका बीचमा उच्च पारिनु
c) करार बिर्सनु
३. व्यवस्था ७:९ — विश्वासयोग्य परमेश्वर, जसले उहाँलाई प्रेम गर्ने र उहाँका आज्ञाहरू मान्नेहरूसँग करार र दया पुरा गर्नुहुन्छ:
a) हजारौँ पुस्तासम्म
b) तिनीहरूका सन्तानका सन्तान
च) उहाँलाई पुकारा गर्ने सबैलाई
4. लूका ६:३६ — त्यसकारण तिमी पनि कृपालु होऊ, जसरी:
a) दयालुहरूले दया पाउँछन्
उ) तिम्रा पिता पनि कृपालु हुनुहुन्छ
c) यो व्यवस्थामा लेखिएको छ
5. रोमी १२:१ — यसकारण, भाइहरू हो, परमेश्वरको कृपाद्वारा म तिमीहरूलाई बिन्ती गर्दछु, कि आ-आफ्ना शरीरलाई अर्पण गर:
a) प्रशंसाको एउटा उचित बलिदान
b) जिउँदो बलि, पवित्र र परमेश्वरलाई ग्रहणयोग्य
c) आगोद्वारा चढाइने बलिदान
6. रोमी ३:२५ — जसलाई परमेश्वरले येशू ख्रीष्टको रगतमा विश्वासद्वारा प्रायश्चित्तको रूपमा अर्पण गर्नुभयो, उहाँको:
a) धार्मिकता
b) अनुग्रह
रगत
७. भजनसंग्रह १००:५ — किनकि परमप्रभु असल हुनुहुन्छ । उहाँको करारको विश्वस्तता सदासर्वदा र उहाँको सत्यता रहन्छ:
a) सबै पुस्तासम्म
b) अनन्तकालदेखि अनन्तकालसम्म
c) सदासर्वदा सियोनमा
उत्तर कुञ्जी: 1-ख, 2-क, 3-क, 4-ख, 5-ख, 6-ग, 7-क
यो अध्ययन कसरी शाखाबद्ध हुन्छ
छाया कसरी ज्योति ल्याउँछ: वर्षमा एक पल्ट रगतले छर्किइने कृपाआसन (लेवी १६:१४) एउटा स्थान थियो; रोमी ३:२५ ले त्यही शब्दलाई एक व्यक्तिमा टाँस्दछ। जहाँ परमेश्वर एक पल्ट एक पुजारीलाई, वर्षमा एक दिन भेट्नुहुन्थ्यो, त्यो स्थान अब त्यो सिंहासन हो जहाँ कुनै पनि विश्वासी साहसका साथ आउन सक्छ (हिब्रू ४:१६)।
नयाँ करारले यसलाई कसरी अझ विस्तृत पार्छ: पितापुर्खाहरूसित शपथ खाइएको करारको दया (Deuteronomy 7:9; Psalm 89:28) त्यही दया हो जुन अनन्तसम्म रहन्छ र सबै पुस्तासम्म पुग्छ (Psalm 100:5; Luke 1:50) — इस्राएलसित शपथ खाइएको कुरा पूरा गरिएको छ र संसारको लागि खुला राखिएको छ।
शब्दहरूले कसरी महत्त्व राख्छन्: हिब्रू शब्द racham (H7355/H7356, दयाको भाव राख्नु, कोमल कृपा) गर्भसँग सम्बन्धित शब्दको नातेदार हो, र ग्रीक शब्द splagchnizomai (G4697, कृपाले द्रवित हुनु) उही चित्रलाई नयाँ भाषामा बोकिएको हो — हात चल्नुभन्दा पहिले नै सबैभन्दा गहिरो भित्री ठाउँमा अनुभूत गरिएको दया।
तपाईंलाई यसले कसरी लागू हुन्छ: अन्धा मानिसहरू र कनानकी स्त्रीको मार्गमा आउनुहोस् — यसको निम्ति पुकारा गर्नुहोस् (मत्ती ९:२७; १५:२२); आफ्नो भाइतर्फ यसमा हिंड्नुहोस्, र उसदेखि आफ्नो दया लुकाउनुहोस् नत (१ यूहन्ना ३:१७); र जब दयाले तपाईंलाई केही मूल्य चुकाउन लगाउँछ, सम्झनुहोस् कि यसले उहाँलाई पहिले नै बढी मूल्य चुकाएको थियो (फिलिप्पी २:७-८)।
अनन्तताको लागि यसको अर्थ के हो: हाम्रा प्रभु येशू ख्रीष्टको कृपा पर्खिएको छ, जसले अनन्त जीवनतर्फ लैजान्छ (यहूदा 21), र त्यो असफल हुँदैन — उहाँका दयाहरू हरेक बिहान नयाँ हुन्छन् (विलाप 3:22-23), अन्तिमसम्मै।
साइड कुरा: कृपासनमाथि र त्यसको अगाडि सात पटक छर्किइएको रगत (लेवी १६:१४) ले सम्पूर्ण प्रायश्चित्तको दिनको दृश्य खोल्छ — दुई बोका, अधर्म बोकेर उजाड-स्थानमा लगिने पापको बोका, र वर्षको एक पटक पर्दाभित्र प्रवेश गर्ने प्रधान पुजारी (लेवी १६; हिब्रू ९)।
-->सम्भावित प्रकाश: व्यवस्थाका पाटीहरू सन्दूकभित्र राखिएका थिए, र कृपाआसन तिनीहरूमाथि राखिएको थियो, र परमेश्वर कृपाआसनमाथिबाट बोल्नुभयो, व्यवस्थाबाटै होइन। उहाँले मानिससँग भेट गर्न आफ्नो व्यवस्था हटाउनुभएन — उहाँले त्यसलाई रगतले ढाक्नुभयो, र त्यहीँ उसलाई भेट्नुभयो। कृपा तबदेखि नै भेटस्थल भएको छ, र अझै पनि छ। (मेरा व्यक्तिगत विचारहरू)
