હવે એક ખૂબ જરૂરી વચન સાંભળો. આત્માનું ફળ સંયમ છે — ગ્રીક શબ્દ એગ્ક્રેટિયા (G1466, temperance) છે, અંદરની શક્તિ, પોતાના પર રાજ કરવાની શક્તિ. તે એ શક્તિ નથી જે નગર જીતી લે છે; તે એ શક્તિ છે જે આત્માને વશમાં રાખે છે. આ અભ્યાસ તમારી આગળ બે માર્ગો મૂકે છે. એક રાજા તરફ જુઓ જે પોતાના પર રાજ કરી શક્યો નહિ: એક શાકભાજીના બગીચા માટે તે પોતાના પલંગ પર સૂઈ ગયો, પોતાનું મુખ ફેરવી લીધું, અને કંઈ પણ ખોરાક ખાવાની ના પાડી — અને અંતે તેણે પોતાની જાતને વેચી દીધી. અને તે એકલો નથી. શાઉલ લોકોથી ડરી ગયો. બલઆમ મજૂરીને ચાહતો હતો. હવાએ જોયું અને લીધું. દાઉદે મોકલ્યું અને લીધું. દરેકે ઈશ્વરના વચન કરતાં કંઈક ઊંચું મૂક્યું, અને દરેકે તે મેળવવા માટે પોતાની જાતને આપી દીધી. પછી પુત્ર તરફ જુઓ. તે ભૂખ્યો હતો, છતાં તેણે પથ્થરોને હુકમ કરવાની ના પાડી. તેણે બધાં રાજ્યો જોયાં, છતાં તેણે નમવાની ના પાડી. તેને અપમાનિત કરવામાં આવ્યો, છતાં તેણે સામે અપમાન કર્યું નહિ. જોકે તે પુત્ર હતો, તેણે આજ્ઞાપાલન શીખ્યું. અને અહીં તમારું દિલાસો છે: પોતાના પર આ રાજ કરવું એ ફક્ત તમારું જ કામ નથી — તે તેમના આત્માનું ફળ છે, અને ઈશ્વર છટકવાનો માર્ગ બનાવવામાં વિશ્વાસુ છે. તેને શોધી કાઢો.
આ અભ્યાસ જવાબ આપતા ત્રણ પ્રશ્નો:
1. સંયમ શું છે, અને તે ક્યાંથી આવે છે?
2. અહાબ અને એસાવે પોતાની જાતને જેમ વેચી, તેમ વ્યક્તિ પોતાની જાતને કેવી રીતે વેચે છે?
3. સંયમનું સંપૂર્ણ ઉદાહરણ કોણ છે, અને સંયમ શું ઉત્પન્ન કરે છે?
(મારા અંગત વિચારો — makar (H4376, વેચવું) એ શબ્દ છે જે આહાબ પર બોલવામાં આવ્યો છે; apodidomi (G591, વેચવું) એ શબ્દ છે જે એસાવ વિષે લખવામાં આવ્યો છે. બે ભાષાઓ, એક જ સોદો: માણસ પોતાની ઇચ્છિત વસ્તુ માટે પોતાની જાતને વેચી નાખે છે. સંયમ એટલે પોતાની જાતને સાચવવી, જેથી તું વેચાઈ ન જાય.)
ઉદ્ઘાટન નાંગર
Tap Bible Speaks under any verse for its word study, other Scripture, and notes.
ગલાતીઓને પત્ર 5:22-23પણ પવિત્ર આત્માનું ફળ પ્રેમ, આનંદ, શાંતિ, સહનશીલતા, માયાળુપણું, ભલાઈ, વિશ્વાસુપણું, (23) નમ્રતા અને આત્મસંયમ છે; આ બાબતોની વિરુદ્ધ કોઈ નિયમ નથી.
(મારા વ્યક્તિગત વિચારો — નોંધો કે સંયમ ક્યાં સ્થાન ધરાવે છે: આત્માના ફળોમાં. તે સૌથી પહેલાં માણસનું કામ નથી; તે ફળ છે. egkrateia (G1466, સંયમ) એ અંદરની શક્તિ છે — પોતાના પર જ શાસન કરવું. જ્યાં આત્મા વસે છે, ત્યાં આ ફળ વધે છે, અને એવી બાબતોની વિરુદ્ધ કોઈ નિયમ નથી.)
1. જ્યારે આત્મસંયમ ગેરહાજર છે — આહાબ
1.1 રાજાઓ 21:1-4ત્યાર બાદ એવું બન્યું કે, યિઝ્રએલી નાબોથ પાસે યિઝ્રએલમાં સમરુનના રાજા આહાબના મહેલ પાસે એક દ્રાક્ષવાડી હતી. (2) આહાબે નાબોથને કહ્યું, “તારી દ્રાક્ષવાડી મારા મહેલ પાસે હોવાથી તે તું મને આપ. જેથી હું તેને શાકવાડી બનાવું. અને તેના બદલામાં હું તને બીજી સારી દ્રાક્ષવાડી આપીશ અથવા જો તને ઠીક લાગે તો હું તને તેના મૂલ્યના પૈસા ચૂકવીશ. (3) પણ નાબોથે તેને જવાબ આપ્યો, “મારા પૂર્વજોની જમીન હું તમને આપું તેવું યહોવાહ થવા દો નહિ.” (4) તેથી યિઝ્રએલી નાબોથનો જવાબ સાંભળીને આહાબ ઉદાસ તથા ગુસ્સે થઈને પોતાના મહેલમાં ગયો. તે પથારીમાં સૂઈ ગયો અને તેણે પોતાનું મોં અવળું ફેરવ્યું. તેણે ખાવાની ના પાડી.
આહાબ જેવો બીજો કોઈ ન હતો, જેણે પોતાની પત્નીથી ઉશ્કેરાઈને દુષ્ટતા કરવા માટે પોતાને વેચી દીધો.
(મારા વ્યક્તિગત વિચારો — એક રાજા, અને તે પોતાની જાત પર રાજ ન કરી શક્યો. એક સંપૂર્ણ રાજ્ય તેનું હતું, તોપણ એક શાકભાજીના બગીચાએ તેને હતાશ કરી નાખ્યો અને તેની ભૂખ છીનવી લીધી. શબ્દ છે માખાર (H4376, વેચવું): તેણે પોતાની ઇચ્છા મેળવવા માટે પોતાની જાતને વેચી નાખી. આ સંયમની ગેરહાજરી છે — માણસ ઇચ્છાનો માલિક નથી, ઇચ્છા માણસની માલિક છે.)
2. પોતાને વેચી દેવાની રીત — પરમેશ્વરની આજ્ઞાપાલન કરતાં વધારે મૂલ્યવાન ગણાયેલી કોઈપણ વસ્તુ
1.1 શમુએલ 15:24શાઉલે શમુએલને કહ્યું, “મેં પાપ કર્યું છે; કેમ કે મેં ઈશ્વરની આજ્ઞા તથા તારી વાતોનું ઉલ્લંઘન કર્યું છે, કારણ કે મેં લોકોથી બીને તેઓની વાણી સાંભળી.
બલઆમે ઈશ્વરની આજ્ઞાપાલન કરતાં અન્યાયના વેતનને વધારે મૂલ્યવાન ગણ્યું.
3.ઉત્પત્તિ 3:6તે વૃક્ષનું ફળ ખાવામાં સ્વાદિષ્ટ, જોવામાં સુંદર અને તે જ્ઞાન આપવાને ઇચ્છવાજોગ છે, એવું જાણીને સ્ત્રીએ તે ફળ તોડીને ખાધું અને તેની સાથે તેનો પતિ હતો તેને પણ આપ્યું. તેણે પણ ફળ ખાધું.
હવાએ ફળના દેખાવને અને જ્ઞાનની ઇચ્છાને ઈશ્વરના વચનને આધીન રહેવા કરતાં વધારે મૂલ્યવાન ગણ્યાં.
4.2 શમુએલ 11:2-4એક સાંજે દાઉદ પોતાના પલંગ ઉપરથી ઊઠીને રાજમહેલની છત ઉપર ચાલતો હતો. ત્યાંથી એટલે કે છત પરથી તેણે એક સ્ત્રીને સ્નાન કરતા જોઈ. તે સ્ત્રી દેખાવમાં ઘણી સુંદર હતી. (3) તેથી દાઉદે માણસ મોકલીને જેઓ તે સ્ત્રી વિષે જાણતા હતા તેઓને પૂછપરછ કરાવી. તો કોઈએકે કહ્યું, “શું એ એલીઆમની દીકરી, ઉરિયા હિત્તીની પત્ની બાથશેબા નથી?” (4) દાઉદે સંદેશાવાહકો મોકલીને તેને તેડી મંગાવી; તે તેની પાસે આવી અને તે તેની સાથે સૂઈ ગયો તે પોતાની માસિક અશુદ્ધતામાંથી શુદ્ધ થઈ હતી. પછી તે પોતાને ઘરે પાછી ગઈ.
દાઉદે ઈશ્વરની આજ્ઞાના પાલન કરતાં તેની સંગતના આનંદને વધુ મૂલ્યવાન ગણ્યો.
(મારા અંગત વિચારો — ચાર જીવનમાં એક જ પ્રકારની બાબત ધ્યાનમાં લો: શાઉલ ડર્યો, બલામે પ્રેમ કર્યો, હવાએ જોયું, દાઉદે લીધું. તેમાંથી એકેયને બળજબરીથી કરાવવામાં આવ્યું ન હતું. દરેકે કોઈ વસ્તુને ઈશ્વરના અવાજ કરતાં વધારે મૂલ્યવાન ગણી, અને તેને મેળવવા માટે પોતાની જાતને સોંપી દીધી. વસ્તુ અલગ-અલગ છે; સોદો એક જ છે.)
3. ખ્રિસ્ત — આત્મસંયમનું સંપૂર્ણ ઉદાહરણ
1.હિબ્રૂઓને પત્ર 5:8તે પુત્ર હતા તે છતાં પણ પોતે જે જે સંકટો સહ્યાં તેથી તે ખ્રિસ્ત આજ્ઞાપાલન શીખ્યા.
બાઇબલ બોલે છે for હિબ્રૂઓને પત્ર 5:8
મિની-ક્વિઝ — કલમ ઢાંકો
કયો શબ્દ ખાલી જગ્યા ભરે છે?
તે પુત્ર હતા તે છતાં પણ પોતે જે જે સંકટો સહ્યાં તેથી તે ખ્રિસ્ત આજ્ઞાપાલન .
3.પિતરનો પહેલો પત્ર 2:22-23તેમણે કંઈ પાપ કર્યું નહિ, ને તેમના મુખમાં કપટ માલૂમ પડ્યું નહિ. (23) તેમણે નિંદા પામીને સામે નિંદા કરી નહિ, દુઃખો સહેતાં કોઈને ધમકાવ્યાં નહિ, પણ સાચો ન્યાય કરનારને પોતાને સોંપ્યો.
નિંદા પામતાં તેમણે સામી નિંદા કરી નહિ, પણ ન્યાયથી ઈન્સાફ કરનારને પોતાને સોંપી દીધા.
(મારા વ્યક્તિગત વિચારો — આહાબ પાસે રાજ્ય હતું પણ પોતાના પર કોઈ અધિકાર ન હતો; પુત્ર પાસે સર્વ સામર્થ્ય અને પૂર્ણ અધિકાર હતો. તેમણે પોતાને નમ્ર કર્યા — tapeinoo (G5013, નીચો કરવો). તેમનું અપમાન કરવામાં આવ્યું — loidoreo (G3058, નિંદા કરવી) — અને તેમણે સામો જવાબ ન આપ્યો. આત્મસંયમ એ નબળાઈ નથી; તે એવું સામર્થ્ય છે જે ઈશ્વરની ઇચ્છા આગળ, મરણ સુધી પણ, નમેલું છે.)
4. સંયમ શું ઉત્પન્ન કરે છે — ફળ અને મુગટ
1.પિતરનો બીજો પત્ર 1:5-6એ જ કારણ માટે સંપૂર્ણ પરિશ્રમ કરીને તમે પોતાના વિશ્વાસની સાથે ચરિત્ર, ચરિત્રની સાથે જ્ઞાન, (6) જ્ઞાનની સાથે સંયમ, સંયમની સાથે ધીરજ, ધીરજની સાથે ભક્તિભાવ,
ગ્રીક કીવર્ડ્સ⚑ G1466 egkrateia — સંયમ
બાઇબલ બોલે છે for પિતરનો બીજો પત્ર 1:5-6
મિની-ક્વિઝ — કલમ ઢાંકો
કયો શબ્દ ખાલી જગ્યા ભરે છે?
એ જ કારણ માટે સંપૂર્ણ પરિશ્રમ કરીને તમે પોતાના વિશ્વાસની સાથે ચરિત્ર, ચરિત્રની સાથે ,
સંયમ જ્ઞાનમાં ઉમેરાય છે, અને સંયમથી ધીરજ આવે છે, અને ધીરજથી ભક્તિભાવ.
2.કરિંથીઓને પહેલો પત્ર 9:24-25શું તમે નથી જાણતા કે શરતમાં દોડનારાં સર્વ તો ઇનામને માટે દોડે છે, પણ ઇનામ એકને જ મળે છે? તમે એવું દોડો કે ઈનામ તમને મળે. (25) પ્રત્યેક પહેલવાન સર્વ પ્રકારે સ્વદમન કરે છે; તેઓ તો વિનાશી મુગટ પામવા માટે એવું કરે છે; પણ આપણે અવિનાશી મુગટ પામવા માટે.
ગ્રીક કીવર્ડ્સ⚑ G1467 egkrateuomai — સંયમી
બાઇબલ બોલે છે for કરિંથીઓને પહેલો પત્ર 9:24-25
મિની-ક્વિઝ — કલમ ઢાંકો
કયો શબ્દ ખાલી જગ્યા ભરે છે?
શું તમે નથી જાણતા કે દોડનારાં સર્વ તો ઇનામને માટે દોડે છે, પણ ઇનામ એકને જ મળે છે? તમે એવું દોડો કે ઈનામ તમને મળે.
સ્પર્ધામાં ભાગ લેનાર દરેક માણસ સર્વ બાબતોમાં સંયમી હોય છે, જેથી અવિનાશી મુગટ પ્રાપ્ત કરે.
3.તિતસને પત્ર 2:11-12કેમ કે ઈશ્વરની કૃપા જે સઘળાં માણસોનો ઉદ્ધાર કરે છે તે પ્રગટ થઈ છે; (12) તે કૃપા આપણને શીખવે છે કે, અધર્મ તથા જગિક વાસનાઓનો ત્યાગ કરીને વર્તમાન જમાનામાં આત્મસંયમી, ન્યાયીપણા તથા ભક્તિભાવથી વર્તવું;
ગ્રીક કીવર્ડ્સ⚑ G4996 sophronos — સંયમપૂર્વક
બાઇબલ બોલે છે for તિતસને પત્ર 2:11-12
મિની-ક્વિઝ — કલમ ઢાંકો
કયો શબ્દ ખાલી જગ્યા ભરે છે?
કેમ કે ઈશ્વરની કૃપા જે સઘળાં ઉદ્ધાર કરે છે તે પ્રગટ થઈ છે;
કૃપા પોતે જ આપણને શીખવે છે કે આપણે સાંસારિક વાસનાઓનો નકાર કરીએ અને આ વર્તમાન જગતમાં સંયમથી જીવીએ.
(મારા અંગત વિચારો — ક્રમ નોંધો: સંયમ (temperance) જ્ઞાનમાં ઉમેરાય છે, અને ધીરજ સંયમ પર બંધાયેલી છે. અને કૃપા શીખવે છે: તે જ કૃપા જે તારણ લાવે છે, તે આપણને દુન્યવી વાસનાઓને ના કહેવાનું અને સાદાઈથી જીવવાનું — સોફ્રોનોસ (G4996, સાદાઈથી) — સ્વસ્થ મનથી શીખવે છે. જેઓ નાશવંત મુગટ માટે દોડે છે તેઓ બધી બાબતોમાં સંયમી છે — એગ્ક્રેટ્યુઓમાઈ (G1467, સંયમી હોવું) — તો પછી અવિનાશી મુગટ માટે આપણે કેટલા વધારે સંયમી હોવું જોઈએ.)
બે મુખ — શબ્દ "વેચવું": મકાર (H4376, વેચવું) અને એપોડિડોમી (G591, વેચવું)
4.1 રાજાઓ 21:20આહાબે એલિયાને કહ્યું, “મારા શત્રુ, શું તેં મને શોધી કાઢ્યો?” એલિયાએ કહ્યું, “મેં તને શોધી કાઢ્યો છે, કારણ, યહોવાહની દ્રષ્ટિમાં જે ખોટું છે તે કરવાને માટે તેં પોતાને વેચ્યો છે.
એક રાજાએ શાકભાજીના વાડી માટે પોતાની જાતને વેચી દીધી.
5.હિબ્રૂઓને પત્ર 12:16-17અને કોઈ વ્યભિચારી થાય, અથવા એસાવ કે જેણે એક ભોજનને માટે પોતાનું જ્યેષ્ઠપણું વેચી માર્યું તેના જેવો કોઈ ભ્રષ્ટ થાય. (17) કેમ કે તમે જાણો છો કે ત્યાર પછી જ્યારે તે આશીર્વાદનો વારસો પામવા ઇચ્છતો હતો ત્યારે તે આંસુસહિત પ્રયત્ન કરતો હતો, તોપણ તેનો સ્વીકાર થયો નહિ કેમ કે પસ્તાવાનો પ્રસંગ તેને મળ્યો નહિ.
એક પ્રથમજનિત પુત્રે એક કોળિયા ભોજન માટે પોતાનો જ્યેષ્ઠાધિકાર વેચી નાખ્યો, અને હિબ્રૂઓ તે ઉમેરે છે જે રાજાઓ નથી ઉમેરતું — તે આંસુ જે તે વ્યવહારને પાછો ખરીદી ન શક્યાં.
(મારા અંગત વિચારો — આ અભ્યાસમાં આવેલા બધા માણસોમાંથી, "વેચાયો" શબ્દ ફક્ત બે વિશે જ લખાયેલો છે: આહાબ અને એસાવ. એક રાજાએ ધાર્મિકતાને શાકભાજીના બગીચા માટે વેચી; એક પ્રથમજનિતે પોતાનો વારસો એક જ ભોજન માટે વેચ્યો. રાજાઓનું પુસ્તક આહાબનો અંત ન્યાયચુકાદા સાથે કરે છે, પણ ફક્ત હિબ્રૂઓનું પુસ્તક જ એસાવને આગળ સુધી અનુસરે છે — તે દિવસ સુધી જ્યારે તેણે આંસુઓ સાથે આશીર્વાદ પાછો મેળવવાનો પ્રયત્ન કર્યો, અને પસ્તાવાનું કોઈ સ્થાન ન મળ્યું. તમારી જાતને વેચશો નહિ; કેટલાક સોદા પાછા ખરીદી શકાતા નથી.)
6.સભાશિક્ષક 4:12એકલા માણસને હરકોઈ હરાવે પણ બે જણ તેને જીતી શકે છે ત્રેવડી વણેલી દોરી સહેલાઈથી તૂટતી નથી.
બે તેની સામે ટકી શકશે + ત્રેવડી દોરી જલદી તૂટતી નથી.
છાયા અને પરિપૂર્ણતા — ત્રિવિધ વાસના, અને એકના આજ્ઞાપાલન
7.ઉત્પત્તિ 3:6તે વૃક્ષનું ફળ ખાવામાં સ્વાદિષ્ટ, જોવામાં સુંદર અને તે જ્ઞાન આપવાને ઇચ્છવાજોગ છે, એવું જાણીને સ્ત્રીએ તે ફળ તોડીને ખાધું અને તેની સાથે તેનો પતિ હતો તેને પણ આપ્યું. તેણે પણ ફળ ખાધું.
8.માથ્થી 4:3-4પરીક્ષણ કરનારે તેમની પાસે આવીને કહ્યું કે, “જો તું ઈશ્વરનો દીકરો છે, તો આ પથ્થરોને કહે કે, તેઓ રોટલી થઈ જાય.” (4) પણ ઈસુએ ઉત્તર આપતા કહ્યું કે, “એમ લખેલું છે કે, ‘માણસ એકલી રોટલીથી નહિ, પણ દરેક શબ્દ જે ઈશ્વરના મુખમાંથી નીકળે છે તેથી જીવશે.’”
બાઇબલ બોલે છે for માથ્થી 4:3-4
મિની-ક્વિઝ — કલમ ઢાંકો
કયો શબ્દ ખાલી જગ્યા ભરે છે?
પરીક્ષણ કરનારે તેમની પાસે આવીને કહ્યું કે, “જો તું ઈશ્વરનો દીકરો છે, તો આ પથ્થરોને કહે કે, તેઓ રોટલી થઈ .”
માથ્થી 4:8-10ફરીથી શેતાન તેમને ઘણાં ઊંચા પહાડ ઉપર લઈ ગયો અને દુનિયાના સઘળાં રાજ્યો તથા તેઓનો વૈભવ તેમને બતાવ્યા. (9) અને તેમને કહ્યું કે, “જો તું પગે પડીને મારું ભજન કરશે, તો આ સઘળાં હું તને આપીશ.” (10) ત્યારે ઈસુએ તેને કહ્યું કે, “અરે શેતાન, દૂર જા! કેમ કે લખેલું છે કે, ‘પ્રભુ તારા ઈશ્વરનું ભજન કર અને એકલા તેમની જ સેવા કર.’”
બાઇબલ બોલે છે for માથ્થી 4:8-10
મિની-ક્વિઝ — કલમ ઢાંકો
કયો શબ્દ ખાલી જગ્યા ભરે છે?
ફરીથી શેતાન તેમને ઘણાં ઊંચા પહાડ ઉપર લઈ ગયો અને દુનિયાના સઘળાં તથા તેઓનો વૈભવ તેમને બતાવ્યા.
એક માણસની આજ્ઞાભંગથી ઘણા પાપી ઠરાવવામાં આવ્યા; એકના આજ્ઞાપાલનથી ઘણા ન્યાયી ઠરાવવામાં આવે છે.
(મારા વ્યક્તિગત વિચારો — તે જ ત્રણ દ્વારો: દેહ, આંખો, અને જીવનનું અભિમાન. ઝાડ પાસે તે સ્ત્રીએ જોયું, ઇચ્છ્યું, લીધું, અને ખાધું. અરણ્યમાં પુત્રને તે જ દ્વારો પર પરીક્ષવામાં આવ્યો, અને તેમણે દરેકનો ઉત્તર આપ્યો, એમ લખેલું છે. જ્યાં પ્રથમ મનુષ્ય પડ્યો, ત્યાં એકની આજ્ઞાપાલનથી ઘણાં ન્યાયી ઠરાવવામાં આવ્યાં.)
સમાપન
કરિંથીઓને પહેલો પત્ર 10:13માણસ સહન ન કરી શકે એવું કોઈ પરીક્ષણ તમને થયું નથી. વળી ઈશ્વર વિશ્વાસુ છે, તે તમારી શક્તિ ઉપરાંત પરીક્ષણ તમારા પર આવવા દેશે નહિ; પણ તમે તે સહન કરી શકો, માટે પરીક્ષણ સાથે છૂટકાનો માર્ગ પણ રાખશે.
(મારા વ્યક્તિગત વિચારો — આખો અભ્યાસ અહીં એક લીટીમાં છે: સંયમ, egkrateia (G1466, સંયમ), એ આત્માનું ફળ છે — તમે પોતે તેમના સામર્થ્યથી શાસિત. આહાબે પોતાને વેચી નાખ્યો, makar (H4376, વેચવું); એસાવે પોતાનો જ્યેષ્ઠાધિકાર વેચ્યો; શાઉલ, બલામ, હવા, અને દાઉદ દરેકે ઈશ્વરની વાણી કરતાં કોઈ વસ્તુને વધારે મૂલ્યવાન ગણી. પણ પુત્રે પોતાને મરણ સુધી શાસિત રાખ્યો, અને એકની આજ્ઞાપાલનથી ઘણા ન્યાયી ઠરાવાયા. અને ઈશ્વર વિશ્વાસુ છે: તમે સહન કરી શકો તેથી વધારે પરીક્ષણમાં નહિ પડશો, અને પરીક્ષણ સાથે તે છોડવાનો માર્ગ પણ કરી આપશે. તમારા જ્ઞાનમાં સંયમ ઉમેરો, અને અવિનાશી મુગટ માટે દોડો.)
ગ્રીક કીવર્ડ્સ
આ આ અભ્યાસ માટેના મુખ્ય શબ્દો છે. ઉપરની કલમોમાં કોઈપણ ટપકાંવાળા શબ્દ પર ટેપ કરો તેનો અર્થ અહીં જોવા માટે.
૭. ૧ કરિંથી ૧૦:૧૩ — દેવ વિશ્વાસુ છે, જે પરીક્ષણની સાથે પણ કરશે:
a) બચવાનો માર્ગ
b) પસ્તાવાનું સ્થાન
c) પાપનો અંત
જવાબની ચાવી: 1-b, 2-a, 3-c, 4-c, 5-a, 6-b, 7-a
આ અભ્યાસ કેવી રીતે શાખાઓમાં વહેંચાય છે
વેચાયેલાઓને કેવી રીતે પાછા ખરીદવામાં આવે છે: આહાબ અને એસાવે પોતાને વેચી દીધા, પણ તમે તો મૂલ્યથી ખરીદાયેલા છો (૧ કરિંથીઓ ૬:૨૦) — પાપને હાથે વેચાયેલા (રોમનોને ૭:૧૪), છતાં શાપમાંથી ઉદ્ધારેલા (ગલાતીઓને ૩:૧૩).
શહેર કેવી રીતે સચવાય છે: જે પોતાના આત્મા પર અધિકાર રાખતો નથી તે તૂટી પડેલા અને કોટ વિનાના શહેર જેવો છે (નીતિવચનો ૨૫:૨૮); અને જે પોતાના આત્મા પર અધિકાર રાખે છે તે શહેર જીતનાર કરતાં શ્રેષ્ઠ છે (નીતિવચનો ૧૬:૩૨).
દોડ કેવી રીતે દોડવામાં આવે છે: સર્વ બાબતોમાં સંયમી હોવું એ આપણી આગળ મુકેલી દોડ ધીરજથી દોડવા તરફ દોરી જાય છે, ઈસુ તરફ જોઈને (હિબ્રૂઓ ૧૨:૧-૨).
નિસરણી કેવી રીતે ચઢે છે: જ્ઞાનમાં સંયમ, સંયમમાં ધીરજ, ધીરજમાં ભક્તિ (૨ પિતર ૧:૫-૭) — કે તમે નિરુપયોગી કે ફળહીન ન રહો (૨ પિતર ૧:૮).
પરીક્ષણ પામેલાઓને કેવી રીતે સહાય કરવામાં આવે છે: કેમ કે તે પોતે પરીક્ષણ પામીને દુઃખ સહન કરી ચૂક્યો છે, તેથી પરીક્ષણ પામનારાઓને સહાય કરવા તે સમર્થ છે (હિબ્રૂ ૨:૧૮) — આપણી માફક સર્વ બાબતોમાં પરીક્ષણ પામેલો, તોપણ પાપરહિત (હિબ્રૂ ૪:૧૫).
કૃપા કેવી રીતે શીખવે છે: સંયમથી જીવવું એ આશીર્વાદિત આશાની રાહ જોવા તરફ દોરી જાય છે, અને મહિમાવાન પ્રગટ થવા તરફ (તિતસ ૨:૧૩) — એક વિશિષ્ટ લોક, સારાં કામોમાં ઉત્સાહી (તિતસ ૨:૧૪).
