ಬೈಬಲ್ ಆತ್ಮಸಂಯಮ (ಮಿತಚಾರತ್ವ)ದ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ಹೇಳುತ್ತದೆ? — ದ ಫೌಂಡೇಶನ್
ದಿ ಫೌಂಡೇಶನ್ · ಪ್ರಾಚೀನ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಇಡಲ್ಪಟ್ಟ ಮೂಲ ಅಧ್ಯಯನ
ಸಂಯಮ — ಮೂಲಭೂತ ಬೈಬಲ್ ಬೋಧನೆ
ಆರಂಭಿಕ ಮಾತು
ಈಗ ಬಹಳ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಒಂದು ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಿರಿ. ಪವಿತ್ರಾತ್ಮನ ಫಲವು ದಮೆ — ಗ್ರೀಕ್ ಪದವು egkrateia (G1466, temperance), ಅಂದರೆ ಒಳಗಿನ ಬಲ, ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಆಳುವುದು. ಇದು ಒಂದು ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಬಲವಲ್ಲ; ಇದು ಒಂದು ಆತ್ಮವನ್ನು ಆಳುವ ಬಲ. ಈ ಅಧ್ಯಯನವು ನಿಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಎರಡು ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಇಡುತ್ತದೆ. ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಆಳಲಾಗದ ಒಬ್ಬ ಅರಸನನ್ನು ನೋಡಿರಿ: ಒಂದು ತರಕಾರಿ ತೋಟಕ್ಕಾಗಿ ಅವನು ತನ್ನ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿ, ತನ್ನ ಮುಖವನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿ, ಯಾವ ಆಹಾರವನ್ನೂ ತಿನ್ನಲಿಲ್ಲ — ಮತ್ತು ಕೊನೆಗೆ ಅವನು ತನ್ನನ್ನೇ ಮಾರಿಕೊಂಡನು. ಮತ್ತು ಅವನೊಬ್ಬನೇ ಅಲ್ಲ. ಸೌಲನು ಜನರಿಗೆ ಭಯಪಟ್ಟನು. ಬಿಳಾಮನು ಕೂಲಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದನು. ಹವ್ವಳು ನೋಡಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಳು. ದಾವೀದನು ಕಳುಹಿಸಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ದೇವರ ಧ್ವನಿಗಿಂತ ಮೇಲಾಗಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಇಟ್ಟುಕ
ಈ ಅಧ್ಯಯನವು ಉತ್ತರಿಸುವ ಮೂರು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು:
1. ಸಂಯಮ ಎಂದರೇನು, ಮತ್ತು ಅದು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ?
2. ಅಹಾಬ್ ಮತ್ತು ಏಸಾವನಂತೆ ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಹೇಗೆ ಮಾರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ?
3. ಆತ್ಮಸಂಯಮದ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಮಾದರಿ ಯಾರು, ಮತ್ತು ದಮೆಯು ಏನನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ?
(ಇವು ನನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಲೋಚನೆಗಳು — makar (H4376, to sell) ಎಂಬುದು ಅಹಾಬನ ಮೇಲೆ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟ ಪದ; apodidomi (G591, to sell) ಎಂಬುದು ಏಸಾವನ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಪದ. ಎರಡು ಭಾಷೆಗಳು, ಒಂದೇ ಒಪ್ಪಂದ: ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ತಾನು ಬಯಸುವ ವಸ್ತುವಿಗಾಗಿ ತನ್ನನ್ನೇ ಮಾರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಮಿತವ್ಯಯ ಎಂದರೆ ನಿನ್ನನ್ನು ನೀನೇ ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಆದ್ದರಿಂದ ನೀನು ಮಾರಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ.)
ಪ್ರಾರಂಭಿಕ ಆಧಾರ
Tap Bible Speaks under any verse for its word study, other Scripture, and notes.
ಗಲಾತ್ಯದವರಿಗೆ 5:22-23ಪವಿತ್ರಾತ್ಮರ ಫಲವೇನೆಂದರೆ: ಪ್ರೀತಿ, ಆನಂದ, ಸಮಾಧಾನ, ಸಹನೆ, ದಯೆ, ಸದ್ಗುಣ, ನಂಬಿಗಸ್ತಿಕೆ, (23) ಸಾತ್ವಿಕತೆ, ಸಂಯಮ ಇಂಥವುಗಳೇ. ಇವುಗಳಿಗೆ ವಿರೋಧವಾಗಿ ಯಾವ ನಿಯಮವೂ ಇಲ್ಲ.
ಗ್ರೀಕ್ ಪ್ರಮುಖ ಪದಗಳು⚑ G1466 egkrateia — ఇంద్రియనిగ్రహం
(ನನ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿಗತ ಆಲೋಚನೆಗಳು — ಸ್ವನಿಯಂತ್ರಣ ಎಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿರಿ: ಆತ್ಮನ ಫಲದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ. ಇದು ಮೊದಲಿಗೆ ಮನುಷ್ಯನ ಕೃತಿಯಲ್ಲ; ಇದು ಫಲ. egkrateia (G1466, temperance) ಎಂಬುದು ಒಳಗಿನ ಬಲ — ತನ್ನನ್ನೇ ತಾನು ಆಳುವಿಕೆ. ಆತ್ಮನು ವಾಸಿಸುವಲ್ಲಿ, ಈ ಫಲವು ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇಂಥವುಗಳಿಗೆ ವಿರೋಧವಾಗಿ ಯಾವ ನ್ಯಾಯಪ್ರಮಾಣವೂ ಇಲ್ಲ.)
1. ಆತ್ಮನಿಯಂತ್ರಣ ಇಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ — ಅಹಾಬ್
1.1 ಅರಸುಗಳು 21:1-4ಕೆಲವು ಕಾಲದ ನಂತರ, ಇಜ್ರೆಯೇಲ್ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ಸಮಾರ್ಯದ ಅರಸನಾದ ಅಹಾಬನ ಅರಮನೆಯ ಬಳಿಯಲ್ಲಿ ಇಜ್ರೆಯೇಲಿನವನಾದ ನಾಬೋತನಿಗೆ ಒಂದು ದ್ರಾಕ್ಷಿ ತೋಟವಿತ್ತು. (2) ಅಹಾಬನು ನಾಬೋತನಿಗೆ, “ತೋಟವು ನನ್ನ ಮನೆಯ ಬಳಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವುದರಿಂದ ಅದು ನನಗೆ ಕಾಯಿಪಲ್ಯದ ತೋಟವಾಗುವ ಹಾಗೆ ಅದನ್ನು ನನಗೆ ಕೊಡು. ನಾನು ಅದಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗಿ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಒಳ್ಳೆಯ ದ್ರಾಕ್ಷಿತೋಟವನ್ನು ನಿನಗೆ ಕೊಡುವೆನು. ಇಲ್ಲವೆ ನಿನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದಾಗಿದ್ದರೆ, ಹಣದಲ್ಲಿ ಅದರ ಬೆಲೆಯನ್ನು ಕೊಡುವೆನು,” ಎಂದನು. (3) ಆದರೆ ನಾಬೋತನು ಅಹಾಬನಿಗೆ, “ನಾನು ನನ್ನ ಪಿತೃಗಳ ಬಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ನಿನಗೆ ಕೊಡದಂತೆ ಯೆಹೋವ ದೇವರು ನನ್ನನ್ನು ತಡೆಯಲಿ,” ಎಂದನು. (4) “ನಾನು ನನ್ನ ಪಿತೃಗಳ ಬಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ನಿನಗೆ ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ,” ಎಂದು ಇಜ್ರೆಯೇಲಿನವನಾದ ನಾಬೋತನು ಹೇಳಿದ ಮಾತಿಗೋಸ್ಕರ, ಅಹಾಬನು ವ್ಯಸನದಿಂದಲೂ ಕೋಪದಿಂದಲೂ ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಬಂದು, ತನ್ನ ಮಂಚದ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿ, ತನ್ನ ಮುಖವನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿಕೊಂಡು ಊಟಮಾಡದೆ ಇದ್ದನು.
ಆತ್ಮನಿಯಂತ್ರಣವಿಲ್ಲ — ಅವನು ಬಯಸಿದ್ದನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗದಿದ್ದದ್ದು ಅವನನ್ನು ಭಾರವಾದವನಾಗಿಯೂ, ಅಸಂತೋಷಪಟ್ಟವನಾಗಿಯೂ, ಊಟ ಮಾಡಲಾರದವನಾಗಿಯೂ ಮಾಡಿತು.
2.1 ಅರಸುಗಳು 21:7ಆಗ ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಈಜೆಬೆಲಳು ಅವನಿಗೆ, “ನೀನು ಈಗ ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಳುತ್ತಾ ಇದ್ದೀಯೋ? ಎದ್ದು ಊಟಮಾಡು. ನಿನ್ನ ಹೃದಯ ಸಂತೋಷವಾಗಿರಲಿ. ನಾನೇ ಇಜ್ರೆಯೇಲಿನವನಾದ ನಾಬೋತನ ದ್ರಾಕ್ಷಿತೋಟವನ್ನು ನಿನಗೆ ಕೊಡಿಸುತ್ತೇನೆ,” ಎಂದಳು.
ದೇವರ ನಿಯಮವನ್ನು ಮೀರಿಸಲು ಈಜೆಬೆಲಳು ಮಾಡಿದ ಪ್ರಸ್ತಾಪವು ಅಹಾಬನ ಕೊಳೆತ ಹಸಿವು ಕಾದುಕೊಂಡಿದ್ದ ಆ ಒಂದೇ ಸಂಗತಿಯಾಗಿತ್ತು.
3.1 ಅರಸುಗಳು 21:20ಆಗ ಅಹಾಬನು ಎಲೀಯನಿಗೆ, “ನನ್ನ ಶತ್ರುವೇ, ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದೆಯಾ,” ಎಂದನು. ಅದಕ್ಕೆ ಎಲೀಯನು, “ಕಂಡುಕೊಂಡೆನು, ನೀನು ಯೆಹೋವ ದೇವರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಮಾಡುವಂತೆ ನಿನ್ನನ್ನು ಮಾರಿಕೊಂಡದ್ದರಿಂದ,
ಅಹಾಬನು ಯೆಹೋವ ದೇವರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಮಾಡುವಂತೆ ತನ್ನನ್ನು ಮಾರಿಕೊಂಡನು.
4.1 ಅರಸುಗಳು 21:25ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ಈಜೆಬೆಲಳಿಂದ ಪ್ರೇರೇಪಿತನಾಗಿ, ಯೆಹೋವ ದೇವರ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ಕೆಟ್ಟತನವನ್ನು ಮಾಡಲು ತನ್ನನ್ನು ಮಾರಿ ಬಿಟ್ಟ ಅಹಾಬನ ಹಾಗೆ ದುಷ್ಟನು ಇನ್ನೊಬ್ಬನು ಇರಲಿಲ್ಲ.
ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ಈಜೆಬೆಲಳಿಂದ ಪ್ರೇರೇಪಿತನಾಗಿ, ಕೆಟ್ಟತನವನ್ನು ಮಾಡಲು ತನ್ನನ್ನು ಮಾರಿ ಬಿಟ್ಟ ಅಹಾಬನ ಹಾಗೆ ದುಷ್ಟನು ಇನ್ನೊಬ್ಬನು ಇರಲಿಲ್ಲ.
(ನನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಲೋಚನೆಗಳು — ಒಬ್ಬ ರಾಜ, ಆದರೆ ಅವನಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಆಳಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಇಡೀ ರಾಜ್ಯವು ಅವನದ್ದಾಗಿತ್ತು, ಆದರೂ ಒಂದು ತರಕಾರಿ ತೋಟವು ಅವನನ್ನು ವಿಷಾದಕ್ಕೆ ದೂಡಿ ಅವನ ಹಸಿವನ್ನೇ ತೆಗೆದುಹಾಕಿತು. ಆ ಪದ makar (H4376, ಮಾರುವುದು): ಅವನು ತನ್ನ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ತನ್ನನ್ನೇ ಮಾರಿಕೊಂಡನು. ಇದೇ ಸಂಯಮದ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿ — ಆ ಮನುಷ್ಯನು ಬಯಕೆಯನ್ನು ಸ್ವಂತಗೊಳಿಸಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಬಯಕೆಯೇ ಆ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಸ್ವಂತಗೊಳಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ.)
2. ನಿನ್ನನ್ನು ಮಾರಿಕೊಳ್ಳುವ ಮಾದರಿ — ದೇವರಿಗೆ ವಿಧೇಯತೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಎಣಿಸಲ್ಪಡುವ ಯಾವುದೇ ವಸ್ತು
1.1 ಸಮುಯೇಲ 15:24ಆಗ ಸೌಲನು ಸಮುಯೇಲನಿಗೆ, “ನಾನು ಯೆಹೋವ ದೇವರ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನೂ, ನಿನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನೂ ಮೀರಿದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಪಾಪಮಾಡಿದೆನು. ನಾನು ಜನರಿಗೆ ಭಯಪಟ್ಟು ಅವರ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಿದೆನು.
ಬಿಳಾಮನು ಅನೀತಿಯಿಂದ ದೊರಕುವ ಸಂಬಳವನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ವಿಧೇಯನಾಗುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸಿದನು.
3.ಆದಿಕಾಂಡ 3:6ಆಗ ಸ್ತ್ರೀಯು, ಆ ಮರದ ಹಣ್ಣು ಆಹಾರಕ್ಕೆ ಒಳ್ಳೆಯದಾಗಿಯೂ ಕಣ್ಣಿಗೆ ರಮ್ಯವಾಗಿಯೂ ಜ್ಞಾನೋದಯಕ್ಕೆ ಅಪೇಕ್ಷಿಸತಕ್ಕದ್ದಾಗಿಯೂ ಇದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದು, ಆ ಹಣ್ಣನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ತಿಂದಳು. ತನ್ನ ಸಂಗಡ ಇದ್ದ ಗಂಡನಿಗೂ ಕೊಟ್ಟಳು, ಅವನೂ ತಿಂದನು.
ಹವ್ವಳು ದೇವರ ಮಾತಿಗೆ ಅಧೀನಳಾಗುವುದಕ್ಕಿಂತ ಆ ಹಣ್ಣಿನ ಕಣ್ಣಿಗೆ ರಮ್ಯವಾದ ರೂಪವನ್ನೂ ಜ್ಞಾನೋದಯಕ್ಕೆ ಅಪೇಕ್ಷಿಸತಕ್ಕ ಆಸೆಯನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಎಣಿಸಿದಳು.
4.2 ಸಮುಯೇಲ 11:2-4ದಾವೀದನು ಒಂದು ದಿನ ಸಾಯಂಕಾಲದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಹಾಸಿಗೆಯಿಂದ ಎದ್ದು, ಅರಮನೆಯ ಉಪ್ಪರಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ತಿರುಗಾಡುತ್ತಾ ಇದ್ದು, ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಒಬ್ಬ ಸ್ತ್ರೀಯನ್ನು ಕಂಡನು. (3) ಆ ಸ್ತ್ರೀಯು ಬಹು ಸೌಂದರ್ಯವುಳ್ಳ ರೂಪವತಿಯಾಗಿದ್ದಳು. ಆಗ ದಾವೀದನು ಆ ಸ್ತ್ರೀ ಯಾರೆಂದು ಕೇಳುವುದಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಿದಾಗ ಒಬ್ಬನು, “ಅವಳು ಎಲೀಯಾಮನ ಮಗಳೂ, ಹಿತ್ತಿಯನಾದ ಊರೀಯನ ಹೆಂಡತಿಯೂ ಬತ್ಷೆಬೆಳು,” ಎಂದನು. (4) ಆಗ ದಾವೀದನು ದೂತರನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿ ಅವಳನ್ನು ಬರಮಾಡಿಕೊಂಡನು. ಅವಳು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಾಗ, ಅವಳು ತನ್ನ ಮೈಲಿಗೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು ಶುಚಿಯಾಗಿದ್ದದರಿಂದ, ದಾವೀದನು ಅವಳ ಸಂಗಡ ಮಲಗಿದನು.
ದಾವೀದನು ಆ ಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಗದ ಸುಖವನ್ನು ದೇವರ ಆಜ್ಞೆಗೆ ವಿಧೇಯನಾಗುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಎಣಿಸಿದನು.
(ನನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಲೋಚನೆಗಳು — ನಾಲ್ಕು ಜೀವನಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವ ಒಂದೇ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿ: ಸೌಲನು ಭಯಪಟ್ಟನು, ಬಿಳಾಮನು ಪ್ರೀತಿಸಿದನು, ಹವ್ವಳು ನೋಡಿದಳು, ದಾವೀದನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರೂ ಬಲವಂತಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಲಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಒಂದು ವಸ್ತುವನ್ನು ದೇವರ ಧ್ವನಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬೆಲೆಕಟ್ಟಿದರು, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಪಡೆಯಲು ತಮ್ಮನ್ನೇ ಒಪ್ಪಿಸಿಕೊಟ್ಟರು. ವಸ್ತು ಬೇರೆ ಬೇರೆಯಾಗಿದೆ; ಒಪ್ಪಂದ ಒಂದೇ ಆಗಿದೆ.)
3. ಕ್ರಿಸ್ತನು — ಸ್ವನಿಯಂತ್ರಣದ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಮಾದರಿ
1.ಇಬ್ರಿಯರಿಗೆ 5:8ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸು ದೇವರ ಪುತ್ರರಾಗಿದ್ದರೂ ತಾವು ಅನುಭವಿಸಿದ ಬಾಧೆಗಳಿಂದಲೇ ವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು ಕಲಿತುಕೊಂಡರು.
ಆತನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ತಗ್ಗಿಸಿಕೊಂಡು, ಮರಣದ ವರೆಗೂ ಅಂದರೆ ಶಿಲುಬೆಯ ಮರಣದ ವರೆಗೂ ಅಧೀನನಾದನು.
3.1 ಪೇತ್ರನು 2:22-23“ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವು ಯಾವ ಪಾಪವನ್ನೂ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಅವರ ಬಾಯಲ್ಲಿ ಯಾವ ವಂಚನೆಯೂ ಸಿಕ್ಕಲಿಲ್ಲ.” (23) ಬೈಯ್ಯುವವರನ್ನು ಅವರು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಬೈಯಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಬಾಧೆಯನ್ನನುಭವಿಸಿದಾಗ ಯಾರನ್ನೂ ಬೆದರಿಸದೆ ನ್ಯಾಯವಾಗಿ ತೀರ್ಪುಮಾಡುವ ತಂದೆಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಒಪ್ಪಿಸಿದರು.
ಬೈಯ್ಯುವವರನ್ನು ಅವರು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಬೈಯಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನ್ಯಾಯವಾಗಿ ತೀರ್ಪುಮಾಡುವ ತಂದೆಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಒಪ್ಪಿಸಿದರು.
(ನನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಲೋಚನೆಗಳು — ಅಹಾಬನಿಗೆ ರಾಜ್ಯವಿತ್ತು ಆದರೆ ತನ್ನ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ಆಳ್ವಿಕೆ ಇರಲಿಲ್ಲ; ಪುತ್ರನಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶಕ್ತಿಯೂ ಪೂರ್ಣ ಆಳ್ವಿಕೆಯೂ ಇತ್ತು. ಆತನು ತನ್ನನ್ನು ತಗ್ಗಿಸಿಕೊಂಡನು — ತಪೈನೊಓ (G5013, ಕೆಳಗಿಳಿಸುವುದು). ಆತನನ್ನು ನಿಂದಿಸಲಾಯಿತು — ಲೊಯಿದೊರೆಓ (G3058, ದೂಷಿಸುವುದು) — ಆದರೂ ಆತನು ಪ್ರತ್ಯುತ್ತರ ಕೊಡಲಿಲ್ಲ. ಆತ್ಮಸಂಯಮವು ಬಲಹೀನತೆಯಲ್ಲ; ಅದು ದೇವರ ಚಿತ್ತಕ್ಕೆ, ಮರಣದ ಪರ್ಯಂತವೂ, ಬಾಗಿದ ಬಲವಾಗಿದೆ.)
4. WHAT TEMPERANCE BRINGETH FORTH — THE FRUIT AND THE CROWN
1.2 ಪೇತ್ರನು 1:5-6ಈ ಕಾರಣದಿಂದಲೇ ನೀವು ಪೂರ್ಣಜಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ನಿಮಗಿರುವ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಸದ್ಗುಣವನ್ನೂ ಸದ್ಗುಣಕ್ಕೆ ಜ್ಞಾನವನ್ನೂ (6) ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನೂ ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕೆ ತಾಳ್ಮೆಯನ್ನೂ
ಗ್ರೀಕ್ ಪ್ರಮುಖ ಪದಗಳು⚑ G1466 egkrateia — ఇంద్రియనిగ్రహం
ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣದಿಂದ ತಾಳ್ಮೆಯೂ, ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದ ಭಕ್ತಿಯೂ ಬರುತ್ತದೆ.
2.1 ಕೊರಿಂಥದವರಿಗೆ 9:24-25ಪಂದ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ಓಡುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಒಬ್ಬನಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಬಹುಮಾನ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿಯದೋ? ಬಹುಮಾನವನ್ನು ಪಡಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ನೀವೂ ಓಡಿರಿ. (25) ಆಟಗಳಲ್ಲಿ ಪಂದ್ಯಕ್ಕೆ ಭಾಗವಹಿಸುವವರೆಲ್ಲರೂ, ಕಠಿಣವಾದ ತರಬೇತಿಯನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಬಹುದಿನ ಉಳಿಯದೇ ಇರುವ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಕ್ಕೆ ಇದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ನಾವು ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಉಳಿಯುವ ಕಿರೀಟ ಹೊಂದಲು ಹೋರಾಡುವವರಾಗಿದ್ದೇವೆ.
ಗ್ರೀಕ್ ಪ್ರಮುಖ ಪದಗಳು⚑ G1467 egkrateuomai — ಮಿತವ್ಯಯಿ
ಪಂದ್ಯಕ್ಕೆ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬನೂ, ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಉಳಿಯುವ ಕಿರೀಟ ಹೊಂದಲು ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹಿಯಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.
3.ತೀತನಿಗೆ 2:11-12ಏಕೆಂದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ತರುವ ದೇವರ ಕೃಪೆಯೂ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಯಿತು. (12) ನಾವು ಭಕ್ತಿಹೀನತೆಯನ್ನೂ ಲೋಕದ ಆಶೆಗಳನ್ನೂ ತೊರೆದು, ಈಗಿನ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸ್ವಶಿಸ್ತನ್ನು ಹೊಂದಿದವವರಾಗಿಯೂ ನೀತಿವಂತರಾಗಿಯೂ ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳವರಾಗಿಯೂ ಬದುಕಬೇಕೆಂತಲೂ ದೇವರ ಕೃಪೆಯು ನಮಗೆ ಬೋಧಿಸುತ್ತದೆ.
ಕೃಪೆಯೇ ನಮಗೆ ಲೋಕದ ಆಶೆಗಳನ್ನೂ ತೊರೆದು, ಈಗಿನ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸ್ವಶಿಸ್ತನ್ನು ಹೊಂದಿದವರಾಗಿ ಬದುಕಬೇಕೆಂತಲೂ ಬೋಧಿಸುತ್ತದೆ.
(ನನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಲೋಚನೆಗಳು — ಕ್ರಮವನ್ನು ಗಮನಿಸಿ: ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಸಂಯಮವನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ತಾಳ್ಮೆಯು ಸಂಯಮದ ಮೇಲೆ ಕಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಮತ್ತು ಕೃಪೆಯು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ: ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ತರುವ ಅದೇ ಕೃಪೆಯು ಪ್ರಾಪಂಚಿಕ ದುರಾಶೆಗಳಿಗೆ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಲು ಮತ್ತು ಸಂಯಮದಿಂದ ಬದುಕಲು ನಮಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ — ಸೋಫ್ರೊನೋಸ್ (G4996, ಸಂಯಮದಿಂದ), ಸ್ವಸ್ಥಬುದ್ಧಿಯುಳ್ಳವರಾಗಿ. ನಾಶವಾಗುವ ಕಿರೀಟಕ್ಕಾಗಿ ಓಡುವವರು ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಯಮಿಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ — ಎಗ್ಕ್ರಟ್ಯೂಒಮೈ (G1467, ಸಂಯಮಿಯಾಗಿರುವುದು) — ಹಾಗಾದರೆ ನಾಶವಾಗದ ಕಿರೀಟಕ್ಕಾಗಿ ನಾವು ಇನ್ನೆಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಂಯಮಿಗಳಾಗಿರಬೇಕು.)
ಇಬ್ಬರ ಬಾಯಿ — ಮಾರಲಾದ ಪದ: MAKAR (H4376, ಮಾರಲು) ಮತ್ತು APODIDOMI (G591, ಮಾರಲು)
4.1 ಅರಸುಗಳು 21:20ಆಗ ಅಹಾಬನು ಎಲೀಯನಿಗೆ, “ನನ್ನ ಶತ್ರುವೇ, ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದೆಯಾ,” ಎಂದನು. ಅದಕ್ಕೆ ಎಲೀಯನು, “ಕಂಡುಕೊಂಡೆನು, ನೀನು ಯೆಹೋವ ದೇವರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಮಾಡುವಂತೆ ನಿನ್ನನ್ನು ಮಾರಿಕೊಂಡದ್ದರಿಂದ,
ಒಬ್ಬ ರಾಜನು ಸೊಪ್ಪಿನ ದ್ರಾಕ್ಷಿತೋಟಕ್ಕಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ಮಾರಿಕೊಂಡನು.
5.ಇಬ್ರಿಯರಿಗೆ 12:16-17ಯಾವ ಕಾಮುಕರಾಗಲಿ, ಏಸಾವನಂಥ ಪ್ರಾಪಂಚಿಕರಾಗಲಿ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಇರದಂತೆಯೂ ಜಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಿರಿ. ಅವನು ಒಂದು ತುತ್ತು ಅನ್ನಕ್ಕಾಗಿ ತನ್ನ ಚೊಚ್ಚಲುತನದ ಹಕ್ಕನ್ನು ಮಾರಿಬಿಟ್ಟನು. (17) ತರುವಾಯ ಅವನು ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಬಾಧ್ಯವಾಗಿ ಹೊಂದಬೇಕೆಂದು ಬಯಸಿ, ಕಣ್ಣೀರನ್ನು ಸುರಿಸುತ್ತಾ ಬೇಡಿಕೊಂಡರೂ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಕ್ಕೆ ಮಾರ್ಗವಿಲ್ಲದೆ ನಿರಾಕರಿಸಲಾದವನೆಂದು ನೀವು ಬಲ್ಲಿರಿ.
ಗ್ರೀಕ್ ಪ್ರಮುಖ ಪದಗಳು⚑ G591 apodidomi — ಮಾರಲ್ಪಟ್ಟಿತು
ಒಬ್ಬ ಚೊಚ್ಚಲ ಮಗನು ಒಂದು ತುತ್ತು ಅನ್ನಕ್ಕಾಗಿ ತನ್ನ ಚೊಚ್ಚಲುತನದ ಹಕ್ಕನ್ನು ಮಾರಿಬಿಟ್ಟನು, ಮತ್ತು ಇಬ್ರಿಯ ಪತ್ರಿಕೆಯು ಅರಸುಗಳ ಗ್ರಂಥವು ಹೇಳದಿರುವುದನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತದೆ — ಆ ವಿನಿಮಯವನ್ನು ಮರಳಿ ಕೊಳ್ಳಲಾಗದ ಕಣ್ಣೀರುಗಳನ್ನು.
(ನನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಲೋಚನೆಗಳು — ಈ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಪುರುಷರಲ್ಲಿ, "ಮಾರಿಕೊಂಡನು" ಎಂಬ ಪದವು ಕೇವಲ ಇಬ್ಬರ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ: ಅಹಾಬ್ ಮತ್ತು ಏಸಾವ್. ಒಬ್ಬ ಅರಸನು ನೀತಿಯನ್ನು ಒಂದು ತರಕಾರಿ ತೋಟಕ್ಕಾಗಿ ಮಾರಿದನು; ಒಬ್ಬ ಚೊಚ್ಚಲ ಮಗನು ತನ್ನ ಬಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಒಂದೇ ಊಟಕ್ಕಾಗಿ ಮಾರಿದನು. ಅರಸುಗಳ ಪುಸ್ತಕವು ಅಹಾಬನನ್ನು ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪಿನೊಂದಿಗೆ ಮುಗಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇಬ್ರಿಯರ ಪತ್ರಿಕೆ ಮಾತ್ರ ಏಸಾವನನ್ನು ಇನ್ನೂ ಮುಂದೆ ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತದೆ — ಅವನು ಕಣ್ಣೀರಿನೊಂದಿಗೆ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ದಿನದವರೆಗೆ, ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳವಿಲ್ಲದುದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡನು. ನಿಮ್ಮನ್ನು ನೀವು ಮಾರಿಕೊಳ್ಳಬೇಡಿ; ಕೆಲವು ವಿನಿಮಯಗಳನ್ನು ಮರಳಿ ಕೊಂಡುಕೊಳ್ಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.)
6.ಪ್ರಸಂಗಿ 4:12ಒಬ್ಬಂಟಿಗನ ಮೇಲೆ ಜಯ ಸಾಧಿಸಲು, ಇಬ್ಬರು ಎದುರಾಗಿ ನಿಲ್ಲಬಹುದು. ಆದರೆ ಮೂರು ಹುರಿಯ ಹಗ್ಗವು ಬೇಗನೆ ಕಿತ್ತು ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಇಬ್ಬರು ಎದುರಾಗಿ ನಿಲ್ಲಬಹುದು + ಆದರೆ ಮೂರು ಹುರಿಯ ಹಗ್ಗವು ಬೇಗನೆ ಕಿತ್ತು ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ.
ನೆರಳು ಮತ್ತು ನೆರವೇರಿಕೆ — ಮೂರುಪಟ್ಟು ಆಸೆ, ಮತ್ತು ಒಬ್ಬನ ವಿಧೇಯತೆ
7.ಆದಿಕಾಂಡ 3:6ಆಗ ಸ್ತ್ರೀಯು, ಆ ಮರದ ಹಣ್ಣು ಆಹಾರಕ್ಕೆ ಒಳ್ಳೆಯದಾಗಿಯೂ ಕಣ್ಣಿಗೆ ರಮ್ಯವಾಗಿಯೂ ಜ್ಞಾನೋದಯಕ್ಕೆ ಅಪೇಕ್ಷಿಸತಕ್ಕದ್ದಾಗಿಯೂ ಇದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದು, ಆ ಹಣ್ಣನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ತಿಂದಳು. ತನ್ನ ಸಂಗಡ ಇದ್ದ ಗಂಡನಿಗೂ ಕೊಟ್ಟಳು, ಅವನೂ ತಿಂದನು.
8.ಮತ್ತಾಯ 4:3-4ಆಗ ಶೋಧಕನು ಯೇಸುವಿನ ಬಳಿ ಬಂದು, “ನೀನು ದೇವರ ಪುತ್ರನಾಗಿದ್ದರೆ, ಈ ಕಲ್ಲುಗಳು ರೊಟ್ಟಿಗಳಾಗುವಂತೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸು,” ಎಂದನು. (4) ಅದಕ್ಕೆ ಯೇಸು, “ಪವಿತ್ರ ವೇದದಲ್ಲಿ ಬರೆದಿರುವ ಪ್ರಕಾರ, ‘ಮನುಷ್ಯನು ಜೀವಿಸುವುದು ರೊಟ್ಟಿಯಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ದೇವರ ಬಾಯಿಂದ ಹೊರಡುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮಾತಿನಿಂದಲೂ ಜೀವಿಸುತ್ತಾನೆ,’” ಎಂದರು.
ಮತ್ತಾಯ 4:8-10ಅನಂತರ ಸೈತಾನನು ಯೇಸುವನ್ನು ಬಹಳ ಎತ್ತರವಾದ ಪರ್ವತಕ್ಕೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿ, ಲೋಕದ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನೂ ಅವುಗಳ ಮಹಿಮೆಯನ್ನೂ ಅವರಿಗೆ ತೋರಿಸಿ, (9) “ನೀನು ಅಡ್ಡಬಿದ್ದು ನನ್ನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದರೆ ಇವೆಲ್ಲವನ್ನು ನಿನಗೆ ಕೊಡುವೆನು,” ಎಂದನು. (10) ಯೇಸು ಅವನಿಗೆ, “ಸೈತಾನನೇ, ತೊಲಗು. ಏಕೆಂದರೆ, ‘ನಿನ್ನ ಕರ್ತದೇವರನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿ, ಅವರಿಗೆ ಮಾತ್ರವೇ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು,’ ಎಂದು ಪವಿತ್ರ ವೇದದಲ್ಲಿ ಬರೆದಿದೆ,” ಎಂದರು.
ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನ ಅವಿಧೇಯತೆಯಿಂದಾಗಿ ಅನೇಕರು ಪಾಪಿಗಳು ಆದಂತೆಯೇ, ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನ ವಿಧೇಯತೆಯಿಂದಾಗಿ ಅನೇಕರು ನೀತಿವಂತರಾಗುವರು.
(ನನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಲೋಚನೆಗಳು — ಅದೇ ಮೂರು ಬಾಗಿಲುಗಳು: ಶರೀರದ ಆಶೆ, ಕಣ್ಣುಗಳ ಆಶೆ, ಜೀವನದ ಡೌಲ. ಆ ಮರದ ಬಳಿ ಸ್ತ್ರೀಯು ಕಂಡಳು, ಬಯಸಿದಳು, ತೆಗೆದುಕೊಂಡಳು, ಮತ್ತು ತಿಂದಳು. ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಗನನ್ನು ಅದೇ ಬಾಗಿಲುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಲೋಭಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ಆತನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು, ಬರೆದದೆ ಎಂದು. ಮೊದಲ ಮನುಷ್ಯನು ಬಿದ್ದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬನ ವಿಧೇಯತ್ವವು ಬಹುಮಂದಿಯನ್ನು ನೀತಿವಂತರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದೆ.)
ಮುಕ್ತಾಯ
1 ಕೊರಿಂಥದವರಿಗೆ 10:13ಮನುಷ್ಯರಿಗಾಗುವ ಶೋಧನೆಯೇ ಹೊರತು, ಬೇರೆ ಯಾವುದೂ ನಿಮಗೆ ಸಂಭವಿಸಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ದೇವರು ನಂಬಿಗಸ್ತರು. ನಿಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಗೆ ಮೀರಿದ ಶೋಧನೆಗಳನ್ನು ಅವರು ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಬರುವಂತೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ನಿಮಗೆ ಶೋಧನೆಗಳು ಬಂದಾಗ, ಅವುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಶಕ್ತರಾಗುವಂತೆ, ಅವುಗಳಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಮಾಡುವರು.
ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕೆ ತಾಳ್ಮೆಯನ್ನೂ + ತಾಳ್ಮೆಗೆ ಭಕ್ತಿಯನ್ನೂ.
(ನನ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿಗತ ಆಲೋಚನೆಗಳು — ಇಡೀ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಒಂದೇ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ಕೊಟ್ಟಿದೆ: ಮನೋನಿಗ್ರಹ, ಎಗ್ಕ್ರಾಟೆಯ (G1466, temperance), ಪವಿತ್ರಾತ್ಮನ ಫಲವಾಗಿದೆ — ನಿನ್ನನ್ನು ಆತನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಆಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ಆಹಾಬನು ತನ್ನನ್ನೇ ಮಾರಿಕೊಂಡನು, ಮಾಖರ್ (H4376, to sell); ಏಸಾವನು ತನ್ನ ಜ್ಯೇಷ್ಠಾಧಿಕಾರವನ್ನು ಮಾರಿಬಿಟ್ಟನು; ಸೌಲ, ಬಲಾಮ, ಹವ್ವಾ, ಮತ್ತು ದಾವೀದ ಇವರೆಲ್ಲರೂ ದೇವರ ವಚನಕ್ಕಿಂತ ಒಂದು ವಸ್ತುವನ್ನೇ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬೆಲೆಗಟ್ಟಿದರು. ಆದರೆ ಪುತ್ರನು ಮರಣದವರೆಗೂ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಆಳಿಕೊಂಡನು, ಮತ್ತು ಒಬ್ಬನ ವಿಧೇಯತೆಯಿಂದ ಅನೇಕರು ನೀತಿವಂತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ದೇವರು ನಂಬಿಗಸ್ತನಾಗಿದ್ದಾನೆ: ನೀನು ಸಹಿಸಬಲ್ಲುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪ್ರಲೋಭನೆಗೆ ಒಳಗಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಪ್ರಲೋಭನೆಯೊಂದಿಗೆ ಆತನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಿನ್ನ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಮನೋನಿಗ್ರಹವನ್ನು ಕೂಡಿಸಿಕೊಂಡು, ನಶ್ವರವಲ್ಲದ ಕಿರೀಟಕ್ಕಾಗಿ ಓಡು.)
ಗ್ರೀಕ್ ಪ್ರಮುಖ ಪದಗಳು
ಇವು ಈ ಅಧ್ಯಯನದ ಪ್ರಮುಖ ಪದಗಳು. ಅವುಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ನೋಡಲು ಮೇಲಿನ ವಚನಗಳಲ್ಲಿ ಚುಕ್ಕೆ ಗುರುತಿನ ಯಾವುದೇ ಪದವನ್ನು ಟ್ಯಾಪ್ ಮಾಡಿ.
3. 1 ಸಮುಯೇಲ 15:24 — ಸೌಲನು ಹೇಳಿದನು, ನಾನು ಯೆಹೋವ ದೇವರ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಮೀರಿದ್ದೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ:
a) ನಾನು ಯೆಹೋವನಿಗೆ ಭಯಪಟ್ಟೆನು, ಮತ್ತು ಆತನ ಮಾತಿಗೆ ಒಳಗಾದೆನು
(ಬಿ) ಜನರು ಕೊಳ್ಳೆಯಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು
ನಾನು ಜನರಿಗೆ ಭಯಪಟ್ಟು ಅವರ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಿದೆನು
4. 2 ಪೇತ್ರ 2:15 — ಬೆಯೋರನ ಮಗನಾದ ಬಿಳಾಮನು ಪ್ರೀತಿಸಿದನು:
a) ದೈವಜ್ಞಾನದ ಫಲಗಳು
ಬಿ) ಸರಿಯಾದ ದಾರಿ
ಸಿ) ಅನೀತಿಯಿಂದ ದೊರಕುವ ಸಂಬಳ
5. 1 ಪೇತ್ರ 2:23 — ಬೈಯ್ಯುವವರನ್ನು ಅವರು:
a) ಬೈಯ್ಯುವವರನ್ನು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಬೈಯಲಿಲ್ಲ
b) ಮತ್ತೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು
c) ಅವರಿಗೆ ಅವಕಾಶ ಕೊಡಲಿಲ್ಲ
6. ಇಬ್ರಿಯರಿಗೆ 12:16 — ಏಸಾವನು ಒಂದು ತುತ್ತು ಅನ್ನಕ್ಕಾಗಿ ಮಾರಿಬಿಟ್ಟದ್ದು:
a) ಆತನ ಆಶೀರ್ವಾದ
ಬಿ) ತನ್ನ ಚೊಚ್ಚಲುತನದ ಹಕ್ಕನ್ನು
c) ಅವನ ಆಸ್ತಿ
7. 1 ಕೊರಿಂಥ 10:13 — ದೇವರು ನಂಬಿಗಸ್ತರು. ನಿಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಗೆ ಮೀರಿದ ಶೋಧನೆಗಳನ್ನು ಅವರು ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಬರುವಂತೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ನಿಮಗೆ ಶೋಧನೆಗಳು ಬಂದಾಗ, ಅವುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಶಕ್ತರಾಗುವಂತೆ, ಅವುಗಳಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಮಾಡುವರು:
ಹೊರಗೆ ಹೋಗುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು
ಬ) ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಸ್ಥಳ
c) ಪಾಪದ ಅಂತ್ಯ
ಉತ್ತರ ಕೀಲಿ: 1-b, 2-a, 3-c, 4-c, 5-a, 6-b, 7-a
ಈ ಅಧ್ಯಯನವು ಹೇಗೆ ಕವಲೊಡೆಯುತ್ತದೆ
--> ಮಾರಲ್ಪಟ್ಟವರು ಹೇಗೆ ಮರಳಿ ಕೊಂಡುಕೊಳ್ಳಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ: ಅಹಾಬನೂ ಏಸಾವನೂ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವೇ ಮಾರಿಕೊಂಡರು, ಆದರೆ ನೀವು ಬೆಲೆಕೊಟ್ಟು ಕೊಂಡುಕೊಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ (1 ಕೊರಿಂಥದವರಿಗೆ 6:20) — ಪಾಪಕ್ಕೆ ಮಾರಲ್ಪಟ್ಟವರು (ರೋಮಾಪುರದವರಿಗೆ 7:14), ಆದರೂ ಶಾಪದಿಂದ ವಿಮೋಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರು (ಗಲಾತ್ಯದವರಿಗೆ 3:13).
--> ನಗರವನ್ನು ಹೇಗೆ ಕಾಪಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ: ತನ್ನ ಆತ್ಮದ ಮೇಲೆ ಆಳ್ವಿಕೆ ಇಲ್ಲದವನು ಹಾಳಾಗಿ ಗೋಡೆಗಳಿಲ್ಲದ ಪಟ್ಟಣದಂತಿದ್ದಾನೆ (ಜ್ಞಾನೋಕ್ತಿಗಳು 25:28); ಮತ್ತು ತನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಆಳುವವನು ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ಗೆಲ್ಲುವವನಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠನು (ಜ್ಞಾನೋಕ್ತಿಗಳು 16:32).
--> ಓಟವನ್ನು ಹೇಗೆ ಓಡಬೇಕು: ಎಲ್ಲ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ದಮೆಯುಳ್ಳವನಾಗಿರುವುದು ನಮಗೆ ನೇಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಓಟವನ್ನು ಸಹನೆಯಿಂದ ಓಡುವಂತೆ, ಯೇಸುವಿನ ಮೇಲೆ ದೃಷ್ಟಿಯಿಟ್ಟು ನಡೆಸುತ್ತದೆ (ಇಬ್ರಿಯರಿಗೆ 12:1-2).
ಶೋಧನೆಗೆ ಒಳಗಾದವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಸಿಗುವ ಬಗೆ: ಆತನು ತಾನೇ ಶೋಧನೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿ ಬಾಧೆಪಟ್ಟದ್ದರಿಂದ, ಶೋಧನೆಗೆ ಒಳಗಾಗುವವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಶಕ್ತನಾಗಿದ್ದಾನೆ (ಇಬ್ರಿಯರಿಗೆ 2:18) — ನಮ್ಮಂತೆ ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಶೋಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾತನಾಗಿದ್ದರೂ ಪಾಪವಿಲ್ಲದವನಾಗಿದ್ದನು (ಇಬ್ರಿಯರಿಗೆ 4:15).
ಕೃಪೆಯು ಹೇಗೆ ಬೋಧಿಸುತ್ತದೆ: ಸ್ವಸ್ಥಬುದ್ಧಿಯಿಂದ ಜೀವಿಸುವುದು ಆ ಧನ್ಯವಾದ ನಿರೀಕ್ಷೆಯನ್ನೂ, ಮಹಿಮೆಯುಳ್ಳ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷತೆಯನ್ನೂ ಎದುರುನೋಡುವುದಕ್ಕೆ ನಡೆಸುತ್ತದೆ (ತೀತ 2:13) — ಸತ್ಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತರಾದ ವಿಶೇಷ ಜನವಾಗುವಂತೆ (ತೀತ 2:14).
