सुण ले अब, धार्मिकता कठैतै शुरू होवै सै। यो तेरे म्ह शुरू न्ही होंदी; यो परमेश्वर के दान म्ह शुरू होवै सै। उसकी दिव्य शक्ति नै म्हारे ताहीं वो सारी चीज दी सैं जो जीवन अर धार्मिकता तें ताल्लुक राखै सैं — यूनानी शब्द सै यूसेबिया (G2150, godliness), भक्ति, वा जिन्दगी जो परमेश्वर नै पसन्द आवै सै। बड़े अर अनमोल वादे दिये गये सैं, ताके म्हें दैवीय स्वभाव के भागीदार बण सकां; शब्द सै कोइनोनोस (G2844, partakers) — एक साझीदार, एक हिस्सेदार। पर देख वो शब्द जो इस दान के पाच्छै आवै सै: पूरी मेहनत लगाकै, जोड़ो। इब्बै एक सीढ़ी सै। पैहल्या विश्वास आवै सै; फेर सद्गुण, ज्ञान, संयम, धीरज — अर धीरज म्ह धार्मिकता; अर धार्मिकता तें ऊपर भाईचारा अर प्रेम। हरेक सीढ़ी परमेश्वर का दान सै, अर बिना मेहनत के कोए सीढ़ी न्ही जुड़दी। दान नै काम म्ह लाणा जरूरी सै। अर यो क्यूँ दिया गया? ताके परमेश्वर की महिमा हो। महिमा का शब्द सै डोक्सा (G1391, glory) — महिमा जो साफ-साफ दिखै सै, महिमा जो देखी जावै सै: लोगां के आगै चमकती ज्योति, दिखाए गए भले काम, बहुत फळ, देह अर आत्मा उसकी अपणी। इब सुण दो नतीजे। जै ये सारी चीज तेरे म्ह हों अर बढ़ती जावै, तो तू ना बांझ सै अर ना निष्फळ। जै तेरे म्ह ये कोन्या, तो तू आंधा सै, अर भूल गया के तू शुद्ध करया गया था। तो अपणे बुलाहट अर चुनाव नै पक्का कर ले; ये सारी चीज कर, अर तू कदे भी न्ही गिरैगा। पर चौकस रहिये: भक्तिहीन माणस चुपचाप घुस आये — बिना फळ के दरखत, दो बार मरे होड़े। अर राजा नै साफ कह दिया सै: बुलाए तो घणे जावैं, पर चुणे थोड़े जावैं। एक माणस बिना पोशाक के ब्याह म्ह आया, अर बाहर फेंक दिया गया; घणा माणस अन्दर जाणे की कोशिश करैंगे, अर न्ही जा सकैंगे। अब्राहम नै बुलाया गया, अर उसनै मान्या, अर बाहर गया, बिना ये जाण्या के कठै जाणा सै। तो इसनै पक्का कर ले — अर बुलाए होड़ां का अन्त एक भोज सै, मेम्ने का ब्याह-भोज। इसनै खोजकै देख।
2. जिस माणस म्ह ये बात होवै सै, अर जिस माणस म्ह ये बात कोनी होवै, उसकै साथ के होवै सै?
3. तेरा बुलावा अर छँटाई किस तरीके नै पक्की होवै सै, अर जो इसे पक्की करैं वाळा की के अंत होवै सै?
(मेरे निजी विचार — पैहला शब्द आखिरी के धोरै धर द्यो: eusebeia (G2150, भक्ति) अर asebes (G765, अभक्त)। अभक्त मानस भक्ति के शब्द तै अनजाण न्ही सै; वो उस शब्द का नकार सै। इस करकै यहूदा उननै उनकी नकारण की बात तै पिछाणै सै: एक अकेल्ले प्रभु परमेश्वर का नकार करणा। भक्ति अर अभक्ति एक ए नाप सै — एक भरया होड़ा, दूजा खाल्ली।)
(मेरे निजी विचार — यो अध्ययन लगभग पूरा-का-पूरा पतरस की यूनानी भाषा पै खड्या सै; याड़ां का हिब्रू शब्द एक बुलावे म्ह एक शब्द सै। परमेश्वर नै अब्राम तै कह्या, वा धरती जिसनै मै तन्नै दिखाऊँगा — राआह (H7200, देखणा) — अर उस ताहीं अभी कुछ भी दिखाया कोनी था। अब्राहम बिन जाण्या के वो कित जावै सै, चाल्या गया। पैहले जाणा, फेर देखणा: बुलाए होए माणस बिश्वास तै चालै सै, ना के देखण तै।)
ओपनिंग एंकर
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2 पतरस 1:3परमेसवर जिसनै अपणी शक्ति के जरिये म्हारे ताहीं वो सब दिया सै, जो हमनै भगतिमय जिन्दगी जीण खात्तर चाहिए, यो इस खात्तर मुमकिन सै, क्यूँके हम परमेसवर नै जाणा सां, अर उसनै अपणी महिमा अर सद्गुणा के मुताबिक अपणे माणस होण खात्तर बुलाया सै।
परमेसवर जिसनै अपणी शक्ति के जरिये म्हारे ताहीं वो सब दिया सै, जो हमनै भगतिमय जिन्दगी जीण खात्तर चाहिए, यो इस खात्तर मुमकिन सै.
2 पतरस 1:4अर उसकी महिमा अर भलाई के कारण उसनै म्हारै ताहीं बड़े महान अर कीमती वादे करे सै, ताके इनकै जरिये थम इस दुनिया की बुरी लालसा तै बच जाओ, जिन ताहीं वे लोग करणा चाहवै सै, जो मसीह पै बिश्वास न्ही करदे, पर थम ईश्वरीय सुभाव के गैल-साझ्झी हो जाओ।
ताके इनकै जरिये थम इस दुनिया की बुरी लालसा तै बच जाओ, जिन ताहीं वे लोग करणा चाहवै सै, जो मसीह पै बिश्वास न्ही करदे, पर थम ईश्वरीय सुभाव के गैल-साझ्झी हो जाओ.
(मेरे निजी विचार — दे दिया शब्द पै ध्यान दो: दे दिया सै। यो पहल्याए पूरा हो लिया सै। शक्ति उस की सै, अर नाप सै सारी चीज्ज़ां — जो कुछ भी जीवन अर भक्ति सैं सम्बन्ध राखै सै। अर वादां का मकसद देक्खो: के थम भागीदार बणो — कोइनोनोस (G2844, भागीदार), एक साझीदार, एक हिस्सेदार — परमेश्वर की प्रकृति के। परमेश्वर सिर्फ सलाह न्ही देवै; वो अपणी खुद की प्रकृति में तै देवै सै। दुनिया का बिगाड़ भागीदार के पाच्छै सै, अर दैविक प्रकृति उसकै आगै सै। इसी नींव पै सारी सीढ़ी बणी सै।)
1. भक्ति गुणां का अभ्यास करण सै जोड़ी जावै सै — सीढ़ी
1.2 पतरस 1:5इस कारण थम सिर्फ मसीह पैए बिश्वास करण आळे न्ही, पर हमेशा दुसरयां की भलाई करण म्ह लाग्गै रहों, अर सिर्फ भलाई ए न्ही बल्के बुध्दिमानी तै बरताव करण आळे भी बणो।
3.2 पतरस 1:7ना सिर्फ थम परमेसवर नै भावण आळी जिन्दगी जिओ, बल्के बिश्वासियाँ तै भी अपणे परिवार के माणस की तरियां प्यार करो, एक-दुसरे ताहीं अपणे परिवार के माणस की तरियां प्यार करण आळे ए न्ही बल्के सब नै प्यार करण आळे भी बणो।
ना सिर्फ थम परमेसवर नै भावण आळी जिन्दगी जिओ, बल्के बिश्वासियाँ तै भी अपणे परिवार के माणस की तरियां प्यार करो + एक-दुसरे ताहीं अपणे परिवार के माणस की तरियां प्यार करण आळे ए न्ही बल्के सब नै प्यार करण आळे भी बणो.
(मेरे निजी विचार — भक्ति पैला कदम नहीं है, अर आखिरी भी नहीं। यह जोड़ी जावै है। विश्वास, सदाचार, ज्ञान, संयम, धीरज — अर धीरज म्ह भक्ति: यह उन अनुग्रहां के जरिये आवै है जो इसके पहलां आवै हैं, अर हरेक अनुग्रह अपने पहलां वाले अनुग्रह से बढ़ता है। हरेक चीज परमेश्वर की देन है, क्यूंकि उसकी शक्ति नै सब कुछ दिया है; फेर भी एक बात सबसे ऊपर खड़ी है: सारी लगन लगाकै, जोड़ो। जो देन काम म्ह ना ल्यावै, वो कुछ नहीं जोड़दी। अर देखो कै यह सीढ़ी भक्ति पै जाकै नहीं रुकदी: इसके ऊपर भ
2. महिमा कै खात्तर भक्ति — परमेश्वर की महिमा करो
1.मत्ती 5:16उस्से तरियां थारा चान्दणा माणसां के स्याम्ही चमकै के वे थारे भले काम्मां नै देखकै थारे पिता की, जो सुर्ग म्ह सै बड़ाई करै।”
(मेरे निजी विचार — ईश्वर-भक्ति क्यूँ दी गई? शब्द म्हारै ताहीं बतावै सै: doxa (G1391, महिमा) महिमा सै जो बड़ी साफ-साफ दिखै सै — महिमा जो देखी जावै सै। जो उसकी शक्ति नै भीतर दी सै, वा बाहर चमकणी चाहिए। इस करकै चारों गवाह एक बात पै सहमत सैं: थारी जोत चमकै सै, अर लोग थारे भले काम्मां नै देखैं सैं, अर थारे पिता की महिमा करैं सैं; अब्राहम — इस अध्ययन का बुलाया होया माणस — बिश्वास म्ह मजबूत रहया, परमेश्वर नै महिमा दे कै; पिता घणे फळ म्ह महिमावान होवै सै; अर थारी देह अर थारी आत्मा दोनूं परमेश्वर की सैं — दोनूं म्ह उसकी महिमा करो। ईश्वर-भक्ति छिपाण खात्तर कोनी दी गई: यो देखे जाण खात्तर दी गई सै, ताके परमेश्वर की महिमा हो।)
3. यो सारी बात तेरे म्हं, या इनकी कमी
1.2 पतरस 1:8जै थारे म्ह ये गुण मौजूद सै अर जै थारे म्ह इनकी बढ़ोतरी होण लागरी सै तो इनकै कारण थम म्हारे प्रभु यीशु मसीह के सम्पूर्ण ज्ञान म्ह ना तो निकम्मे अर ना बिना फळ के होओगे।
जै थारे म्ह ये गुण मौजूद सै अर जै थारे म्ह इनकी बढ़ोतरी होण लागरी सै तो थम ना तो निकम्मे अर ना बिना फळ के होओगे।
2.2 पतरस 1:9जै कोए इन्सान इसी जिन्दगी न्ही बितान्दा, तो वो उस इन्सान की तरियां सै, जो सही तै न्ही देख पान्दा, अर वो आन्धा से। वो भूल जावै सै के परमेसवर नै उसके पाप माफ कर दिये, जो उसनै मसीह पै बिश्वास करण तै पैहले करे सै।
जिसमें ये बातें नहीं होवें, वो अंधा है, और भूल ग्या है के वो अपने पुराने पापां तें शुद्ध होया था।
(मेरे निजी विचार — दो मानस उरै खड़े सै। एक म्ह ये बात सै, अर बहोत सै — अर वो म्हारे प्रभु की पिछाण म्ह फळदायक सै। दूसरे म्ह इननै की कमी सै — अर या कमी उननै आन्धा कर देवै सै: वो दूर का न्ही देख सकदा, अर वो या बात भूल गया के वो अपणे पुराणे पापां तै शुद्ध होया था। ध्यान दयो पतन कठैतै शुरू होवै सै: नकारण तै न्ही, पर भूलण तै। वो पैहले अपणा शुद्ध होणा भूल्या; नकारण बाद म्ह आवै सै।)
4. अपने बुलाहट अर बरगुज्यागी नै पक्का करो
1.2 पतरस 1:10इस कारण हे बिश्वासी भाईयो, आच्छा करण की कोशिश करदे रहों, ताके थम अपणे-आपनै अर दुसरे माणसां नै दिखा सको, के परमेसवर नै थारे ताहीं चुण्या सै, अर बुलाया सै। जै थम इसाए करदे रहों, तो थम कदे भी परमेसवर तै अलग न्ही होओगे
4.1 पतरस 2:9पर थारे म्ह इसा ना हो, क्यूँके थम परमेसवर के चुणे होए माणस सो, थम परमेसवर के याजक सों, जो के राजा सै, थम परमेसवर के समर्पित माणस सों, अर थम जो परमेसवर के कुह्वावै सों, उसनै थारे ताहीं अन्धकार म्ह तै रोशनी म्ह बुलाया सै, ताके थम परमेसवर के उन अनोक्खे काम्मां के बारें म्ह माणसां ताहीं बता सको।
ताके थम परमेसवर के उन अनोक्खे काम्मां के बारें म्ह माणसां ताहीं बता सको.
(मेरे निजी विचार — बुलावा परमेश्वर का सै: उसनै पहल्याए तै जाण लिया, उसनै पहल्याए तै ठहरा दिया, उसनै तन्नै अंधकार तै बाहर बुलाया। और फेर भी पतरस कहवै सै, अपणे बुलावे अर चुनाव नै पक्का करो। शब्द सै eklektos (G1588, चुण्या होया) — चुण्या होया, छाँट्या होया, वरण करया होया: थम एक चुण्या होया वंश सो; लगन तै काम करो ताकि यो थारे म्ह पक्का हो जावै। अर किस तरियां? जै थम ये बात करो — सीढ़ी की बात। फेर आखर म्ह कोए शक कोनी: थम कदे भी न्ही गिरोगे, अर परवेश भरपूर तरियां तै दिया जावैगा। अर माणस नै किस खात्तर बुलाया गया सै? अपणे बेट्टे की छवि म्ह ढाल्या जाणे खात्तर, अर उसकी बड़ाई सुणाणे खात्तर जिसनै उसनै बुलाया।)
5. चेतावनी — भक्तिहीण माणस चोरी-चोरी सैं आगे
1.यहूदा 1:4क्यूँके परमेसवर का कहणा ना मानण आळे भोत-से झूठ्ठी शिक्षा देण आळे लोग चुपचाप म्हारे बिना जाणे म्हारै म्ह आ मिले सै, ये वो लोग सै जिनकै बारें म्ह परमेसवर नै सदियाँ पैहले पवित्र ग्रन्थ म्ह कह्या था, के उन ताहीं परमेसवर दण्ड देवैगा। वे परमेसवर के अनुग्रह के सन्देस नै बिगाड़ के उस ताहीं भोग-विलास म्ह बदल देवै सै। यीशु मसीह जो म्हारा एकमात्र माल्लिक अर प्रभु सै, वे उसका इन्कार करै सै।
भगतीहीन माणस चुपचाप आ मिले, अर परमेसवर के अनुग्रह के सन्देस नै बिगाड़ के भोग-विलास म्ह बदल दिया, अर प्रभु का इन्कार करया।
2.यहूदा 1:12जिब थम परमेसवर के प्यार नै, याद करण कै खात्तर प्रीति भोज म्ह कठ्ठे होओ सों, तो वे भी थारे म्ह शामिल हो जावै सै, तब वे उस समुन्दर म्ह लुक्ही होए पत्थर की चट्टान की तरियां सै, जो थारे ताहीं डूबो सकै सै। वे उस पाळी की तरियां सै जो सिर्फ अपणा पेट भरै सै, अर वे बिना पाणी के बादल सै, जिन ताहीं हवा उड़ा ले जावै सै, वे पतझड़ के इसे दरखत सै, जिन म्ह कदे फळ कोनी लाग्दे, अर ये जड़ तै उखड़गे सै।
अन्त ताई मेहनत दिखाओ + बिश्वास और धीरज कै जरिये वादां का हिस्सा पाओ।
(मेरे निजी विचार — asebes (G765, अधर्मी) eusebeia (G2150, भक्ति) का उल्टा है: अनादर वाला, अभक्त — भक्ति का इन्कार। और ये लोग कित्तै हैं? बाहर नहीं, बल्कि भीतर: बिना जाणे घुस आये, तेरे प्रेम-भोज ME दाग। यहूदा के पेड़ां नै फल के वचन के सामने राख: पिता की महिमा बहुत फल म्ह होवै है, अर ये पेड़ फल के बिना हैं, जिनका फल सूख ज्या है — दोबारा मरे हुए, जड़ां तक उखाड़े गये। इनके खिलाफ उपाय नोट कर: सिर्फ डर नहीं, बल्कि वोई diligence, अन्त तक — आलसी नहीं, बल्कि उन लोगां के अनुयायी जो विश्वास अर धीरज के जरिये प्रतिज्ञावां के वारिस बणै हैं।)
DO MUNH — बुलावा होणा ई काफी न्ही; इसनै पक्का बणाओ
4.मत्ती 22:11-14जिब राजा मेहमानां नै देखण भीत्त्तर आया, तो उसनै ओड़ै एक माणस ताहीं देख्या, जो ब्याह आळे लत्ते कोनी पहररया था। (12) उसनै उसतै बुझ्झया, हे दोस्त, तू ब्याह म्ह पैहरे जाण आळे लत्ते पहरे बिना उरै क्यातै आ ग्या। उसका मुँह बन्द होग्या। (13) फेर राजा नै नौकरां तै कह्या, इसके हाथ-पैर जुड़कै उस ताहीं बाहरणै अन्धेरे म्ह गेर द्यो, ओड़ै रोणा, अर दाँत पिसणा होवैगा। (14) “क्यूँके बुलाये होड़ तो घणे सै पर चुणे होए कम सै।”
अब्राम नै बुलाया: तू अपने देश तै निकळ, उस धरती की तरफ जो मैं तन्नै दिखावूँगा।
8.इब्रानियों 11:8जिब परमेसवर नै अब्राहम ताहीं किते जाण खात्तर बुलाया था, तो उसनै बिश्वास तै ए परमेसवर के हुकम ताहीं मानकै, एक इसी जगहां लिकड़ गया, जो जगहां परमेसवर अब्राहम ताहीं उसकी जायदाद के तौर पै देण आळा था, पर वो या कोनी जाणै था के वो कित्त जावै सै, अर वो फेर भी चला गया।
बिश्वास तै अब्राहम नै, जिब उसनै बुलाया गया, तो परमेसवर के हुकम ताहीं मानकै, लिकड़ गया।
(मेरे निजी विचार — मूसा बुलावा बतावै है; चिट्ठी बतावै है कि बुलाए गए मनुष्य नै उसका के करया: उसनै आज्ञा मानी, और बाहर निकल गया, बिन्नै यो जान्या कि वो कठै जा रहा है। परमेश्वर बोल्या, एक धरती जो मैं तनै दिखाऊँगा — raah (H7200, to see) — और उसनै अभी कुछ नहीं दिखाया। पहल्या जाणा, फे
समापन
2 पतरस 1:11बल्के इस तरियां तै थम म्हारै प्रभु अर उद्धारकर्ता यीशु मसीह के अनन्त राज्य म्ह बड़े आदर कै गैल बड़ण पाओगे।
प्रकाशित वाक्य 19:9अर सुर्गदूत नै मेरै तै कह्या, न्यू लिख, के, धन्य वे सै, जो मेम्ने के ब्याह के भोज म्ह न्योंदे गये सै, फेर उसनै मेरै तै कह्या, ये परमेसवर की कही गई सच्ची बात सै।
धन्य सै वे जो मेम्ने के ब्याह की जीमण खात्तर बुलाए गए सैं।
(मेरे अपणे विचार — या पूरी अध्ययन एक लाइन म्हं: भक्ति, eusebeia (G2150, भक्ति), उसकी दिव्य शक्ति के जरिये दी जावै है — जो कुछ इसमें सै वो सब पहल्याईं दे दिया गया — अर या एक-एक अनुग्रह जोड़ते हुए, पूरी मेहनत लगाकै बढ़ाई जावै है, जिब तक परमेश्वर तेरे काम्मां म्हं, तेरे बिश्वास म्हं, तेरे फल म्हं, तेरे देह म्हं अर तेरी आत्मा म्हं महिमामय ना हो जावै। ये चीज़ां तेरे म्हं होकै तनै फलदायक बणावैं; इनकी कमी तनै आंधा बणा देवै। भक्तिहीन माणस चोरी-छिपे आगे बढ़ आए, बिना फल के रुख, दो बार मरे हुए — पर तू, अपने बुलावे अर चुनाव नै पक्का करण खात्तर पूरी मेहनत कर, क्यूँके बुलाया जाणा ही काफी नाहीं: पहरावा पहरा होणा चाहिए, दरवाजे खात्तर लड़ाई लड़नी चाहिए। इब्राहीम बुलाया गया, अर उसने माना, अर बाहर निकल गया। ये चीज़ां कर, अर तू कभी ना पड़ैगा; तेरे खात्तर भरपूर प्रवेश दिया जावैगा, अर धन्य सै वे जो मेम्ने की बिनणा-सिनणा की जीवन-भोज म्हं बुलाए गए सै — वे इब्राहीम, उस बुलाए गए माणस के साथ बैठैंगे जिसने माना। ये परमेश्वर के सच्चे वचन सै।)
यूनानी मुख्य शब्द
ये इस अध्ययन के मुख्य शब्द सैं। ऊपर की आयतां म्ह किसे भी बिंदी वाळे शब्द पै दबाओ, उसका मतलब इब्बे देखण खात्तर।
“भक्ति” — G2150 eusebeia — धार्मिकता, भक्ति
सारी बात जो जीवन अर बड़प्पन (धार्मिकता) नै छूती हैं
सीढ़ी की शुरुआत कीकर होवै सै: अपणे विश्वास (2 पतरस 1:5) म्ह जोड़ो — अर विश्वास सुणण तै आवै सै, अर सुणना परमेश्वर के वचन तै होवै सै (रोमियों 10:17)।
--> पोशाक कियां दी जावै सै: एक माणस नै बिहाणे आळी पोशाक न्ही पहरी थी (मत्ती 22:11) — पर बहू नै यो दिया गया के वा महीन मलमल की, साफ अर धोळी पोशाक पहरै: क्यूँके महीन मलमल पवित्र जनां का धर्म सै (प्रकाशितवाक्य 19:8) — पोशाक अर भोज दोन्नूं गैल-गैल खड़े सै (प्रकाशितवाक्य 19:8-9)।
--> बुलाए गए कैसे चुने जावें: बुलाए तो बहोत जनें जावैं हैं, पर चुने थोड़े ही जावैं हैं (मत्ती 22:14) — और जो उसके साथ हैं, वे बुलाए गए, अर चुने गए, अर विश्वासी हैं (प्रकाशितवाक्य 17:14)।
अब्राहम का जाणा किस तरियां खतम होया: वो बिना जाण्या कै वो कित्ते जा रहया सै, बाहर निकळ गया (इब्रानियों 11:8) — क्योंकि वो इसे नगर की टोह में था जिसकी नींव पाई गई थी, जिसका बणाणीहार और रचणीहार परमेश्वर सै (इब्रानियों 11:10)।
--> कितना फळ लाग्या सै: मेरा पिता इस्से म् हे महिमावान होवै सै, के थम घणा फळ ल्यावो (यूहन्ना 15:8) — जो मन्नै म् बण्या रहवै सै, वोए घणा फळ ल्यावै सै: क्यूँके मेरे बिना थम कुछ भी न्ही कर सको (यूहन्ना 15:5)।
--> राज्य किस तरियां दिया जावै सै: अनन्त राज्य म्ह भरपूर प्रवेश दिया जावैगा (2 पतरस 1:11) — मत डरो, छोट्टे झुण्ड, क्यूँके थारे पिता की खुशी सै थमनै राज्य देण की (लूका 12:32)।
