See More Jesus
Ἑλληνική
🌐 Language
'Olelo Hawai'iAfaan Oromoobahasa IndonesiaBelarusianBrezhonegCebuanoChamorroChichewachiShonaChongthuCiyawoDanskDeutschEestiEnglishEspañolEsperantoeʋegbeFrançaisHausaHrvatskiIgboIlocanoItalianoKikuyuKiswahiliKiyombiKreyòl AyisyenLatinaLatviešulietuviųLingálaLugandaMagyarMahasuiMāoriNederlandsNorskPohnpeianPolskiPortuguêsQach’abelRomaniRomânăSanskritSetswanaShqipsrpski jezikSuomiSvenskaTagalogTiếng ViệtTonganTwiTürkçeUyghur tiliYorùbáÍslenskaČeštinaБългарскиРусскийУкраїнськаעבריתاردوالعربيةفارسیكوردی سۆرانیअहिराणी‎नेपालीभद्रवाही‎मराठीमानक हिन्दी‎हरियाणवी‎অসমীয়াবাংলাਪੰਜਾਬੀગુજરાતીଓଡ଼ିଆ‎தமிழ்తెలుగుಕನ್ನಡമലയാളംไทยဗမာἙλληνική中文日本語한국어+ Πᾶσαι αἱ γλῶσσαι

Τί λέγει ἡ Γραφὴ περὶ τοῦ ἐλέους; — Μέρος Β'

ΜΕΡΟΣ 2 · ΝΕΑ ΜΕΛΕΤΗ ΕΠΙ ΤΗι ΘΕΜΕΛΙΩΔΕΙ ΒΙΒΛΙΚΗι ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑι ΕΡΗΡΕΙΣΜΕΝΗ

SEE MORE JESUS · wanttoseemore.com

Τί λέγει ἡ Γραφὴ περὶ τοῦ ἐλέους; — Μέρος Β'

ΜΕΡΟΣ 2 · ΝΕΑ ΜΕΛΕΤΗ ΕΠΙ ΤΗι ΘΕΜΕΛΙΩΔΕΙ ΒΙΒΛΙΚΗι ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑι ΕΡΗΡΕΙΣΜΕΝΗ
Ἔλεος — Θεμελιώδης Βιβλικὴ Διδασκαλία

ΛΟΓΟΣ ΠΡΟΟΙΜΙΑΚΟΣ

Ἄκουε. Πᾶς θεὸς ὃν ἐποίησαν οἱ ἄνθρωποι δεῖ κολακεύεσθαι καὶ μισθὸν λαμβάνειν καὶ ἀρέσκεσθαι. Ἀλλ' ὅτε ὁ ζῶν Θεὸς ἔστη ἐπὶ τοῦ ὄρους καὶ εἶπεν ἡμῖν τὸ ὄνομα αὐτοῦ, οὐκ ἤρξατο ἀπὸ βροντῆς. Οὐκ ἤρξατο ἀπὸ ἀπειλῆς. Ἐκάλεσεν ἑαυτὸν οἰκτίρμονα πρῶτον, πρὸ πάντων. Εἶπεν δὲ λόγον δυσπαράδεκτον· τὸ ἔλεος οὐκ ἔστιν μόνον πράγμα ὃ ποιεῖ. Ἔστιν πράγμα ἐν ᾧ εὐδοκεῖ. Ἔστιν ἡ χαρὰ αὐτοῦ — ὡς χαρὰ πατρὸς ὅτε τὸ τέκνον αὐτοῦ τρέχον ἔρχεται εἰς τὸν οἶκον. Τὸ ἔλεος αὐτοῦ οὐκ ἔστιν παλαιὰ χορηγία ἐλαττουμένη. Καινὸν προτίθεται καθ' ἑκάστην πρωΐαν, πρὶν σὲ καὶ ἐγερθῆναι, ὅτι ἐκ πίστεως ἀδιαλείπτου ῥεῖ. Νῦν ἄκουσον πῶς τὸ ἔλεος ἐκεῖνο ἐπιστρέφει καὶ βλέπει εἰς σέ. Ὁ Θεὸς ὁ εὐδοκῶν ἐν ἐλέει αἰτεῖ σε ἀγαπᾶν αὐτὸ τοῦτο ὃ αὐτὸς ἀγαπᾷ — ἐλεεῖν τὸν ἀδελφόν σου καθὼς αὐτὸς ἐλεεῖ σε. Οὐ πεινᾷ τὰ δῶρά σου ἐν ᾧ κρύπτεις τὴν ἐνοχήν σου. Μᾶλλον θέλει καρδίαν μίαν ἀληθινὴν καὶ συντετριμμένην ἢ χιλίας ὁλοκαυτώσεις. Πῶς οὖν εἰσέρχεται ὁ ἔνοχος ἄνθρωπος; Οὐκ ἀναβαίνων. Οὐκ ἐργαζόμενος δι' αὐτό. Ἀλλ' ἐξομολογούμενος — ἴδιον ποιούμενος τὸ ἁμάρτημα ἀντὶ τοῦ καλύπτειν αὐτό — ὡς ὁ συντετριμμένος ἄνθρωπος ὃς ἔστη μακρόθεν, αἰσχυνόμενος ἐπάραι τοὺς ὀφθαλμοὺς αὐτοῦ, καὶ μόνον ἠξίωσεν ἔλεος. Ἐκεῖνος ὁ ἄνθρωπος ἀπῆλθεν εἰς τὸν οἶκον αὐτοῦ δεδικαιωμένος παρὰ τῷ Θεῷ, ὁ δὲ θρησκευτικὸς ἀπῆλθεν κενός. Νῦν ἔστιν θρόνος πρὸς ὃν δύνασαι προσέρχεσθαι μετὰ παρρησίας — οὐχ ἵνα κριθῇς, ἀλλ' ἵνα βοηθηθῇς. Καὶ τὸ ἔλεος ὃ εὑρίσκεις ἐκεῖ οὐ δεξιοῦται τὴν χεῖρά σου καὶ ἀπέρχεται. Ἀκολουθεῖ σοι. Καθ' ὁδὸν πᾶσαν, διὰ παντὸς πτώματος, πάσας τὰς ἡμέρας τῆς ζωῆς σου ἀκολουθεῖ σοι — ἕως εἰς τὸν οἶκον, καὶ ὁ οἶκος ἐστὶν ὁ οἶκος αὐτοῦ, καὶ ἡ θύρα οὐδέποτε κλείεται. Οὗτος ἐστὶν ὁ Θεὸς ὃν ἡ μελέτη αὕτη προτίθησί σοι. Ἐξερεύνησον αὐτό.

ΤΡΙΑ ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ ΟΙΣ ΑΥΤΗ Η ΜΕΛΕΤΗ ΑΠΟΚΡΙΝΕΤΑΙ:

1. Ὅτε ὁ Θεὸς τὸ ὄνομα τὸ ἑαυτοῦ ἐκήρυξεν, τί πρῶτον ὠνόμασεν — καὶ τίνι ἐπιχαίρει;
2. Τί ἀπαιτεῖ ὁ ΚΥΡΙΟΣ παρὰ ἀνδρός — καὶ πῶς ἄνθρωπος ἁμαρτήσας τυγχάνει ἐλέους;
3. Ποῦ ὑπαντᾷ νῦν ὁ ἔλεος τῷ ἀνθρώπῳ, καὶ ἐπὶ πόσον αὐτῷ ἀκολουθήσει;

Η ΘΕΜΕΛΊΩΣΙΣ ἬΔΗ ΤΕΘΕΙΜΈΝΗ — ἜΛΕΟΣ

--> ΕΛΕΟΣ (CHESED) = ΤΟ ΕΛΕΟΣ ΤΟ ΡΕΟΝ ΕΚ ΤΗΣ ΔΙΑΘΗΚΗΣ ΣΧΕΣΕΩΣ (Genesis 19:29; Psalm 136).
RACHAM = Η ΒΑΘΕΙΑ ΑΓΑΠΗ Η ΡΕΟΥΣΑ ΑΠΟ ΤΟΥ ΜΕΙΖΟΝΟΣ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΕΛΑΣΣΟΝΑ (Γένεσις 32:9-12).
Ο ΕΛΕΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΑΞΕΙ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟΝ ΜΕΧΡΙΣ ΟΣΟΥ ΑΥΤΟΣ ΘΕΛΕΙ ΠΟΡΕΥΕΣΘΑΙ — ΚΑΙ ΘΕΛΕΙ ΠΑΡΑΜΕΝΕΙΝ ΕΩΣ ΟΥ ΠΛΗΡΟΦΟΡΗΘΗ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΣΤΟΡΓΙΚΗΣ ΦΡΟΝΤΙΔΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ (ΓΕΝΕΣΙΣ 19:17-22, ΛΩΤ ΕΝ ΣΗΓΩΡ).
ΟΥΚ ΕΣΤΙΝ ΑΞΙΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΤΟΥ ΕΛΑΧΙΣΤΟΥ ΠΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΛΕΩΝ — ΤΟ ΕΛΕΟΣ ΔΩΡΕΑ ΕΣΤΙ, ΚΑΙ Η ΔΩΡΕΑ ΦΕΡΕΙ ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΑΝ (Γένεσις 32:10).
--> ΤΟ ΤΕΛΙΚΟΝ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ ΕΛΕΟΥΣ ΕΣΤΙΝ Η ΣΩΤΗΡΙΑ — Η ΣΥΝΤΕΛΕΣΙΣ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ (Γένεσις 32:11-12).
ΕΞΟΜΟΛΟΓΕΙΣΘΕ ΤΩ ΚΥΡΙΩ — ΟΤΙ ΤΟ ΕΛΕΟΣ ΑΥΤΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΙΩΝΑ (Ψαλμός 136:1-26).
Τοῦτο τὸ Μέρος Δεύτερον βεβαιοῖ τὴν αὐτὴν ἀλήθειαν ἐκ καινῆς τινος μαρτύρων ὁμηγύρεως.

ΑΓΚΥΡΑ ΤΗΣ ΑΡΧΗΣ

Tap Bible Speaks under any verse for its word study, other Scripture, and notes.

ΜΙΧΑΙΑΣ. Γʹ 7:18 Τίς Θεὸς ὥσπερ σὺ; ἐξαίρων ἀνομίας, καὶ ὑπερβαίνων ἀσεβείας τοῖς καταλοίποις τῆς κληρονομίας αὐτοῦ; καὶ οὐ συνέσχεν εἰς μαρτύριον ὀργὴν αὐτοῦ, ὅτι θελητὴς ἐλέους ἐστίν.
ΕΒΡΑΪΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ ⚑ H2617 chesed — ἔλεος · ⚑ H5375 nasa — ἀφίησιν
Ἡ Βίβλος λαλεῖ for ΜΙΧΑΙΑΣ. Γʹ 7:18

Μικρὰ δοκιμασία — κάλυψον τὸν στίχον

Τίς Θεὸς ὥσπερ σὺ? --> καὶ οὐ συνέσχεν εἰς μαρτύριον ὀργὴν αὐτοῦ + ὅτι θελητὴς ἐλέους ἐστίν.
(Αἱ ἐμαὶ ἴδιαι γνῶμαι — τὸ "συγχωρεῖ" ἐνταῦθά ἐστι τὸ Ἑβραϊκὸν nasa (H5375, φέρειν): αἴρειν, φέρειν, ἀποφέρειν. Τὸ ἔλεος οὐχ οὕτω πράττει ὡς μὴ οὔσης τῆς ἁμαρτίας — αἴρει τὴν ἁμαρτίαν ἀπὸ τοῦ ἀνθρώπου καὶ ἀποφέρει αὐτήν. Ὁ τράγος ὁ ἀποπομπαῖος ἀπήνεγκε πάσας τὰς ἁμαρτίας αὐτῶν τῇ αὐτῇ ταύτῃ λέξει (Λευϊτικόν 16:22).)

1. ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΚΗΡΥΧΘΕΝ — ΕΛΕΗΜΩΝ ΚΑΙ ΟΙΚΤΙΡΜΩΝ

1. ΕΞΟΔΟΣ 34:6 Καὶ παρῆλθε Κύριος πρὸ προσώπου αὐτοῦ, καὶ ἐκάλεσε κύριος ὁ Θεὸς οἰκτείρμων καὶ ἐλεήμων, μακρόθυμος καὶ πολυέλεος καὶ ἀληθινός, (7) καὶ δικαιοσύνην διατηρῶν καὶ ἔλεος εἰς χιλιάδας, ἀφαιρῶν ἀνομίας καὶ ἀδικίας καὶ ἁμαρτίας, καὶ οὐ καθαριεῖ τὸν ἔνοχον, ἐπάγων ἀνομίας πατέρων ἐπὶ τέκνα καὶ ἐπὶ τέκνα τέκνων ἐπὶ τρίτην καὶ τετάρτην γενεάν.
ΕΒΡΑΪΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ ⚑ H5375 nasa — ἀφίησιν · ⚑ H2617 chesed — ἔλεος · ⚑ H2617 chesed — ἔλεος · ⚑ H2587 channun · ⚑ H7349 rachum — ἐλεήμων
Ἡ Βίβλος λαλεῖ for ΕΞΟΔΟΣ 34:6-7

Μικρὰ δοκιμασία — κάλυψον τὸν στίχον

Καὶ παρῆλθε Κύριος πρὸ προσώπου αὐτοῦ --> μακρόθυμος καὶ πολυέλεος καὶ ἀληθινός + καὶ δικαιοσύνην διατηρῶν καὶ ἔλεος εἰς χιλιάδας.
(Αἱ ἐμαὶ ἴδιαι διάνοιαι — ὅταν ὁ Θεὸς τὸ ἑαυτοῦ ὄνομα ἀναγγέλλῃ, "ἐλεήμων" — ῥαχούμ (H7349, ἐλεήμων), ἡ λέξις ἡ τὴν ῥίζαν ἐκ τῆς μήτρας ἔχουσα — ΠΡΩΤΗ ἔρχεται, πρὸ πάντων τῶν ἄλλων. Τὸ ἔλεος πρόθυρόν ἐστι τοῦ ὀνόματος τοῦ Θεοῦ.)
2. ΨΑΛΜΟΙ 85:15 (KJV 86:15) Καὶ σὺ Κύριε ὁ Θεὸς οἰκτίρμων καὶ ἐλεήμων, μακρόθυμος καὶ πολυέλεος καὶ ἀληθινός.
ΕΒΡΑΪΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ ⚑ H2617 chesed — ἔλεος · ⚑ H7349 rachum — ἐλεήμων
Ἡ Βίβλος λαλεῖ for ΨΑΛΜΟΙ 86:15

Μικρὰ δοκιμασία — κάλυψον τὸν στίχον

ΣΥ ΕΙ ΘΕΟΣ ΠΛΗΡΗΣ ΟΙΚΤΙΡΜΩΝ, ΚΑΙ ΕΛΕΗΜΩΝ --> ΠΟΛΥΕΛΕΟΣ ΚΑΙ ΑΛΗΘΙΝΟΣ.
3. ΨΑΛΜΟΙ 85:5 (KJV 86:5) Ὅτι σὺ Κύριε χρηστὸς καὶ ἐπιεικὴς, καὶ πολυέλεος πᾶσι τοῖς ἐπικαλουμένοις σε.
ΕΒΡΑΪΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ ⚑ H2617 chesed — ἔλεος
Ἡ Βίβλος λαλεῖ for ΨΑΛΜΟΙ 86:5

Μικρὰ δοκιμασία — κάλυψον τὸν στίχον

ΧΡΗΣΤΟΣ ΚΑΙ ΕΠΙΕΙΚΗΣ --> ΠΟΛΥΕΛΕΟΣ ΠΑΣΙ ΤΟΙΣ ΕΠΙΚΑΛΟΥΜΕΝΟΙΣ ΣΕ.
4. Nehemiah 9:17 ↗ ἀνάγνωθι τοῦτο ἐν τῇ Βίβλῳ σου
Ἡ Βίβλος λαλεῖ for Nehemiah 9:17

Μικρὰ δοκιμασία — κάλυψον τὸν στίχον

ΕΣΚΛΗΡΥΝΑΝ ΤΟΝ ΤΡΑΧΗΛΟΝ ΑΥΤΩΝ --> ΣΥ ΔΕ ΕΙ ΘΕΟΣ ΕΤΟΙΜΟΣ ΕΙΣ ΣΥΓΓΝΩΜΗΝ + ΟΥΚ ΕΓΚΑΤΕΛΙΠΕΣ ΑΥΤΟΥΣ.
5. 2 Corinthians 1:3 ↗ ἀνάγνωθι τοῦτο ἐν τῇ Βίβλῳ σου
Ἡ Βίβλος λαλεῖ for 2 Corinthians 1:3
ΕΥΛΟΓΗΤΟΣ Ο ΘΕΟΣ = Ο ΠΑΤΗΡ ΤΩΝ ΟΙΚΤΙΡΜΩΝ, ΚΑΙ ΘΕΟΣ ΠΑΣΗΣ ΠΑΡΑΚΛΗΣΕΩΣ.

2. ΤΟ ΜΕΤΡΟΝ ΤΟΥ ΕΛΕΟΥΣ — ΝΕΟΝ ΚΑΘ' ΕΚΑΣΤΗΝ ΠΡΩΙΑΝ, ΥΨΩΘΕΝ ΩΣ Ο ΟΥΡΑΝΟΣ

1. ΘΡΗΝΟΙ 3:22 ↗ ἀνάγνωθι τοῦτο ἐν τῇ Βίβλῳ σου
Ἡ Βίβλος λαλεῖ for ΘΡΗΝΟΙ 3:22-23

Μικρὰ δοκιμασία — κάλυψον τὸν στίχον

ΟΥ ΓΑΡ ΚΑΤΑΝΑΛΙΣΚΟΜΕΘΑ, ΔΙΟΤΙ ΟΙ ΟΙΚΤΙΡΜΟΙ ΑΥΤΟΥ ΟΥΚ ΕΚΛΕΙΠΟΥΣΙΝ --> ΚΑΙΝΟΙ ΚΑΘ' ΕΚΑΣΤΗΝ ΠΡΩΪΑΝ + ΠΟΛΛΗ ΕΣΤΙΝ Η ΠΙΣΤΟΤΗΣ ΣΟΥ.
(Αἱ ἐμαὶ ἴδιαι ἔννοιαι — τὸ «οἰκτιρμοί» ἐστι τὸ Ἑβραϊκὸν ῥαχάμ, συγγενὲς τῷ ῥεχέμ, τῇ λέξει τῇ σημαινούσῃ τὴν μήτραν· ἔλεος βαθὺ ὡς ἡ ἀγάπη μητρός, ἀπὸ τοῦ ἄνωθεν πρὸς τὸν κάτωθεν — καὶ οὐδέποτε ἐκλείπει, καὶ καινόν ἐστι καθ᾽ ἑκάστην πρωΐαν.)
2. ΨΑΛΜΟΙ 102:8–102:12 (KJV 103:8-12) Οἰκτίρμων καὶ ἐλεήμων ὁ Κύριος, μακρόθυμος καὶ πολυέλεος. (9) Οὐκ εἰς τέλος ὀργισθήσεται, οὐδὲ εἰς τὸν αἰῶνα μηνιεῖ. (10) Οὐ κατὰ τὰς ἁμαρτίας ἡμῶν ἐποίησεν ἡμῖν, οὐδὲ κατὰ τὰς ἀνομίας ἡμῶν ἀνταπέδωκεν ἡμῖν. (11) Ὅτι κατὰ τὸ ὕψος τοῦ οὐρανοῦ ἀπὸ τῆς γῆς, ἐκραταίωσε Κύριος τὸ ἔλεος αὐτοῦ ἐπὶ τοὺς φοβουμένους αὐτόν. (12) Καθόσον ἀπέχουσιν ἀνατολαὶ ἀπὸ δυσμῶν, ἐμάκρυνεν ἀφʼ ἡμῶν τὰς ἀνομίας ἡμῶν.
ΕΒΡΑΪΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ ⚑ H2617 chesed — ἔλεος · ⚑ H2617 chesed — ἔλεος · ⚑ H7349 rachum — ἐλεήμων
Ἡ Βίβλος λαλεῖ for ΨΑΛΜΟΙ 103:8-12

Μικρὰ δοκιμασία — κάλυψον τὸν στίχον

ΟΥ ΚΑΤΑ ΤΑΣ ΑΜΑΡΤΙΑΣ ΗΜΩΝ ΕΠΟΙΗΣΕΝ ΗΜΙΝ --> ΟΤΙ ΚΑΤΑ ΤΟ ΥΨΟΣ ΤΟΥ ΟΥΡΑΝΟΥ ΑΠΟ ΤΗΣ ΓΗΣ, ΟΥΤΩΣ ΜΕΓΑ ΤΟ ΕΛΕΟΣ ΑΥΤΟΥ + ΚΑΘ' ΟΣΟΝ ΑΠΕΧΟΥΣΙΝ ΑΝΑΤΟΛΑΙ ΑΠΟ ΔΥΣΜΩΝ, ΟΥΤΩΣ ΕΜΑΚΡΥΝΕΝ ΑΦ' ΗΜΩΝ ΤΑΣ ΑΝΟΜΙΑΣ ΗΜΩΝ.
3. ΜΙΧΑΙΑΣ. Γʹ 7:19 Ἐπιστρέψει καὶ οἰκτειρήσει ἡμᾶς, καταδύσει τὰς ἀδικίας ἡμῶν, καὶ ἀποῤῥιφήσονται εἰς τὰ βάθη τῆς θαλάσσης πάσας τὰς ἁμαρτίας ἡμῶν.
ΕΛΛΗΝΙΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ ⚑ H7355 racham
Ἡ Βίβλος λαλεῖ for ΜΙΧΑΙΑΣ. Γʹ 7:19

Μικρὰ δοκιμασία — κάλυψον τὸν στίχον

ΕΠΙΣΤΡΕΨΕΙ ΠΑΛΙΝ, ΟΙΚΤΙΡΗΣΕΙ --> ΠΑΣΑΙ ΑΙ ΑΜΑΡΤΙΑΙ ΑΥΤΩΝ --> ΡΙΦΗΣΟΝΤΑΙ ΕΙΣ ΤΑ ΒΑΘΗ ΤΗΣ ΘΑΛΑΣΣΗΣ.
4. ΔΕΥΤΕΡΟΝΟΜΙΟΝ 4:31 Ὅτι Θεὸς οἰκτίρμων Κύριος ὁ Θεός σου· οὐκ ἐγκαταλείψει σε, οὐδὲ μὴ ἐκτρίψει σε· οὐκ ἐπιλήσεται τὴν διαθήκην τῶν πατέρων σου, ἣν ὤμοσεν αὐτοῖς Κύριος.
ΕΒΡΑΪΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ ⚑ H7349 rachum — ἐλεήμων
Ἡ Βίβλος λαλεῖ for ΔΕΥΤΕΡΟΝΟΜΙΟΝ 4:31

Μικρὰ δοκιμασία — κάλυψον τὸν στίχον

ΚΥΡΙΟΣ Ὁ ΘΕΟΣ ΣΟΥ ΘΕΟΣ ΟΙΚΤΙΡΜΩΝ ἘΣΤΙΝ --> ΟΥΚ ἘΓΚΑΤΑΛΕΙΨΕΙ ΣΕ, ΟΥΔῈ ΜῊ ἘΠΙΛΆΘΗΤΑΙ ΤῆΣ ΔΙΑΘΉΚΗΣ.

3. ΕΛΕΟΣ ΑΠΑΙΤΟΥΜΕΝΟΝ — ΤΙ Ο ΕΛΕΗΜΩΝ ΘΕΟΣ ΑΞΙΟΙ ΠΑΡ' ΑΝΘΡΩΠΟΥ

1. ΜΙΧΑΙΑΣ. Γʹ 6:8 Εἰ ἀνηγγέλη σοι ἄνθρωπε τί καλόν; ἢ τί Κύριος ἐκζητεῖ παρὰ σοῦ, ἀλλʼ ἢ τοῦ ποιεῖν κρίμα, καὶ ἀγαπᾷν ἔλεον, καὶ ἕτοιμον εἶναι τοῦ πορεύεσθαι μετὰ Κυρίου Θεοῦ σου;
ΕΒΡΑΪΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ ⚑ H2617 chesed — ἔλεος
Ἡ Βίβλος λαλεῖ for ΜΙΧΑΙΑΣ. Γʹ 6:8

Μικρὰ δοκιμασία — κάλυψον τὸν στίχον

ΤΙ ΚΥΡΙΟΣ ΕΚΖΗΤΕΙ ΠΑΡΑ ΣΟΥ --> ΤΟΥ ΠΟΙΕΙΝ ΚΡΙΜΑ, ΚΑΙ ΑΓΑΠΑΝ ΕΛΕΟΝ, ΚΑΙ ΕΤΟΙΜΟΝ ΕΙΝΑΙ ΤΟΥ ΠΟΡΕΥΕΣΘΑΙ ΜΕΤΑ ΚΥΡΙΟΥ ΘΕΟΥ ΣΟΥ.
2. ΩΣΗΕ. Αʹ 6:6 Διότι ἔλεος θέλω ἢ θυσίαν, καὶ ἐπίγνωσιν Θεοῦ ἢ ὁλοκαυτώματα.
ΕΒΡΑΪΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ ⚑ H2617 chesed — ἔλεος
Ἡ Βίβλος λαλεῖ for ΩΣΗΕ. Αʹ 6:6

Μικρὰ δοκιμασία — κάλυψον τὸν στίχον

Διότι ἔλεος θέλω ἢ θυσίαν --> καὶ ἐπίγνωσιν Θεοῦ ἢ ὁλοκαυτώματα.
3. ΠΑΡΟΙΜΙΑΙ 3:3 Ἐλεημοσύναι καὶ πίστεις μὴ ἐκλειπέτωσάν σε· ἄφαψαι δὲ αὐτὰς ἐπὶ σῷ τραχήλῳ, καὶ εὑρήσεις χάριν· (4) καὶ προνοοῦ καλὰ ἐνώπιον Κυρίου καὶ ἀνθρώπων.
ΕΒΡΑΪΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ ⚑ H2617 chesed — ἔλεος
Ἡ Βίβλος λαλεῖ for ΠΑΡΟΙΜΙΑΙ 3:3-4

Μικρὰ δοκιμασία — κάλυψον τὸν στίχον

ΔΗΣΟΝ ΕΛΕΟΝ ΚΑΙ ΑΛΗΘΕΙΑΝ ΕΠΙ ΣΩ ΤΡΑΧΗΛΩ, ΓΡΑΨΟΝ ΑΥΤΑ ΕΠΙ ΠΛΑΚΟΣ ΚΑΡΔΙΑΣ ΣΟΥ --> ΟΥΤΩΣ ΕΥΡΗΣΕΙΣ ΧΑΡΙΝ.
4. ΖΑΧΑΡΙΑΣ. ΙΑʹ 7:9 τάδε λέγει Κύριος παντοκράτωρ, Κρίμα δίκαιον κρίνετε, καὶ ἔλεος καὶ οἰκτιρμὸν ποιεῖτε ἕκαστος πρὸς τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ,
ΕΒΡΑΪΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ ⚑ H7356 racham · ⚑ H2617 chesed — ἔλεος
Ἡ Βίβλος λαλεῖ for ΖΑΧΑΡΙΑΣ. ΙΑʹ 7:9

Μικρὰ δοκιμασία — κάλυψον τὸν στίχον

ΠΟΙΕΙΤΕ ΚΡΙΣΙΝ ΑΛΗΘΙΝΗΝ --> ΚΑΙ ΕΛΕΟΣ ΚΑΙ ΟΙΚΤΙΡΜΟΥΣ ΠΟΙΕΙΤΕ ΕΚΑΣΤΟΣ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΑΔΕΛΦΟΝ ΑΥΤΟΥ.

4. ΕΛΕΟΣ ΤΥΓΧΑΝΟΜΕΝΟΝ — ὉΜΟΛΟΓΕΙΝ, ΚΡΑΖΕΙΝ, ΠΡΟΣΕΡΧΕΣΘΑΙ ΜΕΤΑ ΠΑΡΡΗΣΙΑΣ

1. ΠΑΡΟΙΜΙΑΙ 28:13 Ὁ ἐπικαλύπτων ἀσέβειαν ἑαυτοῦ οὐκ εὐοδωθήσεται, ὁ δὲ ἐξηγούμενος ἐλέγχους ἀγαπηθήσεται.
ΕΛΛΗΝΙΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ ⚑ H7355 racham
Ἡ Βίβλος λαλεῖ for ΠΑΡΟΙΜΙΑΙ 28:13

Μικρὰ δοκιμασία — κάλυψον τὸν στίχον

Ὁ ΚΑΛΥΠΤΩΝ ΤΑΣ ἁΜΑΡΤΙΑΣ ἈΥΤΟΥ ΟΥ ΕΥΟΔΩΘΗΣΕΤΑΙ· Ὁ ΔΕ ἐΞΟΜΟΛΟΓΟΥΜΕΝΟΣ ΚΑΙ ΚΑΤΑΛΕΙΠΩΝ ἈΥΤΑΣ --> ἘΛΕΗΘΗΣΕΤΑΙ.
2. ΨΑΛΜΟΙ 50:3 (KJV 51:1) Ἐλέησον με ὁ Θεὸς κατὰ τὸ μέγα ἔλεός σου, καὶ κατὰ τὸ πλῆθος τῶν οἰκτιρμῶν σου ἐξάλειψον τὸ ἀνόμημά μου.
ΕΒΡΑΪΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ ⚑ H7356 racham · ⚑ H2617 chesed — ἔλεος · ⚑ H2603 chanan — ἐλεέω
Ἡ Βίβλος λαλεῖ for ΨΑΛΜΟΙ 51:1

Μικρὰ δοκιμασία — κάλυψον τὸν στίχον

ΕΛΕΗΣΟΝ ΜΕ, Ο ΘΕΟΣ --> ΚΑΤΑ ΤΟ ΠΛΗΘΟΣ ΤΩΝ ΟΙΚΤΙΡΜΩΝ ΣΟΥ ΕΞΑΛΕΙΨΟΝ ΤΟ ΑΝΟΜΗΜΑ ΜΟΥ.
3. Luke 18:13 ↗ ἀνάγνωθι τοῦτο ἐν τῇ Βίβλῳ σου
Ἡ Βίβλος λαλεῖ for Luke 18:13-14

Μικρὰ δοκιμασία — κάλυψον τὸν στίχον

Ο ΘΕΟΣ, ΙΛΑΣΘΗΤΙ ΜΟΙ ΤΩ ΑΜΑΡΤΩΛΩ --> ΟΥΤΟΣ ΚΑΤΕΒΗ ΔΕΔΙΚΑΙΩΜΕΝΟΣ ΕΙΣ ΤΟΝ ΟΙΚΟΝ ΑΥΤΟΥ.
(Αἱ ἐμαὶ ἴδιαι διάνοιαι — τὸ "ἵλεώς μοι γενοῦ" ἐνταῦθα οὐκ ἔστι τὸ κοινὸν ῥῆμα τοῦ ἐλέους. Ἔστι δὲ τὸ ἱλάσκομαι (G2433, ἵλεως γενέσθαι) — τὸ τοῦ ἱλαστηρίου ῥῆμα, τὸ τῆς ἱλασμοῦ ῥῆμα. Ὁ τελώνης ᾔτησε τὸν Θεὸν ἵνα αὐτῷ ἀπαντήσῃ καθὼς ὁ Θεὸς τῷ Ἰσραὴλ ἀπήντησεν ὑπεράνω τοῦ ῥεραντισμένου αἵματος — καὶ ἐκεῖνος ὁ ἄνθρωπος κατέβη εἰς τὸν οἶκον αὐτοῦ δεδικαιωμένος.)
4. Hebrews 4:16 ↗ ἀνάγνωθι τοῦτο ἐν τῇ Βίβλῳ σου
Ἡ Βίβλος λαλεῖ for Hebrews 4:16
ΠΡΟΣΕΡΧΩΜΕΘΑ ΜΕΤΑ ΠΑΡΡΗΣΙΑΣ ΤΩ ΘΡΟΝΩ ΤΗΣ ΧΑΡΙΤΟΣ --> ΛΑΒΩΜΕΝ ΕΛΕΟΣ, ΚΑΙ ΧΑΡΙΝ ΕΥΡΩΜΕΝ ΕΙΣ ΕΥΚΑΙΡΟΝ ΒΟΗΘΕΙΑΝ.
ΣΤΟΜΑ ΔΥΟ — ΤΟ ΑΥΤΟ ΟΝΟΜΑ, ΒΕΒΑΙΟΥΜΕΝΟΝ ΕΝ ΣΤΟΜΑΤΙ ΔΥΟ ΚΑΙ ΤΡΙΤΟΥ
ΙΩΗΛ. Δʹ 2:13 καὶ διαῤῥήξατε τὰς καρδίας ὑμῶν, καὶ μὴ τὰ ἱμάτια ὑμῶν· καὶ ἐπιστράφητε πρὸς Κύριον τὸν Θεὸν ὑμῶν, ὅτι ἐλεήμων καὶ οἰκτίρμων ἐστὶ, μακρόθυμος καὶ πολυέλεος, καὶ μετανοῶν ἐπὶ ταῖς κακίαις.
ΕΒΡΑΪΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ ⚑ H2617 chesed — ἔλεος · ⚑ H7349 rachum — ἐλεήμων
Ἡ Βίβλος λαλεῖ for ΙΩΗΛ. Δʹ 2:13

Μικρὰ δοκιμασία — κάλυψον τὸν στίχον

ΔΙΑΡΡΗΞΑΤΕ ΤΗΝ ΚΑΡΔΙΑΝ ΥΜΩΝ, ΚΑΙ ΕΠΙΣΤΡΑΦΗΤΕ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΚΥΡΙΟΝ --> ΔΙΟΤΙ ΕΛΕΗΜΩΝ ΚΑΙ ΟΙΚΤΙΡΜΩΝ ΕΣΤΙ, ΜΑΚΡΟΘΥΜΟΣ.
ΙΩΝΑΣ. ϛʹ 4:2 καὶ προσεύξατο πρὸς Κύριον, καὶ εἶπεν, Κύριε, οὐχ οὗτοι οἱ λόγοι μου, ἔτι ὄντος μου ἐν τῇ γῇ μου; διατοῦτο προέφθασα τοῦ φυγεῖν εἰς Θαρσὶς, διότι ἔγνων ὅτι σὺ ἐλεήμων καὶ οἰκτίρμων, μακρόθυμος καὶ πολυέλεος, καὶ μετανοῶν ἐπὶ ταῖς κακίαις.
ΕΒΡΑΪΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ ⚑ H2617 chesed — ἔλεος · ⚑ H7349 rachum — ἐλεήμων
Ἡ Βίβλος λαλεῖ for ΙΩΝΑΣ. ϛʹ 4:2

Μικρὰ δοκιμασία — κάλυψον τὸν στίχον

ᾜΔΕΙΝ ὅτι σὺ εἶ Θεὸς ἐλεήμων καὶ οἰκτίρμων --> ΔΙᾸ ΤΟΥΤΟ ἜΦΥΓΟΝ.
ΤΟ ΑΥΤΟ ΟΝΟΜΑ, ΔΥΟ ΚΑΡΔΙΑΙ: ΙΩΗΛ --> ΔΙΑΡΡΗΞΑΤΕ ΤΗΝ ΚΑΡΔΙΑΝ ΥΜΩΝ, ΚΑΙ ΕΠΙΣΤΡΑΦΗΤΕ ΠΡΟΣ ΚΥΡΙΟΝ· ΙΩΝΑΣ --> ΕΦΥΓΟΝ ΕΜΠΡΟΣΘΕΝ ΕΙΣ ΘΑΡΣΙΣ.
ΨΑΛΜΟΙ 144:8 (KJV 145:8) Οἰκτίρμων καὶ ἐλεήμων ὁ Κύριος, μακρόθυμος καὶ πολυέλεος.
ΕΒΡΑΪΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ ⚑ H2617 chesed — ἔλεος · ⚑ H7349 rachum — ἐλεήμων
Ἡ Βίβλος λαλεῖ for ΨΑΛΜΟΙ 145:8

Μικρὰ δοκιμασία — κάλυψον τὸν στίχον

Ο ΚΥΡΙΟΣ ΕΣΤΙ ΟΙΚΤΙΡΜΩΝ + ΠΛΗΡΗΣ ΕΥΣΠΛΑΓΧΝΙΑΣ + ΜΑΚΡΟΘΥΜΟΣ + ΠΟΛΥΕΛΕΟΣ.
(Αἱ ἐμαὶ διάνοιαι — ἐπὶ στόματος δύο μαρτύρων ἵσταται ὁ λόγος, καὶ ἰδοὺ τρίτον στόμα τοῦτο βεβαιοῖ. Σπαρτίον τριπλοῦν οὐ ταχέως διαρρήγνυται. Ὁ προφήτης ὁ ἐπιστρέψας, καὶ ὁ προφήτης ὁ φυγών, καὶ ὁ ψαλμὸς ὁ ᾴσας, πάντες τὸ αὐτὸ ὄνομα κηρύσσουσιν. Τὸ ὄνομα ἵσταται βέβαιον, οὐδὲν ἧσσον τῆς καρδίας τοῦ ἀκούοντος αὐτό.)

Η ΣΚΙΑ ΚΑΙ Η ΠΛΗΡΩΣΙΣ

5. ΜΙΧΑΙΑΣ. Γʹ 7:20 Δώσει εἰς ἀλήθειαν τῷ Ἰακὼβ, ἔλεον τῷ Ἁβραάμ, καθότι ὤμοσας τοῖς πατράσιν ἡμῶν, κατὰ τὰς ἡμέρας τὰς ἔμπροσθεν.
ΕΒΡΑΪΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ ⚑ H2617 chesed — ἔλεος
Ἡ Βίβλος λαλεῖ for ΜΙΧΑΙΑΣ. Γʹ 7:20

Μικρὰ δοκιμασία — κάλυψον τὸν στίχον

Δώσει εἰς ἀλήθειαν τῷ Ἰακὼβ, ἔλεον τῷ Ἁβραάμ = κατὰ τὰς ἡμέρας τὰς ἔμπροσθεν.
6. Luke 1:72 ↗ ἀνάγνωθι τοῦτο ἐν τῇ Βίβλῳ σου
Ἡ Βίβλος λαλεῖ for Luke 1:72

Μικρὰ δοκιμασία — κάλυψον τὸν στίχον

ΠΟΙΗΣΑΙ ΤΟ ἜΛΕΟΣ ΤῸ ἐπηγγελμένον ΤΟΙΣ ΠΑΤΡΑΣΙΝ ἡμῶν --> ΜΝΗΣΘΗΝΑΙ ΔΙΑΘΗΚΗΣ ἁγίας ΑΥΤΟΥ.
(Αἱ ἐμαὶ ἴδιαι διάνοιαι — τὸ ἔλεος τὸ ὀμωμοσμένον ἐκ τῶν ἡμερῶν τῶν ἀρχαίων ἔλεός ἐστι τὸ πραχθὲν ὅτε ὁ Χριστὸς ἦλθεν. Ἔλεός ἐστι διαθήκης, τετηρημένον κατὰ τὸ γράμμα.)

ΤΕΛΟΣ

ΨΑΛΜΟΙ 102:17 (KJV 103:17) Τὸ δὲ ἔλεος τοῦ Κυρίου ἀπὸ τοῦ αἰῶνος καὶ ἕως τοῦ αἰῶνος ἐπὶ τοὺς φοβουμένους αὐτόν· καὶ ἡ δικαιοσύνη αὐτοῦ ἐπὶ υἱοὺς υἱῶν,
ΕΒΡΑΪΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ ⚑ H2617 chesed — ἔλεος
Ἡ Βίβλος λαλεῖ for ΨΑΛΜΟΙ 103:17

Μικρὰ δοκιμασία — κάλυψον τὸν στίχον

Τὸ δὲ ἔλεος τοῦ Κυρίου ἀπὸ τοῦ αἰῶνος καὶ ἕως τοῦ αἰῶνος ἐπὶ τοὺς φοβουμένους αὐτόν.
ΨΑΛΜΟΙ 22:6 (KJV 23:6) Καὶ τὸ ἔλεός σου καταδιώξεταί με πάσας τὰς ἡμέρας τῆς ζωῆς μου, καὶ τὸ κατοικεῖν με ἐν οἴκῳ Κυρίου εἰς μακρότητα ἡμερῶν.
ΕΒΡΑΪΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ ⚑ H2617 chesed — ἔλεος
Ἡ Βίβλος λαλεῖ for ΨΑΛΜΟΙ 23:6

Μικρὰ δοκιμασία — κάλυψον τὸν στίχον

Καὶ τὸ ἔλεός σου καταδιώξεταί με πάσας τὰς ἡμέρας τῆς ζωῆς μου --> καὶ τὸ κατοικεῖν με ἐν οἴκῳ Κυρίου εἰς μακρότητα ἡμερῶν.
(Αἱ ἐμαὶ ἴδιαι διάνοιαι — ἰδοὺ πᾶσα ἡ μελέτη ἐν μιᾷ γραμμῇ· ὅτε ὁ Θεὸς τὸ ἑαυτοῦ ὄνομα ἀπήγγειλεν, εἶπεν ΕΛΕΗΜΩΝ πρὶν εἴπῃ ἄλλο τι, καὶ πάντα τὰ ἐπόμενα τοῦτο τὸ πρῶτον ῥῆμα ἐστιν ἐνεργούμενον. Τὸ ἔλεος οὔκ ἐστι πάθος ἐρχόμενον καὶ ἀπερχόμενον. Καινόν ἐστι καθ' ἑκάστην πρωΐαν, ὑψηλότερον τοῦ οὐρανο

ΕΛΛΗΝΙΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ

Αὗταί εἰσιν αἱ κύριαι λέξεις τῆς μελέτης ταύτης. Ἅψαι ὁποίας βούλει στιγμωτῆς λέξεως ἐν ταῖς ἄνωθεν γραφαῖς ἵνα ἴδῃς τὴν σημασίαν αὐτῆς ὧδε.
“ἔλεος” — G1656 eleos — οἶκτος, ἔλεος — χρηστότης ἐπικλίνουσα πρὸς τοὺς τεθλιμμένους καὶ ἐνεργοῦσα
ἡ τοῦ Θεοῦ ἐλεημοσύνη οὐδέποτε πάθος μόνον ἐστίν· κινεῖται δέ — ἐπαγγέλλεται, ἐνεργεῖται, εὑρίσκεται, καὶ πρὸς θρόνῳ εὑρίσκεται
“ἐλεέω” — G2433 hilaskomai — ἵλεως εἶναι, ἐξιλάσκεσθαι — ἡ κατὰ τὸ ἱλαστήριον οἰκογένεια λέξεων
ἡ ὅλη προσευχὴ τοῦ τελώνου ἐκ τούτου τοῦ ἑνὸς ῥήματος ἤρτηται· ᾐτήσατο γὰρ συναντηθῆναι ἐν τῷ τόπῳ τοῦ αἵματος — καὶ κατέβη δικαιωμένος.
“ἐλέη” — G3628 oiktirmos — οἶκτος, οἰκτιρμοί — ἔλεος πληθυνόμενον εἰς τὸ πλῆθος
Ὁ Θεὸς οὐκ ἔστι Πατὴρ ἑνὸς οἰκτιρμοῦ ἀλλὰ Πατὴρ τῶν οἰκτιρμῶν — καινῶν, καθ᾽ ἑκάστην πρωΐαν

ΕΒΡΑΪΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ

“ἔλεος” — H2617 chesed — ἡ κατὰ διαθήκην φιλότης, ἡ βεβαία ἐλεημοσύνη
Ὁ ἴδιος τοῦ θεμελίου λόγος διαφερόμενος — τὸ ἔλεος τὸ ἐκ τῆς κατὰ διαθήκην σχέσεως ῥέον καὶ παύσασθαι μὴ δυνάμενον.
“ἐλεήμων” — H7349 rachum — πλήρης τρυφερᵦς εὐσπλαγχνίας· ἐκ τῆς αὐτῆς ῥίζης τῆς μήτρας (rechem)
ὅτε ὁ Θεὸς τὸ ἑαυτοῦ ὄνομα κηρύσσει, τοῦτο τὸ ἐκ σπλάγχνων βαθὺ ῥῆμα ΠΡΩΤΟΝ ἔρχεται — ἡ βαθεῖα ἀγάπη τοῦ μείζονος πρὸς τὸν ἐλάσσονα
“ἀφίησιν” — H5375 nasa — αἴρειν, φέρειν, ἀποφέρειν
τὸ ἔλεος οὐχ ὑπερορᾷ τὴν ἁμαρτίαν — αἴρει αὐτὴν ἀπὸ τοῦ ἁμαρτωλοῦ καὶ ἀποφέρει αὐτήν (ἴδιον ῥῆμα τοῦ ἀποπομπαίου, Λευϊτικὸν ις΄ 22)
“ἐλεέω” — H2603 chanan — ἐλεεῖν, κάμπτεσθαι ἢ κλίνειν ἐν χρηστότητι πρός τινα τὸν ὑποκάτω σου ὄντα
Ἡ κραυγὴ τοῦ Δαυὶδ μετὰ τὴν μεγάλην ἁμαρτίαν αὐτοῦ — χάρις κατακλίνουσα ἑαυτὴν μέχρι τέλους πρὸς ἄνδρα ἔνοχον

ΔΟΚΙΜΑΣΤΙΚΟΝ ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟΝ

1. Μιχαίας 7:18 — οὐ συνέσχεν εἰς μαρτύριον ὀργὴν αὐτοῦ, ὅτι θελητὴς ἐστίν:
α) θυσία
β) ἔλεος
γ) ὁλοκαυτώματα
2. Θρῆνοι 3:22-23 — οἱ οἰκτιρμοὶ αὐτοῦ οὐκ ἐξέλιπον· καινοὶ κατὰ:
a) πρωΐ
γ) γενεά
ημέρα
3. Μιχαίας 6:8 — τί Κύριος ἐκζητεῖ παρὰ σοῦ, ἀλλʼ ἢ τοῦ ποιεῖν κρίμα, καὶ ἀγαπᾷν ἔλεον, καὶ:
α) προσφέρειν ὁλοκαυτώματα
b) περίθες αὐτὰς περὶ τὸν τράχηλόν σου
τοῦ πορεύεσθαι μετὰ Κυρίου Θεοῦ σου
4. Παροιμίαι 28:13— Ὁ δὲ ἐξηγούμενος ἐλέγχους:
α) οὐ εὐοδωθήσεται
β) ἔλεον ἔχειν
c) εὑρεῖν χάριν
5. Πρὸς Ἑβραίους 4:16 — προσερχώμεθα μετὰ παρρησίας τῷ θρόνῳ τῆς χάριτος, ἵνα:
α) δικαιωθῆναι μᾶλλον παρὰ τὸν ἄλλον
b) κατοικεῖν ἐν οἴκῳ Κυρίου
c) ἔλεον λαβεῖν, καὶ χάριν εὑρεῖν εἰς τὸ ἐπικουρῆσαι
6. Ψαλμός 103:11 — Ὅτι κατὰ τὸ ὕψος τοῦ οὐρανοῦ ἀπὸ τῆς γῆς, ἐκραταίωσε Κύριος τὸ ἔλεος αὐτοῦ ἐπὶ:
Ἐπὶ τοὺς φοβουμένους αὐτόν
β) τοῖς καταλοίποις τῆς κληρονομίας αὐτοῦ
γ) πάντας τοὺς ἐπικαλουμένους σε
7. Κατὰ Λουκᾶν ιη’ 13-14 — Ὁ Θεός, ἱλάσθητί μοι τῷ ἁμαρτωλῷ· λέγω ὑμῖν, κατέβη οὗτος εἰς τὸν οἶκον αὐτοῦ:
ἐπαρθέν
ταπεινωθῆναι
γ) δικαιωθείς
ΚΛΕΙΣ ΤΩΝ ΑΠΟΚΡΙΣΕΩΝ: 1-b, 2-a, 3-c, 4-b, 5-c, 6-a, 7-c

ΠΩΣ ΚΛΑΔΟΥΤΑΙ ΑΥΤΗ Η ΜΕΛΕΤΗ

Πῶς ἡ σκιὰ φέρει φῶς· τὸ ὄνομα τὸ λαληθὲν ἐν τῷ ὄρει — οἰκτίρμων καὶ ἐλεήμων (Ἔξοδος 34:6) — ἦν ἡ σκιά. Τὸ αὐτὸ ἔλεος τὸ ἐπιτελεσθὲν ὅτε ὁ Χριστὸς ἦλθεν (Κατὰ Λουκᾶν 1:72) ἐστὶ τὸ φῶς. Τὸ ὄνομα ὃ ὁ Θεὸς ἅπαξ ἐκήρυξεν ἐν νεφέλῃ, τοῦτο τέλος ἔδειξεν ἐν προσώπῳ.
Πῶς ἡ καινὴ διαθήκη φανερὸν ποιεῖ τοῦτο· ὑπὸ τὸν νόμον τὸ ἔλεος αὐτοῦ ἐτηρεῖτο εἰς χιλιάδας καὶ ὠμοσμένον ἦν τῷ Ἀβραάμ. Ἐν Χριστῷ τὸ ἔλεος ἐκεῖνο τὸ ὠμοσμένον ἐπιτελεῖται, καὶ θρόνος τῆς χάριτος ἀνοίγεται, ὅπου πᾶς ἄνθρωπος δύναται μετὰ παρρησίας προσέρχεσθαι (Πρὸς Ἑβραίους 4:16). Τὸ ἔλεος τῆς διαθήκης θύρα ἀνεῳγμένη ἐγένετο.
Πῶς αἱ λέξεις σημαίνουσιν: τὸ "ἐλεῆμον" ἐν τῷ ὀνόματι ἐστὶ rachum (H7349, merciful), ἡ τῆς μήτρας λέξις, καὶ πρῶτον κεῖται. Τὸ "συγχωρῶν" ἐστὶ nasa (H5375, to bear), τὸ αἴρειν καὶ ἀποφέρειν. Τὸ "ἐλέησόν με" ἐπὶ τῶν χειλέων τοῦ τελώνου ἐστὶν hilaskomai (G2433, be merciful), ἡ τοῦ ἱλαστηρίου λέξις. Αὐταὶ αἱ λέξεις κηρύσσουσι τὴν ὁδὸν τῆς εἰσόδου.
Πῶς τοῦτο ἅπτεται Ἰουδαίου τε καὶ Ἕλληνος· ὁ ἔλεος ὁ ὀμωμοσμένος τοῖς πατράσι τοῦ Ἰσραὴλ καὶ ὁ ἔλεος ὃν ἐβόα ζητῶν τελώνης καταπεφρονημένος, ὁ αὐτός ἐστιν ἔλεος (Λουκᾶς 1:72· 18:13). Ὁ ἔλεος οὐδέποτε συνεκλείσθη οὔτε δι' αἵματος οὔτε δι' ἀξίας — ὃς ἂν ὁμολογήσῃ καὶ ἐγκαταλίπῃ, εὑρίσκει αὐτόν (Παροιμίαι 28:13).
Πῶς τοῦτο πρὸς σὲ ἀνήκει· ἐλθὲ κατὰ τὸν τρόπον τοῦ τελώνου, μὴ ὑψούμενος, μηδὲ ὑποκρινόμενος, ἀλλ᾽ ὁμολογῶν. Ἀποκάλυψον τὴν ἁμαρτίαν ἣν κρύπτειν ἐβούλου, καὶ τὸ ἔλεος καλύψει ὃ ἀποκαλύπτεις. Καὶ ἐπὰν αὐτὸ λάβῃς, ἀκολουθεῖ σοι εἰς τὸν οἶκον.
Τοῦτο σημαίνει εἰς τὸν αἰῶνα· ἡ ἀγαθωσύνη καὶ τὸ ἔλεος ἀκολουθοῦσι πάσας τὰς ἡμέρας τῆς ζωῆς ταύτης, καὶ ἡ ὁδὸς τελευτᾷ εἰς τὸν οἶκον Κυρίου εἰς τὸν αἰῶνα (Ψαλμός 23:6). Τὸ ἔλεος ἐστὶν ἀπὸ τοῦ αἰῶνος εἰς τὸν αἰῶνα (Ψαλμός 103:17) — οὐκ ἐκλείπει οὐδὲ τελευτᾷ πρὶν ἄν σε εἰσαγάγῃ.
Παρέκβασις· ὁ θρόνος τῆς χάριτος, ἔνθα τὸ ἔλεος εὑρίσκεται (Ἑβραίους 4:16), ἀνοίγει εἰς τὸ ἱλαστήριον τὸ ἐντὸς τοῦ καταπετάσματος — ὅπερ ἔτι περαιτέρω ἐξετάζεται ἐν τῇ μελέτῃ Living It Out (Ἔξοδος 25:17-22· Ἑβραίους 9:5).
Πιθανὴ ἀποκάλυψις· τὸ τοῦ τελώνου «Ὁ Θεός, ἱλάσθητί» οὐκ ἔστι τὸ κοινὸν ῥῆμα τοῦ ἐλέους — ἀλλὰ τὸ τοῦ ἱλαστηρίου ῥῆμα, τὸ
ΤΙ ΔΕΙ ΣΕ ΠΟΙΕΙΝ ΙΝΑ ΣΩΘΗΣ;
Ἴδε τὴν βιβλικὴν ἡμῶν μελέτην — "Τί Δεῖ Με Ποιεῖν Ἵνα Σωθῶ"

Εὖ γε — πρόσεχε ἔτι.

Λαβὲ τὸ βαθμολογούμενον βιβλικὸν ἐρωτηματολόγιον περὶ τούτου τοῦ μαθήματος →Τί λέγει ἡ Γραφὴ περὶ ἐλέους; — Ζῶντες αὐτὸ ἐν ἔργῳ →
Πρότερον θέμα← Τί λέγει ἡ Γραφὴ περὶ ἀγαθοῦ καὶ κακοῦ; — Τὸ Θεμέλιον
↓ Λῆψις ταύτης τῆς μελέτης (PDF)
Make a quiz from this study

Πρὸ πάντων δὲ ἑνὸς μάλιστα χρεία ἐστίν εἰδέναι: Τίς ἐστιν ὁ Ἰησοῦς;

Ἀνάγνωθι τὴν μελέτην →

SOURCES & CREDITS

Scripture: Brenton Septuagint (Public Domain) — a redistributable edition, looked up exactly and never machine-translated.
Alternate chapter/verse numbering reconciled with STEPBible TVTMS (CC BY 4.0).
Strong's numbering & original-language data: OpenScriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0); STEPBible.org — TAHOT/TAGNT/TBESH/TBESG (CC BY 4.0); Robinson-Pierpont Byzantine Majority Text (Public Domain); Strong's dictionary, 1890 (Public Domain).
Typography: Google Noto fonts (SIL Open Font License 1.1).
© SEE MORE JESUS · wanttoseemore.com — shared under Creative Commons Attribution 4.0 (CC BY 4.0).
Λέξις ἐσφαλμένη ἐν τίτλῳ, ἐπικεφαλίδι ἢ κουμπίῳ; Γνώρισον ἡμῖν — περὶ στίχου δέ, χρῆσαι τῷ ⚠ πλησίον αὐτοῦ.