SEE MORE JESUS · wanttoseemore.com
ବାଇବଲ ଦୟା ବିଷୟରେ କଣ କୁହେ? — ଭାଗ ୨
ପାର୍ଟ ୨ · ମୌଳିକ ବାଇବଲୀୟ ଶିକ୍ଷା ଉପରେ ଆଧାରିତ ଏକ ନୂତନ ଅଧ୍ୟୟନ
ଦୟା — ମୌଳିକ ବାଇବଲୀୟ ଶିକ୍ଷା
ଆରମ୍ଭିକ ବାକ୍ୟ
ଶୁଣନ୍ତୁ। ମନୁଷ୍ୟମାନେ ତିଆରି କରିଥିବା ପ୍ରତ୍ୟେକ ଦେବତାକୁ ଚାଟୁକାର କରାଯିବା, ଦେୟ ଦିଆଯିବା ଏବଂ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ କରାଯିବା ଆବଶ୍ୟକ। କିନ୍ତୁ ଯେତେବେଳେ ଜୀବନ୍ତ ପରମେଶ୍ୱର ପର୍ବତ ଉପରେ ଠିଆ ହୋଇ ଆମକୁ ତାହାଙ୍କ ନାମ କହିଲେ, ସେ ବଜ୍ରନାଦରେ ଆରମ୍ଭ କଲେ ନାହିଁ। ସେ ଧମକରେ ଆରମ୍ଭ କଲେ ନାହିଁ। ସେ ପ୍ରଥମେ ନିଜକୁ ଦୟାଳୁ ବୋଲି ଡାକିଲେ, ଅନ୍ୟ ସବୁ ବିଷୟ ପୂର୍ବରୁ। ତାପରେ ସେ ବିଶ୍ୱାସ କରିବାକୁ କଠିନ ଏକ କଥା କହିଲେ: ଦୟା କେବଳ ସେ କରୁଥିବା ଏକ କାର୍ଯ୍ୟ ନୁହେଁ। ଏହା ତାହାଙ୍କର ଆନନ୍ଦଦାୟକ ବିଷୟ। ଏହା ତାହାଙ୍କର ଆନନ୍ଦ — ଯେପରି ଏକ ପିତାର ଆନନ୍ଦ ଯେତେବେଳେ ତାହାଙ୍କର ସନ୍ତାନ ଦୌଡ଼ି ଘରକୁ ଆସେ। ତାହାଙ୍କର ଦୟା ଏକ ପୁରୁଣା ଯୋଗାଣ ନୁହେଁ ଯାହା କମି ଯାଉଛି। ଏହା ପ୍ରତ୍ୟେକ ସକାଳେ ନୂତନ ହୋଇ ପ୍ରସ୍ତୁତ ହୁଏ, ଆପଣ ଜାଗ୍ରତ ହେବା ପୂର୍ବରୁ ମଧ୍ୟ, କାରଣ ଏହା ଏକ ବିଶ୍ୱସ୍ତତାରୁ ପ୍ରବାହିତ ହୁଏ ଯାହା ବିଫଳ ହୋଇପାରେ ନାହିଁ। ବର୍ତ୍ତମାନ ଶୁଣନ୍ତୁ ସେହି ଦୟା କିପରି ମୁହଁ ଫେରାଇ ଆପଣଙ୍କ ଆଡ଼କୁ ଚାହିଁଥାଏ। ଦୟାରେ ଆନନ୍ଦିତ ହେଉଥିବା ପରମେଶ୍ୱର ଆପଣଙ୍କୁ ସେହି ଜିନିଷକୁ ପ୍ରେମ କରିବାକୁ କହନ୍ତି ଯାହା ସେ ନିଜେ ପ୍ରେମ କରନ୍ତି — ଆପଣଙ୍କ ଭାଇକୁ ସେହିପରି ଦୟା ଦେଖାଇବାକୁ, ଯେପରି ସେ ଆପଣଙ୍କୁ ଦେଖାନ୍ତି। ସେ ଆପଣଙ୍କ ଦାନ ପାଇଁ କ୍ଷୁଧିତ ନୁହଁନ୍ତି ଯେତେବେଳେ ଆପଣ ନିଜ ଦୋଷକୁ ଲୁଚାଇ ରଖନ୍ତି। ସେ ଏକ ହଜାର ହୋମବଳି ଅପେକ୍ଷା ଗୋଟିଏ ସାଚ୍ଚା, ଭଙ୍ଗା ହୃଦୟ ପସନ୍ଦ କରିବେ। ତେବେ ଜଣେ ଦୋଷୀ ମନୁଷ୍ୟ କିପରି ଭିତରକୁ ଆସେ? ଚଢ଼ି ନୁହେଁ। ଏହା ପାଇଁ କାର୍ଯ୍ୟ କରି ନୁହେଁ। ସ୍ୱୀକାର କରି — ପାପକୁ ଲୁଚାଇବା ପରିବର୍ତ୍ତେ ତାହାର ମାଲିକାନା ନେଇ — ଯେପରି ସେହି ଭଙ୍ଗା ମନୁଷ୍ୟ ଯିଏ ଦୂରରେ ଠିଆ ହୋଇଥିଲା, ଆଖି ଉଠାଇବାକୁ ଅତି ଲଜ୍ଜିତ ହୋଇ, ଏବଂ କେବଳ ଦୟା ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା କରିଥିଲା। ସେହି ମନୁଷ୍ୟ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ ଠିକ୍ ହୋଇ ଘରକୁ ଗଲା, ଯେତେବେଳେ ଧାର୍ମିକ ମନୁଷ୍ୟ ଖାଲି ହାତରେ ଘରକୁ ଗଲା। ବର୍ତ୍ତମାନ ଏକ ସିଂହାସନ ଅଛି ଯାହା ନିକଟକୁ ଆପଣ ସାହସର ସହିତ ଆସିପାରିବେ — ବିଚାରିତ ହେବାକୁ ନୁହେଁ, ବରଂ ସାହାଯ୍ୟ ପାଇବାକୁ। ଏବଂ ସେଠାରେ ଆପଣ ପାଉଥିବା ଦୟା ଆପଣଙ୍କ ହାତ ମିଳାଇ ଚାଲିଯାଏ ନାହିଁ। ଏହା ଆପଣଙ୍କୁ ପଛେ ପଛେ ଅନୁସରଣ କରେ। ପ୍ରତ୍ୟେକ ରାସ୍ତାରେ, ପ୍ରତ୍ୟେକ ପତନ ମଧ୍ୟଦେଇ, ଆପଣଙ୍କ ଜୀବନର ସମସ୍ତ ଦିନ ଏହା ଆପଣଙ୍କୁ ଅନୁସରଣ କରେ — ଘର ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ, ଏବଂ ଘର ହେଉଛି ତାହାଙ୍କର ଗୃହ, ଏବଂ ସେ ଦ୍ୱାର କେବେ ବନ୍ଦ ହୁଏ ନାହିଁ। ଏହି ଅଧ୍ୟୟନ ଆପଣଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ରଖୁଥିବା ପରମେଶ୍ୱର ସେହିଭଳି। ଏହାକୁ ଅନୁସନ୍ଧାନ କରନ୍ତୁ।
ଏହି ଅଧ୍ୟୟନ ଉତ୍ତର ଦେଉଥିବା ତିନୋଟି ପ୍ରଶ୍ନ:
୧. ଈଶ୍ୱର ଯେତେବେଳେ ଆପଣା ନାମ ଘୋଷଣା କଲେ, ସେ ପ୍ରଥମେ କଅଣ ନାମ ଦେଲେ — ଏବଂ ସେ କେଉଁଥିରେ ଆନନ୍ଦିତ ହୁଅନ୍ତି?
2. ସଦାପ୍ରଭୁ ମନୁଷ୍ୟଠାରୁ କଅଣ ଆଶା କରନ୍ତି — ଏବଂ ପାପ କରିଥିବା ମନୁଷ୍ୟ କିପରି ଦୟା ପାଇଥାଏ?
3. ଏବେ ଦୟା ମନୁଷ୍ୟକୁ କେଉଁଠାରେ ଭେଟେ, ଏବଂ ତାହା ତାହାକୁ କେତେ ଦୂର ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଅନୁସରଣ କରିବ?
ପୂର୍ବରୁ ସ୍ଥାପିତ ମୂଳଦୁଆ — ଦୟା
ଦୟା (CHESED) = ନିୟମ ସମ୍ପର୍କରୁ ପ୍ରବାହିତ ହେଉଥିବା ଦୟା (ଆଦିପୁସ୍ତକ ୧୯:୨୯; ଗୀତସଂହିତା ୧୩୬).
RACHAM = ମହାନଙ୍କଠାରୁ କ୍ଷୁଦ୍ରଙ୍କ ପ୍ରତି ପ୍ରବାହିତ ହେଉଥିବା ଗଭୀର ପ୍ରେମ (ଆଦିପୁସ୍ତକ ୩୨:୯-୧୨)।
ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ କରୁଣା ଜଣେ ମନୁଷ୍ୟକୁ ସେ ଯେତେ ଦୂର ଯିବାକୁ ଇଚ୍ଛୁକ, ସେତେ ଦୂର ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ନେଇଯିବ — ଏବଂ ସେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସ୍ନେହପୂର୍ଣ୍ଣ ଯତ୍ନ ବିଷୟରେ ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବେ ନିଶ୍ଚିତ ନହେବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସ୍ଥିର ରହିବ (ଆଦିପୁସ୍ତକ ୧୯:୧୭-୨୨, ସୋୟରରେ ଲୋଟ)।
ଏକ ମନୁଷ୍ୟ ସମସ୍ତ ଦୟାର ସର୍ବନିମ୍ନ ଅଂଶ ପାଇଁ ମଧ୍ୟ ଯୋଗ୍ୟ ନୁହେଁ — ଦୟା ଏକ ଦାନ, ଏବଂ ଦାନ ଧନ୍ୟବାଦ ଆଣିଥାଏ (ଆଦିପୁସ୍ତକ ୩୨:୧୦)।
ଦୟାର ଚରମ ଲକ୍ଷ୍ୟ ହେଉଛି ପରିତ୍ରାଣ — ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରେମର ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣତା (ଆଦିପୁସ୍ତକ ୩୨:୧୧-୧୨)।
ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କୁ ଧନ୍ୟବାଦ ଦିଅ — ତାହାଙ୍କ କରୁଣା ଅନନ୍ତକାଳ ପାଇଁ ସ୍ଥାୟୀ (ଗୀତସଂହିତା 136:1-26)।
ଏହି ଭାଗ ୨ ନୂଆ ସାକ୍ଷୀମାନଙ୍କ ମାଧ୍ୟମରେ ସେହି ସମାନ ସତ୍ୟକୁ ନିଶ୍ଚିତ କରେ।
ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ଭିତ୍ତି
Tap Bible Speaks under any verse for its word study, other Scripture, and notes.
ମୀଖା 7:18 ତୁମ୍ଭ ତୁଲ୍ୟ ପରମେଶ୍ୱର କିଏ? ତୁମ୍ଭେ ଅଧର୍ମ କ୍ଷମା କରିଥାଅ ଓ ଆପଣା ଅଧିକାରର ଅବଶିଷ୍ଟାଂଶ ଲୋକଙ୍କର ଆଜ୍ଞା-ଲଙ୍ଘନର ପ୍ରତି ଉପେକ୍ଷା କରିଥାଅ; ସେ ଚିରକାଳ ଆପଣା କ୍ରୋଧ ରଖନ୍ତି ନାହିଁ, କାରଣ ସେ ଦୟାରେ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ ଥାଆନ୍ତି। ହିବ୍ରୁ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ H2617 chesed — ଦୟା · ⚑ H5375 nasa — କ୍ଷମା କରନ୍ତି
ବାଇବଲ କହେ for ମୀଖା 7:18
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ତୁମ୍ଭ ପରି ଈଶ୍ୱର କିଏ ଅଛନ୍ତି? --> ସେ ଆପଣା କ୍ରୋଧ ସଦାକାଳ ରଖନ୍ତି ନାହିଁ + ସେ ଦୟାରେ ଆନନ୍ଦିତ ହୁଅନ୍ତି।
(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଚିନ୍ତାଧାରା — ଏଠାରେ "pardoneth" ହେଉଛି ହିବ୍ରୁ ଶବ୍ଦ nasa (H5375, ବହନ କରିବା): ଉଠାଇବା, ବହନ କରିବା, ଦୂରକୁ ନେଇଯିବା। ଦୟା ଏପରି କାର୍ଯ୍ୟ କରେ ନାହିଁ ଯେପରି ପାପ ସେଠାରେ ନାହିଁ — ଏହା ମନୁଷ୍ୟଠାରୁ ପାପକୁ ଉଠାଇ ଦୂରକୁ ନେଇଯାଏ। ବଳିର ଛେଳି ସେହି ସମାନ ଶବ୍ଦରେ ସେମାନଙ୍କର ସମସ୍ତ ପାପକୁ ଦୂରକୁ ବହନ କରି ନେଇଗଲା (ଲେବୀୟ ପୁସ୍ତକ ୧୬:୨୨)।)
1. ପ୍ରକାଶିତ ନାମ — ଦୟାଳୁ ଓ କୃପାମୟ
1. ଯାତ୍ରା ପୁସ୍ତକ 34:6 ଆଉ ସଦାପ୍ରଭୁ ତାଙ୍କ ସମ୍ମୁଖ ଦେଇ ଗମନ କରି ଏହା ଘୋଷଣା କଲେ, “ସଦାପ୍ରଭୁ, ସଦାପ୍ରଭୁ ପରମେଶ୍ୱର ସ୍ନେହଶୀଳ ଓ କୃପାମୟ, କ୍ରୋଧରେ ଧୀର, ଦୟା ଓ ସତ୍ୟତାରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ; (7) ସହସ୍ର ସହସ୍ର ପୁରୁଷ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଦୟାରକ୍ଷାକାରୀ, ଅପରାଧ ଓ ଆଜ୍ଞାଲଙ୍ଘନ ଓ ପାପ କ୍ଷମାକାରୀ, ତଥାପି ନିତାନ୍ତ ତହିଁର ଦଣ୍ଡଦାତା, ତୃତୀୟ ଓ ଚତୁର୍ଥ ପୁରୁଷ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ପୁତ୍ରପୌତ୍ରାଦି ଉପରେ ପିତୃଗଣର ଅପରାଧର ପ୍ରତିଫଳଦାତା।”ହିବ୍ରୁ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ H5375 nasa — କ୍ଷମା କରନ୍ତି · ⚑ H2617 chesed — ଦୟା · ⚑ H2617 chesed — ଦୟା · ⚑ H2587 channun · ⚑ H7349 rachum — ଦୟାଳୁ
ବାଇବଲ କହେ for ଯାତ୍ରା ପୁସ୍ତକ 34:6-7
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ସଦାପ୍ରଭୁ ପାର୍ଶ୍ୱ ଦେଇ ଗମନ କରି ଘୋଷଣା କଲେ --> ଦୟାଳୁ ଓ କୃପାମୟ, ଚିରସହନଶୀଳ, ମଙ୍ଗଳ ଓ ସତ୍ୟରେ ପୂର୍ଣ୍ଣ + ହଜାର ହଜାର ପାଇଁ ଦୟା ରକ୍ଷା କରୁଥିବା, ଅଧର୍ମ, ଅପରାଧ ଓ ପାପ କ୍ଷମା କରୁଥିବା।
(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଚିନ୍ତାଧାରା — ଯେତେବେଳେ ଈଶ୍ୱର ତାଙ୍କର ନିଜ ନାମ ଘୋଷଣା କରନ୍ତି, "କରୁଣାମୟ" — ରାଖୁମ୍ (H7349, କରୁଣାମୟ), ଗର୍ଭ-ମୂଳ ଶବ୍ଦ — ସବୁଠାରୁ ପ୍ରଥମେ ଆସେ, ଅନ୍ୟ ସବୁ ପୂର୍ବରୁ। କରୁଣା ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ନାମର ମୁଖ୍ୟ ଦ୍ୱାର।)
2. ଗୀତସଂହିତା 86:15 ମାତ୍ର ହେ ପ୍ରଭୋ, ତୁମ୍ଭେ ସ୍ନେହଶୀଳ ଓ କୃପାବାନ ପରମେଶ୍ୱର, କ୍ରୋଧରେ ଧୀର, ପୁଣି, ଦୟା ଓ ସତ୍ୟତାରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ ଅଟ। ହିବ୍ରୁ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ H2617 chesed — ଦୟା · ⚑ H7349 rachum — ଦୟାଳୁ
ବାଇବଲ କହେ for ଗୀତସଂହିତା 86:15
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ମାତ୍ର ହେ ପ୍ରଭୋ, ତୁମ୍ଭେ ସ୍ନେହଶୀଳ ଓ କୃପାବାନ ପରମେଶ୍ୱର --> ଦୟା ଓ ସତ୍ୟତାରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ ଅଟ.
3. ଗୀତସଂହିତା 86:5 ଯେହେତୁ ହେ ପ୍ରଭୋ, ତୁମ୍ଭେ ମଙ୍ଗଳମୟ ଓ କ୍ଷମା କରିବାକୁ ପ୍ରସ୍ତୁତ, ପୁଣି, ତୁମ୍ଭ ନିକଟରେ ପ୍ରାର୍ଥନାକାରୀ ସମସ୍ତଙ୍କ ପ୍ରତି ଦୟାରେ ମହାନ। ହିବ୍ରୁ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ H2617 chesed — ଦୟା
ବାଇବଲ କହେ for ଗୀତସଂହିତା 86:5
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ମଙ୍ଗଳମୟ, ଓ କ୍ଷମାଶୀଳ --> ତୁମ୍ଭ ନିକଟରେ ପ୍ରାର୍ଥନାକାରୀ ସମସ୍ତଙ୍କ ପ୍ରତି ଦୟାରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ।
4. ନିହିମୀୟା 9:17 ଆଉ ସେମାନେ ପାଳିବାକୁ ଅସମ୍ମତ ହେଲେ, କିଅବା ତୁମ୍ଭେ ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଯେଉଁ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟକର୍ମ କରିଥିଲ, ତାହା ସ୍ମରଣରେ ରଖିଲେ ନାହିଁ; ମାତ୍ର ଆପଣା ଆପଣା ମନ କଠିନ କଲେ ଓ ଦାସତ୍ୱାବସ୍ଥାକୁ ଫେରିଯିବା ନିମନ୍ତେ ବିଦ୍ରୋହ ଭାବରେ ଜଣକୁ ପ୍ରଧାନ କରି ନିଯୁକ୍ତ କଲେ; ତଥାପି ତୁମ୍ଭେ କ୍ଷମା କରିବାକୁ ଉଦ୍ୟତ, କୃପାମୟ ଓ ସ୍ନେହଶୀଳ, କ୍ରୋଧରେ ଧୀର ଓ ଦୟାରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ ପରମେଶ୍ୱର ଅଟ, ଏଣୁ ସେମାନଙ୍କୁ ପରିତ୍ୟାଗ କଲ ନାହିଁ। ହିବ୍ରୁ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ H2617 chesed — ଦୟା · ⚑ H7349 rachum — ଦୟାଳୁ
ବାଇବଲ କହେ for ନିହିମୀୟା 9:17
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ସେମାନେ ଆପଣା ବେକ ଶୁଖାଇଲେ --> ମାତ୍ର ତୁମ୍ଭେ ଏକ କ୍ଷମାକାରୀ ପରମେଶ୍ୱର + ସେମାନଙ୍କୁ ପରିତ୍ୟାଗ କଲ ନାହିଁ।
5. ୨ କରିନ୍ଥୀୟ 1:3 ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ପ୍ରଭୁ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଈଶ୍ବର ଓ ପିତା ଧନ୍ୟ, ସେ ଦୟାମୟ ପିତା ଓ ସମସ୍ତ ସାନ୍ତ୍ୱନାଦାତା ଈଶ୍ବର; ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G3628 oiktirmos — କରୁଣା
ବାଇବଲ କହେ for ୨ କରିନ୍ଥୀୟ 1:3
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ପରମେଶ୍ୱର ଧନ୍ୟ ହେଉନ୍ତୁ = ଦୟାର ପିତା, ଓ ସକଳ ସାନ୍ତ୍ୱନାର ପରମେଶ୍ୱର।
2. କରୁଣାର ପରିମାଣ — ପ୍ରତି ପ୍ରଭାତରେ ନୂତନ, ଆକାଶ ପରି ଉଚ୍ଚ
1. ବିଳାପ 3:22 ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କର ବିବିଧ ଦୟା ସକାଶୁ ଆମ୍ଭେମାନେ ବିନଷ୍ଟ ହୋଇ ନାହୁଁ, କାରଣ ତାହାଙ୍କର କରୁଣା ଶେଷ ହୁଏ ନାହିଁ। (23) ସେହି ସବୁ ପ୍ରତି ପ୍ରଭାତରେ ନୂତନ ହୋଇଥାଏ; ଓ ତୁମ୍ଭର ବିଶ୍ୱସ୍ତତା ମହତ୍ ଅଟେ।ହିବ୍ରୁ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ H7356 racham · ⚑ H2617 chesed — ଦୟା
ବାଇବଲ କହେ for ବିଳାପ 3:22-23
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ଆମ୍ଭେମାନେ ନଷ୍ଟ ହେଉ ନାହୁଁ, କାରଣ ତାହାଙ୍କର କରୁଣା ଶେଷ ହୁଏ ନାହିଁ --> ପ୍ରତି ପ୍ରଭାତରେ ନୂତନ + ତୁମ୍ଭର ବିଶ୍ୱାସ୍ୟତା ମହାନ୍.
(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଚିନ୍ତାଧାରା — "କରୁଣା" ହେଉଛି ହିବ୍ରୁ ଶବ୍ଦ ରାହମ୍, ଯାହା ରେହେମ୍ ଅର୍ଥାତ୍ ଗର୍ଭର ସହିତ ସମ୍ପର୍କିତ: ମାତାଙ୍କ ପ୍ରେମ ପରି ଗଭୀର ଦୟା, ଉପରର ଜଣଙ୍କଠାରୁ ତଳର ଜଣଙ୍କ ପ୍ରତି — ଏବଂ ଏହା କେବେ ବିଫଳ ହୁଏ ନାହିଁ, ଆଉ ଏହା ପ୍ରତ୍ୟେକ ପ୍ରଭାତରେ ନୂତନ ହୁଏ।)
2. ଗୀତସଂହିତା 103:8 ସଦାପ୍ରଭୁ ସ୍ନେହଶୀଳ ଓ କୃପାମୟ, କ୍ରୋଧରେ ଧୀର ଓ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଦୟାଳୁ। (9) ସେ ନିରନ୍ତର ଧମକାଇବେ ନାହିଁ; କିଅବା ସଦାକାଳ ଆପଣା କ୍ରୋଧ ରଖିବେ ନାହିଁ। (10) ସେ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ପାପ ପ୍ରମାଣେ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ବ୍ୟବହାର କରି ନାହାନ୍ତି, କିଅବା ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ଅଧର୍ମାନୁସାରେ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ପ୍ରତିଫଳ ଦେଇ ନାହାନ୍ତି। (11) କାରଣ ପୃଥିବୀରୁ ଆକାଶମଣ୍ଡଳ ଯେପରି ଉଚ୍ଚ, ସେପରି ତାହାଙ୍କ ଭୟକାରୀମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ତାହାଙ୍କ ଦୟା ମହତ। (12) ପୂର୍ବରୁ ପଶ୍ଚିମ ଯେତେ ଦୂର, ସେ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କଠାରୁ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ଅପରାଧ ସେତେ ଦୂର କରିଅଛନ୍ତି।ହିବ୍ରୁ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ H2617 chesed — ଦୟା · ⚑ H2617 chesed — ଦୟା · ⚑ H7349 rachum — ଦୟାଳୁ
ବାଇବଲ କହେ for ଗୀତସଂହିତା 103:8-12
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ପାପ ଅନୁସାରେ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ବ୍ୟବହାର କରି ନାହାନ୍ତି --> ଆକାଶ ପୃଥିବୀଠାରୁ ଯେତେ ଉଚ୍ଚ, ତାହାଙ୍କ ଦୟା ସେତେ ମହାନ + ପୂର୍ବ ଦିଗ ପଶ୍ଚିମ ଦିଗଠାରୁ ଯେତେ ଦୂର, ସେ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ଅପରାଧସବୁ ସେତେ ଦୂର କରି ଦେଇଅଛନ୍ତି।
3. ମୀଖା 7:19 ସେ ପୁନର୍ବାର ଫେରି ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ପ୍ରତି କୃପା କରିବେ; ସେ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କର ଅଧର୍ମସକଳ ପଦ ତଳେ ଦଳିବେ; ଆଉ, ତୁମ୍ଭେ ସେମାନଙ୍କର ଯାବତୀୟ ପାପ ସମୁଦ୍ରର ଆଗାଧ ଜଳରେ ନିକ୍ଷେପ କରିବ। ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ H7355 racham
ବାଇବଲ କହେ for ମୀଖା 7:19
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ସେ ପୁନର୍ବାର ଫେରିବେ, ସେ ଦୟା କରିବେ --> ସେମାନଙ୍କର ସମସ୍ତ ପାପ --> ସମୁଦ୍ରର ଗଭୀରତାରେ ନିକ୍ଷେପ କରାଯିବ।
4. ଦ୍ୱିତୀୟ ବିବରଣ 4:31 ଯେହେତୁ ସଦାପ୍ରଭୁ ତୁମ୍ଭ ପରମେଶ୍ୱର ଦୟାଳୁ ପରମେଶ୍ୱର ଅଟନ୍ତି; ସେ ତୁମ୍ଭକୁ ତ୍ୟାଗ କରିବେ ନାହିଁ, କି ତୁମ୍ଭକୁ ବିନଷ୍ଟ କରିବେ ନାହିଁ, କିଅବା ଶପଥ ଦ୍ୱାରା ତୁମ୍ଭ ପୂର୍ବପୁରୁଷମାନଙ୍କ ନିକଟରେ ଯେଉଁ ନିୟମ କରିଅଛନ୍ତି, ତାହା ପାସୋରିବେ ନାହିଁ। ହିବ୍ରୁ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ H7349 rachum — ଦୟାଳୁ
ବାଇବଲ କହେ for ଦ୍ୱିତୀୟ ବିବରଣ 4:31
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ସଦାପ୍ରଭୁ ତୁମ୍ଭର ପରମେଶ୍ୱର ଦୟାଳୁ ପରମେଶ୍ୱର ଅଟନ୍ତି --> ସେ ତୁମ୍ଭକୁ ପରିତ୍ୟାଗ କରିବେ ନାହିଁ, କିଅବା ନିୟମ ପାସୋରି ଯିବେ ନାହିଁ।
3. ଦୟା ଆବଶ୍ୟକ — ଦୟାଳୁ ପରମେଶ୍ୱର ମନୁଷ୍ୟଠାରୁ କଣ ଚାହାନ୍ତି
1. ମୀଖା 6:8 ହେ ମନୁଷ୍ୟ, ଯାହା ଉତ୍ତମ, ତାହା ସେ ତୁମ୍ଭକୁ ଜଣାଇ ଅଛନ୍ତି; ନ୍ୟାୟାଚରଣ, ଦୟା ଭଲ ପାଇବା ଓ ନମ୍ର ଭାବରେ ତୁମ୍ଭ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ ଗମନାଗମନ କରିବାର, ଏହାଛଡ଼ା ସଦାପ୍ରଭୁ ତୁମ୍ଭଠାରୁ ଆଉ କଅଣ ଚାହାନ୍ତି? ହିବ୍ରୁ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ H2617 chesed — ଦୟା
ବାଇବଲ କହେ for ମୀଖା 6:8
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ପ୍ରଭୁ ତୁମ୍ଭଠାରୁ କଅଣ ଚାହାନ୍ତି --> ନ୍ୟାୟ କର, ଦୟାରେ ପ୍ରେମ କର, ଆପଣା ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ ନମ୍ର ଭାବରେ ଚାଲ।
2. ହୋଶେୟ 6:6 କାରଣ ବଳିଦାନ ନୁହେଁ, ମାତ୍ର ଦୟା ଓ ହୋମ ଅପେକ୍ଷା ପରମେଶ୍ୱର ବିଷୟକ ଜ୍ଞାନ ବାଞ୍ଛା କରୁ। ହିବ୍ରୁ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ H2617 chesed — ଦୟା
ବାଇବଲ କହେ for ହୋଶେୟ 6:6
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
କାରଣ ବଳିଦାନ ନୁହେଁ --> ମାତ୍ର ଦୟା ଓ ହୋମ ଅପେକ୍ଷା ପରମେଶ୍ୱର ବିଷୟକ ଜ୍ଞାନ ବାଞ୍ଛା କରୁ.
3. ହିତୋପଦେଶ 3:3 ଦୟା ଓ ସତ୍ୟତା ତୁମ୍ଭକୁ ପରିତ୍ୟାଗ ନ କରୁ; ଆପଣା କଣ୍ଠରେ ଉଭୟକୁ ବାନ୍ଧ ଓ ଆପଣା ଚିତ୍ତରୂପ ପଟାରେ ଲେଖି ରଖ। (4) ତାହା କଲେ, ତୁମ୍ଭେ ପରମେଶ୍ୱର ଓ ମନୁଷ୍ୟ ଦୃଷ୍ଟିରେ ଅନୁଗ୍ରହ ଓ ସୁବିବେଚନା ଲାଭ କରିବ।ହିବ୍ରୁ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ H2617 chesed — ଦୟା
ବାଇବଲ କହେ for ହିତୋପଦେଶ 3:3-4
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
দয়া ଓ ସତ୍ୟତାକୁ ତୁମ୍ଭ ବେକରେ ବାନ୍ଧ, ସେଗୁଡ଼ିକୁ ତୁମ୍ଭ ହୃଦୟର ପଟାରେ ଲେଖ --> ତହିଁରେ ତୁମ୍ଭେ ଅନୁଗ୍ରହ ପାଇବ।
4. ଯିଖରୀୟ 7:9 “ସୈନ୍ୟାଧିପତି ସଦାପ୍ରଭୁ ଏହି କଥା କହିଅଛନ୍ତି, ଯଥାର୍ଥ ବିଚାର କର, ପ୍ରତ୍ୟେକ ଲୋକ, ଆପଣା ଭ୍ରାତା ପ୍ରତି ଦୟା ଓ କରୁଣା ପ୍ରକାଶ କର। ହିବ୍ରୁ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ H7356 racham · ⚑ H2617 chesed — ଦୟା
ବାଇବଲ କହେ for ଯିଖରୀୟ 7:9
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ସତ୍ୟ ବିଚାର କର --> ପ୍ରତ୍ୟେକ ଲୋକ ଆପଣା ଭାଇ ପ୍ରତି ଦୟା ଓ କରୁଣା ପ୍ରକାଶ କର।
4. କରୁଣା ପ୍ରାପ୍ତ — ସ୍ୱୀକାର କର, କ୍ରନ୍ଦନ କର, ସାହସରେ ଆସ
1. ହିତୋପଦେଶ 28:13 ଯେ ଆପଣା ଅଧର୍ମ ଆଚ୍ଛାଦନ କରେ, ସେ ମଙ୍ଗଳ ପାଏ ନାହିଁ; ମାତ୍ର ଯେଉଁ ଲୋକ ତାହା ସ୍ୱୀକାର କରି ଛାଡ଼େ, ସେ ଦୟା ପାଇବ। ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ H7355 racham
ବାଇବଲ କହେ for ହିତୋପଦେଶ 28:13
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ଯେ ଆପଣା ପାପ ଲୁଚାଏ, ସେ ସଫଳ ହେବ ନାହିଁ; ଯେ ତାହା ସ୍ୱୀକାର କରି ତ୍ୟାଗ କରେ --> ସେ ଦୟା ପାଇବ।
2. ଗୀତସଂହିତା 51:1 ହେ ପରମେଶ୍ୱର, ଆପଣା ସ୍ନେହପୂର୍ଣ୍ଣ କରୁଣାନୁସାରେ ମୋʼ ପ୍ରତି ଦୟା କର; ତୁମ୍ଭ କୃପାର ବାହୁଲ୍ୟ ଅନୁସାରେ ମୋହର ଅଧର୍ମ ମାର୍ଜନା କର। ହିବ୍ରୁ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ H7356 racham · ⚑ H2617 chesed — ଦୟା · ⚑ H2603 chanan — dayā karantu
ବାଇବଲ କହେ for ଗୀତସଂହିତା 51:1
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ହେ ପରମେଶ୍ୱର --> ତୁମ୍ଭ କୃପାର ବାହୁଲ୍ୟ ଅନୁସାରେ ମୋହର ଅଧର୍ମ ମାର୍ଜନା କର.
3. ଲୂକ 18:13 କିନ୍ତୁ କରଗ୍ରାହୀ ଦୂରରେ ଠିଆ ହୋଇ ସ୍ୱର୍ଗ ଆଡ଼େ ଅନେଇବାକୁ ସୁଦ୍ଧା ସାହସ କଲା ନାହିଁ, କିନ୍ତୁ ନିଜ ଛାତିରେ ମାରିହୋଇ କହିବାକୁ ଲାଗିଲା, ‘ହେ ଈଶ୍ବର, ମୁଁ ପାପୀ ମୋତେ ଦୟା କରନ୍ତୁ।’ (14) ମୁଁ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କୁ କହୁଅଛି, ସେ ଲୋକ ନୁହେଁ, ବରଂ କର ଆଦାୟକାରୀ ଧାର୍ମିକ ଗଣିତ ହୋଇ ନିଜ ଘରକୁ ଚାଲିଗଲା; କାରଣ ଯେ କେହି ଆପଣାକୁ ଉନ୍ନତ ବୋଲି ଦେଖାଏ, ତାହାକୁ ନତ କରାଯିବ, କିନ୍ତୁ ଯେ ଆପଣାକୁ ନତ କରେ, ତାହାକୁ ଉନ୍ନତ କରାଯିବ।”ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G2433 hilaskomai — ଦୟାଳୁ ହୁଅ
ବାଇବଲ କହେ for ଲୂକ 18:13-14
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ହେ ପରମେଶ୍ୱର, ମୋʼ ପାପୀ ପ୍ରତି ଦୟା କର --> ଏହି ଲୋକଟି ଧାର୍ମିକ ଗଣିତ ହୋଇ ଆପଣା ଗୃହକୁ ଚାଲିଗଲା।
(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଚିନ୍ତାଧାରା — ଏଠାରେ "ଦୟାଳୁ ହୁଅ" ଶବ୍ଦଟି ଦୟା ପାଇଁ ସାଧାରଣ ଶବ୍ଦ ନୁହେଁ। ଏହା ହିଲାସ୍କୋମାଇ (G2433, ଦୟାଳୁ ହୁଅ) — ପାପ-ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ୍ତ ସ୍ଥାନର ଶବ୍ଦ, ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ୍ତର ଶବ୍ଦ। କରଗ୍ରାହୀ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କୁ ପ୍ରାର୍ଥନା କଲା ଯେ ସେ ତାହାକୁ ସେହିପରି ଭେଟନ୍ତୁ, ଯେପରି ପରମେଶ୍ୱର ଛିଞ୍ଚା ଯାଇଥିବା ରକ୍ତ ଉପରେ ଇସ୍ରାଏଲଙ୍କୁ ଭେଟିଥିଲେ — ଆଉ ସେହି ମନୁଷ୍ୟ ଧାର୍ମିକ ଗଣିତ ହୋଇ ଆପଣା ଘରକୁ ଫେରିଗଲା।)
4. ଏବ୍ରୀ 4:16 ଅତଏବ ଆସ, କୃପାପ୍ରାପ୍ତି ନିମନ୍ତେ ପୁଣି, ଉପଯୁକ୍ତ ସମୟରେ ଉପକାରକଙ୍କ ଦୟା ପାଇବା ନିମନ୍ତେ ଆମ୍ଭେମାନେ ସାହସରେ ଅନୁଗ୍ରହ ସିଂହାସନ ନିକଟକୁ ଯାଉ। ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G1656 eleos — ଦୟା
ବାଇବଲ କହେ for ଏବ୍ରୀ 4:16
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ଅନୁଗ୍ରହର ସିଂହାସନ ନିକଟକୁ ସାହସର ସହିତ ଆସ --> ଦୟା ପାଅ, ଏବଂ ଆବଶ୍ୟକ ସମୟରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିବା ପାଇଁ ଅନୁଗ୍ରହ ପାଅ।
ଦୁଇଙ୍କ ମୁଖ — ସେହି ନାମ, ଦୁଇ ଓ ତୃତୀୟଙ୍କ ମୁଖରେ ସ୍ଥିରୀକୃତ
ଯୋୟେଲ 2:13 ପୁଣି, ଆପଣା ଆପଣା ବସ୍ତ୍ର ନ ଚିରି ଅନ୍ତଃକରଣ ଚିର” ଓ ସଦାପ୍ରଭୁ ଆପଣାମାନଙ୍କର ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ନିକଟକୁ ଫେରି ଆସ; କାରଣ ସେ କୃପାମୟ ଓ ସ୍ନେହଶୀଳ, କ୍ରୋଧରେ ଧୀର ଓ ଦୟାରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ, ଆଉ ସେ ଅମଙ୍ଗଳ କରିବା ବିଷୟରେ କ୍ଷାନ୍ତ ହୁଅନ୍ତି। ହିବ୍ରୁ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ H2617 chesed — ଦୟା · ⚑ H7349 rachum — ଦୟାଳୁ
ବାଇବଲ କହେ for ଯୋୟେଲ 2:13
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କ ହୃଦୟକୁ ବିଦୀର୍ଣ୍ଣ କର, ଆଉ ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କ ପ୍ରତି ଫେରି ଆସ --> କାରଣ ସେ କୃପାମୟ ଓ ଦୟାଳୁ, ସହଜରେ କୋପ କରନ୍ତି ନାହିଁ।
ଯୂନସ 4:2 ଆଉ, ସେ ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କର ନିକଟରେ ପ୍ରାର୍ଥନା କରି କହିଲେ, “ହେ ସଦାପ୍ରଭୁ, ବିନତି କରେ, ମୁଁ ସ୍ୱଦେଶରେ ଥିବା ବେଳେ କି ଏହି କଥା କହି ନ ଥିଲି? ଏଥିପାଇଁ ଶୀଘ୍ର କରି ତର୍ଶୀଶକୁ ପଳାଇଲି; କାରଣ ତୁମ୍ଭେ ଯେ କୃପାମୟ, ସ୍ନେହଶୀଳ, କ୍ରୋଧରେ ଧୀର, ଦୟାରେ ମହାନ ଓ ଅମଙ୍ଗଳର ବିଷୟରେ ଅନିଚ୍ଛୁକ ପରମେଶ୍ୱର ଅଟ, ଏହା ମୁଁ ଜାଣିଲି। ହିବ୍ରୁ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ H2617 chesed — ଦୟା · ⚑ H7349 rachum — ଦୟାଳୁ
ବାଇବଲ କହେ for ଯୂନସ 4:2
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ମୁଁ ଜାଣିଥିଲି ଯେ ତୁମ୍ଭେ ଅନୁଗ୍ରହକାରୀ ଓ ଦୟାଳୁ ପରମେଶ୍ୱର --> ଏଣୁ ମୁଁ ପଳାୟନ କଲି।
ସମାନ ନାମ, ଦୁଇ ହୃଦୟ: ଯୋୟେଲ --> ତୁମ୍ଭର ହୃଦୟକୁ ବିଦୀର୍ଣ୍ଣ କର, ଏବଂ ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କ ପ୍ରତି ଫେର; ଯୂନସ --> ମୁଁ ପୂର୍ବରୁ ତାର୍ଶୀଶକୁ ପଳାୟନ କରିଥିଲି।
ଗୀତସଂହିତା 145:8 ସଦାପ୍ରଭୁ କୃପାବାନ ଓ ସ୍ନେହଶୀଳ; କ୍ରୋଧରେ ଧୀର ଓ ଦୟାରେ ମହାନ। ହିବ୍ରୁ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ H2617 chesed — ଦୟା · ⚑ H7349 rachum — ଦୟାଳୁ
ବାଇବଲ କହେ for ଗୀତସଂହିତା 145:8
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ପରମେଶ୍ୱର ଦୟାଳୁ + କରୁଣାରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ + କ୍ରୋଧରେ ମନ୍ଥର + ମହା ଦୟାର ଅଧିକାରୀ।
(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଚିନ୍ତାଧାରା — ଦୁଇ ସାକ୍ଷୀଙ୍କ ମୁଖରେ ବାକ୍ୟ ସ୍ଥିର ହୁଏ, ଆଉ ଏଠାରେ ତୃତୀୟ ମୁଖ ତାହା ନିଶ୍ଚିତ କରେ। ତିନି ଗୁଡ଼ାର ରଜ୍ଜୁ ଶୀଘ୍ର ଛିଣ୍ଡେ ନାହିଁ। ଯେଉଁ ଭାବବାଦୀ ଫେରିଲେ, ଯେଉଁ ଭାବବାଦୀ ପଳାଇଲେ, ଆଉ ଯେଉଁ ଗୀତ ଗାଇ ହେଲା, ସେହି ସମସ୍ତେ ସେହି ଏକମାତ୍ର ନାମକୁ ପ୍ରକାଶ କରନ୍ତି। ଏହି ନାମ ସ୍ଥିର ରହେ, ତାହା ଶୁଣୁଥିବା ମନୁଷ୍ୟର ହୃଦୟ ଯେପରି ହେଉ ନା କାହିଁକି।)
ଛାୟା ଓ ପୂର୍ତ୍ତି
5. ମୀଖା 7:20 ତୁମ୍ଭେ ପୂର୍ବକାଳଠାରୁ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କର ପୂର୍ବପୁରୁଷଗଣ ପ୍ରତି ଯାହା ଶପଥ କରିଅଛ, ଯାକୁବ ପ୍ରତି ସେହି ସତ୍ୟ ଓ ଅବ୍ରହାମ ପ୍ରତି ସେହି ଦୟା ପାଳନ କରିବ। ହିବ୍ରୁ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ H2617 chesed — ଦୟା
ବାଇବଲ କହେ for ମୀଖା 7:20
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ତୁମ୍ଭେ ଅବ୍ରାହାମଙ୍କ ପ୍ରତି ଦୟା ସାଧନ କରିବ = ପୂର୍ବକାଳଠାରୁ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ପିତୃପୁରୁଷଗଣଙ୍କ ନିକଟରେ ଶପଥ କରାଯାଇଥିଲା।
6. ଲୂକ 1:72 ଯେପରି ସେ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ପିତୃ-ପୁରୁଷଙ୍କ ପ୍ରତି ଦୟା ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତି, ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G1656 eleos — ଦୟା
ବାଇବଲ କହେ for ଲୂକ 1:72
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ପିତୃପୁରୁଷମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ପ୍ରତିଜ୍ଞାତ ଦୟା ସାଧନ କରିବା ପାଇଁ --> ତାହାଙ୍କର ପବିତ୍ର ନିୟମ ସ୍ମରଣ କରିବା ପାଇଁ।
(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଭାବନା — ପୁରାତନ କାଳରୁ ଶପଥ କରାଯାଇଥିବା ଦୟା, ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଆସିବା ସମୟରେ ସାଧିତ ଦୟା ଅଟେ। ଏହା ନିୟମର ଦୟା, ଯାହା ଅକ୍ଷରାନୁସାରେ ପାଳନ କରାଯାଇଛି।)
ସମାପନ
ଗୀତସଂହିତା 103:17 ମାତ୍ର ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କ ଦୟା ଅନାଦିକାଳରୁ ଅନନ୍ତକାଳ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଆପଣା ଭୟକାରୀମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ଥାଏ ଓ ଯେଉଁମାନେ ତାହାଙ୍କର ନିୟମ ରକ୍ଷା କରନ୍ତି, ହିବ୍ରୁ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ H2617 chesed — ଦୟା
ବାଇବଲ କହେ for ଗୀତସଂହିତା 103:17
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ଯେଉଁମାନେ ତାହାଙ୍କୁ ଭୟ କରନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କ ଉପରେ ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କର ଦୟା ଅନାଦିକାଳରୁ ଅନନ୍ତକାଳ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଅଛି।
ଗୀତସଂହିତା 23:6 ନିଶ୍ଚୟ ମଙ୍ଗଳ ଓ ଦୟା ମୋହର ଜୀବନଯାଏ ମୋହର ପଶ୍ଚାଦ୍ଗାମୀ ହେବ; ପୁଣି, ମୁଁ ସର୍ବଦା ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କ ଗୃହରେ ବାସ କରିବି। ହିବ୍ରୁ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ H2617 chesed — ଦୟା
ବାଇବଲ କହେ for ଗୀତସଂହିତା 23:6
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ନିଶ୍ଚୟ ମଙ୍ଗଳ ଓ ଦୟା ମୋହର ଜୀବନଯାଏ ମୋହର ପଶ୍ଚାଦ୍ଗାମୀ ହେବ --> ମୁଁ ସର୍ବଦା ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କ ଗୃହରେ ବାସ କରିବି.
(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଚିନ୍ତାଧାରା — ଏହି ପୂରା ଅଧ୍ୟୟନଟି ଏକ ଧାଡିରେ ଏଠାରେ ଅଛି: ଯେତେବେଳେ ଈଶ୍ୱର ନିଜର ନାମ ପ୍ରକାଶ କଲେ, ସେ ଅନ୍ୟ କୌଣସି କଥା କହିବା ପୂର୍ବରୁ ଦୟାଳୁ ବୋଲି କହିଥିଲେ, ଏବଂ ତାହା ପରେ ଯାହା ସବୁ ଆସେ, ତାହା ସେହି ପ୍ରଥମ ବାକ୍ୟର ପ୍ରକାଶ ମାତ୍ର। ଦୟା କୌଣସି ଏକ ଭାବ ନୁହେଁ ଯାହା ଆସେ ଓ ଚାଲିଯାଏ। ତାହା ପ୍ରତ୍ୟେକ ସକାଳେ ନୂଆ, ଆକାଶ ପୃଥିବୀଠାରୁ ଯେତେ ଉଚ୍ଚ, ସେତେ ଉଚ୍ଚ, ଏବଂ ତାହା ପାପକୁ ପୂର୍ବ ପଶ୍ଚିମଠାରୁ ଯେତେ ଦୂର, ସେତେ ଦୂର କରିଦିଏ। ଯେଉଁ ଈଶ୍ୱର ଏତେ ଦୟାରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ, ସେ ନିଜେ ସୃଷ୍ଟି କରିଥିବା ମନୁଷ୍ୟଠାରୁ କେବଳ ଗୋଟିଏ କଥା ମାଗନ୍ତି — ସେ ଯାହା ଭଲ ପାଆନ୍ତି, ତାହା ପ୍ରେମ କରିବାକୁ, ଓ ତାହା ନିଜ ଭାଇକୁ ଦେଖାଇବାକୁ। ଯେତେବେଳେ ଜଣେ ଦୋଷୀ ମନୁଷ୍ୟ ନିଜ ପାପ ଲୁଚାଇ ନ ରଖି ତାହା ସ୍ୱୀକାର କରେ, ଏବଂ ଚଢ଼ି ଆସେ ନାହିଁ ବରଂ କାନ୍ଦି କାନ୍ଦି ଆସେ, ଦୟା ତାହାକୁ ଭେଟିଥାଏ — ଏବଂ ତାହା ତାହାକୁ ଦ୍ୱାର ପାଖରେ ଛାଡ଼ି ଦିଏ ନାହିଁ। ତାହା ତାହାର ଜୀବନର ସମସ୍ତ ଦିନ ତାହା ପଛେ ପଛେ ଚାଲେ, ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ତାହା ତାହାକୁ ପ୍ରଭୁଙ୍କ ଗୃହକୁ ଘରକୁ ଆଣି ନ ପାରେ। ଯେଉଁ ଦୟା ଅନାଦିକାଳରୁ ଅନନ୍ତକାଳ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଅଛି, ତାହା ଆରମ୍ଭ କରିଥିବା ମନୁଷ୍ୟକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ନ କରିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଥମେ ନାହିଁ।)
ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ
ଏଗୁଡ଼ିକ ଏହି ଅଧ୍ୟୟନର ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ। ଉପରୋକ୍ତ ପଦଗୁଡ଼ିକରେ ଥିବା ଯେକୌଣସି ବିନ୍ଦୁଚିହ୍ନିତ ଶବ୍ଦକୁ ଏହାର ଅର୍ଥ ଦେଖିବା ପାଇଁ ଟାପ୍ କରନ୍ତୁ।
“ଦୟା” —
G1656 eleos —
କରୁଣା, ଦୟା — ଦୁଃଖୀ ପ୍ରତି ନଇଁ ପଡ଼ି କାର୍ଯ୍ୟ କରୁଥିବା ମମତାଈଶ୍ୱରଙ୍କ କରୁଣା କେବେ ହେଁ କେବଳ ଏକ ଅନୁଭୂତି ମାତ୍ର ନୁହେଁ; ଏହା ଗତିଶୀଳ — ଏହା ପ୍ରତିଜ୍ଞା କରାଯାଏ, ସମ୍ପାଦିତ ହୁଏ, ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଏ, ଏବଂ ଏକ ସିଂହାସନରେ ମିଳେ
“ଦୟାଳୁ ହୁଅ” —
G2433 hilaskomai —
ପ୍ରସନ୍ନ ହେବା, ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ୍ତ କରିବା — ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ୍ତ-ଆସନ (mercy-seat) ପରିବାରର ଶବ୍ଦସମୂହକରଗ୍ରାହୀର ସମସ୍ତ ପ୍ରାର୍ଥନା ଏହି ଗୋଟିଏ ଶବ୍ଦ ଉପରେ ନିର୍ଭର କରେ: ସେ ରକ୍ତସ୍ଥାନରେ ଭେଟିବାକୁ ମାଗିଲେ — ଓ ଧାର୍ମିକ ଗଣିତ ହୋଇ ତଳକୁ ଗଲେ
“କରୁଣା” —
G3628 oiktirmos —
ଦୟା, କରୁଣା — ବହୁବଚନରେ ବୃଦ୍ଧି ପାଇଥିବା ଦୟାଈଶ୍ୱର କେବଳ ଗୋଟିଏ ଦୟାର ପିତା ନୁହନ୍ତି, ବରଂ ଦୟାସମୂହର ପିତା — ପ୍ରତ୍ୟେକ ପ୍ରାତଃକାଳରେ ନୂତନ ନୂତନ ଦୟାର।
ହିବ୍ରୁ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ
“ଦୟା” —
H2617 chesed —
ନିୟମର ସ୍ନେହ, ଅଟଳ ଦୟାଭିତ୍ତିମୂଳର ନିଜ ବାକ୍ୟ ଆଗକୁ ବହନ କରାଯାଇଛି — ଯେଉଁ ଦୟା ନିୟମ ସମ୍ପର୍କରୁ ପ୍ରବାହିତ ହୁଏ ଏବଂ କେବେ ବନ୍ଦ ହୋଇପାରେ ନାହିଁ
“ଦୟାଳୁ” —
H7349 rachum —
କୋମଳ କରୁଣାରେ ପୂର୍ଣ୍ଣ; ଗର୍ଭ (rechem) ସହିତ ସମାନ ମୂଳ ଶବ୍ଦଠାରୁ ଆସିଥାଏଯେତେବେଳେ ପରମେଶ୍ୱର ନିଜ ନାମ ପ୍ରକାଶ କରନ୍ତି, ସେତେବେଳେ ଏହି ଗର୍ଭ-ଗଭୀର ଶବ୍ଦଟି ସର୍ବପ୍ରଥମେ ଆସେ — ବଡ଼ଠାରୁ ଛୋଟ ପ୍ରତି ଗଭୀର ପ୍ରେମ
“କ୍ଷମା କରନ୍ତି” —
H5375 nasa —
ଉଠାଇବା, ବହନ କରିବା, ବହିଯିବାଦୟା ପାପକୁ ଅଣଦେଖା କରେ ନାହିଁ — ଏହା ପାପୀଠାରୁ ପାପକୁ ଉଠାଇ ନେଇ ଦୂରକୁ ବହନ କରିଥାଏ (ବଳିଛେଳିର ନିଜ ଶବ୍ଦ, ଲେବୀୟ ପୁସ୍ତକ 16:22)
“dayā karantu” —
H2603 chanan —
ଦୟାଳୁ ହେବା, ନିଜଠାରୁ ନିମ୍ନରେ ଥିବା ଜଣକ ପ୍ରତି ଦୟାରେ ନତ ହେବା କିମ୍ବା ଝୁଙ୍କି ପଡ଼ିବାଦାଉଦଙ୍କର ମହାପାପ ପରେ ତାଙ୍କର କାକୂକ୍ତି — ଅନୁଗ୍ରହ ଜଣେ ଦୋଷୀ ମନୁଷ୍ୟ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ରୂପେ ନଇଁ ଆସିବା
ଅଭ୍ୟାସ ପ୍ରଶ୍ନାବଳୀ
1. ମୀଖା 7:18 — ସେ ଆପଣା କ୍ରୋଧ ସଦାକାଳ ପାଇଁ ରଖନ୍ତି ନାହିଁ, କାରଣ ସେ ଏଥିରେ ଆନନ୍ଦିତ ହୁଅନ୍ତି:
a) ବଳିଦାନ
b) ଦୟା
c) ହୋମବଳି
2. ବିଳାପ 3:22-23 — ତାହାଙ୍କର କରୁଣା ଶେଷ ହୁଏ ନାହିଁ; ସେଗୁଡ଼ିକ ପ୍ରତି:
a) ପ୍ରଭାତ
b) ପିଢ଼ି
c) ଦିନ
3. ମୀଖା 6:8 — ପରମେଶ୍ୱର ତୁମ୍ଭଠାରୁ କଅଣ ଚାହାନ୍ତି, କେବଳ ନ୍ୟାୟାଚରଣ କରିବାକୁ, ଦୟାକୁ ପ୍ରେମ କରିବାକୁ, ଓ:
a) ହୋମବଳି ଉତ୍ସର୍ଗ କରିବା
b) ସେମାନଙ୍କୁ ତୁମ ବେକରେ ବାନ୍ଧ
c) ତୁମ୍ଭ ପରମେଶ୍ୱର ସହିତ ନମ୍ର ଭାବରେ ଚାଲ
4. ହିତୋପଦେଶ ୨୮:୧୩ — କିନ୍ତୁ ଯେ ସେଗୁଡ଼ିକୁ ସ୍ୱୀକାର କରି ପରିତ୍ୟାଗ କରେ, ସେ:
a) ସଫଳ ହେବ ନାହିଁ
b) କରୁଣା କରିବା
c) ଅନୁଗ୍ରହ ପାଇବା
5. ଏବ୍ରୀ ୪:୧୬ — ଆସ, ଆମ୍ଭେମାନେ ଯେପରି ପାଇବା ପାଇଁ ସାହସରେ ଅନୁଗ୍ରହର ସିଂହାସନ ନିକଟକୁ ଆସିବା, ଯେପରି:
a) ଅନ୍ୟ ଜଣ ଅପେକ୍ଷା ଧାର୍ମିକ ଗଣିତ ହେବା
b) ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କ ଗୃହରେ ବାସ କରିବା
c) ଦୟା ପାଇବେ, ଏବଂ ସାହାଯ୍ୟ କରିବା ପାଇଁ ଅନୁଗ୍ରହ ପାଇବେ
6. ଗୀତସଂହିତା ୧୦୩:୧୧ — କାରଣ ଆକାଶ ଯେପରି ପୃଥିବୀଠାରୁ ଉଚ୍ଚ, ତାହାଙ୍କ ଦୟା ମଧ୍ୟ ସେମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ସେପରି ମହାନ:
a) ତାହାଙ୍କୁ ଭୟ କରୁଥିବା ଲୋକମାନଙ୍କୁ
b) ତାହାଙ୍କ ଅଧିକାରର ଅବଶିଷ୍ଟାଂଶ
c) ତୁମ୍ଭକୁ ଡାକୁଥିବା ସମସ୍ତଙ୍କ ପ୍ରତି
7. ଲୂକ 18:13-14 — ପରମେଶ୍ୱର, ମୋତେ ପାପୀ ପ୍ରତି ଦୟା କର; ମୁଁ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କୁ କହୁଅଛି, ଏହି ଲୋକ ଆପଣା ଘରକୁ ଚାଲିଗଲା:
a) মহিমান্বিত
b) ନମ୍ର
c) ଧାର୍ମିକ ଗଣିତ
ମୁଖ୍ୟ ଉତ୍ତର: 1-b, 2-a, 3-c, 4-b, 5-c, 6-a, 7-c
ଏହି ଅଧ୍ୟୟନ କିପରି ଶାଖାପ୍ରଶାଖା ହୁଏ
ଛାୟା କିପରି ଆଲୋକ ଆଣେ: ପର୍ବତ ଉପରେ କୁହାଯାଇଥିବା ନାମ — ଦୟାଳୁ ଓ କୃପାଳୁ (ଯାତ୍ରାପୁସ୍ତକ ୩୪:୬) — ତାହା ଥିଲା ଛାୟା। ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଆସିବା ସମୟରେ ପ୍ରକାଶିତ ସେହି ଏକା ଦୟା (ଲୂକ ୧:୭୨) ହେଉଛି ଆଲୋକ। ଈଶ୍ୱର ଥରେ ମେଘ ମଧ୍ୟରେ ଘୋଷଣା କରିଥିବା ନାମକୁ, ସେ ଶେଷରେ ଏକ ମୁଖରେ ପ୍ରକାଶ କଲେ।
ନୂତନ ନିୟମ ଏହାକୁ କିପରି ସ୍ପଷ୍ଟ କରେ: ମୋଶାଙ୍କ ବ୍ୟବସ୍ଥା ଅଧୀନରେ ତାହାଙ୍କ ଦୟା ହଜାର ହଜାର ପିଢ଼ି ପାଇଁ ରକ୍ଷିତ ହୋଇଥିଲା ଏବଂ ଅବ୍ରାହାମଙ୍କ ନିକଟରେ ଶପଥ କରାଯାଇଥିଲା। ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କଠାରେ ସେହି ଶପଥ କରାଯାଇଥିବା ଦୟା ସିଦ୍ଧ ହୁଏ, ଏବଂ ଅନୁଗ୍ରହର ସିଂହାସନ ଖୋଲାଯାଏ ଯେଉଁଠାରେ ଯେକୌଣସି ମନୁଷ୍ୟ ସାହସର ସହିତ ଆସିପାରେ (ଏବ୍ରୀ 4:16)। ନିୟମର ଦୟା ଏକ ଖୋଲା ଦ୍ୱାର ହୋଇଗଲା।
ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକ କେତେ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ତାହା ଦେଖନ୍ତୁ: ନାମରେ "ଦୟାଳୁ" ହେଉଛି rachum (H7349, ଦୟାଳୁ), ଗର୍ଭ-ଶବ୍ଦ, ଏବଂ ଏହା ପ୍ରଥମେ ଆସେ। "କ୍ଷମା କରନ୍ତି" ହେଉଛି nasa (H5375, ବହନ କରିବା), ଉଠାଇ ନେଇ ଦୂରକୁ ବୋହିନେବା। କର ସଂଗ୍ରାହକଙ୍କ ଓଠରେ "ଦୟା କର" ହେଉଛି hilaskomai (G2433, ଦୟା କର), ପାପ-ଆଚ୍ଛାଦନ-ଆସନ ଶବ୍ଦ। ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକ ନିଜେ ପ୍ରବେଶର ପଥ ପ୍ରଚାର କରନ୍ତି।
ଏହା ଯିହୁଦୀ ଏବଂ ଅଣଯିହୁଦୀମାନଙ୍କୁ କିପରି ସ୍ପର୍ଶ କରେ: ଇସ୍ରାଏଲର ପିତୃଗଣଙ୍କୁ ପ୍ରତିଜ୍ଞା କରାଯାଇଥିବା ଦୟା ଏବଂ ଏକ ଘୃଣିତ କରଗ୍ରାହୀ ଦ୍ୱାରା କ୍ରନ୍ଦନ କରି ମାଗାଯାଇଥିବା ଦୟା ସେହି ସମାନ ଦୟା ଅଟେ (ଲୂକ 1:72; 18:13)। ଦୟା କେବେ ବି ରକ୍ତ ବା ଯୋଗ୍ୟତା ଦ୍ୱାରା ବନ୍ଦ ହୋଇ ନାହିଁ — ଯେ କେହି ସ୍ୱୀକାର କରି ପରିତ୍ୟାଗ କରେ, ସେ ତାହା ପାଏ (ହିତୋପଦେଶ 28:13)।
ଏହା ଆପଣଙ୍କ ପାଇଁ କିପରି ପ୍ରଯୁଜ୍ୟ: କରଗ୍ରାହୀଙ୍କ ପଥରେ ଆସନ୍ତୁ — ଚଢ଼ି ନୁହେଁ, ପ୍ରଦର୍ଶନ କରି ନୁହେଁ, ମାତ୍ର ସ୍ୱୀକାର କରି। ଆପଣ ଲୁଚାଇବାକୁ ଚାହୁଁଥିବା ପାପକୁ ପ୍ରକାଶ କରନ୍ତୁ, ଆଉ ଦୟା ଆପଣ ପ୍ରକାଶ କରିଥିବା ବିଷୟକୁ ଆଚ୍ଛାଦନ କରିବ। ଆଉ ଥରେ ଏହା ଆପଣଙ୍କ ପାଖରେ ଥିଲେ, ଏହା ଆପଣଙ୍କ ସାଙ୍ଗରେ ଘରକୁ ଫେରିବ।
ଅନନ୍ତକାଳ ପାଇଁ ଏହାର ଅର୍ଥ କଣ: ମେଙ୍ଗଳ ଓ ଦୟା ଏହି ଜୀବନର ସମସ୍ତ ଦିନ ପଛରେ ଅନୁସରଣ କରନ୍ତି, ଏବଂ ପଥ ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କ ଗୃହରେ ସଦାକାଳ ପାଇଁ ସମାପ୍ତ ହୁଏ (ଗୀତସଂହିତା ୨୩:୬)। ଦୟା ଅନାଦିକାଳରୁ ଅନନ୍ତକାଳ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଅଛି (ଗୀତସଂହିତା ୧୦୩:୧୭) — ଏହା ତୁମକୁ ଭିତରକୁ ଆଣିବା ପୂର୍ବରୁ ବିଫଳ ହୁଏ ନାହିଁ କିମ୍ବା ସମାପ୍ତ ହୁଏ ନାହିଁ।
ଏକ ଆନୁଷଙ୍ଗିକ ପ୍ରସଙ୍ଗ: ଅନୁଗ୍ରହର ସିଂହାସନ ଯେଉଁଠାରେ ଦୟା ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଏ (ଏବ୍ରୀ 4:16) ପାରଦା ମଧ୍ୟରେ ଥିବା ଦୟା-ଆସନ ଆଡକୁ ଖୋଲିଥାଏ — ଏହା "ଜୀବନରେ ଆଚରଣ କର" ଅଧ୍ୟୟନରେ ଆଗକୁ ଅନୁସରଣ କରାଯାଇଛି (ଯାତ୍ରା ପୁସ୍ତକ 25:17-22; ଏବ୍ରୀ 9:5)।
ସମ୍ଭାବ୍ୟ ପ୍ରକାଶନ: କରଆଦାୟକାରୀର "ହେ ଈଶ୍ୱର, ମୋ' ପ୍ରତି ଦୟା କର" ଶବ୍ଦଟି ଦୟା ପାଇଁ ସାଧାରଣ ଶବ୍ଦ ନୁହେଁ — ଏହା ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ୍ତ ସ୍ଥାନର ଶବ୍ଦ, ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ୍ତର ଶବ୍ଦ। ସେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କୁ ରକ୍ତର ସ୍ଥାନରେ ତାଙ୍କୁ ଭେଟିବାକୁ ଅନୁରୋଧ କଲେ, ଏବଂ ସେ ନ୍ୟାୟସଙ୍ଗତ ହୋଇ ଆପଣା ଗୃହକୁ ଚାଲିଗଲେ। ଦୟାର ସର୍ବଦା ଏକ ସାକ୍ଷାତ ସ୍ଥାନ ରହିଛି। (ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଚିନ୍ତାଧାରା)
ରକ୍ଷା ପାଇବା ପାଇଁ ଆପଣ କଣ କରିବା ଆବଶ୍ୟକ?
ଅନ୍ୟ ସବୁ କଥା ପୂର୍ବରୁ, ଏକ ପ୍ରଶ୍ନ ସବୁଠାରୁ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ: ଯୀଶୁ କିଏ?
ଅଧ୍ୟୟନ ପଢ଼ନ୍ତୁ →SOURCES & CREDITS
Scripture: Oriya Indian Revised Version Bible (CC BY-SA 4.0) — a redistributable edition, looked up exactly and never machine-translated.
Alternate chapter/verse numbering reconciled with STEPBible TVTMS (CC BY 4.0).
Strong's numbering & original-language data: OpenScriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0); STEPBible.org — TAHOT/TAGNT/TBESH/TBESG (CC BY 4.0); Robinson-Pierpont Byzantine Majority Text (Public Domain); Strong's dictionary, 1890 (Public Domain).
Typography: Google Noto fonts (SIL Open Font License 1.1).
© SEE MORE JESUS · wanttoseemore.com — shared under Creative Commons Attribution 4.0 (CC BY 4.0).
ଲିଙ୍କ କପି ହେଲା
