PARTE 2 · UNO STUDIO NUOVO BASATO SU FONDAMENTALE DOTTRINA BIBLICA
Misericordia — Dottrina biblica fondamentale
PAROLA D'APERTURA
Ascolta. Ogni dio che gli uomini hanno fabbricato deve essere adulato, pagato e compiaciuto. Ma quando il Dio vivente si fermò sul monte e ci disse il suo nome, non cominciò con il tuono. Non cominciò con una minaccia. Si chiamò misericordioso prima di ogni altra cosa. Poi disse qualcosa di difficile da credere: la misericordia non è soltanto una cosa che egli fa. È una cosa in cui si diletta. È la sua gioia — come la gioia di un padre quando suo figlio torna correndo a casa. La sua misericordia non è una vecchia scorta che va esaurendosi. Viene rinnovata ogni mattina, prima ancora che tu ti svegli, perché scaturisce da una fedeltà che non può venire meno. Ora ascolta come quella misericordia si volge a guardare te. Il Dio che si diletta nella misericordia ti chiede di amare la stessa cosa che egli ama — di mostrare misericordia a tuo fratello come egli la mostra a te. Egli non è affamato dei tuoi doni mentre tu nascondi la tua colpa. Preferirebbe un solo cuore sincero e affranto a mille olocausti. Come dunque viene un uomo colpevole? Non salendo. Non guadagnandoselo con opere. Confessando — riconoscendo il peccato invece di coprirlo — come quell'uomo affranto che stava lontano, troppo vergognoso per alzare gli occhi, e chiedeva soltanto misericordia. Quell'uomo tornò a casa giusto davanti a Dio, mentre l'uomo religioso tornò a casa a mani vuote. Ora c'è un trono al quale puoi accostarti con franchezza — non per essere giudicato, ma per essere soccorso. E la misericordia che vi trovi non ti stringe la mano per poi andarsene. Ti segue. Per ogni strada, attraverso ogni caduta, tutti i giorni della tua vita ti segue — fino a casa, e la casa è la sua dimora, e la porta non si chiude mai. Questo è il Dio che questo studio ti pone dinanzi. Cercalo a fondo.
TRE DOMANDE A CUI QUESTO STUDIO RISPONDE:
1. Quando Dio proclamò il proprio nome, cosa nominò per primo — e in cosa si diletta?
2. Che cosa richiede il SIGNORE dall'uomo — e come ottiene misericordia un uomo che ha peccato?
3. Dove incontra la misericordia l'uomo ora, e fin dove lo seguirà?
LA FONDAMENTA GIÀ POSTA — MISERICORDIA
-->MISERICORDIA (CHESED) = LA MISERICORDIA CHE SCATURISCE DALLA RELAZIONE DI ALLEANZA (Genesi 19:29; Salmo 136).
RACHAM = L'AMORE PROFONDO CHE SCORRE DAL MAGGIORE VERSO IL MINORE (Genesis 32:9-12).
LA MISERICORDIA DI DIO PORTERÀ UN UOMO FIN DOVE EGLI È DISPOSTO AD ANDARE — E RIMARRÀ FINCHÉ EGLI NON SIA PIENAMENTE PERSUASO DELLA CURA AMOREVOLE DI DIO (Genesi 19:17-22, LOT A SOAR).
UN UOMO NON È DEGNO DI TUTTE LE MINIME MISERICORDIE — LA MISERICORDIA È UN DONO, E IL DONO PORTA RENDIMENTO DI GRAZIE (Genesi 32:10).
IL FINE ULTIMO DELLA MISERICORDIA È LA SALVEZZA — IL COMPIMENTO DELL'AMORE DI DIO (Genesis 32:11-12).
--> RENDETE GRAZIE AL SIGNORE — PERCHÉ LA SUA MISERICORDIA DURA IN ETERNO (Salmo 136:1-26).
Questa Parte 2 conferma la stessa verità a partire da una nuova serie di testimoni.
ANCORA D'APERTURA
Tap Bible Speaks under any verse for its word study, other Scripture, and notes.
Michea 7:18Qual Dio è come te, che perdoni l’iniquità e passi sopra la trasgressione del residuo della tua eredità? Egli non serba l’ira sua in perpetuo, perché si compiace d’usar misericordia.
PAROLE CHIAVE EBRAICHE⚑ H2617 chesed — misericordia · ⚑ H5375 nasa — perdona
La Bibbia Parla for Michea 7:18
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Quale passo della Scrittura è testimone di questo versetto?
CHI È DIO COME TE? --> EGLI NON RITIENE IN ETERNO LA SUA IRA + EGLI SI DILETTA NELLA MISERICORDIA.
(I miei pensieri personali — "perdona" qui è l'ebraico nasa (H5375, portare): sollevare, portare, portare via. La misericordia non agisce come se il peccato non ci fosse — solleva il peccato dall'uomo e lo porta via. Il capro espiatorio portò via tutti i loro peccati con questa stessa parola (Levitico 16:22).)
1. IL NOME PROCLAMATO — MISERICORDIOSO E CLEMENTE
1.Esodo 34:6E l’Eterno passò davanti a lui, e gridò: “L’Eterno! l’Eterno! l’Iddio misericordioso e pietoso, lento all’ira, ricco in benignità e fedeltà, (7) che conserva la sua benignità fino alla millesima generazione, che perdona l’iniquità, la trasgressione e il peccato ma non terrà il colpevole per innocente, e che punisce l’iniquità dei padri sopra i figliuoli e sopra i figliuoli de’ figliuoli, fino alla terza e alla quarta generazione!”
IL SIGNORE PASSÒ DAVANTI E PROCLAMÒ --> MISERICORDIOSO E CLEMENTE, LENTO ALL'IRA, GRANDE IN BONTÀ E VERITÀ + CHE CONSERVA LA MISERICORDIA IN MILLE GENERAZIONI, CHE PERDONA L'INIQUITÀ, LA TRASGRESSIONE E IL PECCATO.
(I miei pensieri personali — quando Dio proclama il proprio nome, "misericordioso" — rachum (H7349, misericordioso), la parola dalla radice di "grembo materno" — viene PER PRIMA, prima di ogni altra cosa. La misericordia è la porta d'ingresso del nome di Dio.)
2.Salmo 86:15Ma tu, o Signore, sei un Dio pietoso e misericordioso, lento all’ira e grande in benignità e in verità.
sei buono, pronto a perdonare --> e di gran benignità verso tutti quelli che t’invocano.
4.Neemia 9:17rifiutarono d’ubbidire, e non si ricordarono delle maraviglie che tu avevi fatte a pro loro; indurarono le loro cervici; e, nella loro ribellione, si vollero dare un capo per tornare alla loro schiavitù. Ma tu sei un Dio pronto a perdonare, misericordioso, pieno di compassione, lento all’ira e di gran benignità, e non li abbandonasti.
Benedetto sia Iddio = il Padre delle misericordie e l’Iddio d’ogni consolazione.
2. LA MISURA DELLA MISERICORDIA — NUOVA OGNI MATTINA, ALTA COME IL CIELO
1.Lamentazioni 3:22E’ una grazia dell’Eterno che non siamo stati interamente distrutti; poiché le sue compassioni non sono esaurite; (23) si rinnovano ogni mattina. Grande è la tua fedeltà!
poiché le sue compassioni non sono esaurite --> si rinnovano ogni mattina + Grande è la tua fedeltà.
(I miei pensieri personali — "compassioni" è l'ebraico racham, affine a rechem, la parola per grembo materno: una misericordia profonda come l'amore di una madre, da colui che sta sopra verso colui che sta sotto — e non viene mai meno, ed è nuova ogni mattina.)
2.Salmo 103:8L’Eterno è pietoso e clemente, lento all’ira e di gran benignità. (9) Egli non contende in eterno, né serba l’ira sua in perpetuo. (10) Egli non ci ha trattati secondo i nostri peccati, né ci ha retribuiti secondo le nostre iniquità. (11) Poiché quanto i cieli sono alti al disopra della terra, tanto è grande la sua benignità verso quelli che lo temono. (12) Quanto è lontano il levante dal ponente, tanto ha egli allontanato da noi le nostre trasgressioni.
Egli non ci ha trattati secondo i nostri peccati --> Poiché quanto i cieli sono alti al disopra della terra + Quanto è lontano il levante dal ponente, tanto ha egli allontanato da noi le nostre trasgressioni.
3.Michea 7:19Egli tornerà ad aver pietà di noi, si metterà sotto i piedi le nostre iniquità, e getterà nel fondo del mare tutti i nostri peccati.
PAROLE CHIAVE GRECHE⚑ H7355 racham
La Bibbia Parla for Michea 7:19
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Quale passo della Scrittura è testimone di questo versetto?
EGLI TORNERÀ, AVRÀ COMPASSIONE --> TUTTI I LORO PECCATI --> GETTATI NEI FONDI DEL MARE.
4.Deuteronomio 4:31poiché l’Eterno, l’Iddio tuo, è un Dio pietoso; egli non ti abbandonerà e non ti distruggerà; non dimenticherà il patto che giurò ai tuoi padri.
PAROLE CHIAVE EBRAICHE⚑ H7349 rachum — misericordioso
La Bibbia Parla for Deuteronomio 4:31
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IL SIGNORE, IL TUO DIO, È UN DIO MISERICORDIOSO --> EGLI NON TI ABBANDONERÀ, NÉ DIMENTICHERÀ IL PATTO.
3. LA MISERICORDIA RICHIESTA — CIÒ CHE IL DIO MISERICORDIOSO CHIEDE ALL'UOMO
1.Michea 6:8O uomo, egli t’ha fatto conoscere ciò ch’è bene; e che altro richiede da te l’Eterno, se non che tu pratichi ciò ch’è giusto, che tu ami la misericordia, e cammini umilmente col tuo Dio?
PAROLE CHIAVE EBRAICHE⚑ H2617 chesed — misericordia
La Bibbia Parla for Michea 6:8
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Quale passo della Scrittura è testimone di questo versetto?
Poiché io amo la pietà e non i sacrifizi --> e la conoscenza di Dio anziché gli olocausti.
3.Proverbi 3:3Bontà e verità non ti abbandonino; lègatele al collo, scrivile sulla tavola del tuo cuore; (4) troverai così grazia e buon senno agli occhi di Dio e degli uomini.
PAROLE CHIAVE EBRAICHE⚑ H2617 chesed — misericordia
La Bibbia Parla for Proverbi 3:3-4
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Quale passo della Scrittura è testimone di questo versetto?
CHI COPRE I SUOI PECCATI NON PROSPERERÀ; MA CHI LI CONFESSA E LI ABBANDONA --> OTTERRÀ MISERICORDIA.
2.Salmo 51:1Per il Capo de’ musici. Salmo di Davide, quando il profeta Natan venne a lui, dopo che Davide era stato da Batseba. Abbi pietà di me, o Dio, secondo la tua benignità; secondo la moltitudine delle tue compassioni, cancella i miei misfatti.
Per il Capo de’ musici. Salmo di Davide --> Abbi pietà di me, o Dio, secondo la tua benignità; secondo la moltitudine delle tue compassioni, cancella i miei misfatti.
3.Luca 18:13Ma il pubblicano, stando da lungi, non ardiva neppure alzar gli occhi al cielo; ma si batteva il petto, dicendo: O Dio, sii placato verso me peccatore! (14) Io vi dico che questi scese a casa sua giustificato, piuttosto che quell’altro; perché chiunque s’innalza sarà abbassato; ma chi si abbassa sarà innalzato.
PAROLE CHIAVE GRECHE⚑ G2433 hilaskomai — Sii misericordioso
La Bibbia Parla for Luca 18:13-14
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DIO, SII MISERICORDIOSO VERSO DI ME PECCATORE --> QUESTI TORNÒ A CASA SUA GIUSTIFICATO.
(I miei pensieri personali — "sii misericordioso" qui non è il termine comune per misericordia. È hilaskomai (G2433, sii misericordioso) — la parola del propiziatorio, la parola della propiziazione. Il pubblicano chiese a Dio di incontrarlo nel modo in cui Dio incontrò Israele sopra il sangue asperso — e quell'uomo scese a casa sua giustificato.)
4.Ebrei 4:16Accostiamoci dunque con piena fiducia al trono della grazia, affinché otteniamo misericordia e troviamo grazia per esser soccorsi al momento opportuno.
PAROLE CHIAVE GRECHE⚑ G1656 eleos — misericordia
La Bibbia Parla for Ebrei 4:16
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ACCOSTIAMOCI CON PIENA FIDUCIA AL TRONO DELLA GRAZIA --> PER OTTENERE MISERICORDIA, E TROVAR GRAZIA, ONDE SIAMO SOCCORSI A TEMPO OPPORTUNO.
BOCCA DI DUE — LO STESSO NOME, STABILITO NELLA BOCCA DI DUE E DI UN TERZO
Gioele 2:13Stracciatevi il cuore e non le vesti e tornate all’Eterno, al vostro Dio, poich’egli è misericordioso e pietoso, lento all’ira e pieno di bontà, e si pente del male che manda.
STRACCIATE IL VOSTRO CUORE, E NON LE VOSTRE VESTI, E CONVERTITEVI AL SIGNORE --> PERCIOCCHÉ EGLI È CLEMENTE E MISERICORDIOSO, LENTO ALL'IRA.
Giona 4:2“O Eterno, non è egli questo ch’io dicevo, mentr’ero ancora nel mio paese? Perciò m’affrettai a fuggirmene a Tarsis; perché sapevo che sei un Dio misericordioso, pietoso, lento all’ira, di gran benignità, e che ti penti del male minacciato.
IL SIGNORE È CLEMENTE + PIENO DI COMPASSIONE + LENTO ALL'IRA + DI GRANDE MISERICORDIA.
(I miei pensieri personali — nella bocca di due testimoni la parola è stabilita, e qui una terza bocca la conferma. Una corda a tre capi non si rompe facilmente. Il profeta che si voltò, il profeta che fuggì, e il salmo che cantò proclamano tutti lo stesso nome. Il nome rimane certo, qualunque sia il cuore dell'uomo che lo ascolta.)
L'OMBRA E IL COMPIMENTO
5.Michea 7:20Tu mostrerai la tua fedeltà a Giacobbe, la tua misericordia ad Abrahamo, come giurasti ai nostri padri, fino dai giorni antichi.
PAROLE CHIAVE EBRAICHE⚑ H2617 chesed — misericordia
La Bibbia Parla for Michea 7:20
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Quale passo della Scrittura è testimone di questo versetto?
PER USARE MISERICORDIA VERSO I NOSTRI PADRI --> PER RICORDARSI DEL SUO SANTO PATTO.
(I miei pensieri personali — la misericordia giurata sin dai giorni antichi è la misericordia compiuta quando Cristo venne. È misericordia di patto, mantenuta alla lettera.)
CHIUSURA
Salmo 103:17Ma la benignità dell’Eterno dura ab eterno e in eterno, sopra quelli che lo temono, e la sua giustizia sopra i figliuoli de’ figliuoli
PAROLE CHIAVE EBRAICHE⚑ H2617 chesed — misericordia
La Bibbia Parla for Salmo 103:17
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Quale passo della Scrittura è testimone di questo versetto?
Certo, beni e benignità m’accompagneranno tutti i giorni della mia vita --> ed io abiterò nella casa dell’Eterno per lunghi giorni.
(I miei pensieri personali — ecco tutto lo studio in un'unica frase: quando Dio disse il proprio nome, disse MISERICORDIOSO prima di dire qualsiasi altra cosa, e tutto ciò che segue è quella prima parola che si dispiega. La misericordia non è un umore che va e viene. È nuova ogni mattina, alta quanto il cielo sopra la terra, e allontana il peccato quanto l'oriente è lontano dall'occidente. Il Dio che ne è così colmo chiede una sola cosa all'uomo che ha creato — amare ciò che egli ama, e mostrarlo al proprio fratello. Quando un uomo colpevole non copre il suo peccato ma lo confessa, e viene non arrampicandosi ma gridando, la misericordia gli va incontro — e non lo lascia alla porta. Lo segue tutti i giorni della sua vita, finché non lo ha condotto a casa, nella casa del SIGNORE. La misericordia che è di eternità in eternità non si ferma prima di aver compiuto l'uomo che ha cominciato.)
PAROLE CHIAVE GRECHE
Queste sono le parole chiave di questo studio. Tocca qualsiasi parola sottolineata a puntini nei versetti sopra per vederne qui il significato.
“misericordia” — G1656 eleos — compassione, misericordia — bontà che si china verso gli afflitti e agisce
la misericordia di Dio non è mai soltanto un sentimento; essa si muove — è promessa, compiuta, ottenuta e trovata presso un trono
“Sii misericordioso” — G2433 hilaskomai — a essere propizio, a fare propiziazione — la famiglia di parole del propiziatorio
l'intera preghiera del pubblicano si fonda su questa sola parola: chiese di essere incontrato nel luogo del sangue — e scese giustificato
la parola stessa del fondamento portata avanti — la misericordia che scaturisce dalla relazione di alleanza e non può arrendersi
“misericordioso” — H7349 rachum — pieno di tenera compassione; dalla stessa radice di grembo (rechem)
quando Dio proclama il proprio nome, questa parola viscerale viene PER PRIMA — il profondo amore del più grande verso il più piccolo
“perdona” — H5375 nasa — da alzare, sollevare, portare via
la misericordia non trascura il peccato — lo toglie dal peccatore e lo porta via (la parola stessa del capro espiatorio, Levitico 16:22)
“abbi misericordia” — H2603 chanan — essere misericordioso, chinarsi o piegarsi con benevolenza verso chi è al di sotto di te
La supplica di Davide dopo il suo grande peccato — la grazia che si china fino in fondo verso un uomo colpevole
QUIZ DI PRATICA
1. Michea 7:18 — Egli non serba l'ira sua in perpetuo, perché si compiace d'usar:
a) sacrificio
b) misericordia
c) offerte bruciate
2. Lamentazioni 3:22-23 — le sue compassioni non sono esaurite; si rinnovano ogni:
a) mattina
b) generazione
c) giorno
3. Michea 6:8 — che altro richiede da te l'Eterno, se non che tu pratichi ciò ch'è giusto, che tu ami la misericordia, e:
a) offrire olocausti
b) legali intorno al tuo collo
c) camminare umilmente col tuo Dio
4. Proverbi 28:13 — Ma chi le confessa e le abbandona otterrà:
a) non prosperare
b) avere misericordia
c) trovare favore
5. Ebrei 4:16 — accostiamoci dunque con piena fiducia al trono della grazia, affinché:
a) essere giustificato piuttosto dell'altro
b) abitare nella casa del SIGNORE
c) ottenere misericordia e trovare grazia per esser soccorsi
6. Salmo 103:11 — poiché quanto i cieli sono alti al disopra della terra, tanto è grande la sua benignità verso:
a) quelli che lo temono
b) il residuo della sua eredità
c) tutti quelli che ti invocano
7. Luca 18:13-14 — O Dio, sii placato verso me peccatore: Io vi dico che questi scese a casa sua:
a) esaltata
b) abbassato
giustificato
CHIAVE DELLE RISPOSTE: 1-b, 2-a, 3-c, 4-b, 5-c, 6-a, 7-c
COME SI RAMIFICA QUESTO STUDIO
Come l'ombra porta luce: il nome pronunciato sul monte — misericordioso e pietoso (Esodo 34:6) — era l'ombra. La medesima misericordia compiuta quando Cristo venne (Luca 1:72) è la luce. Il nome che Dio un tempo proclamò in una nube, alla fine lo mostrò in un volto.
Come il nuovo patto lo rende chiaro: sotto la legge la sua misericordia era conservata per mille generazioni e giurata ad Abramo. In Cristo quella misericordia giurata è compiuta, e un trono della grazia è aperto dove ogni uomo può accostarsi con franchezza (Ebrei 4:16). La misericordia del patto divenne una porta aperta.
-->Come le parole contano: "misericordioso" nel nome è rachum (H7349, misericordioso), la parola-grembo, e sta AL PRIMO POSTO. "Perdona" è nasa (H5375, portare), sollevare e portare via. "Abbi pietà" sulle labbra dell'esattore delle tasse è hilaskomai (G2433, avere misericordia), la parola del propiziatorio. Le parole stesse predicano la via d'ingresso.
--> Come questo tocca ebrei e gentili: la misericordia giurata ai padri d'Israele e la misericordia invocata da un disprezzato pubblicano sono la stessa misericordia (Luca 1:72; 18:13). La misericordia non è mai stata rinchiusa dal sangue o dal merito — chiunque confessa e abbandona la trova (Proverbi 28:13).
--> Come questo si applica a te: vieni come il pubblicano — non arrampicandoti, non recitando, ma confessando. Scopri il peccato che vorresti nascondere, e la misericordia coprirà ciò che tu scopri. E una volta ottenuta, essa ti seguirà a casa.
Ciò che questo significa per l'eternità: la bontà e la misericordia seguono tutti i giorni di questa vita, e la strada termina nella casa del SIGNORE per sempre (Salmo 23:6). La misericordia è di secolo in secolo (Salmo 103:17) — non viene meno né finisce prima di averti fatto entrare.
Percorso secondario: il trono della grazia dove si ottiene misericordia (Ebrei 4:16) si apre verso il propiziatorio all'interno del velo — approfondito ulteriormente nello studio Living It Out (Esodo 25:17-22; Ebrei 9:5).
--> Possibile rivelazione: il "Dio, sii misericordioso" del pubblicano non è la comune parola per misericordia — è la parola del propiziatorio, la parola della propiziazione. Egli chiese a Dio di incontrarlo nel luogo del sangue, e scese a casa sua giustificato. La misericordia ha sempre avuto un luogo d'incontro. (I miei pensieri personali)
