2. जेह्डे कोला बी संयम होई तां उसा जो कुनी करना चाहींदा, ते एह् रोज-रोज दिया जिन्दगी च कुनी जीणा चाहींदा?
3. दौड़ केन्च़े खतम होन्दी ऐ — कुनसा मुकुट रख्खोरो ऐ, ते जगत टलने पर कुण हमेशा तक रौंदा ऐ?
(मेरे निजी विचार — देखो केह् शब्द बणाया गेदा। Strong's आखदा कि egkrateia (G1466, temperance) दो शब्दें उप्पर टिकदा — G1722, in, ते G2904, kratos, strength, rule — भितरली शक्ति: कोई बंदे दा अपने आपे उप्पर राज। ते egkrateuomai (G1467, to be temperate) उए शक्ति दा काम च लगणा ऐ — नीं जे सिर्फ कोई चीज़ जेह्ड़ी बंदे कोल ऐ, बल्कि कोई चीज़ जेह्ड़ी बंदा दौड़ च करदा ऐ। फल ते ओह्दी दौड़ लाणा दो रूपां च एक्को शब्द ऐ।)
(मेरे निजी विचार — मशल (H4910, राज करना) राज करने दा असल शब्द ऐ — एह्यी शब्द इत्थें बी औंदा ऐ, तुसें उसयो अपने हत्थें दे कम्मां पर राज करने खातर बनाया (भजन संहिता 8:6); ते परमेश्वरे कैन जो पाप दे बारे च कह्या जेड़ा दरवाजे पर बैठा ऐ — उसकी लालसा तेरे पर होगी, ते तूं उसपर राज करगा (उत्पत्ति 4:7)। जेह्ड़ा राज परमेश्वरे शुरू च थाप्या, ओ पैह्ले माणुऐ दी अपनी आत्मा पर लागू होंदा ऐ। ते मत्सर (H4623, राज) दा मतलब संयम ऐ — जित्थें एह् नेईं होंदा, नीतिवचन कहन्दे न, ओ माणु टुट्टे होई शैहर सांई ऐ, ते बगैर दिवारां दे।)
1. CRAWLING — ਇਸਨੂੰ ਕਿੱਥੇ ਲੱਭਣਾ ਹੈ
(म्हारे निजी विचार — हर चाल्ल नीच्चें शुरू होंदी ऐ, ते एह् बी नीच्चें ई शुरू होंदी ऐ। संयम पैह्ले तुसाड़े अपणे हथ्थें दा कम्म नि ऐ; एह् फल ऐ — ते फल बणाया नि जांदा, एह् उगांदा ऐ। एह् इक बेल पर उगदा ऐ, ते बेल इक जणा ऐ। ते बाल्लक इसा गी ओत्थै लब्भदा ऐ जित्थै सै अपणा सारा खाद्द लब्भदा ऐ: शब्द च, दुद्धैं आस्तै; इसा गी ओत्थै चांदी सांई टोल्लो, ते लुक्कोरी दौलत सांई तोपो। नीच्चें शुरू करो, शब्द दी छाती पर शुरू करो, ते शुरू करो।)
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1.गलातियों 5:22-23पन पवित्र आत्मारो फल प्यार, आनन्द, शान्ति, सबर, ते दया, भलाई, विश्वास, (23) नम्रता, ते बरदाश केरनू; एरां कम्मां केरे खलाफ कोई कानून नईं।
पन पवित्र आत्मारो फल प्यार --> नम्रता, ते बरदाश केरनू + एरां कम्मां केरे खलाफ कोई कानून नईं.
2.यूहन्ना 15:4तुस मीं मां बनोरे राथ, ते अवं तुसन मां, ज़ेन्च़रे डालड़ी अगर बड़हे सेइं बनोरी न राए, त अपने आप सेइं तैस फल न लगे। तेन्च़रे तुसन भी अगर मीं मां बनोरे न राले त तुस फलदार न भोइ सकेले।
जेह्ड़ा मिंह् च़ रैंह्दा ऐ + ते मैं उंह्दे च़ --> ओईं बड़ा फल़ लांह्दा ऐ + मेरे बगैर तुस कुछ नी करी सकदे।
(मेरे निजी विचार — एह्थैं संयम मिलदा। एह पवित्र आत्मा दे फलाँ मां लिखयां आ, ते फल सिर्फ उस डाल पर लगदा जो अंगूर दी बेल्ल च टिकी रैंह्दी। डाल कट्टी दो, त कोई फल नैं होंदा; क्युंकि उ आखदा, मेरे बिना तुस कुछ नैं कर सकदे। संयम पाणे लेई, उस्से च टिके रौह — अंदर दी ताकत उंदी अपनी ताकत आ जो तुहाड़े अंदर जींदी आ।)
4.2 पतरस 1:3परमेशर अपने शेक्ति सेइं असन तैन सब दितोरू ज़ैन असन परमेशरे खुश केरनेरी ज़िन्दगी ज़ींनेरे लेइ लोड़ते। इन भोइ बटते किजोकि अस परमेशरे ज़ानतम कि तैने अस अपने महिमा ते अपने रोड़े गुना केरे मुताबिक तैसेरे लोक भोनेरे लेइ कुजोरेम।
THAiN̄ ROḔ MERI DILE VICH LUKAI RAKHYA HAI --> KI MẼ TERE VIRUDDH PAAP NĀ KARÃ.
(म्हारे निजी विचार — ध्यान देआ जित्थें जवान माणुऐ दा नियम शुरू हुंदा ऐ: तुसाड़े WORD दे अनुसार ध्यान देइयै, ते दिल च लुकाए गेदे शब्द दे राहीं। tsaphan (H6845, to hide) दा मतलब ऐ खजाने आंगर जमा करना। जेह्ड़ा माणु पाप नि करना चांह्दा, से शब्द अंदर लकोई लैंदा ऐ, जित्थें इच्छा उठदी ऐ — खजाना ठीक ओसी दरवज्जे पर रखेआ जांदा ऐ जित्थै दुश्मन खटखटांदा ऐ।)
यीशु ज्ञान् कने कद्दे च बद्धदा गा, कने परमेश्वरे ते मनुक्खा दे सामणे कृपा च बी।
(मेह्रे नीजी विचार — ते जेकर तुसां लगदा एह् रेंगणा तुसाँ थमां छोटा ऐ, तां पुत्तर आपू भी बड्ढा होया — prokopto (G4298, बड्ढना), अग्गे चलणा। सै बड्ढा होया, ते तुस भी बड्ढोगे। कोई भी इस गल्लै च पूरा बड्ढा जनमदा नईं; दूध दी चाह् रक्खो, ते उसदे कन्नै बड्ढो। हुण जदूं तुस खड़े होई गे ओ, तां चलणा सीखो।)
2. चलणा — जेकर तुहाल्ला हासला होई तां उसदे साथ की करणा
(मेरे निजी विचार — बच्चा अपने पैंआं पर खड़ा होई गा है; हुण रोजमर्रा दा चलणा शुरू हुंदा है। जो संयम लब्भा गा है, उसे संयम चलाया जाणे वाला बणणा जरूरी है। ते चलणे दा पैहला नियम एह् है: आत्मा दे अनुसार चल्लो, ते तुसे शरीर दी वासना पूरी नईं करने। शरीर उप्पर काबू करने दा तरीका एह् नईं है कि खड़े होई के उसदे नाल लड़ो; एह् है — चल्लो — आत्मा च, दिन दी रोशनी च, ईमानदारी नाल, समझदारी नाल — ते इन गवाहां च ध्यान देओ जो एह् चलणा मनहा करदा है, ते जो एह् पेह्नादा है।)
1.गलातियों 5:16पन अवं ज़ोताईं, पवित्र आत्मारे च़लाने सेइं च़लेले, त तुस जिसमेरी खुवैइशां कधी पूरी न केरेले।
2.रोमियो 13:13एल्हेरेलेइ अस भी तैन लोकां केरो ज़ेरो बर्ताव केरम, ज़ैना लोई मां ज़िन्दगी ज़ीतन न कि आंधरे मां, न कि नच़ने, नशो केरने, न बदमाशी केरने मां, ते लुचपने, लड़ैई, ते जलनी मां मसत भोम
(मेरे निजी विचार — इस पौड़ी गी धियान देओ: संयम गी ज्ञाने कन्नै — पूरी मेहनत कन्नै — जोड़েआ गिया ऐ, ते सब्र संयम पर बनाया गिया ऐ। जेह् तुसें फल दे रूप च पाया, हुण ओह् इक कदम दे रूप च जोड़ना ऐ; चलना जिवें-जिवें अग्गें बधदा ऐ, तिवें-तिवें उच्चा होंदा जंदा ऐ।)
7.तीतुस 2:2बुड्डे मड़दन शिखाल कि अपने आपे पुड़ कैबू केरनेबाले बनन, ते तैनेईं एरो बर्ताव केरन कि लोक तैन केरि आदर केरन, ते समझ़दैरी सेइं बर्ताव केरनेबाले भोन। ते तैना परमेशरेरे पुड़ मज़बूती सेइं विश्वास केरनेबाले बनन, होरन सेइं प्यार केरनेबाले ते सबर केरनेबाले बनन।
(मेरे निजी विचार — इत्थैं "संयमी" दे हेठ टैग दिखो, G1468: egkrates, से भितरा-मज़बूत बंदा, egkrateia दी असल जड़। जो बडा भेड़ां दे सामणे खड़ोंदा ऐ, उस अपणे आपे पर राज करने वाळा होणा चाहिदा; ते बडे उम्रे दे लोक बी — होश च, गंभीर, संयमी। ये चालना हर उमरे लेई ऐ, ते ये जवानिए सोगी नईं मुकदा।)
(म्हारे निजी विचार — शासन आस्तै दोऐ लफ्जां गी साथें रख्खो। कैन गे पाप बारै बोलेआ गेआ था, तूं इसदे उप्पर RULE करगा — mashal (H4910, राज करना) — पूरी किताबा च संयम बारै पैह्ला हुकम, इक दरवाजे पर बोलेआ गेआ जित्थै लालच उडीकदा था। ते कहावत उसी लफ्जा गी ताज पवांदी ऐ: जेह्ड़ा अपणे मन उप्पर राज करदा ऐ सै उस थमां BETTER ऐ जेह्ड़ा इक शैहर जित्तदा ऐ। दुनिया शैहर जित्तने आळे गी बलवान समझदी ऐ; परमेश्वर अपणे मन उप्पर राज करने आळे गी बड्डा बलवान समझदा ऐ।)
(मेरे निजी विचार — संयम दा रोज़ आह़ला रस्ता ज़्यादातर इक छोटे दरवाज़े थल्लै गुज़रदा ऐ: मुँह — ते ए दरवाज़ा दोन्ने पासे कम्म करदा ऐ। खाणा अंदर औंदा ऐ: शहद कन्नै बी, जेह़ड़ी चीज़ अच्छी ते मिट्ठी ऐ, बचन बोलदा ऐ, सिर्फ़ इन्ना खा जिन्ना SUFFICIENT (H1767, sufficient) ऐ — काफ़ी, बस। शब्द बाह़र निकलदे न: सुणने आस्तै तत्पर रौह़, बोलने आस्तै धीरे — SLOW — ते गुस्से आस्तै बी धीरे। दरवाज़े उप्पर राज कर, ते तू रस्ते दा बड्डा हिस्सा राज कर लैता। ऐसे च्ल, ते तू दौड़ने आस्तै त्यार ऐं।)
3. दौड़ दौड़नु — भगवान दिया फौजा दे सिपाही दिया तर्ज पर समर्पण करो
(मेरे निजी विचार — हुण चलणा दौड़ बनी जा, ते दौड़ लड़ाई बनी जा। इक जगह इक लुक्की गल्ल नोट करो: पौलुस बोलदा है, मैं इसा करी दौड़दा हां, ते उसी सांस च, मैं इसा करी लड़दा हां — दौड़ने वाला ते लड़ने वाला इक्को माणुस है। ते दिखो उसदे वार कित्थें पौंदे न: कोई होर माणुस पर नहीं — मैं अपणे शरीर गी काबू च रखदा हां, hupopiazo (G5299, काबू च रखणा), जेह् Strong's अनुवाद करदा है आंख हेठ मारना। संयमी माणुस दा पैहला दुशमन उसदा अपणा शरीर है; ते उस शरीर गी परमेश्वर गी सौंपणा सिपाही दा पूरा फर्ज है।)
1.1 कुरिन्थियों 9:24कुन तुस न ज़ानथ, कि दौड़ी मां त सब दौड़तन, पन इनाम अक्के नेते, तुस तेरहु दौड़ा, कि ज़ींतथ।
मैं अपने शरीर गी दबांदा ऐं उसदे कब्जे रे थल्लै करदा।
(मेरे निजी विचार — "काबू च रख्खणा" doulagogeo (G1396) आहे, जेह्दा मतलब सेवक कसम अगुवाई करना। शरीर इक बद्धा सेवक होई सकदा ते इक खराब मालिक बी, दौड़ने वाला एह्नो सेवा करने खातर मजबूर करदा। ते ध्यान देओ किजा: ताकि, होरनी जो प्रचार करने बाद, आपू आपू अयोग्य नां ठहरे। दौड़ कदी बी इतनी छेती नीं हारी जांदी जितनी अपने ही बेकाबू शरीरे च।)
फिरी आखाड़े मां घुल्लने बालो अगर कानूनेरे मुताबिक न घुल्ले त तैस ताज न मैल्ले।
(मेरे निजी विचार — "मल्ल-युद्ध करना" शब्द ऐथ्लियो (G118) ऐ, जियां खेलां च मुकाबला करना; ते मुकुट इक्क शब्द उप्पर निर्भर करदा ऐ: नियम अनुसार। सिपाही उलझी करी नि चलदा; मुकाबला करने आळा रस्ते थमां नि हटदा। संयम पूरे रस्ते जो नियम हेठ रक्खना ऐ — सब कुछ तरतीब च, तां जे दौड़दे-दौड़दे मुकुट नि गुआचे।)
8.2 तीमुथियुस 2:22जवैनरी खुवैइशन करां दूर रा, ते ज़ैना मैन्हु शुद्ध मने सेइं प्रभुएरू नवं घिन्तन, तैन सेइं साथी धार्मिकता, प्यार, ते मेल मलापेरो पीछो केर।
ख਼्यालां गी थल्ले सुटणा + हर एक सोच गी मसीह दी आज्ञाकारिता हेठ बंदी बनाणा।
(म्हारे निजी विचार — इन टैग्गें उप्पर ध्यान देओ: रोमियों आळी धार्मिकता दे अस्त्र ते कुरिन्थियों आळे म्हारी लड़ाई दे शस्त्र इक्को ग्रीक शब्द ऐ — G3696 दोऱां थल्लै, hoplon, कवच, शस्त्र। अपने अंगां गी परमेश्वर दे हवाले करो, तां तुसां दे अंग उंदे शस्त्र बण जांदे न। ते जंग पैह्ले भीतर लड़ी जांदी ऐ: दलीलां गी ढाया जांदा ऐ, ते हर इक विचार गी बंदी बनाया जांदा ऐ — संयमी माणू अपने ही विचारां गी बंदी बनांदा ऐ पैह्ले, बाहरली दुश्मन कन्नै मिलने थमां पैह्ले।)
जेह् अपणे आत्मा पर कोई शासन नीं करदा, से इक टुट्टे रे ते बिना कंधैं आळे शहर सांई ऐ।
(म्हारे निजी विचार — ते एथू खड़ा है सिपाही दा चेतावनी: जेह् बंदा बिना नियम दे, उ बीह्रे सिपाही सी नईं, पर उस टूटी होई शैहर सा तुलना कीती जंदी ऐ — टुटी होई, ते बिना दीवारां दे। कोई दुशमन उसने जीतणे दी लोड़ नईं, उ पैह्ले ही खुल्हा पेदा ऐ। आपणी दीवारां दी रक्षा कर, ते जागदे रौह्।)
14.इब्रानियों 12:1एल्हेरेलेइ ज़ैखन गवाहां केरे एत्रो बड्डो घाने असां घेरोरेम, त अस भी सैरी रकावटां ते तैस पापे दूर केरम ज़ै असन उलझाते, ते तैस दौड़ी ज़ै असेईं दौवड़नीए बल्हे सेइं दौवड़म।
हर बोझ छ़ाडा दिया + असां जो जो दौड़ अग्गू रख्खी ऐ, ओ धीरजा सेती दौड़ो।
(मेरे निजी विचार — दौड़ने वाळा हर इक भार लाहया दा — ओग्कोस (G3591, weight), इक चुक्केआ बोझ। हर भार पाप नि्ये; पर हर भार तुसां जो होल्ला करदा। सिपाही ओ्ने ते भार नि्ये चुकदा जितणा जंगा जो लोड़ हो, ते दौड़ने वाळा ओ्ने ते नि्ये जितणा दौड़ा जो लोड़ हो। एह्दे थाल्ले रख, ते सब्रा कन्ने दौड़, मंज़िल तुसां दे अग्गे ऐ।)
4. फिनिश लाइन — जऱा उदि इच्छा दा करने वाला ऐ, ते वाक्य, सदा तक रैंदा ऐ
(मेरे निजी विचार — हर दौड़ दा इक अंत होंदा ऐ, ते एह अंत कोई कंड नेईं ऐ; एह इक ताज ऐ। पौलुस गी सुनो दौड़ दे आखरी छोर पर: लड़ाई लड़ी गेई, दौड़ पूरी होई गेई, विश्वास कायम रखा गेआ। ते हुण देखो जे एह अंत संतोख (temperance) दे बारे च क्या साबित करदा ऐ: दुनिया मिटी जांदी ऐ, ते इसदे नाल इसदी LALSA-ई (CRAVINGS) भी मिटी जांदी ऐ — हर उ इच्छा जिसदी इक बंदे नेईं सेवा कीती, उ दुनिया दे नाल-नाल मिटदी जा करदी ऐ जिस दुनिया ने ओहनूं पैदा कीता — पर जेह्रा परमेश्वर दी इच्छा पूरी करदा ऐ, उ सदा तक रैंहदा ऐ। संतोखी बंदे ने उ छोड़ दित्ता जेह्रा मिटी जांदा ऐ, ते उ रक्खी लैता जेह्रा सदा रैंहदा ऐ।)
1.फिलिप्पियों 3:13-14हे ढ्लाव ते बेइनव, मेरू इन गुमान नईं कि मीं ट्लाव, पन सिर्फ अक कम केरताईं, कि ज़ैना गल्लां पत्रोवं रेइ तैन बिसरतां, अग्री गल्लां केरे पासे गाताईं। (14) निशानेरे पासे दौड़तो च़लताईं, ताके मीं तैन इनाम मैल्ले, ज़ेसेरे लेइ परमेशरे अवं मसीह यीशु मां बा कुजेवरोईं।
दुनिया ते तैसेरी खुवैइश दुइये मिटती गैतिन --> पन ज़ै परमेशरेरे मेर्ज़ी पुड़ च़लते, तै सदा बनोरो रालो.
(मेरे निजी विचार — हुण ऐस टैग गी दिख्या, G3306, ते ध्यान कन्नै नोट कर्या: जेह़ड़ा शब्द इत्थू LASTS करी अनुवाद होआ है, सै उएई शब्द ऐ जेह़ड़ा दाखा दी बेल च ABIDE करी अनुवाद होआ ऐ — मेरे च टिकी रौह — ते उएई शब्द जेह़ड़ा प्रभु दे वचन च ENDURES करी अनुवाद होआ ऐ जे प्रभु दा वचन सदा तगर टिकी रौंदा ऐ। डाळी बेल च टिकी रौंदी ऐ; जेह़ड़ा उंदी इच्छा पूरी करदा ऐ सै सदा तगर टिकी रौंदा ऐ; ते वचन उन्हां दोनूं कन्नै टिकी रौंदा ऐ। जेह़ड़ा लालच वादा करदा हा, सै पूरा नेईं करी सक्या, कीजे लालच अपु ही दुनिया कन्नै मिटी जंदा ऐ; पर जेह़ड़ा बेल पैदा करदी ऐ, सै टिकी रौंदा ऐ।)
9.1 पतरस 1:24किजोकि पवित्रशास्त्र ज़ोते “सारे लोक घासेरे ज़ेरे आन ते तैन केरि शोभा जंगली फूड़ोंवेरी ज़ेरीए। घास शुक्की गालो ते फूड़ोंव झ़ेड़ी गालू।
घास सूकी जांदी ऐ, फूल कुमलांदा ऐ + पर साढ़े परमेश्वरे दा वचन सदा तांई कायम रौंह्दा ऐ।
(मेरे निजी विचार — पतरस जो यशायाह गे नाल राखा, ते इक ई आवाज़ सुण: घास सुक्खी जांदी ऐ, फुल कुम्हला जांदा ऐ, ते सारा माह — अपनी हर इक भूख समेत — उ घास ई ऐ; पर साढ़े परमेश्वरे दा वचन सदा तांई कैम रौंह्दा ऐ। जिस माह जो संयमी बंदे सेवा करने थमां नां कित्ता, ओह् तां तेदे बुलाणे बगत ई सुक्खा दा था। जिस वचन उप्पर ओह् चलदा रा, ओह् अज्जबी कैम ऐ जिसलू घास मुक्की जांदी ऐ।)
दो जणेआ रा मुँह
1 थिस्सलुनीकियों 5:6एल्हेरेलेइ अस होरि केरे ज़ेरे झ़ुलोरे न रहम, पन बींझ़े रहम ते हुशार रहम।
अपणे मन दे कमरे बंधी लेओ + होश च रओ + आखरी तक आस राखो।
2 कुरिन्थियों 13:1पवित्रशास्त्रे मां इन लिखोरूए कि, “हर अक गल दूई या ट्लेइ गवाहां केरे गवाही केरे ज़िरिये सेइं पक्की की गाली।” मीं तैन लोकन हदैइयत दित्तोरीए ज़ैना पाप केरते थिये, ज़ैखन अवं दुइयोवं बार ओरो थियो। हुनी अवं फिरी तैन ते होरि सेब्भी लोकन हदैइयत देताईं कि ठीक तेन्च़रे ज़ेन्च़रे मीं पेइलू भी कियोरूए इस चिट्ठी मां खबरदार केरताईं। हुनी अवं ट्लेइयोवं बार एजनेबालो आईं, ते अगर तैना हेजू भी पाप केरनो बंद नईं कियोरो, तैन मरां कोई भी सज़ाई करां न बच़ेलो।
ज़ैखन अवं दुइयोवं बार ओरो थियो। हुनी अवं फिरी तैन ते होरि सेब्भी लोकन हदैइयत देताईं कि ठीक तेन्च़रे ज़ेन्च़रे मीं पेइलू भी कियोरूए इस चिट्ठी मां खबरदार केरताईं। हुनी अवं ट्लेइयोवं बार एजनेबालो आईं, ते अगर तैना हेजू भी पाप केरनो बंद नईं कियोरो, तैन मरां कोई भी सज़ाई करां न बच़ेलो.
(मेरे निजी विचार — दो बुलाणे वालेआं दी गल्ल सुनो, ते टैगां च मौजूद शीशे जो नोटिस करो: पौल आखदा, आओ अस्सां WATCH करचै ते SOBER रौआं — gregoreo, nepho; पतरस आखदा, SOBER रौओ, VIGILANT रौओ — nepho, gregoreo। ओईए दो शब्द, इक बुलाणे वाला दुए जो जवाब दिंदा, उल्टा जि किन्नी सूरत दुई सूरत जो जवाब दिंदी होए। ते पतरस सोबरता जो अंत दी लकीर पर रखदा ऐ: सोबर रौओ, ते उम्मीद रखो END तक। दो गवाहां दी गवाहीये कन्नै गल्ल तय होई जांदी ऐ: temperate बंदा इक जागदा बंदा ऐ, आपणे प्रभुए दे आणे तक सोबर।)
(मेरे निजी विचार — छाया इक परदेसी राजाऐ घरे बिच्चा बच्चा है। दानिय्येले अपने दिले च ठाणा — suwm (H7760), ठाणे लगी: उसने खाणा उसदे सामणे रखणे थमां पैह्ले ई अपने दिले पर ठाई लेआ था — ते उसने राजाऐ हिस्से सेआं अपणे आपणु अपवित्र नईं करना था। हकीकत जंगले बिच्चा पुत्तर ऐ, भूखा, ते परखणे वाल़े उसा जाणु कैंदा है कि रोटी बणी जाणे दा हुकम दे; ते उसने अपणी भूखा सेआं नईं, बल्के बचने सेआं जवाब दित्ता: लिखेआ ऐ। छाया ने दिले दे फैसले सेआं राजाऐ मेजा जो नाजी दित्ता; हकीकत ने परमेश्वरे दे मुंहा थमां निकलणे वाल़ी हर गल्ला सेआं जीत हासिल कित्ती; ते जेह्ड़े उसदे न, उन्होंले शरीर जो उसदे जोशा ते चाहा सेआं सूली पर ठोकी दित्ता ऐ — उसदी जीत उनके राहा बण गेई ऐ।)
1 थिस्सलुनीकियों 5:23-24शान्ति देनेबालो परमेशरे एप्पू तुसन पूरे तरीके सेइं पवित्र केरे; ते तुश्शी आत्मा ते प्राण ते जिसम इश्शे प्रभु यीशु मसीहेरे दुबारां एजने तगर पूरे, ते बेइलज़ाम ते सुरक्षित रान। (24) तुश्शो कुजाने बालो वफादारे, तै एरू केरेलो।
ग्रीक कीवर्ड⚑ G5083 tereo · ⚑ G3651 holoteles — सारा
परमेश्वर आपू शान्तिया दा तुसा गी पूरे तरीके ते पवित्र करे + तुसा दी आत्मा, प्राण, ते शरीर निर्दोष रक्खी जाए --> सच्चा है ओ जेह् तुसा गी सद्दा दा, ते सोई एह् करगा।
(मेरे निजी विचार — हुण सारा रस्ता घरै तंईं कठा करो। पैह्ले रंगणा: संयम फल आ, बेल्लो पर लब्भदा, वचन थमां दुद्ध बाकुन खिंचोआ — इसेकुं चांदी बाकुन टोल्हो। फिरां हलणा: आत्मा च हलो, ते लालसा पूरी नईं होंदी; अपणी आत्मा उप्पर राज करो; अपणे मुंह दे दरवाजे दी रक्षा करो; सिर्फ ओह्दा खाओ जो जरूरी होए। फिरां दौड़ ते जंग: सब गल्लां च संयमी; शरीर काबू च रक्खा गेआ; शरीर दे अंग धर्म दे शस्त्रां वांगर पेश कीते गेदे; हर विचार बंदी बणाइयो गेआ। फिरां अंतिम रेखा: दुनिया बीतदी जा, ते ओह्दी लालसा भी नाल्लो-नाल; पर जेह्रा ओह्दी इच्छा पूरी करदा, ओह् सदा तंईं रैंहदा, ते ताज कदी नईं गलदा। ते इस रक्षा दा बोझ सिर्फ तुहाड़े उप्पर नईं: परमेश्वर वफादार आ — परीक्षा दे नाल-नाल, बचणे दा रस्ता; ते शांति दा परमेश्वर आप तुसां खुद ईं पूर्ण रूपे संग्गे पवित्र करे — निशान लखो, G3651: स्ट्रॉंग्स आखदा पूरा अंत तंईं — आत्मा ते जिंद ते शरीर प्रभु यीशु मसीह दे आणे तंईं बेदाग रक्खे जाओ। वफादार आ ओह् जेह्रा तुसां सद्दा, जेह्रा ईं करग। रस्ते उप्पर हलदे रहो।)
ग्रीक कीवर्ड
एह् इस अध्ययने दे मुख्य शब्द न। ऊपर आयतां च कोई भी बिंदी वाला शब्द दबाओ, ओदा मतलब एत्थै दिखो।
परछाईं कन्नै चाणना किंह आन्दा ऐ: राजा दे घरे इक बालक अपने मने च ठाणा कित्ता, कि राजा दे खाणे कन्नै अपने आपूं भिट्टा नि करगा, ना ई मैया कन्नै (दानिय्येल 1:8) — इसा गी नज़ीरी दे बराबर रखो जेह् मैया कन्नै अपने आपूं अलग करदा ऐ ते सड़कदा दारू थमां (गिनतियां 6:2-3), ते इसा गी इस गल्ल दे बराबर भी रखो कि मैया कन्नै मत्त नि होओ... पर आत्मा कन्नै भरे रओ (इफिसियां 5:18), अपने खासे अध्ययन आस्तै त्यार।
नुए करारे इसा गी कींज़ा समझाणा ऐ: कैने गी बोलमु था, पाप दुआरे पर पतुड़ा रौंदा... तू उसदे उप्पर राज करगा (उत्पत्ति 4:7); असां गी बोलमु ऐ, पाप तुसां उप्पर हकूमत नि करगा: कजके तुसां व्यवस्था दे हेठ नीं, पर अनुग्रह दे हेठ ओ (रोमियों 6:14) — जेह् दुआरे पर हुकम दित्तु था, ओह् हुण अनुग्रह दुआरा कीत्तु जांदा ऐ।
शब्दें दा कदर कीह्यां है: जागदे रह्यो ते सचेत रह्यो (1 थिस्सलुनीकियों 5:6) ते सचेत रह्यो, जागदे रह्यो (1 पतरस 5:8) एह् दोऐ यूनानी शब्दें (G1127, G3525) उप्पर खड़े न, इक मुँह दूए दा जवाब दिन्दा ऐ; ते रोमियों 6:13 दे साधन ते 2 कुरिन्थियों 10:4 दे शस्तर इक्को शब्द (G3696) न — समर्पित अंग ही शस्तर न।
ऐ अनन्तता तगर कन्नऱ पूजदा है: सिह लोक इक नाशवान मुकुट हासल करना करदे न; पर असां अविनाशी मुकुट तांई (1 कुरिन्थियों 9:25) — ते संसार ते उदी लालसा टलदी जा; पर जेह़ड़ा परमेश्वरे दी इच्छा पूरी करदा, सेह़ सदा तगर रह़ा (1 यूहन्ना 2:17)।
रैबिट ट्रेल: कि तुसां चा हर इक जो अपने भांड्डे जो पवित्रता ते आदर च रखणा जाणदा होए (1 थिस्सलुनीकियों 4:4) आदर आस्तै भांड्डे, पवित्र कीत्ते ते मालिक दे इस्तेमाल आस्तै त्यार होए (2 तीमुथियुस 2:21) पर खुल्लदा ऐ — इसा जो टोहलो।
संभावित प्रकाश: जेह्ड़ा शब्द दाखलता च रौह्ना (John 15:4, G3306) आस्तै बरतेआ गेआ, सोआ ही शब्द सदा तिकर रौह्ने आळा (1 John 2:17) कने सदा तिकर टिकने आळा (1 Peter 1:25) आस्तै बी बरतेआ गेआ ऐ — संयम फल ऐ, फल उस डाळिये पर लगदा ऐ जड़ी रौह्दी ऐ, ते रौह्ने आळी डाळी शब्द कन्नै रौह्दी ऐ, सदा तिकर।
