מה אומרת התנ"ך על ריסון עצמי (מתינות)? — יישום מעשי

חַיֵּי הַגְּשָׁמָה · הַהֲלִיכָה עִם אֱלֹהִים — לִזְחוֹל, לָלֶכֶת, לָרוּץ, לְסַיֵּם

SEE MORE JESUS · wanttoseemore.com

Hebrew Bible — Delitzsch New Testament (Public Domain), unpointed Old TestamentEnglish אנגלית

מה אומרת התנ"ך על ריסון עצמי (מתינות)? — יישום מעשי

חַיֵּי הַגְּשָׁמָה · הַהֲלִיכָה עִם אֱלֹהִים — לִזְחוֹל, לָלֶכֶת, לָרוּץ, לְסַיֵּם

מתינות — תורה מקראית יסודית

דבר פתיחה

הַפְּרִישׁוּת הִיא הֲלִיכָה לִפְנֵי שֶׁהִיא כָּל דָּבָר אַחֵר. יֶלֶד אֵינוֹ מוֹשֵׁל בְּעַצְמוֹ בְּיוֹם אֶחָד: תְּחִלָּה הוּא זוֹחֵל, וְנִשָּׂא, וְנִזּוֹן בְּחָלָב; אַחַר כָּךְ הוּא נִגְמָל, וּמֻשְׁקָט, כְּיֶלֶד גָּמוּל מֵאִמּוֹ; אַחַר כָּךְ הוּא הוֹלֵךְ, וְלוֹמֵד לִמְאֹס בָּרַע וְלִבְחֹר בַּטּוֹב; אַחַר כָּךְ הוּא רָץ — וְכָל הַמִּתְחָרֶה עַל הַפְּרָס פְּרוּשׁ בַּכֹּל. הַמִּלָּה הַיְּוָנִית הִיא egkrateia (G1466, פְּרִישׁוּת) — כֹּחַ פְּנִימִי, שְׁלִיטַת הָאָדָם עַל עַצְמוֹ; וְיֵשׁ לָהּ בַּת־לְוָיָה, egkrateuomai (G1467, לִהְיוֹת פָּרוּשׁ), שֶׁהִיא אוֹתוֹ כֹּחַ עַצְמוֹ מוּפְעָל בַּמֵּרוֹץ. הָעִבְרִית שָׂמָה זֹאת בְּמִלָּה אַחַת, mashal (H4910, לִמְשֹׁל) — הַמּוֹשֵׁל בְּרוּחוֹ טוֹב מִלֹּכֵד עִיר; וּבִמְקוֹם שֶׁאוֹתָהּ שְׁלִיטָה חֲסֵרָה, matsar (H4623, שְׁלִיטָה), הָאָדָם הוּא כְּעִיר פְּרוּצָה אֵין חוֹמָה. מֶחְקָר זֶה מוֹלִיךְ אֶת הַפְּרִישׁוּת לְאֹרֶךְ כָּל מַסַּע חַיָּיו שֶׁל הָאָדָם: כֵּיצַד הוּא מוֹצֵא אוֹתָהּ כְּשֶׁהוּא יָכוֹל רַק לִזְחֹל; כֵּיצַד הוּא הוֹלֵךְ בָּהּ יוֹם יוֹם מִשֶּׁכְּבָר יֶשְׁנָהּ לוֹ; כֵּיצַד הוּא רָץ בָּהּ וּמַקְרִיב אֶת עַצְמוֹ כְּחַיָּל; וְכֵיצַד הוּא חוֹצֶה אֶת הַקָּו בַּסּוֹף, בַּמָּקוֹם שֶׁבּוֹ הָעֲטָרָה אֵינֶנָּה נִשְׁחֶתֶת לְעוֹלָם, וּבַמָּקוֹם שֶׁבּוֹ הָעוֹלָם חוֹלֵף, וְתַאֲוָתוֹ עִמּוֹ, אַךְ הָעוֹשֶׂה אֶת רְצוֹן הָאֱלֹהִים עוֹמֵד לָעַד. חִקְרוּ זֹאת.

שלוש שאלות שמחקר זה עונה עליהן:

1. היכן נמצאת הפרישות, וכיצד אדם מגיע אליה לראשונה?

2. מה על אדם לעשות עם מתינות כאשר יש לו אותה, וכיצד היא מוּצאת לפועל יום־יום?

3. כיצד המרוץ מסתיים — איזה כתר צפון, ומי מתקיים לעולם כאשר העולם עובר?

(המחשבות האישיות שלי — שימו לב כיצד בנויה המילה. שטרונג אומר כי egkrateia (G1466, temperance) נשענת על שתי מילים — G1722, in, ו-G2904, kratos, strength, rule — עוצמה מִבִּפְנִים: שליטתו של אדם בעצמו. ו-egkrateuomai (G1467, to be temperate) היא אותה עוצמה עצמה המושמת לפעולה — לא דבר שיש לאדם בלבד, אלא דבר שאדם עושה בתוך המרוץ. הפרי וההרצה שלו הם מילה אחת בשתי צורות.)

(המחשבות האישיות שלי — מָשַׁל (H4910, לִמְשׁל) היא בדיוק המילה עבור שליטה — אותה מילה מופיעה: וַתַּמְשִׁילֵהוּ בְּמַעֲשֵׂי יָדֶיךָ (תהלים ח:ו); וֵאלֹהִים דִּבֵּר אוֹתָהּ אֶל קַיִן עַל הַחֵטְא הָרֹבֵץ לַפֶּתַח — וְאֵלֶיךָ תְּשׁוּקָתוֹ וְאַתָּה תִּמְשָׁל־בּוֹ (בראשית ד:ז). הַשְּׁלִיטָה שֶׁאֱלֹהִים קָבַע בְּרֵאשִׁית הוּא קוֹבֵעַ תְּחִלָּה עַל רוּחוֹ שֶׁל הָאָדָם עַצְמוֹ. וּמֶצֶר (H4623, שְׁלִיטָה) פֵּרוּשׁוֹ רִסּוּן — וּבִמְקוֹם שֶׁהוּא חָסֵר, אוֹמֵר הַמָּשָׁל, הָאָדָם הוּא עִיר פְּרוּצָה, וְאֵין חוֹמָה.)

1. זְחִילָה — כֵּיצַד לְמַצוֹא אוֹתָהּ

(המחשבות האישיות שלי — כל הליכה מתחילה נמוך, וכך גם זו. פרישות אינה בראש ובראשונה מעשה ידך שלך; היא פרי — ופרי אינו מיוצר, הוא גדל. הוא גדל על גפן, והגפן היא אדם. והתינוק מוצא אותו במקום שבו הוא מוצא את כל מזונו: בדבר, כחלב; בקש אותו שם ככסף, וחפש אותו כמטמון טמון. התחל נמוך, התחל בחזה של הדבר, והתחל.)

הקישו על „המקרא מדבר” מתחת לכל פסוק כדי לראות את חקר המילים, מקומות נוספים בכתובים והערות.

1. אל הגלטים 5:22-23 ופרי הרוח אהבה שמחה ושלום ארך רוח ונדיבות וחסד ואמונה׃ (23) וענוה ופרישות אין תורה לנגד עשי אלה׃

מילות מפתח יווניות ⚑ G1466 egkrateia — מתינות

המקרא מדבר ל־אל הגלטים 5:22-23

חידון קצר — כסה את הפסוק

פְּרִי הָרוּחַ --> עֲנָוָה, מֶתֶק (שְׁלִיטָה עַצְמִית) + עַל־אֵלֶּה אֵין תּוֹרָה.

2. יוחנן 15:4 עמדו בי ואני בכם כאשר השריג בל יעשה פרי מאליו אם לא יעמד בגפן כן גם אתם אם לא תעמדו בי׃

מילות מפתח יווניות ⚑ G3306 meno — להישאר

המקרא מדבר ל־יוחנן 15:4

חידון קצר — כסה את הפסוק

כְּמוֹ שֶׁהַשָּׂרִיג לֹא יוּכַל לָשֵׂאת פְּרִי מֵעַצְמוֹ, בִּלְתִּי אִם יִשְׁכֹּן בַּגֶּפֶן --> כֵּן גַּם אַתֶּם לֹא תוּכְלוּ, בִּלְתִּי אִם תִּשְׁכְּנוּ בִּי.

3. יוחנן 15:5 אנכי הוא הגפן ואתם השריגים העמד בי ואני בו הוא יעשה פרי לרב כי בלעדי לא תוכלון עשות מאומה׃

מילות מפתח יווניות ⚑ G2590 karpos

המקרא מדבר ל־יוחנן 15:5

חידון קצר — כסה את הפסוק

הַנִּשְׁאָר בִּי וַאֲנִי בּוֹ --> הוּא נוֹשֵׂא פְּרִי הַרְבֵּה + מִבַּלְעָדַי לֹא תוּכְלוּ לַעֲשׂוֹת כְּלוּם.

(המחשבות האישיות שלי — כאן נמצאת הפרישות. היא כתובה בין פרי הרוח, ופרי אינו צומח אלא על הענף הדבוק בגפן. כרות את הענף, ואין פרי; כי בלעדי, הוא אומר, לא תוכלו לעשות דבר. כדי למצוא פרישות, הישאר בו — הכוח הפנימי הוא כוחו החי בתוכך.)

4. פטרוס ב 1:3 באשר גבורתו האלהית נתנה לנו את כל אשר לחיים ולחסידות על ידי דעת הקורא אתנו בכבודו וחילו׃

מילות מפתח יווניות ⚑ G1922 epignosis · ⚑ G1411 dunamis

המקרא מדבר ל־פטרוס ב 1:3

חידון קצר — כסה את הפסוק

כֹּחוֹ הָאֱלֹהִי נָתַן לָנוּ אֶת כֹּל הַנּוֹגֵעַ לַחַיִּים וְלַחֲסִידוּת.

5. משלי 2:4-5 אם תבקשנה ככסף וכמטמונים תחפשנה׃ (5) אז תבין יראת יהוה ודעת אלהים תמצא׃

מילות מפתח יווניות ⚑ H2664 chaphas

המקרא מדבר ל־משלי 2:4-5

חידון קצר — כסה את הפסוק

אם תבקשנה ככסף וכמטמונים תחפשנה --> אז תמצא דעת אלהים.

6. יוחנן 5:39 דרשו בכתובים אשר תחשבו שיש לכם חיי עולמים בהם והמה המעידים עלי׃

מילות מפתח יווניות ⚑ G2045 ereunao

המקרא מדבר ל־יוחנן 5:39

חידון קצר — כסה את הפסוק

חִקְרוּ בַּכְּתוּבִים --> הֵם הֵם הַמְעִידִים עָלָי.

7. תהילים 119:9 במה יזכה נער את ארחו לשמר כדברך׃

מילות מפתח יווניות ⚑ H1697 dabar

המקרא מדבר ל־תהילים 119:9

חידון קצר — כסה את הפסוק

במה יזכה נער את ארחו? -- לשמר כדברך.

8. תהילים 119:11 בלבי צפנתי אמרתך למען לא אחטא לך׃

מילות מפתח בעברית ⚑ H6845 tsaphan — סָתַר

המקרא מדבר ל־תהילים 119:11

חידון קצר — כסה את הפסוק

אֶת אִמְרָתְךָ צָפַנְתִּי בְלִבִּי -- לְמַעַן לֹא אֶחֱטָא לָךְ.

(המחשבות האישיות שלי — שימו לב היכן מתחילה כלל הנער: על ידי תשומת לב בהתאם לדברךָ, ועל ידי המילה החבויה בלב. tsaphan (H6845, להחביא) פירושו לאגור כמו אוצר. האדם שלא היה חוטא אוגר את המילה בתוכו, במקום שבו התשוקה עולה — האוצר מונח ממש בפתח שבו הצר דופק.)

9. פטרוס א 2:2 וכעללים אשר מקרוב נולדו התאוו לחלב השכלי והזך למען תגדלו בו׃

מילות מפתח יווניות ⚑ G837 auxano · ⚑ G1051 gala

המקרא מדבר ל־פטרוס א 2:2

חידון קצר — כסה את הפסוק

כְּתִינוֹקוֹת שֶׁנּוֹלְדוּ מִקָּרוֹב + הִתְאַוּוּ אֶל חָלָב הַדָּבָר הַזָּךְ --> לְמַעַן תִּגְדְּלוּ בּוֹ.

10. תהילים 131:2 אם לא שויתי ודוממתי נפשי כגמל עלי אמו כגמל עלי נפשי׃

מילות מפתח יווניות ⚑ H1826 damam

המקרא מדבר ל־תהילים 131:2

חידון קצר — כסה את הפסוק

שִׂוִּיתִי וְדוֹמַמְתִּי נַפְשִׁי --> כְּגָמֻל עֲלֵי אִמּוֹ.

11. ישעיהו 28:9-10 את מי יורה דעה ואת מי יבין שמועה גמולי מחלב עתיקי משדים׃ (10) כי צו לצו צו לצו קו לקו קו לקו זעיר שם זעיר שם׃

מילות מפתח בעברית ⚑ H1580 gamal — גמול

המקרא מדבר ל־ישעיהו 28:9-10

חידון קצר — כסה את הפסוק

הַנְּגוּמָלִים מֵחָלָב --> צַו לָצַו + קַו לָקָו + זְעֵיר שָׁם זְעֵיר שָׁם.

(מחשבותיי האישיות — את מי ילמד? את הגמולים מחלב. גמל (H1580, נגמל) הוא הילד שנלקח מן השד וגדל מעבר לו; והמשורר עושה ממנו את עצם התמונה של נפש שקטה — שִׁוִּיתִי וְדוֹמַמְתִּי נַפְשִׁי, כְּגָמֻל עֲלֵי אִמּוֹ. הריסון הראשון שאדם לומד הוא גמילה: הנפש מושתקת מתאוותה, ומלומדת צַו לָצָו, קַו לָקָו, זְעֵיר שָׁם זְעֵיר שָׁם.)

12. לוקס 2:52 וישוע הלך וגדל בחכמה ומקומה ובחן עם אלהים ועם אנשים׃

מילות מפתח יווניות ⚑ G4298 prokopto — הוגדל

המקרא מדבר ל־לוקס 2:52

חידון קצר — כסה את הפסוק

ישוע הוסיף חכמה וקומה + וחן עם אלוהים ועם אנשים.

(המחשבות האישיות שלי — ולמקרה שאתה חושב שהזחילה היא מתחת לכבודך, הבן עצמו הִרְבָּה — prokopto (G4298, to increase), להתקדם. הוא גדל, וגם אתה תגדל. איש לא נולד בשלמות גדלותו בעניין הזה; התאווה לחלב, וגדל בו. ועכשיו, משעומד אתה, למד ללכת.)

2. הליכה — מה לעשות בה כשהיא בידך

(המחשבות האישיות שלי — התינוק עומד על רגליו; עתה מגיע ההילוך היומיומי. הפרישות שנמצאה חייבת להפוך לפרישות מהוּלֶכֶת, וכלל ההליכה הראשון הוא זה: התהלכו ברוח, ולא תמלאו את תאוות הבשר. הדרך למשול בבשר אינה לעמוד במקום ולהיאבק בו; הדרך היא להתהלך — ברוח, לאור היום, ביושר, במתינות — ולשים לב בעדים הללו מה ההליכה דוחה, ומה היא לובשת.)

1. אל הגלטים 5:16 והנני אמר התהלכו ברוח ולא תמלאו את תאות הבשר׃

מילות מפתח יווניות ⚑ G1939 epithumia · ⚑ G4043 peripateo

המקרא מדבר ל־אל הגלטים 5:16

חידון קצר — כסה את הפסוק

התהלכו ברוח --> וְלֹא תְמַלְּאוּ אֶת תַּאֲוַת הַבָּשָׂר.

2. אל הרומיים 13:13 וכמו ביום נתהלכה בצניעות לא בזוללות ובשכרון ולא בבעילות ועשות זמה ולא במריבה וקנאה׃

מילות מפתח יווניות ⚑ G4043 peripateo

המקרא מדבר ל־אל הרומיים 13:13

חידון קצר — כסה את הפסוק

התהלכו בהגינות, כביום + לא בזוללות ובשכרון.

3. אל הרומיים 13:14 כי אם לבשו את האדון ישוע המשיח ודאגו לבשרכם אך לא להגביר התאות׃

מילות מפתח יווניות ⚑ G4307 pronoia

המקרא מדבר ל־אל הרומיים 13:14

חידון קצר — כסה את הפסוק

לִבְשׁוּ אֶת הָאָדוֹן יֵשׁוּעַ הַמָּשִׁיחַ + וְלָבָשָׂר אַל תַּעֲשׂוּ פְּרָנָסָה לְמַלֵּא תַאֲוֻתָיו.

4. אל האפסים 5:18 ואל תשתכרו מיין המביא לידי פריצות כי אם המלאו ברוח׃

מילות מפתח יווניות ⚑ G810 asotia — עודף

המקרא מדבר ל־אל האפסים 5:18

חידון קצר — כסה את הפסוק

אַל תִּשְׁתַּכְּרוּ בְּיַיִן אֲשֶׁר בּוֹ הַזִּמָּה --> אֶלָּא הִמָּלְאוּ בָּרוּחַ.

(המחשבות האישיות שלי — הכתוב מציב שתי מלאות זו נגד זו: יין, המוביל להוללות — אַסוֹטִיָה (G810, excess), חיים הנשפכים ומתבזבזים — והרוח. האדם הוא כלי; השאלה היחידה היא מה ממלא אותו. הימלאו ברוח, ולהוללות לא יהיה מקום.)

5. אל טיטוס 2:11-12 כי הופיע חסד אלהים להושיע את כל בני האדם׃ (12) וליסר אתנו אשר נתעב הרשע ותאות העולם ונחיה בעולם הזה בצניעות ובצדק ובחסידות׃

מילות מפתח יווניות ⚑ G4996 sophronos

המקרא מדבר ל־אל טיטוס 2:11-12

חידון קצר — כסה את הפסוק

חֶסֶד הָאֱלֹהִים מְלַמֵּד אוֹתָנוּ --> לִכְפּוֹר בָּרֶשַׁע וּבְתַאֲוֹת הָעוֹלָם + לִחְיוֹת בְּפִקְחוּת, בְּצֶדֶק וּבְיִרְאַת אֱלֹהִים.

6. פטרוס ב 1:5-6 בעבור זאת השתדלו להעמיד באמונתכם את הצדקה ובצדקה את הדעת׃ (6) ובדעת את הפרישות ובפרישות את הסבלנות ובסבלנות את החסידות׃

מילות מפתח יווניות ⚑ G1466 egkrateia — מתינות

המקרא מדבר ל־פטרוס ב 1:5-6

חידון קצר — כסה את הפסוק

בְּהִשְׁתַּדְּלוּת רַבָּה --> הוֹסִיפוּ עַל הַדַּעַת מִשְׁטָר עַצְמִי + וְעַל הַמִּשְׁטָר הָעַצְמִי סַבְלָנוּת.

(המחשבות האישיות שלי — שימו לב לסולם: הפרישות מתוֹספת — בכל שקידה — אל הדעת, והסבלנות נבנית על הפרישות. את מה שמצאתם כפרי עליכם כעת להוסיף כמדרגה; ההליכה עולה כפי שהיא ממשיכה.)

7. אל טיטוס 2:2 שיהיו הזקנים משלים ברוחם ומכבדים וצנועים ובריאים באמונה ובאהבה ובסבלנות׃

מילות מפתח יווניות ⚑ G4998 sophron

המקרא מדבר ל־אל טיטוס 2:2

חידון קצר — כסה את הפסוק

הַזְּקֵנִים --> מְתוּנִים, מְיֻשָּׁבִים, צְנוּעִים + בְּרִיאִים בָּאֱמוּנָה, בָּאַהֲבָה, בַּסַּבְלָנוּת.

8. אל טיטוס 1:8 כי אם יהי מכניס ארחים ואהב טוב וצנוע וצדיק וקדוש וכבש את יצרו׃

מילות מפתח יווניות ⚑ G1468 egkrates — מתון

המקרא מדבר ל־אל טיטוס 1:8

חידון קצר — כסה את הפסוק

אוֹהֵב אֲנָשִׁים טוֹבִים + מְיֻשָּׁב בְּדַעְתּוֹ, צַדִּיק, קָדוֹשׁ, כּוֹבֵשׁ יִצְרוֹ.

(המחשבות האישיות שלי — ראו את התג תחת מתון כאן, G1468: egkrates, האדם החזק-מבית, השורש עצמו של egkrateia. הזקן העומד לפני העדר צריך להיות מישהו השולט בעצמו; וכן הזקנים בגילם — מיושבים, רציניים, מתונים. ההליכה הזו היא לכל גיל, והיא אינה מסתיימת עם הנעורים.)

9. בראשית 4:7 הלוא אם תיטיב שאת ואם לא תיטיב לפתח חטאת רבץ ואליך תשוקתו ואתה תמשל בו׃

מילות מפתח בעברית ⚑ H4910 mashal — מוֹשֵׁל

המקרא מדבר ל־בראשית 4:7

חידון קצר — כסה את הפסוק

הַחַטָּאת רֹבֶצֶת לַפֶּתַח + וְאֵלֶיךָ תְּשׁוּקָתוֹ --> וְאַתָּה תִּמְשׁל בּוֹ.

10. משלי 16:32 טוב ארך אפים מגבור ומשל ברוחו מלכד עיר׃

מילות מפתח בעברית ⚑ H4910 mashal — מוֹשֵׁל

המקרא מדבר ל־משלי 16:32

חידון קצר — כסה את הפסוק

אֶרֶך רוּחַ = טוֹב מִגִּבּוֹר + וּמֹשֵׁל בְּרוּחוֹ מִלֹּכֵד עִיר.

(מחשבותיי האישיות — לשים את שתי המילים למשילה יחד. לקין נאמר על החטא, אתה תִּמְשָׁל בּוֹ — משל (H4910, למשול) — הציווי הראשון על מתינות בספר כולו, שנאמר על סף שהתאווה רבצה בו. והמשל מכתיר את אותה המילה עצמה: המושל ברוחו טוֹב מלכד עיר. העולם מונה את לוכד העיר כגיבור החיל; אלוהים מונה את המושל ברוחו כגיבור ממנו.)

11. משלי 25:16 דבש מצאת אכל דיך פן תשבענו והקאתו׃

מילות מפתח בעברית ⚑ H1767 day — מספיק

המקרא מדבר ל־משלי 25:16

חידון קצר — כסה את הפסוק

מָצָאתָ דְבַשׁ? אֱכֹל דַּיֶּךָ.

12. יעקב 1:19 על זאת אחי אהובי יהי כל איש מהיר לשמע קשה לדבר וקשה לכעוס׃

מילות מפתח יווניות ⚑ G1021 bradus

המקרא מדבר ל־יעקב 1:19

חידון קצר — כסה את הפסוק

מהיר לשמע + קשה לדבר + קשה לכעוס.

(המחשבות האישיות שלי — ההליכה היומיומית של המתינות עוברת ברובה דרך שער קטן: הפה — והשער פועל בשני כיוונים. אוכל נכנס: אפילו דבש, דבר טוב ומתוק, אומר הדבר, אכול רק כפי שהוא מַסְפִּיק — דַּי (H1767, sufficient), מספיק. מילים יוצאות: הוי מהיר לשמוע, אִטִּי לדבר, אִטִּי לכעוס. שלוט בשער, ושלטת ברוב ההליכה. לך כך, והנך מוכן לרוץ.)

3. לָרוּץ בַּמַּרוֹץ — לְהִכָּנַע לָזֶה כְּחַיָּל בְּצִבְאוֹ שֶׁל אֱלֹהִים

(מחשבותיי האישיות — עכשיו ההליכה הופכת למרוץ, והמרוץ למלחמה. שימו לב לדבר נסתר במקום אחד: לָכֵן כָּכָה אֲנִי רָץ, אומר פאולוס, ובאותה נשימה, כָּכָה אֲנִי נִלְחָם — הרץ והלוחם הם אדם אחד. וראו היכן נוחתות מכותיו: לא על אדם אחר — אֲנִי מַכְנִיעַ אֶת גּוּפִי, hupopiazo (G5299, to keep under), אשר סטרונג מתרגם כלהכות מתחת לעין. האויב הראשון של האדם המתון הוא בשרו שלו; והכניעת אותו בשר לאלוהים היא כל חובתו של החייל.)

1. אל הקורינתים א 9:24 הלא ידעתם כי רצי המרוצה באסטדין רצים כלם ורק אחד מהם ישיג את שכר הנצוח ככה רוצו למען תשיגהו׃

מילות מפתח יווניות ⚑ G5143 trecho · ⚑ G4712 stadion

המקרא מדבר ל־אל הקורינתים א 9:24

חידון קצר — כסה את הפסוק

כָּל הָרָצִים בַּמֵּרוֹץ רָצִים + כֵּן רוּצוּ, לְמַעַן תַּשִּׂיגוּ.

2. אל הקורינתים א 9:25 וכל העמד להאבק ינזר מכל דבר המה לקחת כתר נפסד ואנחנו לקחת כתר אשר איננו נפסד׃

מילות מפתח יווניות ⚑ G1467 egkrateuomai — מתון · ⚑ G75 agonizomai

המקרא מדבר ל־אל הקורינתים א 9:25

חידון קצר — כסה את הפסוק

כל העמד להאבק ינזר מכל דבר --> אנחנו כתר אשר איננו נפסד.

3. אל הקורינתים א 9:26 לכן הנני רץ לא כמו בחשכה הנני נלחם לא כהולם רוח׃

מילות מפתח יווניות ⚑ G4438 pukteuo

המקרא מדבר ל־אל הקורינתים א 9:26

חידון קצר — כסה את הפסוק

כֵּן רוּצוּ, לֹא כְּמוֹ בְּלֹא וַדָּאוּת + כֵּן אֲנִי נִלְחָם, לֹא כְּמַכֶּה בָּרוּחַ.

4. אל הקורינתים א 9:27 כי אם אדכא את גופי ואשעבדנו פן אהיה אני הקורא לאחרים נאלח בעצמי׃

מילות מפתח יווניות ⚑ G1396 doulagogeo — הכניע לשליטה · ⚑ G5299 hupopiazo — להישאר תחת

המקרא מדבר ל־אל הקורינתים א 9:27

חידון קצר — כסה את הפסוק

אֲנִי מְשַׁעְבֵּד אֶת גּוּפִי + מַכְנִיעַ אוֹתוֹ.

(המחשבות האישיות שלי — "לשעבד אותו" הוא doulagogeo (G1396), להוביל כמו עבד. הגוף הוא משרת טוב ואדון רע; הרץ גורם לו לשרת. ושימו לב לשם מה: כדי שלאחר שהכריז לאחרים, הוא עצמו לא יימצא בלתי כשיר. המרוץ לא נאבד בשום מקום מהר יותר מאשר בגוף הפרוע של האדם עצמו.)

5. אל טימותיוס ב 2:3 וסבל הרעות כאיש חיל בצבא מלחמת ישוע המשיח׃

מילות מפתח יווניות ⚑ G4757 stratiotes

המקרא מדבר ל־אל טימותיוס ב 2:3

חידון קצר — כסה את הפסוק

סְבֹל קֳשִׁי = כְּחַיָּל טוֹב שֶׁל יֵשׁוּעַ הַמָּשִׁיחַ.

6. אל טימותיוס ב 2:4 איש יצא לצבא לא יתערב בעשקי החיים למען יהיה רצוי לשר הצבא׃

מילות מפתח יווניות ⚑ G1707 empleko

המקרא מדבר ל־אל טימותיוס ב 2:4

חידון קצר — כסה את הפסוק

אֵין אִישׁ הַיֹּצֵא לַצָּבָא מִסְתַּבֵּךְ בְּעִנְיְנֵי הַחַיִּים הָאֵלֶּה -- לְמַעַן יִמְצָא חֵן בְּעֵינֵי אֲשֶׁר בְּחָרוֹ לוֹ.

7. אל טימותיוס ב 2:5 וגם אם נאבק איש לא יכתר אם לא יאבק כמשפט׃

מילות מפתח יווניות ⚑ G118 athleo — שואף להשגת שליטה עצמית

המקרא מדבר ל־אל טימותיוס ב 2:5

חידון קצר — כסה את הפסוק

וְגַם אִם יֵאָבֵק אִישׁ --> לֹא יֻכְתַּר אִם לֹא יֵאָבֵק כַּמִּשְׁפָּט.

(המחשבות האישיות שלי — להתאמץ בהתמדה הוא athleo (G118), להתחרות כמו במשחקים; והעטרה תלויה במילה אחת: כחוק. החייל אינו הולך כבול; המתחרה אינו סר מן הדרך. פרישות היא לשמור על כל המסלול תחת חוק — הכול על מכונו, כדי שהעטרה לא תאבד במרוצה.)

8. אל טימותיוס ב 2:22 ברח לך מתאות הנעורים ורדף צדק ואמונה ואהבה ושלום עם כל הקראים אל יהוה בלב טהור׃

מילות מפתח יווניות ⚑ G1939 epithumia

המקרא מדבר ל־אל טימותיוס ב 2:22

חידון קצר — כסה את הפסוק

ברח גם מתאוות הנעורים ורדוף צדק, אמונה, אהבה, שלום.

9. פטרוס א 2:11 אהובים אזהירכם כגרים ותושבים הנזרו מתאות הבשר המתגרות בנפש׃

מילות מפתח יווניות ⚑ G4754 strateuomai · ⚑ G567 apechomai

המקרא מדבר ל־פטרוס א 2:11

חידון קצר — כסה את הפסוק

כְּגֵרִים וְתוֹשָׁבִים --> הִתְרַחֲקוּ מִתְּשׁוּקוֹת הַבָּשָׂר, הַצוֹבְאוֹת עַל הַנֶּפֶשׁ.

10. אל הרומיים 6:13–6:14 (KJV 6:13) גם אל תכינו את אבריכם להיות כלי עול לחטא אך תכינו את נפשכם לאלהים כחיים מעם המתים ואבריכם כלי צדקה לאלהים כי החטא לא יוכל למשל עוד בכם יען אינכם תחת יד התורה כי אם תחת יד החסד׃

מילות מפתח יווניות ⚑ G3696 hoplon — נשק · ⚑ G3936 paristemi

המקרא מדבר ל־אל הרומיים 6:13

חידון קצר — כסה את הפסוק

הַעֲמִידוּ אֶת עַצְמְכֶם לֵאלֹהִים + אֶת אֲבָרֵיכֶם כִּכְלֵי צֶדֶק לֵאלֹהִים.

11. אל הקורינתים ב 10:4 כי כלי מלחמתנו אינם של הבשר כי אם חזקים הם לאלהים להרס מבצרים׃

מילות מפתח יווניות ⚑ G3696 hoplon — נשק

המקרא מדבר ל־אל הקורינתים ב 10:4

חידון קצר — כסה את הפסוק

כְּלֵי מִלְחָמָתֵנוּ אֵינָם שֶׁל הַבָּשָׂר --> אֶלָּא גִּבּוֹרִים בֶּאֱלֹהִים לַהֲרִיסַת מִבְצָרִים.

12. אל הקורינתים ב 10:5 באשר הרסים אנחנו תחבלות וכל מרום המתנשא נגד דעת האלהים ושובים כל מזמה למשמעת המשיח׃

מילות מפתח יווניות ⚑ G163 aichmalotizo

המקרא מדבר ל־אל הקורינתים ב 10:5

חידון קצר — כסה את הפסוק

סוֹתְרִים מַחְשָׁבוֹת + מַכְנִיעִים כָּל רַעְיוֹן לְמִשְׁמַעַת הַמָּשִׁיחַ.

(המחשבות האישיות שלי — שימו לב לתגיות: כלי הצדקה ברומים וכלי הנשק של מלחמתנו בקורינתים הם מילה יוונית אחת — G3696 מופיעה בשניהם, hoplon, שריון, כלי נשק. מסרו את אבריכם לאלוהים, ואבריכם הם כלי נשקו. והמלחמה מתחוללת תחילה בפנים: טענות נהרסות, וכל מחשבה נשבית — האדם המתון שובה את מחשבותיו שלו בשבי עוד לפני שהוא פוגש אויב מבחוץ.)

13. משלי 25:28 עיר פרוצה אין חומה איש אשר אין מעצר לרוחו׃

מילות מפתח בעברית ⚑ H4623 matsar — חוק

המקרא מדבר ל־משלי 25:28

חידון קצר — כסה את הפסוק

מִי שֶׁאֵין לוֹ שְׁלִיטָה עַל רוּחוֹ = עִיר פְּרוּצָה אֲשֶׁר אֵין לָהּ חוֹמָה.

(המחשבות האישיות שלי — וכאן ניצבת אזהרת החייל: האדם אשר אין לו ריסון אינו נמשל לחייל שנפל, כי אם לעיר נופלת — הרוסה, ואין לה חומות. שום אויב אינו זקוק ללכוד אותו; הוא כבר שוכב פרוץ. שמור על חומותיך, והישאר ער.)

14. אל העברים 12:1 לכן גם אנחנו אשר ענן עדים רב כזה סבב אתנו נשליכה ממנו כל טרח והחטא המקיף עלינו ונרוצה בתוחלת את המרוצה הערוכה לפנינו׃

מילות מפתח יווניות ⚑ G73 agon · ⚑ G3591 ogkos — משקל

המקרא מדבר ל־אל העברים 12:1

חידון קצר — כסה את הפסוק

נַנִּיחָה מֵעָלֵינוּ כָל מַשָּׂא + נָרוּצָה בְסַבְלָנוּת בַּמְּרוּצָה הַשְּׂמוּכָה לְפָנֵינוּ.

(מחשבותיי האישיות — הרץ מניח מעליו כל משא — ogkos (G3591, משא), גוש הנישא. לא כל משא הוא חטא; אך כל משא מאט אותך. החייל אינו נושא יותר משהמלחמה דורשת, והרץ אינו נושא יותר משהמרוץ דורש. הנח אותו מעליך, ורוץ בסבלנות; קו הסיום לפניך.)

4. קו הסיום — עושה רצונו, והדבר, יעמוד לעולם

(מחשבותיי האישיות — לכל מרוץ יש קץ, והקץ הזה אינו קיר; הוא כתר. הקשיבו לפולוס בקו הסיום: המלחמה נלחמה, המירוץ הושלם, האמונה נשמרה. ושימו לב למה שהקץ מוכיח על מתינות: העולם עובר, ותאוותיו עמו — כל תשוקה שבה אדם שירת עוברת יחד עם העולם שהולידה — אך העושה את רצון האלהים יעמוד לעולם. האדם המתון עזב את מה שעובר, ושמר את מה שנשאר.)

1. אל הפיליפים 3:13-14 אחי אינני חשב כי כבר השגתי אך אחת דברתי כי שכח אני את אשר מאחרי ואשתטח אל אשר לפני׃ (14) וארדף את מטרת שכר הנצחון אשר הוא בקריאה של מעלה מאת האלהים במשיח ישוע׃

מילות מפתח יווניות ⚑ G1377 dioko

המקרא מדבר ל־אל הפיליפים 3:13-14

חידון קצר — כסה את הפסוק

שוֹכֵחַ אֶת אֲשֶׁר מֵאָחוֹר + מִשְׁתָּרֵעַ אֶל אֲשֶׁר לְפָנִים --> אֲנִי רוֹדֵף אֶל הַמַּטָּרָה לְמַעַן פְּרַס הַקְּרִיאָה.

2. אל טימותיוס ב 4:7 המלחמה הטובה נלחמתי את המרוצה השלמתי את האמונה שמרתי׃

מילות מפתח יווניות ⚑ G1408 dromos · ⚑ G73 agon

המקרא מדבר ל־אל טימותיוס ב 4:7

חידון קצר — כסה את הפסוק

הִלַּחְתִּי הַמִּלְחָמָה הַטּוֹבָה + אֶת הַמֵּרוּצָה כִּלִּיתִי + הָאֱמוּנָה שָׁמַרְתִּי.

3. אל טימותיוס ב 4:8 ומעתה שמור לי כתר הצדקה אשר ביום ההוא יתננו לי האדון השפט הצדיק ולא לי לבדי כי גם לכל אהבי הופעתו׃

מילות מפתח יווניות ⚑ G4735 stephanos

המקרא מדבר ל־אל טימותיוס ב 4:8

חידון קצר — כסה את הפסוק

עֲטֶרֶת הַצֶּדֶק + וְלֹא לִי בִּלְבַד, כִּי גַם לְכָל אֹהֲבֵי הוֹפָעָתוֹ.

(המחשבות האישיות שלי — הכתר אינו רק לרץ אחד. לא לי בלבד, אומר פאולוס, אלא לכל אלה גם כן האוהבים את הופעתו. וזהו כתר אשר לא יכול לרקוב — אלה שרצו לכתרים העלולים לרקוב היו מתונים בכל דבר; אף כי יותר אלה הרצים לכתר הזה.)

4. אל העברים 12:2 ונביטה אל ישוע ראש האמונה ומשלימה אשר בעד השמחה השמורה לו סבל את הצלב ויבז החרפה וישב לימין כסא האלהים׃

מילות מפתח יווניות ⚑ G5278 hupomeno

המקרא מדבר ל־אל העברים 12:2

חידון קצר — כסה את הפסוק

נביט אל ישוע = ראש האמונה ומשלימה --> סבל את הצלב.

5. יעקב 1:12 אשרי האיש העמד בנסיונו כי כאשר נבחן ישא עטרת החיים אשר הבטיח יהוה לאהביו׃

מילות מפתח יווניות ⚑ G3986 peirasmos · ⚑ G5278 hupomeno

המקרא מדבר ל־יעקב 1:12

חידון קצר — כסה את הפסוק

אַשְׁרֵי הָאִישׁ אֲשֶׁר נָשָׂא בְנִסָּיוֹן --> כִּי הוּא יִקַּח אֶת עֲטֶרֶת הַחַיִּים.

6. מתי 24:13 והמחכה עד עת קץ הוא יושע׃

מילות מפתח יווניות ⚑ G5056 telos · ⚑ G5278 hupomeno

המקרא מדבר ל־מתי 24:13

חידון קצר — כסה את הפסוק

מִי שֶׁיַּעֲמֹד עַד הַקֵּץ --> הוּא יִוָּשַׁע.

7. יוחנן א 2:16 כי כל אשר בחלד תאות הבשר ותאות העינים וגאות ההון איננו מן אבינו כי אם מן החלד׃

מילות מפתח יווניות ⚑ G1939 epithumia

המקרא מדבר ל־יוחנן א 2:16

חידון קצר — כסה את הפסוק

תַּאֲוַת הַבָּשָׂר + תַּאֲוַת הָעֵינַיִם + גַּאֲוַת הַחַיִּים --> אֵינֶנּוּ מֵהָאָב, כִּי אִם מֵהָעוֹלָם.

8. יוחנן א 2:17 והחלד עבור יעבר עם תאותיו והעשה רצון אלהים יעמד לעד׃

מילות מפתח יווניות ⚑ G3306 meno — להישאר

המקרא מדבר ל־יוחנן א 2:17

חידון קצר — כסה את הפסוק

הָעוֹלָם עֹבֵר, וְתַאֲוָתוֹ עִמּוֹ --> וְהָעֹשֶׂה רְצוֹן הָאֱלֹהִים יַעֲמֹד לְעוֹלָם.

(המחשבות האישיות שלי — עכשיו ראו את התג, G3306, ושימו לב אליו היטב: המילה המתורגמת כ-נמשך כאן היא אותה מילה המתורגמת כ-שוכן בגפן — שכנו בי — והיא אותה מילה המתורגמת כ-עומדת במילים דבר האדון עומד לעולם. הזמורה שוכנת בגפן; העושה את רצונו נמשך לעולם; והדבר שוכן עם שניהם. את מה שהתאווה הבטיחה, לא יכלה לקיים, כי התאווה עצמה חולפת עם העולם; ואת מה שהגפן מפיקה, נשאר.)

9. פטרוס א 1:24 כי כל בשר חציר וכל כבוד איש כציץ השדה יבש חציר נבל ציץ׃

מילות מפתח יווניות ⚑ G5528 chortos

המקרא מדבר ל־פטרוס א 1:24

חידון קצר — כסה את הפסוק

כָּל בָּשָׂר כֶּחָצִיר + יָבֵשׁ הֶחָצִיר וְהַצִּיץ נָבֵל.

10. פטרוס א 1:25 ודבר יהוה יקום לעולם וזה הוא הדבר אשר בשר לכם׃

מילות מפתח יווניות ⚑ G3306 meno — להישאר

המקרא מדבר ל־פטרוס א 1:25

חידון קצר — כסה את הפסוק

אֲבָל דְּבַר־יְהוָה יָקוּם לְעוֹלָם + וְזֶה הוּא הַדָּבָר אֲשֶׁר בֻּשַּׂר לָכֶם.

11. ישעיהו 40:8 יבש חציר נבל ציץ ודבר אלהינו יקום לעולם׃

מילות מפתח יווניות ⚑ H1697 dabar

המקרא מדבר ל־ישעיהו 40:8

חידון קצר — כסה את הפסוק

החָצִיר יָבֵשׁ נָבֵל צִיץ + וּדְבַר אֱלֹהֵינוּ יָקוּם לְעוֹלָם.

(מחשבותיי האישיות — הצב את פטרוס לצד ישעיהו, ושמע קול אחד: החציר יבש, הציץ נבל, וכל הבשר — עם כל תשוקה שיש לו — הוא אותו חציר; אך דבר אלהינו יקום לעולם. הבשר שהאדם המתון סירב לשרתו היה נובל בעת שצעק להיות מרוצה. הדבר שהתהלך בו עודנו קיים כאשר החציר איננו.)

פי שניים

אל התסלוניקים א 5:6 לכן אל נא נרדם כמו האחרים כי אם נשקד וננזר׃

מילות מפתח יווניות ⚑ G3525 nepho · ⚑ G1127 gregoreo

המקרא מדבר ל־אל התסלוניקים א 5:6

חידון קצר — כסה את הפסוק

אַל נִישַׁן כִּמְעֻ אֲחֵרִים --> נִשְׁקֹד וְנִהְיֶה עֵרָנִיִּים.

פטרוס א 5:8 התעוררו שקדו כי מריבכם השטן משוטט כאריה שאג ומבקש את אשר יבלע׃

מילות מפתח יווניות ⚑ G1127 gregoreo · ⚑ G3525 nepho

המקרא מדבר ל־פטרוס א 5:8

חידון קצר — כסה את הפסוק

הְיוּ עֵרִים, הְיוּ נִזְהָרִים <-- יֵצֶר יְרִיבְכֶם הַשָּׂטָן מִתְהַלֵּךְ מְבַקֵּשׁ אֶת מִי לִטְרוֹף.

פטרוס א 1:13 לכן חגרו מתני שכלכם התעוררו וקוו קוה לחסד אשר יבואכם בהתגלות ישוע המשיח׃

מילות מפתח יווניות ⚑ G3525 nepho · ⚑ G328 anazonnumi

המקרא מדבר ל־פטרוס א 1:13

חידון קצר — כסה את הפסוק

חִגְרוּ אֶת מָתְנֵי מַחְשְׁבוֹתֵיכֶם + הִתְעוֹרֲרוּ + קַוּוּ עַד הַקֵּץ.

אל הקורינתים ב 13:1 זאת הפעם השלישית אשר אבוא אליכם על פי שנים עדים או שלשה עדים יקום כל דבר׃

מילות מפתח יווניות ⚑ G3144 martus

המקרא מדבר ל־אל הקורינתים ב 13:1

חידון קצר — כסה את הפסוק

עַל־פִּי שְׁנֵי עֵדִים אוֹ עַל־פִּי שְׁלֹשָׁה עֵדִים יָקוּם דָּבָר.

(מחשבותיי האישיות — הקשיבו לשני הדוברים, ושימו לב לשיקוף שבתגיות: פאולוס אומר, הבה נִשְׁקֹד ונהיה פִּכְּחִים — gregoreo, nepho; פטרוס אומר, היו פִּכְּחִים, היו עֵרִים — nepho, gregoreo. אותן שתי מילים בדיוק, דובר אחד עונה לשני, הפוכות כפנים העונות לפנים. ופטרוס קובע את הפכחות בקו הסיום: היו פכחים, וקוו עד הסוף. על פי עדות שני עדים יקום דבר: האדם המתון הוא אדם ער, פכח עד בוא אדונו.)

הַצֵּל וְהַגְּשָׁמָה

12. דניאל 1:8 וישם דניאל על לבו אשר לא יתגאל בפתבג המלך וביין משתיו ויבקש משר הסריסים אשר לא יתגאל׃

מילות מפתח בעברית ⚑ H7760 suwm — מְזוֹמָם

המקרא מדבר ל־דניאל 1:8

חידון קצר — כסה את הפסוק

דָּנִיֵּאל שָׂם אֶל לִבּוֹ --> אֲשֶׁר לֹא יִתְגָּאַל בְּפַתְבַּג הַמֶּלֶךְ וּבְיֵין מִשְׁתָּיו.

13. מתי 4:4 ויען ויאמר הן כתוב לא על הלחם לבדו יחיה האדם כי על כל מוצא פי יי׃

מילות מפתח יווניות ⚑ G4487 rhema

המקרא מדבר ל־מתי 4:4

חידון קצר — כסה את הפסוק

לֹא עַל־הַלֶּחֶם לְבַדּוֹ יִחְיֶה הָאָדָם --> כִּי עַל־כָּל־מוֹצָא פִּי אֱלֹהִים

14. אל הגלטים 5:24 ואשר הם למשיח צלבו את בשרם עם כל תשוקתיו ותאותיו׃

מילות מפתח יווניות ⚑ G4717 stauroo

המקרא מדבר ל־אל הגלטים 5:24

חידון קצר — כסה את הפסוק

ואשר הם למשיח צלבו את בשרם עם כל תשוקתיו ותאותיו.

(המחשבות האישיות שלי — הצל הוא ילד בבית מלך זר. דניאל שָׂם בלבו — suwm (H7760), לשׂים: הוא שָׂם זאת על לבו לפני שהמזון הוצג לפניו — ולא רצה להיטמא בפת בג המלך. המציאות היא הבן במדבר, רעב, כשהמנסה אומר לו לצוות שהלחם יופיע; והוא ענה לא מתוך רעבונו כי אם מתוך הדבר: כתוב. הצל סירב לשולחן מלך בהחלטת הלב; המציאות ניצחה בכל מוצא פי האלהים; ואלה השייכים לו צלבו את הבשר עם תשוקותיו ותאוותיו — נצחונו הפך לדרכם.)

סיום

אל הקורינתים א 10:13 עדין לא בא עליכם נסיון אחר בלתי אם נסיון בני אדם כי נאמן הוא האלהים אשר לא יניח לנסות אתכם למעלה מיכלתכם כי אם יתן עם הנסיון גם תוצאתיו כדי שתוכלו שאת׃

מילות מפתח יווניות ⚑ G1545 ekbasis

המקרא מדבר ל־אל הקורינתים א 10:13

חידון קצר — כסה את הפסוק

אלוהים הוא נאמן --> עם המסה יעשה גם דרך לחלץ, למען תוכלו שאת אותה.

אל התסלוניקים א 5:23-24 והוא אלהי השלום יקדש אתכם קדשה שלמה וכל רוחכם ונפשכם וגופכם ישמר תמים בבוא אדנינו ישוע המשיח׃ (24) נאמן הקורא אתכם אשר גם יעשה׃

מילות מפתח יווניות ⚑ G5083 tereo · ⚑ G3651 holoteles — לְגַמְרֵי

המקרא מדבר ל־אל התסלוניקים א 5:23-24

חידון קצר — כסה את הפסוק

וֵאלֹהֵי הַשָּׁלוֹם עַצְמוֹ יְקַדֵּשׁ אֶתְכֶם כֻּלְּכֶם + הָרוּחַ וְהַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף יִשָּׁמְרוּ תְּמִימִים לְלֹא דֹפִי --> נֶאֱמָן הַקּוֹרֵא אֶתְכֶם אֲשֶׁר גַּם יַעֲשֶׂה זֹאת.

(המחשבות האישיות שלי — עכשיו לאסוף את כל הדרך הביתה. ראשית הזחילה: הפרישות היא פרי, נמצאת על הגפן, נשאבת כחלב מן הדבר — לחפש אותה כמו כסף. אחר כך ההליכה: התהלכו ברוח, והתשוקה לא תמומש; מְשׁוֹל ברוחך; שמור על שער פיך; אכול רק כמידת הצורך. אחר כך המרוץ והמלחמה: פרוש בכל דבר; הגוף מוחזק בשליטה; אברי הגוף מוצעים כנשקי צדק; כל מחשבה נלכדת בשבי. אחר כך קו הסיום: העולם עובר, ותשוקותיו עמו, אבל מי שעושה את רצונו נשאר לעולם, והכתר אינו יכול להירקב. והשמירה אינה שלך בלבד: אלוהים הוא נאמן — עם הניסיון, דרך לצאת; ומי ייתן שאלוהי השלום עצמו יקדש אתכם לְמַשְׁלָב — ראה את התג, G3651: סטרונג אומר שלם עד הסוף — הרוח והנפש והגוף נשמרים בלי דופי עד בואו של אדוננו ישוע המשיח. נאמן הוא הקורא לכם, אשר גם יעשה זאת. המשיכו ללכת.)

מילות מפתח יווניות

אלה מילות המפתח לשיעור הזה. הקישו על כל מילה עם קו מקווקו בפסוקים שלמעלה כדי לראות כאן את משמעותה.

“מתינות” — G1466 egkrateia — שליטה עצמית, ריסון עצמי, מתינות

רוח הפרי היא פרישות

“מתון” — G1467 egkrateuomai — לתרגל שליטה עצמית, להתאפק, להיות מתון

כל המתחרה לשלוט בעצמו הוא מתאפק בכל דבר

“הוגדל” — G4298 prokopto — להוסיף, להתקדם, לגדול

ישוע גדל בחכמה ובקומה

“עודף” — G810 asotia — הוללות, פריצות

אל תשתכרו ביין, שיש בו פריצות

“מתון” — G1468 egkrates — חָזָק, בַּעַל שְׁלִיטָה עַצְמִית

מתון, צדיק, קדוש, נזיר

“להישאר תחת” — G5299 hupopiazo — להכניע, לחבוט

אֲנִי מְשַׁעְבֵּד אֶת־גּוּפִי

“הכניע לשליטה” — G1396 doulagogeo — הכניע לשליטה

הַכְנֵע אוֹתוֹ

“שואף להשגת שליטה עצמית” — G118 athleo — להתאמץ, להיאבק

אם איש יתחרה במשחקים

“נשק” — G3696 hoplon — כלי־נשק, שריון, כלי

נשק מלחמתנו איננו של הבשר

“משקל” — G3591 ogkos — עומס, נטל

נניח מעלינו כל משא

“להישאר” — G3306 meno — לְהִשָּׁאֵר, לְהִתְמִיד, לַעֲמוֹד

מי שעושה את רצון האלהים יעמד לעולם

“לְגַמְרֵי” — G3651 holoteles — לְמַעַן הַכֹּל, שָׁלֵם עַד הַסּוֹף

ואלהי השלום עצמו יקדש אתכם כולכם

מילות מפתח בעברית

“מוֹשֵׁל” — H4910 mashal — למשול, לשלוט, למלוך

מֹשֵׁל בְּרוּחוֹ טוֹב מִלֹּכֵד עִיר

“חוק” — H4623 matsar — ריסון, שלטון, שליטה

מי שאין לו שלטון על רוחו

“סָתַר” — H6845 tsaphan — להסתיר, לצפון, לשמור בסוד

חָבַאתִי אִמְרָתְךָ בְּלִבִּי

“גמול” — H1580 gamal — לגמול, להבשיל, לגמול בשפע

הנגמלים מן החלב

“מספיק” — H1767 day — די, מספיק

לאכל כדי שבעך

“מְזוֹמָם” — H7760 suwm — שים, קבע, פְּעל, יעד

דניאל שָׂם אל לבו

מבחן תרגול

1. אל הגלטים ה, 22-23 — ופרי הרוח אהבה שמחה ושלום ארך רוח ונדיבות וחסד ואמונה וענוה ופרישות אין תורה לנגד עשי אלה:

א) אין דין וחשבון

ב) אין מצווה

ג) אין תורה

2. קורינתים א׳ 9:25 — וכל העמד להאבק ינזר:

א) במרוץ

מכל דבר

ג) בעולם הזה

3. משלי ט"ז:32 — טוב ארך אפים מגבור; ומשל ברוחו מ:

א) הלכד עיר

ב) הגיבורים

ג) עיר פרוצה

4. פטרוס א ה:8 — התעוררו שקדו כי מריבכם השטן כאריה שאג:

א) מִסְתַּבֵּךְ בְּעִנְיְנֵי הַחַיִּים הָאֵלֶּה

ב) נלחמת נגד הנפש

מְשׁוֹטֵט וּמְבַקֵּשׁ אֶת אֲשֶׁר יִבְלָע

5. דניאל א׃8 — דניאל שם על לבו אשר לא יתגאל ב:

א) בפתבג המלך וביין משתיו

ב) תַּאֲוַת הָעֵינַיִם, וְגַאֲוַת הַחַיִּים

c) עסקי החיים

6. יוחנן א 2:17 — והחלד עבור יעבר עם תאותיו: והעשה רצון אלהים:

א) יקבל את כתר החיים

ב) יעמד לעד

ג) יִוָּשֵׁעַ

7. אל הקורנתים א 9:27 — אך אני מדכא את גופי, ו:

א) להעמיד אותו כמכלי צדק

ב) להסיר כל משא כבד

ג) לשעבדו

מפתח תשובות: 1-c, 2-b, 3-a, 4-c, 5-a, 6-b, 7-c

איך המחקר הזה מתפצל

--> כיצד הצל מביא אור: נער בבית המלך שׂם על לבו אשר לא יתגאל בפת בג המלך וביין משתיו (דניאל א:8) — הצמד אותו אל הנזיר המפריש עצמו מיין ושכר (במדבר ו:2-3), ואל אל תשתכרו ביין... כי אם התמלאו ברוח (אפסים ה:18), מוכן ללימודו שלו.

כיצד הברית החדשה מבארת זאת: אל קין נאמר, לפתח חטאת רֹבֵץ... ואתה תמשל בו (בראשית ד, 7); ולנו נאמר, כי החטא לא ישלט בכם, כי אינכם תחת תורה כי אם תחת חסד (רומים ו, 14) — מה שנצטווה על הפתח, עתה נעשה על ידי החסד.

--> כיצד המילים חשובות: שִׁקְדוּ וְהִתְפַּכְּחוּ (תסלוניקים א ה:6) וְהִתְפַּכְּחוּ, שְׁקֹדוּ (פטרוס א ה:8) נִצָּבוֹת עַל שְׁתֵּי הַמִּלִּים הַיְּווָנִיּוֹת הַזֶּהוֹת (G1127, G3525), פֶּה אֶחָד עוֹנֶה לָרֵעֵהוּ; וְהַכֵּלִים שֶׁבְּרוֹמִים ו:13 וְהַנְּשֵׁק שֶׁבְּקוֹרִנְתִּים ב י:4 הֵם מִלָּה אַחַת (G3696) — הָאֵיבָרִים הַמּוּסָרִים הֵם הַנֶּשֶׁק.

איך זה מגיע אל הנצח: הם עושים זאת כדי לזכות בעטרה נפסדת, אך אנו בעטרה שאינה נפסדת (קורינתים א 9:25) — והעולם עובר, וגם תאוותו; אך העושה את רצון האלהים יעמד לעולם (יוחנן א 2:17).

שביל ארנבים: שכל אחד מכם ידע לקנות את כלי גופו בקדושה ובכבוד (אל התסלוניקים א׳ ד:4) נפתח אל הכלי לכבוד, מקודש ומוכן לשימוש האדון (אל טימותיוס ב׳ ב:21) — חקרו זאת.

התגלות אפשרית: המילה המתורגמת 'לשכון' בגפן (יוחנן 15:4, G3306) היא המילה המתורגמת 'עומד לעולם' (יוחנן א' 2:17) ו'עומד לעולם' (פטרוס א' 1:25) — הפרישות היא פרי, והפרי צומח על הענף השוכן, והענף השוכן שוכן עם המילה, לעולם.

כל הכבוד — המשיכו כך.

בצעו את מבחן התנ"ך המבוקר על שיעור זה →מה אומרת התנ"ך על ריסון עצמי (מתינות)? — מבט מסירות ותפילה →

הנושא הקודם← מה אומרת המקרא על דעת? — היסוד

↓ הורדת המחקר (PDF)

ליצור חידון מן השיעור הזה

השאלה החשובה ביותר שאדם יכול לשאול: מה עליי לעשות כדי להיוושע?

קרא את התשובה →

SOURCES & CREDITS

Scripture: Hebrew Bible — Delitzsch New Testament (Public Domain), unpointed Old Testament (Public Domain) — a redistributable edition, looked up exactly and never machine-translated.

Alternate chapter/verse numbering reconciled with STEPBible TVTMS (CC BY 4.0).

Strong's numbering & original-language data: OpenScriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0); STEPBible.org — TAHOT/TAGNT/TBESH/TBESG (CC BY 4.0); Robinson-Pierpont Byzantine Majority Text (Public Domain); Strong's dictionary, 1890 (Public Domain).

Typography: Google Noto fonts (SIL Open Font License 1.1).

נוסח שגוי בכותרת, כותרת משנה או כפתור? הודע לנו — לגבי פסוק, השתמש בסימן ⚠ שלצידו