Je Biblia Inasema Nini Kuhusu Kiasi (Kujizuia)? — Kuishi Kwa Vitendo
KUISHI KWAKE · MWENDO NA MUNGU — TAMBAA, TEMBEA, KIMBIA, MALIZA
Kiasi — Fundisho la Msingi la Biblia
NENO LA UFUNGUZI
Kiasi ni mwendo kabla ya kuwa kitu kingine chochote. Mtoto hajijitawali kwa siku moja: kwanza hutambaa, na hubebwa, na hulishwa maziwa; kisha hunyonyeshwa, na hutulizwa, kama mtoto aliyeachishwa kunyonya kwa mama yake; kisha hutembea, na hujifunza kukataa uovu na kuchagua wema; kisha hukimbia — na kila mtu anayeshindana kwa ajili ya tuzo hujizuia katika mambo yote. Neno la Kigiriki ni egkrateia (G1466, kiasi) — nguvu ya ndani, utawala wa mtu juu ya nafsi yake mwenyewe; na lina mwenzake, egkrateuomai (G1467, kujizuia), ambayo ni nguvu hiyo hiyo ikiwekwa kazini katika mbio. Kiebrania hukiweka katika neno moja, mashal (H4910, kutawala) — yeye anayetawala roho yake ni bora kuliko yeye anayeteka mji; na pale utawala huo unapokosekana, matsar (H4623, kutawala), mtu huyo ni mji uliobomolewa, bila kuta. Somo hili linabeba kiasi katika safari yote ya mtu: jinsi anavyokipata wakati anaweza kutambaa tu; jinsi anavyotembea ndani yake siku baada ya siku baada ya kukipata; jinsi anavyokimbia nacho na kujitoa mwenyewe kama askari; na jinsi anavyovuka mstari wa mwisho, ambapo taji halioze kamwe, na ambapo dunia inapita, na tamaa zake pamoja nayo, lakini yeye anayefanya mapenzi ya Mungu hudumu milele. Yatafute.
MASWALI MATATU AMBAYO SOMO HILI LINAJIBU:
1. Kiasi kinapatikana wapi, na mtu hukifikiaje kwa mara ya kwanza?
2. Mtu anapaswa kufanya nini na kiasi mara akiwa nacho, na kinaishiwa vipi siku baada ya siku?
3. Mbio inaishaje — ni taji gani limehifadhiwa, na nani anadumu milele wakati dunia inapopita?
(Mawazo yangu binafsi — angalia jinsi neno lilivyoundwa. Strong anasema egkrateia (G1466, kiasi) linategemea maneno mawili — G1722, ndani, na G2904, kratos, nguvu, utawala — nguvu ndani YA MTU: utawala wa mtu juu ya nafsi yake mwenyewe. Na egkrateuomai (G1467, kuwa na kiasi) ni nguvu hiyo hiyo ikitendwa kazi — si kitu ambacho mtu anacho tu, bali kitu ambacho mtu anakitenda katika mashindano. Tunda na mwendo wake ni neno moja katika hali mbili.)
(Mawazo yangu binafsi — mashal (H4910, kutawala) ni neno hasa la kutawala: neno hilo hilo linapatikana katika, Umemfanya awe na mamlaka juu ya kazi za mikono yako (Zaburi 8:6); na Mungu alimwambia Kaini kuhusu dhambi mlangoni — tamaa yake itakuwa kwako, nawe UTAITAWALA (Mwanzo 4:7). Utawala ambao Mungu aliuweka mwanzoni anauweka kwanza juu ya roho ya mtu mwenyewe. Na matsar (H4623, kutawala) inamaanisha kujizuia — pale ambapo haupo, mithali inasema, mtu huyo ni mji uliobomoka, na bila kuta.)
1. KUTAMBAA — JINSI YA KUIPATA
(Mawazo yangu binafsi — kila mwendo huanza chini, na hivyo ndivyo huu unaanza. Kiasi si kwanza kazi ya mkono wako mwenyewe; ni TUNDA — na tunda halitengenezwi, hukua. Hukua juu ya mzabibu, na mzabibu ni Mtu. Na mtoto mchanga hulipata pale anapopata chakula chake chote: katika neno, kama maziwa; litafute huko kama fedha, na litafute kama hazina iliyofichwa. Anza chini, anza kwenye kifua cha neno, na anza.)
Tap Bible Speaks under any verse for its word study, other Scripture, and notes.
1.Wagalatia 5:22-23Lakini tunda la Roho ni upendo, furaha, amani, uvumilivu, utu wema, fadhili, uaminifu, (23) upole na kiasi. Katika mambo kama haya hakuna sheria.
MANENO MUHIMU YA KIYUNANI⚑ G1466 egkrateia — kiasi
TUNDA LA ROHO --> UPOLE, KIASI + JUU YA MAMBO KAMA HAYO HAKUNA SHERIA.
2.Yohana 15:4Kaeni ndani yangu, nami nikae ndani yenu. Kama vile tawi lisivyoweza kuzaa matunda lisipokaa ndani ya mzabibu, vivyo hivyo ninyi msipokaa ndani yangu hamwezi kuzaa matunda.
KAMA TAWI LISIVYOWEZA KUZAA MATUNDA PEKE YAKE, LISIPOKAA NDANI YA MZABIBU --> NANYI HALI KADHALIKA HAMWEZI, MSIPOKAA NDANI YANGU.
3.Yohana 15:5“Mimi ni mzabibu, ninyi ni matawi. Akaaye ndani yangu, nami ndani yake, huyo huzaa sana, maana pasipo mimi ninyi hamwezi kufanya jambo lolote.
ANAYEKAA NDANI YANGU + NAMI NDANI YAKE --> HUYO NDIYE AZAAYE MATUNDA MENGI + BILA MIMI HAMWEZI KUTENDA NENO LOLOTE.
(Mawazo yangu binafsi — hapa ndipo kiasi kinapatikana. Kimeandikwa miongoni mwa matunda ya Roho, na tunda hukua tu kwenye tawi linalodumu ndani ya mzabibu. Katakata tawi, na hakuna tunda; kwa maana pasipo mimi, asema, hamwezi kutenda neno lo lote. Ili kupata kiasi, dumu ndani YAKE — nguvu iliyo ndani ni nguvu yake ikiishi ndani yako.)
4.2 Petro 1:3Uweza wake wa uungu umetupatia mambo yote tunayohitaji kwa ajili ya uzima na uchaji wa Mungu, kwa kumjua yeye aliyetuita kwa utukufu wake na wema wake mwenyewe.
MANENO MUHIMU YA KIYUNANI⚑ G1922 epignosis · ⚑ G1411 dunamis
Uweza wake wa uungu umetupatia mambo yote tunayohitaji kwa ajili ya uzima na uchaji wa Mungu.
5.Mithali 2:4-5na kama utaitafuta kama fedha na kuitafuta sana kama hazina iliyofichwa, (5) ndipo utakapoelewa kumcha Bwana na kupata maarifa ya Mungu.
NENO LAKO NIMELIFICHA MOYONI MWANGU --> ILI NISIKUTENDE DHAMBI.
(Mawazo yangu binafsi — angalia mahali sheria ya kijana huyo inapoanzia: kwa kuangalia kulingana na NENO lako, na kwa neno lililofichwa moyoni. tsaphan (H6845, kuficha) inamaanisha kutunza kama hazina. Mtu ambaye hangetenda dhambi anaficha neno hilo ndani, mahali tamaa inapoinuka — hazina hiyo imewekwa hasa mlangoni ambapo adui hugonga.)
9.1 Petro 2:2Kama watoto wachanga, waliozaliwa sasa, yatamanini maziwa ya kiroho yasiyochanganywa na kitu kingine chochote, ili kwa hayo mpate kukua katika wokovu,
MANENO MUHIMU YA KIYUNANI⚑ G837 auxano · ⚑ G1051 gala
KAMA WATOTO WACHANGA WACHANGA + TAMANI MAZIWA MASAFI YA NENO --> ILI MPATE KUKUA KWA HAYO.
10.Zaburi 131:2Lakini nimetuliza na kunyamazisha nafsi yangu; kama mtoto aliyeachishwa kunyonya na mama yake, kama mtoto aliyeachishwa kunyonya ndivyo ilivyo nafsi iliyoko ndani yangu.
Lakini nimetuliza na kunyamazisha nafsi yangu --> kama mtoto aliyeachishwa kunyonya na mama yake.
11.Isaya 28:9-10“Yeye anajaribu kumfundisha nani? Yeye anamwelezea nani ujumbe wake? Je, ni kwa watoto walioachishwa kunyonya? Je, ni wale ambao ndipo tu wametolewa matitini? (10) Kwa maana ni: Amri juu ya amri, amri juu ya amri, kanuni juu ya kanuni, kanuni juu ya kanuni; hapa kidogo, kule kidogo.”
MANENO MUHIMU YA KIEBRANIA⚑ H1580 gamal — alishatawishwa
WALIOACHISHWA KUNYONYA MAZIWA --> AMRI JUU YA AMRI + LAINI JUU YA LAINI + KIDOGO HAPA, NA KIDOGO HUKO.
(Mawazo yangu binafsi — atawafundisha nani? wale walioachishwa kunyonya. gamal (H1580, aliyeachishwa kunyonya) ni mtoto aliyeondolewa kifuani na kukua zaidi ya hilo; na mtunga-zaburi anaifanya kuwa ndiyo hasa picha ya nafsi iliyotulizwa — nimenyamazisha na kutuliza nafsi yangu, kama mtoto aliyeachishwa kunyonya mamaye. Kiasi cha kwanza ambacho mtu hujifunza ni kuachishwa: nafsi kutulizwa kutoka kwenye shauku yake, na kufundishwa amri juu ya amri, mstari juu ya mstari, kidogo hapa, na kidogo pale.)
12.Luka 2:52Naye Yesu akakua katika hekima na kimo, akimpendeza Mungu na wanadamu.
MANENO MUHIMU YA KIYUNANI⚑ G4298 prokopto — ongezeka
Naye Yesu akakua katika hekima na kimo + akimpendeza Mungu na wanadamu.
(Mawazo yangu binafsi — na kama unadhani kutambaa ni chini yako, Mwana mwenyewe ALIONGEZEKA — prokopto (G4298, kuongezeka), kusonga mbele. Yeye alikua, na wewe pia utakua. Hakuna aliyezaliwa akiwa amekomaa kikamilifu katika hili; tamani maziwa, na ukue kwa hayo. Sasa kwa kuwa umesimama, jifunze kutembea.)
2. KUTEMBEA — LA KUFANYA NAYO UKISHAKUWA NAYO
(Mawazo yangu binafsi — mtoto amejikaza kwa miguu yake; sasa inakuja matembezi ya kila siku. Kiasi kilichopatikana kinapaswa kuwa kiasi KILICHOTEMBEWA, na kanuni ya kwanza ya matembezi hii ni hii: Tembeeni katika Roho, na HAMTATIMIZA tamaa za mwili. Njia ya kuutawala mwili si kusimama tuli na kupigana nao; ni kuTEMBEA — katika Roho, katika mchana, kwa unyofu, kwa kiasi — na uangalie katika mashahidi hawa kile ambacho matembezi hayo yanakikataa, na kile ambacho yanakivaa.)
1.Wagalatia 5:16Kwa hiyo nasema, enendeni kwa Roho, wala hamtazitimiza kamwe tamaa za mwili.
MANENO MUHIMU YA KIYUNANI⚑ G1939 epithumia · ⚑ G4043 peripateo
enendeni kwa Roho --> wala hamtazitimiza kamwe tamaa za mwili.
2.Warumi 13:13Basi na tuenende kwa adabu kama inavyopasa wakati wa mchana, si kwa kufanya karamu za ulafi na ulevi, si kwa ufisadi na uasherati, si kwa ugomvi na wivu.
Pia msilewe kwa mvinyo, ambamo ndani yake mna upotovu --> bali mjazwe Roho.
(Mawazo yangu binafsi — maandiko yanaweka pamoja kujazwa mbili zinazopingana: divai, ambayo huelekeza kwenye ufisadi — asotia (G810, ufisadi), maisha yaliyomwagwa na kupotezwa — na Roho. Mtu ni chombo; swali pekee ni kitu gani kinamjaza. Jazwa na Roho, na ufisadi hautakuwa na nafasi.)
5.Tito 2:11-12Kwa maana neema ya Mungu ambayo inawaokoa wanadamu wote imefunuliwa. (12) Nayo yatufundisha kukataa ubaya na tamaa za kidunia, ili tupate kuishi maisha ya kiasi, ya haki na ya utaua katika ulimwengu huu wa sasa,
NEEMA YA MUNGU IKITUFUNDISHA --> KUKATAA MAMBO YASIYO YA UCHAMUNGU NA TAMAA ZA KIDUNIA + KUISHI KWA KIASI, KWA HAKI, NA KWA UCHA MUNGU.
6.2 Petro 1:5-6Kwa sababu hii hasa, jitahidini sana katika imani yenu kuongeza wema; na katika wema, maarifa; (6) katika maarifa, kiasi; katika kiasi, saburi; katika saburi, utauwa;
MANENO MUHIMU YA KIYUNANI⚑ G1466 egkrateia — kiasi
KWA KUJITAHIDI KWA BIDII YOTE --> ONGEZA KWENYE UJUZI KIASI + NA KWENYE KIASI SABURI.
(Mawazo yangu binafsi — angalia ngazi: kiasi KINAONGEZWA — kwa bidii yote — katika maarifa, na saburi imejengwa juu ya kiasi. Kile ulichokiona kama tunda sasa lazima ukiongeze kama hatua; mwenendo unapanda unapoendelea.)
7.Tito 2:2Wafundishe wazee kuwa na kiasi, wastahivu, wenye busara na wanyofu katika imani, upendo na saburi.
MPENDA WATU WEMA + MWENYE KIASI, MWENYE HAKI, MTAKATIFU, MWENYE KUJIZUIA.
(Mawazo yangu binafsi — tazama lebo iliyo chini ya mwenye kiasi hapa, G1468: egkrates, mtu mwenye nguvu ndani yake, mzizi wenyewe wa egkrateia. Mzee anayepaswa kusimama mbele ya kundi lazima awe mtu anayejitawala mwenyewe; na wazee pia — wenye kiasi, wenye uzito, wenye kiasi. Mwenendo huu ni kwa kila umri, na hauishii kwenye ujana.)
9.Mwanzo 4:7Ukifanya lililo sawa, je, hutakubalika? Lakini usipofanya lililo sawa, dhambi inakuvizia mlangoni mwako, inakutamani wewe, lakini inakupasa uishinde.”
MANENO MUHIMU YA KIEBRANIA⚑ H4910 mashal — Anatawala
MWEPESI WA HASIRA = BORA KULIKO SHUJAA + YEYE ANAYETAWALA ROHO YAKE KULIKO YEYE ANAYETEKA MJI.
(Mawazo yangu binafsi — kuweka maneno mawili ya kutawala pamoja. Kwa Kaini ilisemwa kuhusu dhambi, wewe UTAITAWALA — mashal (H4910, kutawala) — amri ya kwanza kuhusu kiasi katika kitabu chote, iliyosemwa mlangoni ambapo tamaa ilikuwa ikingoja. Na methali inautukuza neno lilelile: yeye autawalaye roho yake NI BORA kuliko yeye autekaye mji. Ulimwengu humhesabu yule autekaye mji kuwa shujaa; Mungu humhesabu yule autawalaye roho yake kuwa shujaa zaidi.)
11.Mithali 25:16Ukipata asali, kula kiasi tu cha kukutosha, ukila zaidi, utatapika.
MWEPESI WA KUSIKILIZA + SIYE MWEPESI WA KUSEMA + SIYE MWEPESI WA KUKASIRIKA.
(Mawazo yangu binafsi — safari ya kila siku ya kiasi hupita zaidi kupitia mlango mdogo: kinywa — na mlango huo hufanya kazi kwa njia mbili. Chakula kinaingia: hata asali, kitu chema na kitamu, neno linasema, ule kadiri ya kile KILICHO CHA KUTOSHA — day (H1767, sufficient), ya kutosha. Maneno hutoka: kuwa mwepesi wa kusikia, MPOLE wa kusema, mpole wa kuchukizwa. Tawala mlango, na utakuwa umetawala sehemu kubwa ya safari. Tembea hivi, na utakuwa tayari kukimbia.)
3. KUKIMBIA MBIO — TII KAMA ASKARI KATIKA JESHI LA MUNGU
(Mawazo yangu binafsi — sasa mwendo unageuka kuwa mbio, na mbio zinageuka kuwa vita. Tazama kitu kilichofichwa mahali fulani: kwa hiyo NAKIMBIA hivyo, Paulo anasema, na katika pumzi ile hiyo, hivyo NAPIGANA — mkimbiaji na mpiganaji ni mtu mmoja. Na tazama pale mapigo yake yanapoangukia: si kwa mtu mwingine — nauweka mwili wangu CHINI, hupopiazo (G5299, kuweka chini), ambayo Strong's inatafsiri kuwa kupiga chini ya jicho. Adui wa kwanza wa mtu mwenye kiasi ni mwili wake mwenyewe; na kujisalimisha kwa mwili huo kwa Mungu ndilo jukumu lote la askari.)
1.1 Wakorintho 9:24Je, hamjui kwamba katika mashindano ya mbio wote wanaoshindana hukimbia, lakini ni mmoja wao tu apewaye tuzo? Kwa hiyo kimbieni katika mashindano kwa jinsi ambavyo mtapata tuzo.
MANENO MUHIMU YA KIYUNANI⚑ G5143 trecho · ⚑ G4712 stadion
WALE WANAOKIMBIA MASHINDANONI HUKIMBIA WOTE + KWA HIYO PIGENI MBIO, ILI MPATE.
2.1 Wakorintho 9:25Kila mmoja anayeshiriki katika mashindano hufanya mazoezi makali. Wao hufanya hivyo ili wapokee taji isiyodumu, lakini sisi tunafanya hivyo ili kupata taji idumuyo milele.
MANENO MUHIMU YA KIYUNANI⚑ G1467 egkrateuomai — kiasi · ⚑ G75 agonizomai
(Mawazo yangu binafsi — kuutumikisha ni doulagogeo (G1396), kuongoza kama mtumishi. Mwili ni mtumishi mzuri na bwana mbaya; mkimbiaji anaufanya utumike. Na angalia SABABU: ili kwamba, baada ya kuwahubiria wengine, yeye mwenyewe asije akakataliwa. Mbio hazipotei mahali pengine haraka kuliko katika mwili wa mtu mwenyewe usiotii.)
5.2 Timotheo 2:3Vumilia taabu pamoja nasi kama askari mwema wa Kristo Yesu.
6.2 Timotheo 2:4Hakuna askari yeyote ambaye akiwa vitani hujishughulisha na mambo ya kawaida ya maisha haya kwa sababu nia yake ni kumpendeza yule aliyemwandika awe askari.
IKIWA MTU ANASHINDANA KATIKA MICHEZO --> HAWEZI KUPEWA TUZO YA USHINDI ASIPOSHINDANA KULINGANA NA KANUNI ZA MASHINDANO.
(Mawazo yangu binafsi — kujitahidi kwa umahiri ni athleo (G118), kushindana kama katika michezo; na taji hutegemea neno moja: KIHALALI. Askari haendi akiwa amenaswa; mshindani haendi nje ya mstari. Kiasi ni kuweka mwendo mzima chini ya utaratibu — kila kitu kwa mpangilio, ili taji lisipotee katika mbio.)
8.2 Timotheo 2:22Zikimbie tamaa mbaya za ujana, ufuate haki, imani, upendo na amani pamoja na wale wamwitao Bwana kwa moyo safi.
KAMA WAGENI NA WASAFIRI --> JIEPUSHENI NA TAMAA ZA MWILI, ZINAZOPIGANA VITA NA NAFSI.
10.Warumi 6:13Wala msivitoe viungo vya miili yenu vitumike kama vyombo vya uovu vya kutenda dhambi, bali jitoeni kwa Mungu, kama watu waliotolewa kutoka mautini kuingia uzimani. Nanyi vitoeni viungo vya miili yenu kwake kama vyombo vya haki.
MANENO MUHIMU YA KIYUNANI⚑ G3696 hoplon — silaha · ⚑ G3936 paristemi
Silaha za vita vyetu si za mwili --> bali zina uwezo katika Mungu hata kuangusha ngome.
12.2 Wakorintho 10:5tukiangusha mawazo na kila kitu kilichoinuka, kijiinuacho juu ya elimu ya Mungu, na tukiteka nyara kila fikira ipate kumtii Kristo,
KUBOMOA MAWAZO + KUFANYA KILA FIKIRA KUWA MATEKA WA UTII WA KRISTO.
(Mawazo yangu binafsi — angalia lebo hizi: vyombo vya haki katika Warumi na silaha za vita vyetu katika Wakorintho ni neno MOJA la Kigiriki — G3696 chini ya vyote viwili, hoplon, silaha, vyombo vya vita. Jitoe viungo vya mwili wako kwa Mungu, na viungo vya mwili wako VINAKUWA silaha zake. Na vita hupigwa ndani kwanza: hoja zinabomolewa, na KILA WAZO linatekwa nyara — mtu mwenye kiasi anateka nyara mawazo yake mwenyewe kabla hajakutana na adui wa nje.)
13.Mithali 25:28Kama vile mji ambao kuta zake zimebomoka ndivyo alivyo mtu ambaye hawezi kujitawala mwenyewe.
YULE ASIYE NA UTAWALA JUU YA ROHO YAKE MWENYEWE = MJI ULIOBOMOLEWA, USIO NA KUTA.
(Mawazo yangu binafsi — na hapa lipo onyo la askari: mtu asiye na kiasi hafananishwi na askari aliyeshindwa, bali na MJI ulioangushwa — uliobomolewa, na usio na kuta. Hakuna adui anayehitaji kuutwaa; tayari umekuwa wazi. Linda kuta zako, na kesha.)
14.Waebrania 12:1Kwa sababu hii, kwa kuwa tumezungukwa na wingu kubwa namna hii la mashahidi, basi na tuweke kando kila kitu kinachotuzuia na ile dhambi inayotuzinga kwa urahisi, nasi tupige mbio kwa saburi katika yale mashindano yaliyowekwa kwa ajili yetu.
MANENO MUHIMU YA KIYUNANI⚑ G73 agon · ⚑ G3591 ogkos — uzito
WEKENI KANDO KILA UZITO + TUPIGE MBIO KWA SABURI KATIKA MASHINDANO YALIYOWEKWA MBELE YETU.
(Mawazo yangu binafsi — mkimbiaji anaweka kando UZITO wote — ogkos (G3591, uzito), kizigo kinachobebwa. Si uzito wote ni dhambi; lakini uzito wote unakuzuia kwenda. Askari hubeba si zaidi ya kile vita vinavyodai, na mkimbiaji si zaidi ya kile mbio zinavyodai. Weka chini, na ukimbie kwa uvumilivu; mstari wa mwisho uko mbele yako.)
4. MSTARI WA MWISHO — YEYE AFANYAYE MAPENZI YAKE, NA NENO, HUDUMU MILELE
(Mawazo yangu binafsi — kila mbio ina mwisho, na mwisho huu si ukuta; ni taji. Msikilize Paulo mstari wa mwisho: pambano limepiganwa, mwendo umekwisha, imani imelindwa. Na angalia mwisho huu unathibitisha nini kuhusu kiasi: dunia inapita, na TAMAA zake pamoja nayo — kila hamu ambayo mtu aliitumikia inapita pamoja na dunia iliyoizaa — lakini yeye afanyaye mapenzi ya Mungu adumu milele. Mtu mwenye kiasi aliacha kile kinachopita, na akashika kile kinachodumu.)
1.Wafilipi 3:13-14Ndugu zangu, sijihesabu kuwa nimekwisha kushika. Lakini ninafanya jambo moja: Ninasahau mambo yale yaliyopita, nakaza mwendo kufikia yale yaliyo mbele. (14) Nakaza mwendo nifikie ile alama ya ushindi iliyowekwa ili nipate tuzo ya mwito mkuu wa Mungu ambao nimeitiwa huko juu mbinguni katika Kristo Yesu.
Nimevipiga vita vizuri + mashindano nimeyamaliza + imani nimeilinda.
3.2 Timotheo 4:8Sasa nimewekewa taji ya haki ambayo Bwana, mwamuzi wa haki, atanitunukia siku ile: wala si mimi tu, bali pia wote ambao wamengoja kwa shauku kudhihirishwa kwake.
TAJI LA HAKI + WALA SI KWANGU MIMI TU, BALI NA KWA WOTE WALIPENDAO KUTOKEA KWAKE.
(Mawazo yangu binafsi — taji hilo si kwa ajili ya mkimbiaji mmoja tu. Si kwangu mimi tu, Paulo asema, bali kwa WOTE pia wanaolipenda kutokea kwake. Nalo ni taji ambalo HALIWEZI KUOZA — wale waliokimbia kwa ajili ya taji zinazooza walikuwa na kiasi katika mambo yote; zaidi sana wale wanaokimbia kwa ajili ya hili.)
4.Waebrania 12:2Basi na tumtazame sana Yesu mwanzilishi na mkamilishaji wa imani yetu, yeye ambaye kwa ajili ya furaha iliyowekwa mbele yake alistahimili msalaba, bila kujali aibu ya huo msalaba, naye ameketi mkono wa kuume wa kiti cha enzi cha Mungu.
TUMTAZAME SANA YESU = MWANZILISHI NA MKAMILISHAJI WA IMANI YETU --> ALISTAHIMILI MSALABA.
5.Yakobo 1:12Heri mtu anayevumilia wakati wa majaribu, kwa sababu akiisha kushinda hilo jaribio atapewa taji la uzima Mungu alilowaahidia wale wampendao.
MANENO MUHIMU YA KIYUNANI⚑ G3986 peirasmos · ⚑ G5278 hupomeno
YEYE ATAKAYEVUMILIA HATA MWISHO --> HUYO ATAOKOKA.
7.1 Yohana 2:16Kwa maana kila kitu kilichomo ulimwenguni, yaani tamaa ya mwili, tamaa ya macho na kiburi cha uzima, havitokani na Baba bali hutokana na ulimwengu.
Nao ulimwengu unapita, pamoja na tamaa zake --> bali yeye afanyaye mapenzi ya Mungu adumu milele.
(Mawazo yangu binafsi — sasa tazama lebo, G3306, na uitambue vizuri: neno lililotafsiriwa LADHA/HUDUMU hapa ni lile lile neno lililotafsiriwa KAA katika mzabibu — kaa ndani yangu — na ni lile lile neno lililotafsiriwa DUMU katika neno la Bwana ladumu milele. Tawi hukaa ndani ya mzabibu; yule afanyaye mapenzi yake hudumu milele; na neno hilo hukaa nao wote wawili. Kile ambacho tamaa iliahidi, hakikuweza kukitunza, kwa sababu tamaa yenyewe hupita pamoja na ulimwengu; kile ambacho mzabibu huzaa, hudumu.)
9.1 Petro 1:24Maana, “Wanadamu wote ni kama majani, nao utukufu wao ni kama maua ya kondeni; majani hunyauka na maua huanguka,
Majani hunyauka na maua huanguka + lakini neno la Mungu wetu ladumu milele.
(Mawazo yangu binafsi — mweke Petro karibu na Isaya, na usikie sauti moja: nyasi hunyauka, ua hunyauka, na mwili wote — pamoja na kila tamaa uliyo nayo — ndio nyasi hiyo; lakini neno la Mungu wetu litasimama milele. Mwili ambao mtu mwenye kiasi alikataa kuutumikia ulikuwa unanyauka hata wakati ulipokuwa ukilia kutakiwa kutumikiwa. Neno alilotembea kwalo bado linasimama hata nyasi ikiisha.)
MDOMO WA WAWILI
1 Wathesalonike 5:6Kwa hiyo basi, tusilale kama watu wengine walalavyo, bali tukeshe na kuwa na kiasi.
MANENO MUHIMU YA KIYUNANI⚑ G3525 nepho · ⚑ G1127 gregoreo
Shtaka lolote lazima lithibitishwe na mashahidi wawili au watatu.
(Mawazo yangu binafsi — sikiliza wasemaji wawili, na uangalie kioo katika lebo: Paulo anasema, tuKESHE na tuwe na KIASI — gregoreo, nepho; Petro anasema, muwe na KIASI, muwe MAKINI — nepho, gregoreo. Maneno hayo mawili, msemaji mmoja akimjibu mwenzake, yamegeuzwa kama uso ukimjibu uso mwenzake. Na Petro anaweka kiasi hicho hatua ya mwisho: muwe na kiasi, na kutumaini HATA MWISHO. Kwa ushahidi wa mashahidi wawili jambo hilo limethibitishwa: mtu wa kiasi ni mtu aliye macho, mwenye kiasi hadi kuja kwake Bwana wake.)
KIVULI NA UTIMILIFU
12.Danieli 1:8Lakini Danieli alikusudia kuwa hatajitia unajisi kwa chakula cha mfalme na divai, naye akamwomba mkuu wa maafisa ruhusa ili asijinajisi kwa njia hii.
MANENO MUHIMU YA KIEBRANIA⚑ H7760 suwm — alikusudia
Wote walio wa Kristo Yesu wameusulubisha mwili na shauku zake pamoja na tamaa zake.
(Mawazo yangu binafsi — kivuli ni mtoto katika nyumba ya mfalme wa kigeni. Danieli ALIKUSUDIA moyoni mwake — suwm (H7760), kuweka: aliweka jambo hilo moyoni mwake kabla chakula hakijawekwa mbele yake — naye hakutaka kujinajisi kwa fungu la mfalme. Uhalisia ni Mwana nyikani, akiwa na njaa, huku mjaribu akimwambia aamuru mkate uonekane; naye hakujibu kwa njaa yake bali kwa neno: Imeandikwa. Kivuli kilikataa meza ya mfalme kwa uamuzi wa moyo; uhalisia ulishinda kwa kila neno litokalo kinywani mwa Mungu; na wale walio wake wameusulubisha mwili pamoja na tamaa zake na hamu zake — ushindi wake umekuwa njia yao.)
KUFUNGA
1 Wakorintho 10:13Hakuna jaribu lolote lililowapata ambalo si la kawaida kwa wanadamu. Naye Mungu ni mwaminifu; hataruhusu mjaribiwe kupita mnavyoweza. Lakini mnapojaribiwa atawapa njia ya kutokea ili mweze kustahimili.
MUNGU NI MWAMINIFU --> PAMOJA NA JARIBU HILO ATAFANYA NA NJIA YA KUOKOKA, MPATE KUUSTAHIMILI.
1 Wathesalonike 5:23-24Mungu mwenyewe, Mungu wa amani, awatakase ninyi kabisa. Nanyi mhifadhiwe roho zenu, nafsi zenu na miili yenu, bila kuwa na lawama katika Bwana wetu Yesu Kristo. (24) Yeye aliyewaita ni mwaminifu naye atafanya hayo.
MANENO MUHIMU YA KIYUNANI⚑ G5083 tereo · ⚑ G3651 holoteles — kabisa
MUNGU MWENYEWE WA AMANI AWATAKASE KABISA + ROHO NA NAFSI NA MWILI VIHIFADHIWE VISIWE NA LAWAMA --> MWAMINIFU NDIYE YEYE ANAYEWAITA, AMBAYE ATALITENDA TENA.
(Mawazo yangu binafsi — sasa kusanya njia yote ya kurudi nyumbani. Kwanza kutambaa: kiasi ni tunda, linapatikana katika mzabibu, linanyweshwa kama maziwa kutoka neno — litafute kama fedha. Kisha kutembea: tembea katika Roho, na tamaa haitatimizwa; tawala roho yako; linda mlango wa kinywa chako; kula kile tu kinachotosha. Kisha mbio na vita: kuwa na kiasi katika VITU VYOTE; mwili ukidhibitiwa; viungo vya mwili vikitolewa kama silaha za haki; kila fikira ikitekwa nyara. Kisha mstari wa mwisho: dunia inapita, na tamaa zake pamoja nayo, lakini yeye anayefanya mapenzi yake anadumu milele, na taji haiwezi kuharibika. Na kutunzwa huko si kwako peke yako: Mungu ni MWAMINIFU — pamoja na majaribu, njia ya kutoroka; na Mungu wa amani mwenyewe akutakase KABISA — tazama lebo, G3651: Strong's inasema kamili hadi mwisho — roho na nafsi na MWILI vihifadhiwe bila lawama hadi kuja kwake Bwana wetu Yesu Kristo. Mwaminifu ndiye yeye anayewaita, ambaye pia ATATIMIZA hayo. Endelea kutembea.)
MANENO MUHIMU YA KIYUNANI
Haya ni maneno muhimu ya somo hili. Gusa neno lolote lenye vitone kwenye mistari iliyo juu ili kuona maana yake hapa.
“kiasi” — G1466 egkrateia — kiasi, kujizuia, kiasi
matunda ya Roho ni kiasi
“kiasi” — G1467 egkrateuomai — kujizuia, kudhibiti nafsi, kuwa na kiasi
Kila mtu anayeshindana kwa ushindani hujizuia katika mambo yote
1. Wagalatia 5:22-23 — Lakini tunda la Roho ni upendo, furaha, amani, uvumilivu, utu wema, fadhili, uaminifu upole na kiasi. Katika mambo kama haya hakuna:
a) hakuna hukumu
b) hakuna amri
c) hakuna sheria
2. 1 Wakorintho 9:25 — Kila mmoja anayeshiriki katika mashindano hufanya mazoezi makali:
a) katika mbio
b) katika mambo yote
c) katika ulimwengu huu wa sasa
3. Mithali 16:32 — Ni afadhali mtu mstahimilivu kuliko shujaa, mtu anayeitawala hasira yake kuliko:
a) yule autekaye mji
b) wenye nguvu
c) mji uliobomolewa
4. 1 Petro 5:8 — Mwe na kiasi na kukesha, maana adui yenu ibilisi kama simba angurumaye:
a) hujiingiza katika mambo ya maisha haya
b) hupiga vita dhidi ya nafsi
c) huzungukazunguka, akitafuta mtu ili apate kummeza
6. Yohana wa Kwanza 2:17 — Nao ulimwengu unapita, pamoja na tamaa zake, bali yeye afanyaye mapenzi ya Mungu:
a) atapokea taji ya uzima
b) adumu milele
c) ataokolewa
7. 1 Wakorintho 9:27 — Lakini nautesa mwili wangu na kuutumikisha ili nikiisha kuwahubiria wengine, mimi nisiwe mtu wa kukataliwa:
a) kuutoa kama chombo cha haki
b) wekeni kando kila uzito
c) kuutumikisha
JIBU: 1-c, 2-b, 3-a, 4-c, 5-a, 6-b, 7-c
JINSI SOMO HILI LINAVYOGAWANYIKA
-->Jinsi kivuli kinavyoleta nuru: mtoto katika nyumba ya mfalme aliazimu katika moyo wake, na hakutaka kujitia unajisi kwa chakula cha mfalme, wala kwa divai (Danieli 1:8) — mweke karibu na Mnadhiri anayejitenga na divai na kileo (Hesabu 6:2-3), na karibu na msilewe kwa mvinyo... bali mjazwe Roho (Waefeso 5:18), tayari kwa mafundisho yake yenyewe.
Jinsi agano jipya linavyofafanua hili: kwa Kaini ilisemwa, dhambi iko mlangoni... nawe utamtawala (Mwanzo 4:7); kwetu imesemwa, dhambi haitawatawala ninyi: kwa maana hamko chini ya sheria, bali chini ya neema (Warumi 6:14) — kile kilichoamriwa mlangoni sasa kinatendwa kwa neema.
Jinsi maneno yanavyoleta maana: kesheni na kuwa na kiasi (1 Wathesalonike 5:6) na Kuweni na kiasi, kesheni (1 Petro 5:8) vinasimama juu ya maneno mawili yale yale ya Kiyunani (G1127, G3525), kinywa kimoja kikijibu kingine; na vyombo vya Warumi 6:13 na silaha za 2 Wakorintho 10:4 ni neno moja (G3696) — viungo vilivyojitoa ndivyo silaha.
Jinsi inavyofikia umilele: wao hufanya hivyo ili wapate taji iharibikayo; bali sisi tupate ile isiyoharibika (1 Wakorintho 9:25) — na dunia inapita, pamoja na tamaa zake: bali yeye afanyaye mapenzi ya Mungu adumu hata milele (1 Yohana 2:17).
Njia ya kando: kila mmoja wenu ajue jinsi ya kuumiliki chombo chake katika utakaso na heshima (1 Wathesalonike 4:4) inafungua kwenye chombo cha heshima, kilichotakaswa, kinachofaa kwa matumizi ya Bwana (2 Timotheo 2:21) — lichunguze.
Ufunuo unaowezekana: neno lililotafsiriwa kukaa katika mzabibu (Yohana 15:4, G3306) ni neno lililotafsiriwa hudumu hata milele (1 Yohana 2:17) na hudumu hata milele (1 Petro 1:25) — kiasi ni tunda, tunda hukua kwenye tawi linalokaa, na tawi linalokaa hukaa na neno, hata milele.
