(मेरे निजी विचार — देखो शब्द कऱा बणेआ ऐ। स्ट्रांग्स दा कहणा ऐ कि egkrateia (G1466, संयम) दो शब्दें पर टिकेआ ऐ — G1722, अंदर, ते G2904, kratos, शक्ति, शासन — अंदर दी शक्ति: माणुऐ दा अपणे आप उप्पर शासन। ते egkrateuomai (G1467, संयमी होणा) वे वोई शक्ति ऐ जेह़ड़ी कम्म च लाई जाओंदी ऐ — कोई ऐसी चीज़ नेईं जिसदा माणुऐ कोल सिर्फ होणा ऐ, बल्कि कोई ऐसी चीज़ जेह़ड़ी माणुऐ दौड़ च करदा ऐ। फल ते उसदा दौड़ना दोनों इक्की शब्द दे दो रूप न।)
(म्हारे निजी विचार — मशाल (H4910, राज करना) राज करने आस्तै तईं शब्द ऐ: उई शब्द इत्थैं बी आया ऐ, तूं उसयो अपणे हत्थां दे कम्मां उप्पर राज करने आस्तै बणाया (भजन संहिता 8:6); ते परमेश्वरे कैन जो पाप बारै आखेया जेड़ा दुवारै पर बैठा ऐ — उसदी लालसा तेरे पासे ऐ, ते तूं उस उप्पर राज करैगा (उत्पत्ति 4:7)। परमेश्वरे शुरूआत च जेड़ा नियम बणाया, से पैहले माणुऐ दिए अपणिए आत्मा उप्पर लागू करदा ऐ। ते मत्सर (H4623, राज) दा मतलब ऐ संयम — जित्थै एह् नीं होंदा, ओत्थै कहावत आखदी ऐ जे, से माणु टुट्टे राऐ शैहर सांई ऐ, ते बिना कंधां दे।)
1. CRAWLING — ऐ कनै टोपणा
(मेरे निजी विचार — हर चाल्ड नीच्यूं शुरू हुँदा, ते इह बी नीच्यूं शुरू हुँदा। संयम पैह्ले तुसारे अपने हाथ दा काम नीं है; इह फल है — ते फल बणायां नीं जांदा, इह उगायां जांदा है। इह इक बेल पर उगदा है, ते बेल इक व्यक्ति है। ते बच्चा उसनूं ओत्थें टोल्दा है जित्थें उसनूं अपना सारा भोजन मिल्दा है: वचन जरिये, दूध दे रूप च; उसनूं ओत्थें चंदी दियां टोल्हा, ते उसनूं छुप्पे खजाने दिऽां ढूंढा। नीच्यूं शुरू करा, वचन दी छाती पर शुरू करा, ते शुरू करा।)
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1.गलातियों 5:22-23पर पवित्र आत्मा रा फल प्यार, खुशी, शान्ति, सब्र, कृपा, पलाई, विश्वासो जोगा, (23) नम्रता और संयम ए। एड़े-एड़े कामो रे बिरोदो रे कोई बिधान निए।
आत्मा दा फल --> नम्रता, संयम + इनां दे खिलाफ कोई कानून नीं है।
2.यूहन्ना 15:4तुसे मांदे बणे रे रओ और आऊँ तुसा रे। जिंयाँ डाल़ी जे अँगूरा री बेला रे बणी री नि रओ, तो आपणे आपू ते नि फल़ी सकदी, तिंयाँ ई तुसे बी जे मांदे बणे रे नि रओगे, तो फल़ी नि सकदे।
जो मैं मां रहलू + मैं उदे मां --> वेई बड़ा फल ल्यांदा + मेरे बिना तुसां कुछ नि करी सकदे।
(मेरे निजी विचार — इत्थें आसक्ति पर संयम पाया जांदा। ऐ आत्मा दे फळ बिच्च लिखया गेआ ऐ, ते फळ सिर्फ उस डाळी पर लगदा ऐ जो बेल च टिकी रौंदी ऐ। डाळी नूं काट देओ, तां कोई फळ नहीं होंदा; कीजकि उसने आखया, मेरे बिना तुसां कुछ नहीं कर सकदे। संयम नूं पाने आस्तै, ओहदे च टिके रौओ — अंदरली ताकत उसदी ताकत ऐ जो तुसां दे अंदर जीवंत ऐ।)
4.2 पतरस 1:3परमेशरे आपणी ई सामर्था रे जरिए आसा खे से सब कुछ देई राखेया जो ईश्वरीय जिन्दगी जिऊणे खे जरूरी ए। आसे परमेशरो खे जाणूंए और तिने ई आसे सब आपणे लोक करी की आपणी महिमा और अच्छे इरादे रे मुताबिक बुलाए।
ग्रीक कुंजी शब्द⚑ G1922 epignosis · ⚑ G1411 dunamis
तेरा वचन मैं अपणे दिले च लुका राख्या है --> ताकि मैं तेरे खलाफ पाप नि करुं।
(मेरे निजी विचार — ध्यान देया कि जवान मुंडे दा नियम कित्थु शुरू होंदा है: तुसां दे वचन दे अनुसार ध्यान देइयै, कने दिले च छुपाए गेदे वचन दुआरा। tsaphan (H6845, छुपाना) दा मतलब है खजाने आंगर संजोइयै रखणा। जेह़ा माणुह पाप नि करना चांहदा, ओह् वचन जो अंदर संजो लैंदा है, जित्थू इच्छा उठदी है — खजाना ऐसी ही दरवाजे पर रखेया गेदा है जित्थू दुश्मन खटखटांदा है।)
जो दूध ते छुड़ाए गेल न --> उपदेश पर उपदेश + नियम पर नियम + थोड़ा एथु, ते थोड़ा वटु।
(मेरे निजी विचार — वह कोंह् जो सिखाणा? जो दूध छुड़ाए गेदे न। गमल (H1580, दूध छुड़ाया) उस बाल्ल जो माता दे थण थमां लिया गेआ ते उसा शा बड्डा होई गेआ; ते भजनकार इसा जो एक शांत आत्मा दी मूर्ति बणाया करदा है — मैं अपने आपजो शांत ते चुप कीता है, जिसा तर्हा एक बाल्ल अपनी माता शा दूध छुड़ाया गेदा है। जो पैह्ला संयम माणुह् सिखदा है सै है इक दूध छुड़ावणा: आत्मा अपनी चाह् शा शांत कीती जांदी है, ते सिखाई जांदी है हुकम पर हुकम, लकीर पर लकीर, थोड़ा एथु, ते थोड़ा उत्थु।)
12.लूका 2:52यीशु बुद्धि और डील-डौल, परमेशर और मांणूए री कृपा रे बड़दे गये।
यीशु बुद्धि और डील-डौल + परमेशर और मांणूए री कृपा रे बड़दे गये.
(मेरे निजी विचार — ते जेकर तुसां लगदा जे रेंगणा तुसां थमां छोटा कम्म ऐ, तां पुत्तर आपू भी INCREASED होया — prokopto (G4298, to increase), माने अग्गे बध्धणा। सै बध्धा, ते तुसां भी बध्धगे। कोई भी इसा गल्ल च पूरी तरहा बध्धेरा जम्मी नि होंदा; दूध दी लालसा रक्खा, ते उसदे कन्नै बध्धा। हुण जेकर तुसां खड़्हे होई गे ओ, तां तुरना सिक्खा।)
2. चलणा — जेठी तेरे कोल ईं ऐ तां इसा कने की करना
(मेरे निजी विचार — बच्चा अपने पैरों पर खड़ा है; अबारा रोज़ की चाल शुरू होणी। जो सन्जम मिल्या, ओ सन्जम चलणे वाळा बणणा चाहीदा, और चालणे दा पहला नियम ऐ ऐ: आत्मा दे मुताबिक चलो, और तुसां शरीर दी लालसा पूरी नहीं करोगे। शरीर उप्पर राज करणे दा तरीका ऐ नहीं कि खड़े होई के ओसदे नाल लड़ो; ऐ ऐ कि चलो — आत्मा च, दिन दे उजाळे च, सच्चाई नाल, संजम नाल — और इन गवाहां च ध्यान देओ कि चाल क्या ठुकराउंदी ऐ, और क्या पहनदी ऐ।)
1.गलातियों 5:16पर आऊँ बोलूँआ कि पवित्र आत्मा रे मुताबिक चलो, तो तुसा शरीरो री इच्छा किंयाँ बी पूरी नि करनी।
ग्रीक कुंजी शब्द⚑ G1939 epithumia · ⚑ G4043 peripateo
आत्मा रे मुताबिक चला --> तुसां देह दी लालसा पूरी नीं करणी।
2.रोमियों 13:13जेड़ा दिनो खे अच्छा लगोआ, तेड़ी ई आसा सीदी चाल चलणी चाईयो, ना कि लीलाक्रीड़ा, पियक्कड़, ना व्याभिचार, ना लिचड़पण और ना चगड़े रे और जल़ना रे।
शराब पी की मतवाल़े नि बणो, कऊँकि इजी ते लुचपण ओआ --> बल्कि पवित्र आत्मा ते परदे जाओ.
(मेरे निजी विचार — शास्त्र दो भराव आमने-सामणे राखदा ऐ: दारू, जिसदे कन्नै फजूलखर्ची औंदी ऐ — असोतिया (G810, फजूलखर्ची), इक ज़िन्दगी जो डोहळी दित्ती ते बर्बाद कीती — ते आत्मा। माणुह इक बर्तन ऐ; सवाल सिर्फ ऐ जे उसजो कुण भरदा ऐ। आत्मा कन्नै भरे रौह, तां फजूलखर्ची जो कोई जगह नीं मिलदी।)
5.तीतुस 2:11-12कऊँकि परमेशरो री कृपा प्रकट ऊई री, जो सबी मांणूआ रा उद्धार करी सकोई। (12) एसा कृपा रे जरिए परमेशर आसा खे चेतावणी देओआ कि आसे अभक्ति और दुनिया री बुरी इच्छा ते मन फेरी की एस जुगो रे आपू पाँदे काबू राखी की, तर्म और भक्तिया साथे जिन्दगी बिताऊँ।
परमेश्वरा री कृपा जो असां जो सिखांदी ऐ --> अभक्ति ते सांसारिक लालसां जो त्याग करना + संयम, धार्मिकता ते भक्ति साथै जीणा।
6.2 पतरस 1:5-6कऊँकि तुसे ईश्वरीय सबाओ रे शामिल ओ इजी खे सिर्फ तुसे मसीह रे विश्वास करने वाल़े ई नि बणो पर अच्छे चाल-चलणो ते बी जिओ। तुसे सिर्फ अच्छे चाल-चलणो तेई नि जिओ पर ये बी जाणो कि आसे किंयां समजा साथे बर्ताव करिए। (6) तुसे सिर्फ समजा ते बर्ताव करने वाल़े ई नि बणो पर आपू पाँदे काबू राखणे वाल़े बी बणो। तुसे सिर्फ आपू पाँदे काबू राखणे वाल़े ई नि बणो पर दुःखो रे सब्र राखणे वाल़े बी बणो। तुसे सिर्फ दुःखो रे सब्र राखणे वाल़े ई नि बणो पर ईश्वरीय जिन्दगी जिऊणे वाल़े बी बणो।
सारी तत्परता करदे होए --> ज्ञान च संयम जोड़ो + संयम च सहनशीलता।
(म्हारे निजी विचार — पौड़ी गा ध्यान करा — संयम गा तमाम मेहनत कन्ने — ज्ञान च जोड़्या गेआ है, ते धीरज संयम पर बणाया गेआ है। जो तुसे फल दे रूप च पाया, से हुण तुसे इक कदम दे रूप च जोड़ना जरूरी है; चाल ज्यूं-ज्यूं अग्गे बधदी है, त्यूं-त्यूं उप्पर जांदी है।)
7.तीतुस 2:2स्याणे मर्दा खे सिखाओ कि सेयो शांत, आदरणीय और आपू पाँदे काबू राखणे वाल़े ओ। तिना रा विश्वास, प्यार और सब्र पक्का ओ।
(मेरे निजी विचार — इत्थे टेम्परेट दे ताग् जो देखो, G1468: egkrates, अपणे आप उप्पर बल राखणे आळा बंदा, egkrateia दी असल जड़। जेह़ड़ा बुजुर्ग झुंड दे अग्गे खड़ा होंदा है, उसजो अपणे आप उप्पर राज करने आळा होणा चाहिदा; ते बुड्ढे लोक बी — सुहेल, गंभीर, टेम्परेट। ऐह् चाल हर उमर आस्तै है, ते ऐह् जवानी कन्नै खत्म नि होंदी।)
धीरे-धीरे गुस्सा औणा = बलवान कठाल खरा + जेह्ड़ा अपणे मन उप्पर राज करदा तेह्ड़ा शहर जित्तणे वाळे कठाल खरा।
(मेरे निजी विचार — दो शब्दों गी एक साथ सेट करो नियम आस्तै। कैन गी पाप बारै बोलियो था, तू इसदे पर RULE करलै — mashal (H4910, राज करना) — पूरी किताब मां संयम बारै पैह्ला हुक्म, इक दरवाजे पर बोलियो जित्थै लालसा उडीक करदी थी। ते नीतिवचन बी उसै शब्द गी ताज पैहनांदा ऐ: जो अपनी आत्मा पर राज करे ओह उसते BETTER ऐ जो शहर जीत लेंदा। दुनिया शहर जीतने वाले गी बलवान समझदी ऐ; परमेश्वर अपनी आत्मा पर राज करने वाले गी बड़ा बलवान समझदा ऐ।)
सुणने खे आगे + बोलणे रे धीरज वाल़ा + रोषो रे सब्रखोर।
(मेरे निजी विचार — संयम दा रोज़ौ चलणा ज्यादातर इक छोटे दरबाजे थमां होइयै जांदा ऐ: मुँह — ते ऐ दरबाजा दो तरफा कम करदा ऐ। खाणा अंदर जांदा ऐ: शहद दे कन्नै भी, जेह्ड़ी इक अच्छी ते मिठ्ठी चीज़ ऐ, बचन बोलदा ऐ, खाओ सिर्फ जितणा SUFFICIENT ऐ — day (H1767, sufficient), काफी। शब्द बाहर जांदे न: सुणने च जल्दी करो, बोलणे च SLOW करो, गुस्से च SLOW करो। दरबाजे उप्पर राज करो, ते तुसें रोज़ौ दा बड़ा हिस्सा राज कीता। इसा तरह चलो, ते तुस्सी दौड़ने आस्तै त्यार ओ।)
3. दौड़ लगाणा — भगवान की फौज दे इक सिपाही सांह इसा समर्पण करो
(मेरे निजी विचार — हुण चाल़ एक्की दौड़ बणी जांदी ऐ, ते दौड़ एक्की जंग बणी जांदी ऐ। इक जगा इक लुकी री गल्ल नोटिस करो: पौलुस बोलदा ऐ जे मैं इसा तरहां दौड़दा ऐं, ते उसी सांस च, मैं इसा तरहां लड़दा भी ऐं — दौड़ने आळा ते लड़ने आळा इक्को ही बंदा ऐ। ते ध्यान देओ जे उसदे वार कठे पैंदे न: कुसी होर बंदे पर नीं — मैं अपणे शरीर जो काबू च रखदा ऐं, hupopiazo (G5299, काबू च रखणा), जिसजो Strong's अक्ख दे थल्ले मारणा बतांदा ऐ। संयमी बंदे दा पैहला दुश्मन उसदा अपणा शरीर ऐ; ते उस शरीर जो परमेश्वर दे अग्गे झुकाणा ही सिपाही दा सारा फर्ज ऐ।)
1.1 कुरिन्थियों 9:24क्या तुसे नि जाणदे कि दौड़ा रे तो सब दौड़ोए, पर इनाम एक ई लयी जाओआ? तुसे तेड़े ई दौड़ो, ताकि जीती जाओ।
(म्हारे निजी विचार — bring it into subjection दा मतलब doulagogeo (G1396) है, जिसदा मतलब है सेवक बणाई की अगुवाई करना। शरीर इक खरा सेवक ते इक बुरा मालक है; दौड़ने आळा एह्संकू सेवा करने जोगा बणांदा है। ते ध्यान देओ किजो: ताकि, होरनैं गी प्रचार करने बाद, से आपू अयोग्य नि ठहरे। दौड़ कदी इन्ना जल्दी कठी नी हारी जांदी जिन्ना इक बंदे दे अपणे अनियंत्रित शरीरे च।)
5.2 तीमुथियुस 2:3यीशु मसीह रे खरे योद्धा जेड़े, मां साथे दु:ख ऊठा।
अखाड़े रे लड़ने वाल़ा --> जे नियमो रे मुताबिक नि लड़ो, तो मुकुट नि पाँदा।
मेरे निजी विचार — 'मालिकाना हासिल करने कु कोशिश करना' athleo (G118) ऐ, जागा दे खेला च मुकाबला करने जनेह; कने ताज एक्की शब्द उप्पर निर्भर करदा ऐ: नियम अनुसार। सिपाही उलझोआ नी जांदा; मुकाबला करने आळा अपणे रस्ते थमां नी हटदा। संयम पूरे रस्ते गी नियम हेठ रखणे दा नांऽ ऐ — सब कुछ तरतीबवार, ताकि दौड़दे बगत ताज नी गुआचे।
8.2 तीमुथियुस 2:22ओ तीमुथियुस, जवानिया री बुरी इच्छा ते नठ। बल्कि तिना सबी लोका साथे धार्मिकता, विश्वास, प्यार और मेल-जोलो रा पीछा कर जो साफ दिलो ते प्रभुए रा नाओं लओए।
जवानिया री कामनां थमां भी नठ + धार्मिकता, विश्वास, प्रेम, शांति दे पिच्छे चल।
9.1 पतरस 2:11ओ प्यारेओ, आऊँ तुसा ते बिनती करूँआ कि तुसे आपणे आपू खे परदेशी और यात्री जाणी की तेसा दुनिया री बुरी इच्छा ते जो आत्मा साथे युद्ध करोई, बचे रे रओ।
ग्रीक कुंजी शब्द⚑ G4754 strateuomai · ⚑ G567 apechomai
कऊँकि म्हारी लड़ाईया रे अथियार दुनिया जेड़े निए --> पर दुश्मणा रे गढ़ो खे टाल़ने खे परमेशरो रे सामर्थी अथियार ए.
12.2 कुरिन्थियों 10:5तो आसे ख्यालो खे और हर एक ऊच्ची गल्ला खे, जो परमेशरो री पछयाणी रे बिरोदो रे ऊठोई, खण्डन करूँए; और हर एकी इच्छा खे कैद करी की मसीह रा आज्ञाकारी बणाई देऊँए।
तो आसे ख्यालो खे और हर एक ऊच्ची गल्ला खे + और हर एकी इच्छा खे कैद करी की मसीह रा आज्ञाकारी बणाई देऊँए.
(मेरे निजी विचार — टैग नोटिस करो: रोमियों माँझे धार्मिकता दे शस्त्र, ते कुरिन्थियों माँझे साढ़े युद्ध दे हथियार — ये ईकी यूनानी शब्द आ — G3696 दुएं थाईं, hoplon, कवच, हथियार। अपने शरीर दे अंग परमेश्वर गे सौंप दे, ते तेरे शरीर दे अंग ओहदे हथियार बण जांदे न। ते जंग पैह्ले अंदर लड़ी जांदी ऐ: तर्क-वितर्क ढाह़े जांदे न, ते हर्क विचार गुलाम बणाया जांदा ऐ — संयमी माणुह बाहर कोई दुश्मन मिलने थमां पैह्ले अपने आपे दे विचारां गी गुलाम बणा लैंदा ऐ।)
JIN'HĀ RĀ APṆE ĀPṆE ĀTMĀ ŪPPAR KOÌ QĀBŪ NĪ, O EK TĀḌ-FŌḌ HOEĀ TE BINĀ KANDĀĀN VĀLE SHAHER JEĀ HAI.
(मेरे निजी विचार — ते इत्थै सिपाही दी चेतावनी खड़ी है: जेह्ड़ा माणुह बिना नियम दे है, उसने डिगी होई सिपाही सुगा नि तुलाया जांदा, बल्कि इक डिगी होई शैहर सुगा — टुट्टी होई, ते बिना कंधाँ दे। कुसै दुश्मन जो उसजो जीतणे दी जरूरत नि, ओह पैहलैं ही खुल्ला पिया है। आपणी कंधाँ दी रखवाळी करो, ते चौकस रौह।)
14.इब्रानियों 12:1आसा रे चऊँ कनारे बऊत सारे लोका री जिन्दगिया रे एड़े उदारण ए जो आसा खे बताओ कि विश्वास क्या ए। इजी खे आओ, हर एक रोकणे वाल़ी चीज और उल़जाणे वाल़े पापो खे दूर करी की से दौड़ जो आसा खे दौड़नी, सब्रो साथे दौड़ो।
हर एक भार गी पासै रख्खी दे + जेह्डी दौड़ असां अग्गे रख्खी गेई ऐ, उसगी धीरज सोगी दौड़ो।
(मेरे निजी विचार — दौड़ने वाला हर एक भार लाहे दा — ogkos (G3591, weight), इक बोझ जेड़ा चुक्या जांदा। हर भार पाप नि होंदा; पर हर भार तुसां जो धीमा जरूर करी दिंदा। सिपाही ओतणा ही चुकदा जितणा जंग जो चाहिदा, ते दौड़ने वाला ओतणा ही जितणा दौड़ जो चाहिदा। इसजो लाह देओ, ते धीरज कन्नै दौड़ो; मंजिल तुसां दे अग्गे ही है।)
4. फिनिश लाइन — जेह़ा उसकी इच्छा पूरी करदा ऐ, अते वचन, सदा तक बना रैंहदा ऐ
(मेरे निजी विचार — हर दौड़ दा एक अंत होंदा है, ते ये अंत कोई कंध नहीं है; ये एक ताज है। पौलुस गी दौड़ दे अंतिम बिंदु पर सुणो: लड़ाई लड़ी गी, दौड़ पूरी होई गी, विश्वास बचाया गिया। ते ध्यान देओ कि ये अंत संयम बारे क्या साबित करदा है: संसार बीतदा जा रिहा है, ते उसदी ILÇES CRAVINGS भी उसदे नाल — हर उह इच्छा जिसदी कोई मनुख सेवा करदा रिहा, उस संसार दे नाल ही बीतदी जा रही है जिसनें उसगी पैदा कीता — पर जो परमेश्वर दी इच्छा पूरी करदा है, उह सदा रौंहदा है। संयमी मनुखे उस चीज़गी छोड़ दित्ता जो बीतदी जा रही है, ते उस चीज़गी बचाई राख्खी जो सदा रौंहदी है।)
1.फिलिप्पियो 3:13-14ओ साथी विश्वासियो! मेरा मानणा ये निए कि आऊँ तिजी खे पायी चुकी रा। पर बस ये एक काम करूँआ कि जो गल्ला बीती चुकी रिया, तिना खे पूली की आगे री तरफा खे बड़दा जाऊँआ। (14) आँऊ नशाणे री तरफा खे दौड़दा जाऊँआ, ताकि आँऊ स्वर्गो रे बुलाए जाणे रा ईनाम पाई सकूँ। जेतेरी खातर परमेशरे आऊँ यीशु मसीह रे जरिए स्वर्गो दे बुलाई राखेया।
आऊँ अच्छी लड़ाई लड़ी चुकी रा + मैं आपणी दौड़ पूरी करी ली री + आऊँ आखरी तक विश्वासो जोगा बणेया रा रया.
3.2 तीमुथियुस 4:8एबे प्रभुए स्वर्गो रे माखे एक मुकट राखी राखेया, कऊँकि मैं धार्मिकता ते जिन्दगी जि राखी। आसा रा प्रभु यीशु मसीह जो तर्मी न्याय करने वाल़ा ए, जेबे से न्याय करने वापस आऊणा तेस दिने माखे से मुकुट देणा। पर सिर्फ आँऊ ई से निए जेसखे से इनाम मिलणा बल्कि हर एकी खे जो तेसरे वापस आऊणे रा बेसब्रिया साथे इन्तजार करने लगी रे।
धर्म दा मुकुट + बस मिंजो ही नेईं, बल्कि उना सारयां जो भी जेह् उंदे आणे (प्रकट होणे) जो प्यार करदे न।
(मेरे निजी विचार — ताज इक्को दौड़ने वाले आस्तै नीं है। पौलुस बोलदा, सिर्फ मेरे आस्तै नीं, पर उन्हां सारयां आस्तै भी जो उसदे आणे थमां प्यार करदे न। ते ये ओह्या ताज है जो कदी नाश नीं होंदा — जो लोग नाश होणे वाल़े ताजां आस्तै दौड़दे थे, ओह सारी गल्लां च संयमी थे; तां फिरी जो लोग इस ताज आस्तै दौड़दे न, ओह होर भी कितणे ज्यादा संयमी होणे चाहींदे न।)
4.इब्रानियों 12:2आसे विश्वासो रे कर्ता और सिद्ध करने वाल़े प्रभु यीशुए री तरफा खे ताकदे रईए। यीशुए तेसा खुशिया खे जो तेसते आगे थी राखी री, शर्मा री कुछ चिन्ता ना करी की, क्रूसो रा दु:ख सईन कित्तेया और स्वर्गो रे परमेशरो रे दाँणे कनारे बैठेया।
यीशुए री तरफा ताकणा = आसे विश्वासो रे कर्ता और सिद्ध करने वाल़े --> तेसने क्रूसो रा दु:ख सईन कित्तेया।
5.याकूब 1:12धन्य ए से मांणू, जो परीक्षा रे टिके रा रओआ, कऊँकि तेस परीक्षा रे पास ऊई की अनन्त जिन्दगिया रा मुकट पाणा, जेतेरा वादा परमेशरे आपणे प्यार करने वाल़ेया साथे करी राखेया।
ग्रीक कुंजी शब्द⚑ G3986 peirasmos · ⚑ G5278 hupomeno
7.1 यूहन्ना 2:16कऊँकि जो कुछ दुनिया रे ए, मतलब-शरीरो री इच्छा, आखी री इच्छा, कमाईया रा कमण्ड, से पिता परमेशरो री तरफा ते निए, बल्कि दुनिया री तरफा तेईए।
दुनिया और तेसा री इच्छा दोनो मिटदी जाओई --> पर जो परमेशरो री इच्छा पाँदे चलोआ, से सदा बणेया रा रणा.
(मेरे निजी विचार — हुण टैग, G3306, दिक्खा और गौर कना ध्यान कना: जेह् शब्द जेह़ा एथी LASTS अनुवाद होआ, वोई शब्द अंगूरा दी डाली च ABIDE अनुवाद होआ है — मेरे च रौह़ो — कने वोई शब्द जेह़ा प्रभु दा वचन सदा तगर ENDURES च अनुवाद होआ। डाळी अंगूरे दी बेला च रौंह्दी है; जो कोई उसदी इच्छा पूरी करदा, ओह् सदा तगर रौंह्दा है; कने वचन दोनों कोल रौंह्दा है। जेह़ा वासना (craving) ने वादा कीता, ओह् निभा नी सकी, क्योंकि वासना अपु ही संसारा दे कन्नै मिटी जांदी है; जेह़ा अंगूरा दी डाली पैदा करदी है, ओह् रौंह्दा है।)
9.1 पतरस 1:24कऊँकि पवित्र शास्त्र बोलोआ, “हर एक प्राणी काओ जेड़ा ए और हर एकी री शोभा काओ रे फूलो जेड़ी ए, काआ सूकी जाओआ और फूल चढ़ी जाओआ,
घास सुक्की जांदी, फूल कुमला जांदा + पर म्हारे परमेश्वरा दा वचन सदा तांई कैम रौंदा।
(मेरे निजी विचार — पतरस नै इशायाह दे बरोबर रखो, अते इक आवाज सुणो: घास सूकी जांदी ऐ, फूल मुरझा जांदा ऐ, अते सारा मांस — अपनी हर भूख गी लयी करी — ओहीे घास ऐ; पर साढ़े परमेश्वरे दा वचन सदा तांई खड़ा रौंहदा ऐ। जेह्दे मांसे गी संयमी मनुखे सेवा करने थमां नां मन्नी दित्ता, ओह्दे रोआं दे बकत बी सूकदा जा करदा था। जिस वचन पर ओह चलदा था, ओह घास दे मुक्की जाणे बाद बी खड़ा रौंहदा ऐ।)
दो जणें दा मूँह
1 थिस्सलुनी 5:6इजी री खातर आसा खे ओरी जेड़ा सये रे नि रणा चाईयो, पर जागदे और सावधान रणा चाईयो।
होश म रौह, जागरूक रौह --> तेरा दुश्मन शैतान गरजने वाळे सिंह री तर्हा फिरदा, कि कुसैं गी खाई सकै।
1 पतरस 1:13इजी बजअ ते आपणे-आपणे मनो खे एड़ा त्यार करो, जेड़ा लोक काम करने खे आपणा लक बानोए और ओशा रे रई की तेसा कृपा री पूरी उम्मीद राखो, जो प्रभु यीशु मसीह रे आऊणे रे बखते तुसा खे मिलणे वाल़ी ए।
दानिय्येल ने अपणे मन्न में ठाणी --> उ राजा दे भोजन ते दाखरस साथ अपणे आपुआ खरे नहीं करग।
13.मत्तीए रा सुसमाचार 4:4यीशुए जवाब दित्तेया, “पवित्र शास्त्रो रे लिखी राखेया, “‘मांणू रोटिया साथे ई जिऊँदा नि रणा, पर हर एक वचन, जो परमेशरो रे मुंओ ते निकल़ी रे तिना खे मानी की जिऊँदा रओआ।’”
और जो यीशु मसीह रे ए, तिने शरीरो रे पापी सबाओ खे तेसरी वासना और इच्छा समेत क्रूसो पाँदे चड़ाई ता रा.
(मेरे निजी विचार — छाया एक परदेशी राजा दे घर च इक बच्चा ऐ। दानिय्येल ने अपने दिले च ठाणी लाई — सुम (H7760), राखणा: उसने खाणा उदे अग्गे रखे जाणे थे उससे पैह्ले ई अपने दिले च ठाणी लाई ली — ते उसने अपने आपने राजे रे हिस्से ने भ्रिष्ट नि कित्ता। असलियत ओ पुत्तर ऐ जेह्ड़ा जंगल च, भुक्खा, ते परखणे आळा उसने कहंदा ऐ कि रोटी बणने रा हुकम दे; ते उसने अपणी भुख्ख ने नि, पर वचन ने जवाब दित्ता: लिख्या होया ऐ। छाया ने दिले रे फैसले ने राजे रे मेज़ ने नांह कित्ती; असलियत ने परमेश्वरे रे मुँह ते निकलदे हर इक वचन ने जीत हासल कित्ती; ते जेह्ड़े उदे न, उन्हां ने अपणे शरीर जो उदी वासनावां ते लालसावां समेत सूली उप्पर चढ़ाई दित्ता ऐ — उदी जीत उन्हां रा रस्ता बणी गेई ऐ।)
निषकर्श
1 कुरिन्थियों 10:13तुसे केसी एड़ी परीक्षा रे नि पड़े, जो मांणूआ रे सईणे ते बारे ओ। पर परमेशर विश्वासो जोगा ए और तेस तुसे सामर्था ते बारे परीक्षा रे नि पड़ने देणे, बल्कि परीक्षा साथे-साथे तिजी ते बचणे री बाट बी परमेशरो तुसा खे देणी, ताकि तुसे सईन करी सको।
परमेश्वर विश्वासी छ --> परीक्षा दे गैलै बी बचणे री बाट बणांदा, ताकि तुस उसा सहन करी सकल।
1 थिस्सलुनी 5:23-24शान्तिया रा परमेशर आपू ई तुसा खे पूरी रीतिया ते पवित्र करो। तुसा री आत्मा, प्राण और शरीर म्हारे प्रभु यीशु मसीह रे वापस आऊणे तक, पूरे-पूरे और निर्दोष सयी-सलामत राखणे। (24) जिने तुसे चुणी राखे तेस एड़ा करना कऊँकि से विश्वासो जोगा ए।
शान्ति दा परमेश्वर तुसां जो पूरी तरअः पवित्र करे + आत्मा कने प्राण कने शरीर निर्दोष रक्खे जाए --> सच्चा है वो जेड़ा तुसां जो बुलांदा, जो एह् बी करग।
(मेरे निजी विचार — हुण सारा रास्ता घरे तक कठा करा। पैह्ले घसरना: संयम फल ऐ, बेल़ पर मिलदा, परमेश्वरै दे बचन थमां दूध जनूं कढ़्या जांदा — इस गी चांदी जनूं टोहो। फिरी चलणा: आत्मा च चलो, ते लालसा पूरी नईं होंदी; आपणी आत्मा उप्पर राज करो; आपणे मुंहै दे दरवाजे दी रखवाली करो; सिर्फ ओतरा खाओ जो बथेरा है। फिरी दौड़ ते जंग: सारियां गल्लां च संयमी; शरीरै गी काबू च राख्या; अंगां गी धर्मै दे शस्त्र बणाइयै चढ़ाया; हर एक विचार गी कैद कीता। फिरी अंतिम रेखा: संसार बीतदा जा, ते इसदी लालसा भी इसदे सुथी, पर जेह्ड़ा उसदी मर्जी पुगांदा ऐ सै सदा रैंह्दा ऐ, ते ताज कदी नईं बिगड़दा। ते इस रखवाली दा भार सिर्फ तेरे उप्पर नईं ऐ: परमेश्वर वफादार ऐ — परीक्षा दे बकत, बचणे दा राह देंदा ऐ; ते शांति दा परमेश्वर आप तुसां गी पूरी तरह पवित्र करे — टैग गी देखो, G3651: स्ट्रॉंग्स आखदा ऐ पूरा अंत तगर — आत्मा ते जिंद ते शरीर निर्दोष रखे जाओ साढ़े प्रभु यीशु मसीह दे आणे तगर। वफादार ऐ सै जेह्ड़ा तुसां गी सद्दा ऐ, जेह्ड़ा एह् भी करग। चलदे रओ।)
ग्रीक कुंजी शब्द
एह् इस अध्ययन दे मुख्य शब्द न। ऊप्पर आयतां च कोई भी बिंदु वाला शब्द दबाओ, तां इत्थें उसदा मतलब दिखणे गी मिलग।
कनैं छाया कनै रोशनी ल्याणदी: राज�े रे घरे इक बालक अपणे मने च ठाणी लीता, कि राज�े रे भोजन कनैं दाखरसे ने अपणे आपे गंदा नि करग (दानिय्येल 1:8) — इसयो नाजीरी दे बरोबर रखा जेह् दाखरसे कनैं तेज नशे ते अलग रैंह्दा (गिणती 6:2-3), कनैं इसयो इस गल्ला दे बरोबर रखा, दाखरसे मतवाले नि होआ... पर आत्मा ने भरोई राओ (इफिसियों 5:18), अपणे ही अध्ययने आस्तै त्यार।
नई वाचा एह् गल्लां कियां समझांदी है: कैन जो बोलेआ गेआ था, पाप दुआरे पर पिआ बैठा है... तूं उसदे उप्पर राज करगा (उत्पत्ति 4:7); साड़े तांई बोलेआ गेआ है, पाप तुसां पर हकूमत नीं करग: कजो जे तुसां व्यवस्था दे हेठ नीं, पर अनुग्रह दे हेठ ओ (रोमियों 6:14) — जेह्डा हुक्म दुआरे पर दित्ता गेआ था, हुण उहो अनुग्रह दे राहें पूरा होंदा है।
शब्दों दा मतलब कदा मायने रखदा है: जागदे रओ ते सचेत रओ (1 थिस्सलुनीकियों 5:6) ते सचेत रओ, जागदे रओ (1 पतरस 5:8) दुए इक्को दो यूनानी शब्दें पर खड़े न (G1127, G3525), इक मुँह दुए दा जवाब दिन्दा; ते रोमियों 6:13 दे साधन ते 2 कुरिन्थियों 10:4 दे शस्त्र इक्को शब्द न (G3696) — समर्पित अंग ही शस्त्र न।
ई अनन्तता तगर किस चाल पुज्जदा: उना एह् काम फानी मुकुट हासल करने तांई करदे न; पर आसां अविनाशी मुकुट तांई (1 कुरिन्थियों 9:25) — कने संसार कने इसदी वासना टली जांदी ऐ: पर जेह्डा परमेश्वरे दी इच्छा पूरी करदा ऐ, सै सदा तगर रौंदा ऐ (1 यूहन्ना 2:17)।
रैबिट ट्रेल: कि तुसां चा हर इक्को जाणा चाहिदा जे अपणे पात्र गी पवित्रता कने आदर सारे किस चाल्ला रखणा (1 थिस्सलुनीकियों 4:4) — एह गल खुल्दी है उस पात्र आस्तै जड़ा आदर जोगा है, पवित्र कीता होया है, कने मालका दे बरतणै जोगा है (2 तीमुथियुस 2:21) — इसगी टोह लाओ।
संभावित प्रकाशः "अंगूर की लता में बना रहना" (यूहन्ना 15:4, G3306) वाळा शब्द वे ही शब्द है जो "सर्वदा बना रहता है" (1 यूहन्ना 2:17) और "सर्वदा ठैरदा है" (1 पतरस 1:25) रूपैं आया है — संयम एक फल है, फल वा डाळी पर उगदा है जो बणी रैंदी है, और बणी रैंदी डाळी वचन कन्ने सर्वदा तांई बणी रैंदी है।
