ବାଇବଲ ଆତ୍ମସଂଯମ (ମିତାଚାର) ବିଷୟରେ କଣ କହେ? — ଏହାକୁ ଜୀବନରେ କାର୍ଯ୍ୟକାରୀ କରିବା
ଏହାକୁ ଜୀବନରେ ପାଳନ କରିବା · ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ ଚାଲିବା — ଆଣ୍ଠେଇବା, ଚାଲିବା, ଦୌଡ଼ିବା, ସମାପ୍ତ କରିବା
SEE MORE JESUS · wanttoseemore.com
ବାଇବଲ ଆତ୍ମସଂଯମ (ମିତାଚାର) ବିଷୟରେ କଣ କହେ? — ଏହାକୁ ଜୀବନରେ କାର୍ଯ୍ୟକାରୀ କରିବା
ଏହାକୁ ଜୀବନରେ ପାଳନ କରିବା · ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ ଚାଲିବା — ଆଣ୍ଠେଇବା, ଚାଲିବା, ଦୌଡ଼ିବା, ସମାପ୍ତ କରିବା
ସଂଯମ — ମୌଳିକ ବାଇବଲୀୟ ସିଦ୍ଧାନ୍ତ
ଆରମ୍ଭିକ ବାକ୍ୟ
ସଂଯମ ଅନ୍ୟ କିଛି ହେବା ପୂର୍ବରୁ ଏକ ଚାଲିବା ଅଟେ। ଏକ ଶିଶୁ ଏକ ଦିନରେ ଆପଣାକୁ ଶାସନ କରେ ନାହିଁ: ପ୍ରଥମେ ସେ ଆଣ୍ଠେଇ ଆଣ୍ଠେଇ ଚାଲେ, ଆଉ କାନ୍ଧରେ ବହନ କରାଯାଏ, ଆଉ କ୍ଷୀରରେ ପୋଷିତ ହୁଏ; ତା'ପରେ ତାହାର ସ୍ତନ୍ୟପାନ ଛଡ଼ାଯାଏ, ଆଉ ସେ ଶାନ୍ତ ହୁଏ, ଯେପରି ମାତାଠାରୁ ସ୍ତନ୍ୟପାନ ଛଡ଼ାଯାଇଥିବା ଏକ ଶିଶୁ; ତା'ପରେ ସେ ଚାଲେ, ଆଉ ମନ୍ଦକୁ ଅଗ୍ରାହ୍ୟ କରିବା ଓ ଭଲକୁ ଗ୍ରହଣ କରିବା ଶିଖେ; ତା'ପରେ ସେ ଦୌଡ଼େ — ଆଉ ପୁରସ୍କାର ପାଇଁ ପ୍ରତିଯୋଗିତା କରୁଥିବା ପ୍ରତ୍ୟେକ ଜଣ ସମସ୍ତ ବିଷୟରେ ସଂଯମୀ ହୁଏ। ଗ୍ରୀକ ଶବ୍ଦଟି ଏଙ୍ଗ୍କ୍ରାତେଇଆ (G1466, ସଂଯମ) — ଅନ୍ତରର ବଳ, ଏକ ବ୍ୟକ୍ତିର ଆପଣା ଉପରେ ଥିବା ଶାସନ; ଆଉ ଏହାର ଏକ ସହଯୋଗୀ ଅଛି, ଏଙ୍ଗ୍କ୍ରାତେଉଓମାଇ (G1467, ସଂଯମୀ ହେବା), ଯାହା ସେହି ସମାନ ବଳ ଦୌଡ଼ରେ କାର୍ଯ୍ୟକାରୀ ହେବା ଅଟେ। ହିବ୍ରୁ ଏହାକୁ ଏକ ଶବ୍ଦରେ ସ୍ଥାପନ କରେ, ମାଶଲ (H4910, ଶାସନ କରିବା) — ଯେ ଆପଣା ମନକୁ ଶାସନ କରେ, ସେ ଏକ ନଗର ଜୟ କରୁଥିବା ଜଣଠାରୁ ଭଲ; ଆଉ ଯେଠାରେ ସେହି ଶାସନ ନାହିଁ, ମାତ୍ସର (H4623, ଶାସନ), ସେ ବ୍ୟକ୍ତି ପ୍ରାଚୀରବିହୀନ, ଭାଙ୍ଗିଯାଇଥିବା ଏକ ନଗର ସଦୃଶ ଅଟେ। ଏହି ଅଧ୍ୟୟନ ଏକ ବ୍ୟକ୍ତିର ସମଗ୍ର ଯାତ୍ରା ମଧ୍ୟଦେଇ ସଂଯମକୁ ବହନ କରେ: ସେ କେବଳ ଆଣ୍ଠେଇ ଆଣ୍ଠେଇ ଚାଲିପାରୁଥିବା ସମୟରେ କିପରି ଏହା ପାଏ; ଏହା ପାଇବା ପରେ ସେ ଦିନକୁ ଦିନ ଏଥିରେ କିପରି ଚାଲେ; ସେ ଏହା ସହିତ କିପରି ଦୌଡ଼େ ଆଉ ଏକ ସୈନିକ ପରି ଆପଣାକୁ ଉତ୍ସର୍ଗ କରେ; ଆଉ ଅନ୍ତିମରେ ସେ କିପରି ସୀମାରେଖା ପାର ହୁଏ, ଯେଠାରେ ମୁକୁଟ କେବେ ନଷ୍ଟ ହୁଏ ନାହିଁ, ଆଉ ଯେଠାରେ ସଂସାର ଲୋପ ପାଏ, ଆଉ ତାହାର ଅଭିଳାଷଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟ ତାହା ସହିତ, ମାତ୍ର ଯେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଇଚ୍ଛା ପାଳନ କରେ, ସେ ସଦାକାଳ ରହେ। ଏହାକୁ ଅନୁସନ୍ଧାନ କର।
ଏହି ଅଧ୍ୟୟନ ଉତ୍ତର ଦେଉଥିବା ତିନୋଟି ପ୍ରଶ୍ନ:
১। ସଂଯମ କେଉଁଠାରେ ମିଳେ, ଏବଂ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ପ୍ରଥମେ କିପରି ତାହା ପାଇଥାଏ?
২। ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ସଂଯମ ପାଇଲା ପରେ ତାହା ସହିତ କଣ କରିବା ଉଚିତ, ଏବଂ ତାହା ଦୈନନ୍ଦିନ ଜୀବନରେ କିପରି ପାଳନ କରାଯାଏ?
୩. ଦୌଡ଼ କିପରି ଶେଷ ହୁଏ — କେଉଁ ମୁକୁଟ ସାଇତି ରଖାଯାଇଛି, ଏବଂ ଜଗତ ଲୋପ ପାଇଲାବେଳେ କିଏ ଚିରକାଳ ସ୍ଥାୟୀ ହୋଇ ରହେ?
(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଭାବନା — ଦେଖନ୍ତୁ ଏହି ଶବ୍ଦଟି କିପରି ନିର୍ମିତ ହୋଇଛି। ଷ୍ଟ୍ରଙ୍ଗ କହେ egkrateia (G1466, temperance) ଦୁଇଟି ଶବ୍ଦ ଉପରେ ନିର୍ଭରଶୀଲ — G1722, ମଧ୍ୟରେ, ଏବଂ G2904, kratos, ଶକ୍ତି, ଶାସନ — ଭିତରେ ଥିବା ଶକ୍ତି: ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିର ନିଜ ଉପରେ ନିଜର ଶାସନ। ଏବଂ egkrateuomai (G1467, ସଂଯମୀ ହେବା) ସେହି ସମାନ ଶକ୍ତି କାର୍ଯ୍ୟରେ ପ୍ରୟୋଗ ହେବା — ଏହା କେବଳ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ପାଖରେ ଥିବା ବିଷୟ ନୁହେଁ, ବରଂ ଏହା ଦଉଡ଼ ମଧ୍ୟରେ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି କରୁଥିବା କାର୍ଯ୍ୟ। ଫଳ ଏବଂ ତାହାର ଦଉଡ଼ିବା ଦୁଇ ରୂପରେ ଏକ ହିଁ ଶବ୍ଦ।)
(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଚିନ୍ତାଧାରା — mashal (H4910, ଶାସନ କରିବା) ହେଉଛି ଶାସନ ପାଇଁ ମୂଳ ଶବ୍ଦ: ସେହି ସମାନ ଶବ୍ଦ ଏହି ପଦରେ ଦେଖାଯାଏ, ତୁମ୍ଭେ ତାହାକୁ ତୁମ୍ଭ ହସ୍ତକୃତ କାର୍ଯ୍ୟସମୂହ ଉପରେ ଶାସନ କରିବାକୁ ନିଯୁକ୍ତ କଲ (ଗୀତସଂହିତା ୮:୬); ଏବଂ ପରମେଶ୍ୱର କୟିନକୁ ଦ୍ୱାର ନିକଟରେ ଥିବା ପାପ ବିଷୟରେ ଏହା କହିଥିଲେ — ତାହାର ଅଭିଳାଷ ତୁମ୍ଭ ପ୍ରତି ହେବ, ମାତ୍ର ତୁମ୍ଭେ ତାହା ଉପରେ ଶାସନ କରିବ (ଆଦିପୁସ୍ତକ ୪:୭)। ଆରମ୍ଭରେ ପରମେଶ୍ୱର ଯେଉଁ ଶାସନ ସ୍ଥାପନ କଲେ, ତାହା ସେ ପ୍ରଥମେ ମନୁଷ୍ୟର ନିଜ ଆତ୍ମା ଉପରେ ସ୍ଥାପନ କରନ୍ତି। ଏବଂ matsar (H4623, ଶାସନ) ର ଅର୍ଥ ସଂଯମ — ଯେଉଁଠି ଏହା ନାହିଁ, ହିତୋପଦେଶ କହେ, ସେହି ମନୁଷ୍ୟ ଏକ ଭଗ୍ନ ଓ ପ୍ରାଚୀରହୀନ ନଗର ସଦୃଶ ଅଟେ।)
1. କୁଣ୍ଢେଇବା — ଏହାକୁ କିପରି ଖୋଜିବେ
(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଚିନ୍ତାଧାରା — ପ୍ରତ୍ୟେକ ଆଚରଣ ନିମ୍ନରୁ ଆରମ୍ଭ ହୁଏ, ଏହା ମଧ୍ୟ ସେହିପରି। ମିତାହାର ପ୍ରଥମେ ତୁମ ନିଜ ହାତର କାର୍ଯ୍ୟ ନୁହେଁ; ଏହା ଫଳ — ଏବଂ ଫଳ ନିର୍ମିତ ହୁଏ ନାହିଁ, ଏହା ବଢ଼େ। ଏହା ଏକ ଲତାରେ ବଢ଼େ, ଏବଂ ସେହି ଲତା ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି। ଆଉ ଶିଶୁଟି ଏହାକୁ ସେଠାରେ ପାଏ ଯେଉଁଠାରେ ସେ ତାର ସମସ୍ତ ଖାଦ୍ୟ ପାଏ: ବାକ୍ୟରେ, କ୍ଷୀର ରୂପେ; ଏହାକୁ ରୂପା ପରି ଖୋଜ, ଏବଂ ଲୁକ୍କାୟିତ ଧନ ପରି ଅନ୍ୱେଷଣ କର। ନିମ୍ନରୁ ଆରମ୍ଭ କର, ବାକ୍ୟର ସ୍ତନରେ ଆରମ୍ଭ କର, ଏବଂ ଆରମ୍ଭ କର।)
Tap Bible Speaks under any verse for its word study, other Scripture, and notes.
1. ଗାଲାତୀୟ 5:22-23 କିନ୍ତୁ ପବିତ୍ର ଆତ୍ମାଙ୍କ ଫଳ ପ୍ରେମ, ଆନନ୍ଦ, ଶାନ୍ତି, ଦୀର୍ଘସହିଷ୍ଣୁତା, ପରୋପକାରିତା, (23) ଭଦ୍ରତା, ବିଶ୍ୱସ୍ତତା, ମୃଦୁତା ଓ ଆତ୍ମସଂଯମ; ଏହି ସମସ୍ତ ବିରୁଦ୍ଧରେ କୌଣସି ମୋଶାଙ୍କ ବ୍ୟବସ୍ଥା ନାହିଁ।ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G1466 egkrateia — ସଂଯମ
ବାଇବଲ କହେ for ଗାଲାତୀୟ 5:22-23
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ଆତ୍ମାର ଫଳ --> ନମ୍ରତା, ସଂଯମ + ଏହି ପ୍ରକାର ବିଷୟ ବିରୁଦ୍ଧରେ କୌଣସି ବ୍ୟବସ୍ଥା ନାହିଁ।
2. ଯୋହନ 15:4 ମୋʼ ଠାରେ ରୁହ, ସେଥିରେ ମୁଁ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କଠାରେ ରହିବି। ଶାଖା ଯେପରି ଦ୍ରାକ୍ଷାଲତାରେ ନ ରହିଲେ ନିଜରୁ ଫଳ ଫଳି ପାରେ ନାହିଁ, ସେହିପରି ତୁମ୍ଭେମାନେ ମଧ୍ୟ ମୋʼ ଠାରେ ନ ରହିଲେ ଫଳ ଫଳି ପାର ନାହିଁ। ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G3306 meno — ରହିବା
ବାଇବଲ କହେ for ଯୋହନ 15:4
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ଡାଳ ଯେପରି ଆପେ ଦ୍ରାକ୍ଷାଲତାରେ ନ ରହିଲେ ଫଳ ଫଳିପାରେ ନାହିଁ, ସେହିପରି ତୁମ୍ଭେମାନେ ମଧ୍ୟ ମୋʼଠାରେ ନ ରହିଲେ ଫଳ ଫଳାଇ ପାରିବ ନାହିଁ।
3. ଯୋହନ 15:5 ମୁଁ ଦ୍ରାକ୍ଷାଲତା, ତୁମ୍ଭେମାନେ ଶାଖା; ଯେ ମୋʼ ଠାରେ ରହେ ଓ ମୁଁ ଯାହାଠାରେ ରହେ, ସେ ପ୍ରଚୁର ଫଳ ଫଳେ; କାରଣ ମୋʼ ବିନା ତୁମ୍ଭେମାନେ କିଛି କରିପାର ନାହିଁ। ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G2590 karpos
ବାଇବଲ କହେ for ଯୋହନ 15:5
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ଯେ ମୋଠାରେ ଅଟଳ ରହେ + ଏବଂ ମୁଁ ତାହାଠାରେ --> ସେ ବହୁତ ଫଳ ଫଳେ + ମୋ ବିନା ତୁମେମାନେ କିଛି କରିପାରିବ ନାହିଁ।
(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଭାବନା — ସଂଯମ ଏଠାରେ ମିଳେ। ଏହା ଆତ୍ମାର ଫଳ ମଧ୍ୟରେ ଲେଖାଯାଇଛି, ଏବଂ ଫଳ କେବଳ ସେହି ଡାଳରେ ହିଁ ଫଳେ ଯାହା ଲତାରେ ରହିଥାଏ। ଡାଳକୁ କାଟିଦିଅ, ଆଉ କୌଣସି ଫଳ ରହେ ନାହିଁ; କାରଣ ମୋ ବିନା, ସେ କହନ୍ତି, ତୁମେ କିଛି କରିପାରିବ ନାହିଁ। ସଂଯମ ପାଇବା ପାଇଁ, ତାହାଙ୍କଠାରେ ରୁହ — ଭିତରର ଶକ୍ତି ତାହାଙ୍କର ହିଁ ଶକ୍ତି, ଯାହା ତୁମ ଭିତରେ ଜୀବିତ ଅଛି।)
4. ୨ ପିତର 1:3 ଈଶ୍ବର ଆପଣା ଗୌରବ ଓ ସଦ୍ଗୁଣରେ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ଆହ୍ୱାନ କରିଅଛନ୍ତି, ତାହାଙ୍କ ବିଷୟକ ଜ୍ଞାନ ଦ୍ୱାରା ତାହାଙ୍କ ଐଶ୍ବରୀୟ ଶକ୍ତି ଆମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ଜୀବନ ଓ ଧର୍ମପରାୟଣତା ନିମନ୍ତେ ସମସ୍ତ ଆବଶ୍ୟକୀୟ ବିଷୟ ଦାନ କରିଅଛି। ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G1922 epignosis · ⚑ G1411 dunamis
ବାଇବଲ କହେ for ୨ ପିତର 1:3
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ଈଶ୍ବର ଆପଣା ଗୌରବ ଓ ସଦ୍ଗୁଣରେ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ଆହ୍ୱାନ କରିଅଛନ୍ତି.
5. ହିତୋପଦେଶ 2:4-5 ଯଦି ରୂପା ନ୍ୟାୟ ତାକୁ ଖୋଜ ଓ ପୋତା-ଧନ ପରି ତାହାର ଅନ୍ୱେଷଣ କର; (5) ତେବେ ତୁମ୍ଭେ ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କ ବିଷୟକ ଭୟ ବୁଝିବ ଓ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ବିଷୟକ ତତ୍ତ୍ୱଜ୍ଞାନ ପାଇବ।ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ H2664 chaphas
ବାଇବଲ କହେ for ହିତୋପଦେଶ 2:4-5
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ତାହାକୁ ରୂପା ପରି ଖୋଜ + ଲୁକ୍କାୟିତ ଧନ ପରି ଅନୁସନ୍ଧାନ କର --> ତେବେ ତୁମ୍ଭେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଜ୍ଞାନ ପାଇବ।
6. ଯୋହନ 5:39 ତୁମ୍ଭେମାନେ ଧର୍ମଶାସ୍ତ୍ର ଅନୁସନ୍ଧାନ କରୁଅଛ, କାରଣ ସେଥିରେ ଅନନ୍ତ ଜୀବନ ପ୍ରାପ୍ତ ହୋଇଅଛ ବୋଲି ମନେ କରୁଅଛ; ଆଉ, ସେହି ଧର୍ମଶାସ୍ତ୍ର ମୋʼ ବିଷୟରେ ସାକ୍ଷ୍ୟ ଦେଉଅଛି। ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G2045 ereunao
ବାଇବଲ କହେ for ଯୋହନ 5:39
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ତୁମ୍ଭେମାନେ ଧର୍ମଶାସ୍ତ୍ର ଅନୁସନ୍ଧାନ କରୁଅଛ --> ସେହି ଧର୍ମଶାସ୍ତ୍ର ମୋʼ ବିଷୟରେ ସାକ୍ଷ୍ୟ ଦେଉଅଛି.
7. ଗୀତସଂହିତା 119:9 ଯୁବା ମନୁଷ୍ୟ କିପ୍ରକାରେ ଆପଣା ପଥ ପରିଷ୍କାର କରିବ? ତୁମ୍ଭ ବାକ୍ୟାନୁଯାୟୀ ତହିଁ ବିଷୟରେ ସାବଧାନ ହେଲେ କରିବ। ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ H1697 dabar
ବାଇବଲ କହେ for ଗୀତସଂହିତା 119:9
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ଯୁବା ମନୁଷ୍ୟ କିପ୍ରକାରେ ଆପଣା ପଥ ପରିଷ୍କାର କରିବ? --> ତୁମ୍ଭ ବାକ୍ୟାନୁଯାୟୀ ତହିଁ ବିଷୟରେ ସାବଧାନ ହେଲେ କରିବ.
8. ଗୀତସଂହିତା 119:11 ମୁଁ ଯେପରି ତୁମ୍ଭ ବିରୁଦ୍ଧରେ ପାପ ନ କରେ, ଏଥିପାଇଁ ମୁଁ ଆପଣା ହୃଦୟ ମଧ୍ୟରେ ତୁମ୍ଭର ବାକ୍ୟ ସଞ୍ଚୟ କରି ରଖିଅଛି। ହିବ୍ରୁ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ H6845 tsaphan — ଲୁଚାଇ ରଖିଲା
ବାଇବଲ କହେ for ଗୀତସଂହିତା 119:11
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ମୁଁ ଯେପରି ତୁମ୍ଭ ବିରୁଦ୍ଧରେ ପାପ ନ କରେ --> ଏଥିପାଇଁ ମୁଁ ଆପଣା ହୃଦୟ ମଧ୍ୟରେ ତୁମ୍ଭର ବାକ୍ୟ ସଞ୍ଚୟ କରି ରଖିଅଛି.
(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଚିନ୍ତାଧାରା — ଲକ୍ଷ୍ୟ କରନ୍ତୁ ଯୁବକଙ୍କ ନିୟମ କେଉଁଠାରୁ ଆରମ୍ଭ ହୁଏ: ତୁମ୍ଭର ବାକ୍ୟ ଅନୁସାରେ ଧ୍ୟାନ ଦେଇ, ଏବଂ ହୃଦୟରେ ଲୁଚାଇ ରଖାଯାଇଥିବା ବାକ୍ୟ ଦ୍ୱାରା। tsaphan (H6845, ଲୁଚାଇବା) ଅର୍ଥ ଏକ ଧନ ପରି ସାଇତି ରଖିବା। ଯେଉଁ ବ୍ୟକ୍ତି ପାପ କରିବାକୁ ଚାହେଁ ନାହିଁ, ସେ ବାକ୍ୟକୁ ଭିତରେ ସାଇତି ରଖେ, ଯେଉଁଠାରେ ଇଚ୍ଛା ଉତ୍ପନ୍ନ ହୁଏ — ଧନଟି ଠିକ୍ ସେହି ଦ୍ୱାରଠାରେ ରଖାଯାଇଛି ଯେଉଁଠାରେ ଶତ୍ରୁ ଠକ ମାରୁଅଛି।)
9. ୧ ପିତର 2:2 ତାହାହେଲେ ସମସ୍ତ ପ୍ରକାର ଦୁଷ୍ଟତା, ଛଳ, କପଟ, ଈର୍ଷା ଓ ପରନିନ୍ଦା ପରିତ୍ୟାଗ କରି ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G837 auxano · ⚑ G1051 gala
ବାଇବଲ କହେ for ୧ ପିତର 2:2
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ନବଜାତ ଶିଶୁମାନଙ୍କ ପରି + ବାକ୍ୟର ନିର୍ଭେଜାଳ ଦୁଗ୍ଧ ପାଇଁ ଆକାଂକ୍ଷା କର --> ଯେପରି ତୁମ୍ଭେମାନେ ତଦ୍ଦ୍ୱାରା ବୃଦ୍ଧି ପାଇ ପାର।
10. ଗୀତସଂହିତା 131:2 ନିଶ୍ଚୟ ମୁଁ ଆପଣା ପ୍ରାଣକୁ ଶାନ୍ତ ଓ କ୍ଷାନ୍ତ କରିଅଛି, ସ୍ତନ୍ୟତ୍ୟାଗୀ ଶିଶୁ ଆପଣା ମାତା ସଙ୍ଗେ ଥିବା ପରି; ମୋʼ ପ୍ରାଣ ମୋʼ ସଙ୍ଗରେ ସ୍ତନ୍ୟତ୍ୟାଗୀ ଶିଶୁ ପରି ଅଛି। ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ H1826 damam
ବାଇବଲ କହେ for ଗୀତସଂହିତା 131:2
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ନିଶ୍ଚୟ ମୁଁ ଆପଣା ପ୍ରାଣକୁ ଶାନ୍ତ ଓ କ୍ଷାନ୍ତ କରିଅଛି --> ସ୍ତନ୍ୟତ୍ୟାଗୀ ଶିଶୁ ଆପଣା ମାତା ସଙ୍ଗେ ଥିବା ପରି.
11. ଯିଶାଇୟ 28:9-10 “ସେ କାହାକୁ ଜ୍ଞାନ ଶିକ୍ଷା ଦେବ? ସେ କାହାକୁ ସମାଚାର ବୁଝାଇ ଦେବ? କି ଦୁଗ୍ଧତ୍ୟାଗୀ ଓ ସ୍ତନ୍ୟପାନରୁ ନିବୃତ୍ତ ଶିଶୁମାନଙ୍କୁ? (10) କାରଣ, ଏ ତ ବିଧି ଉପରେ ବିଧି, ବିଧି ଉପରେ ବିଧି; ଧାଡ଼ି ଉପରେ ଧାଡ଼ି, ଧାଡ଼ି ଉପରେ ଧାଡ଼ି; ଏଠି ଅଳ୍ପ, ସେଠି ଅଳ୍ପ।”ହିବ୍ରୁ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ H1580 gamal — ଛଡ଼ାଯାଇଥିବା
ବାଇବଲ କହେ for ଯିଶାଇୟ 28:9-10
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ଯେଉଁମାନେ ଦୁଧରୁ ଛଡ଼ାଯାଇଛନ୍ତି --> ଶିକ୍ଷା ଉପରେ ଶିକ୍ଷା + ପଙ୍କ୍ତି ଉପରେ ପଙ୍କ୍ତି + ଏଠାରେ ଟିକେ, ଆଉ ସେଠାରେ ଟିକେ।
(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଚିନ୍ତାଧାରା — ସେ କାହାକୁ ଶିକ୍ଷା ଦେବେ? ଯେଉଁମାନେ ସ୍ତନ୍ୟପାନ ଛଡ଼ାଯାଇଛନ୍ତି ସେମାନଙ୍କୁ। ଗାମାଲ (H1580, ସ୍ତନ୍ୟପାନ ଛଡ଼ାଯାଇଥିବା) ହେଉଛି ସେହି ଶିଶୁ ଯାହାକୁ ମାଆ ସ୍ତନରୁ ଛଡ଼ାଇ ତାହା ଅତିକ୍ରମ କରି ବଢ଼ାଯାଇଛି; ଏବଂ ଗାୟକ ଏହାକୁ ଏକ ଶାନ୍ତ ହୋଇଥିବା ଆତ୍ମାର ପ୍ରକୃତ ଚିତ୍ର ରୂପେ ଦେଖାଇଛନ୍ତି — ମୁଁ ନିଜକୁ ଶାନ୍ତ ଓ ସ୍ଥିର କରିଅଛି, ଯେପରି ମାଆଠାରୁ ସ୍ତନ୍ୟପାନ ଛଡ଼ାଯାଇଥିବା ଶିଶୁ। ଜଣେ ମନୁଷ୍ୟ ଶିଖୁଥିବା ପ୍ରଥମ ସଂଯମ ହେଉଛି ଏକ ସ୍ତନ୍ୟପାନ ଛଡ଼ାଇବା — ଆତ୍ମାକୁ ତାହାର ଲାଳସାରୁ ଶାନ୍ତ କରାଯାଏ, ଏବଂ ଆଜ୍ଞା ଉପରେ ଆଜ୍ଞା, ନିୟମ ଉପରେ ନିୟମ, ଏଠାରେ ଟିକିଏ, ସେଠାରେ ଟିକିଏ ଶିକ୍ଷା ଦିଆଯାଏ।)
12. ଲୂକ 2:52 ଆଉ, ଯୀଶୁ ଜ୍ଞାନରେ ଓ ଶରୀରରେ, ପୁଣି, ଈଶ୍ବରଙ୍କ ଓ ମନୁଷ୍ୟମାନଙ୍କ ଅନୁଗ୍ରହରେ ବୃଦ୍ଧି ପାଇଲେ। ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G4298 prokopto — ବୃଦ୍ଧି ପାଇଲା
ବାଇବଲ କହେ for ଲୂକ 2:52
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ଆଉ, ଯୀଶୁ ଜ୍ଞାନରେ ଓ ଶରୀରରେ, ପୁଣି + ଈଶ୍ବରଙ୍କ ଓ ମନୁଷ୍ୟମାନଙ୍କ ଅନୁଗ୍ରହରେ ବୃଦ୍ଧି ପାଇଲେ.
(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଭାବନା — ଏବଂ ଯଦି ତୁମେ ମନେ କରୁଛ ଯେ ଆଣ୍ଠେଇ ଚାଲିବା ତୁମ ପାଇଁ ନୀଚ ବିଷୟ, ତେବେ ପୁତ୍ର ସ୍ୱୟଂ ବୃଦ୍ଧି ପାଇଥିଲେ — prokopto (G4298, ବୃଦ୍ଧି ପାଇବା), ଆଗକୁ ବଢ଼ିବା। ସେ ବଢ଼ିଲେ, ଏବଂ ତୁମେ ମଧ୍ୟ ବଢ଼ିବ। ଏହି ବିଷୟରେ କେହି ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ବୟସ୍କ ହୋଇ ଜନ୍ମ ହୁଅନ୍ତି ନାହିଁ; କ୍ଷୀର ପାଇଁ ଇଚ୍ଛା କର, ଏବଂ ତା ଦ୍ୱାରା ବଢ଼। ବର୍ତ୍ତମାନ ତୁମେ ଠିଆ ହୋଇଥିବାରୁ, ଚାଲିବା ଶିଖ।)
2. ଆଚରଣ — ଏହା ପାଇଲା ପରେ ତାହା ସହିତ କଣ କରିବାକୁ ହେବ
(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଚିନ୍ତାଧାରା — ଶିଶୁଟି ଏବେ ନିଜ ପାଦରେ ଠିଆ ହୋଇଛି; ଏବେ ଆସୁଅଛି ଦୈନନ୍ଦିନ ଚାଲିବା। ପାଇଥିବା ମିତାଚାର ନିଶ୍ଚୟ ଚାଲିଥିବା ମିତାଚାର ହେବାକୁ ପଡ଼ିବ, ଏବଂ ଏହି ଚାଲିବାର ପ୍ରଥମ ନିୟମ ହେଉଛି ଏହା: ଆତ୍ମାରେ ଚାଲ, ଏବଂ ତୁମ୍ଭେ ଶରୀରର ଅଭିଳାଷ ପୂର୍ଣ୍ଣ କରିବ ନାହିଁ। ଶରୀରକୁ ଶାସନ କରିବାର ଉପାୟ ହେଉଛି ସ୍ଥିର ହୋଇ ଠିଆ ହୋଇ ତାହା ସହିତ ଯୁଦ୍ଧ କରିବା ନୁହେଁ; ତାହା ହେଉଛି ଚାଲିବା — ଆତ୍ମାରେ, ଦିନର ଆଲୋକରେ, ସାଧୁତାରେ, ମିତାଚାରରେ — ଏବଂ ଏହି ସାକ୍ଷୀମାନଙ୍କଠାରେ ଲକ୍ଷ୍ୟ କର ଯେ ଏହି ଚାଲିବା କଣ ଅସ୍ୱୀକାର କରେ, ଏବଂ କଣ ପିନ୍ଧେ।)
1. ଗାଲାତୀୟ 5:16 ମୋହର ଭାବ ଏହି, ଆତ୍ମାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଆଚରଣ କର, ତାହାହେଲେ ତୁମ୍ଭେମାନେ ଶରୀରର ଅଭିଳାଷ ପୂର୍ଣ୍ଣ କରିବ ନାହିଁ। ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G1939 epithumia · ⚑ G4043 peripateo
ବାଇବଲ କହେ for ଗାଲାତୀୟ 5:16
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ଆତ୍ମାରେ ଚାଲ --> ତୁମ୍ଭେମାନେ ଶରୀରର ଅଭିଳାଷ ପୂର୍ଣ୍ଣ କରିବ ନାହିଁ।
2. ରୋମୀୟ 13:13 ରଙ୍ଗରସ ଓ ମତ୍ତତାରେ, ଲମ୍ପଟତା ଓ କାମୁକତାରେ, ବିବାଦ ଓ ଈର୍ଷାରେ ଆଚରଣ ନ କରି ଆସ, ଆମ୍ଭେମାନେ ଦିବସର ବିହିତ ଭଦ୍ର ଆଚରଣ କରୁ। ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G4043 peripateo
ବାଇବଲ କହେ for ରୋମୀୟ 13:13
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ଦିନ ପରି ସାଧୁ ଭାବରେ ଆଚରଣ କର + ଆମୋଦ-ପ୍ରମୋଦ ଓ ମତ୍ତତାରେ ନୁହେଁ।
3. ରୋମୀୟ 13:14 ପୁଣି, ପ୍ରଭୁ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କୁ ତୁମ୍ଭେମାନେ ବସ୍ତ୍ରରୂପେ ପରିଧାନ କର, ଆଉ କୁଅଭିଳାଷ ତୃପ୍ତି କରିବା ସକାଶେ ଶରୀର ନିମନ୍ତେ ଆୟୋଜନ କର ନାହିଁ। ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G4307 pronoia
ବାଇବଲ କହେ for ରୋମୀୟ 13:14
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ତୁମ୍ଭେମାନେ ପ୍ରଭୁ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କୁ ପରିଧାନ କର + ଶରୀରର ଅଭିଳାଷ ପୂରଣ କରିବା ପାଇଁ ଚିନ୍ତା କର ନାହିଁ।
4. ଏଫିସୀୟ 5:18 ଆଉ ଦ୍ରାକ୍ଷାରସରେ ମତ୍ତ ନ ହୁଅ, ସେଥିରୁ ତ ଅତ୍ୟାଚାର ଜନ୍ମେ, ମାତ୍ର ଆତ୍ମାରେ ପୂର୍ଣ୍ଣ ହୋଇ ଗୀତ, ସ୍ତୋତ୍ର ଓ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ସଂକୀର୍ତ୍ତନ ଦ୍ୱାରା ପରସ୍ପରକୁ ଉତ୍ସାହ ଦିଅ, ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G810 asotia — ଅତିରିକ୍ତ
ବାଇବଲ କହେ for ଏଫିସୀୟ 5:18
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ଆଉ ଦ୍ରାକ୍ଷାରସରେ ମତ୍ତ ନ ହୁଅ, ସେଥିରୁ ତ ଅତ୍ୟାଚାର ଜନ୍ମେ, ମାତ୍ର ଆତ୍ମାରେ ପୂର୍ଣ୍ଣ ହୋଇ ଗୀତ --> ସ୍ତୋତ୍ର ଓ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ସଂକୀର୍ତ୍ତନ ଦ୍ୱାରା ପରସ୍ପରକୁ ଉତ୍ସାହ ଦିଅ.
(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଭାବନା — ଶାସ୍ତ୍ର ଦୁଇଟି ପୂର୍ଣ୍ଣତାକୁ ପରସ୍ପର ବିରୋଧରେ ରଖିଥାଏ: ଦ୍ରାକ୍ଷାରସ, ଯାହା ଅତିରିକ୍ତତାକୁ ନେଇଥାଏ — ଆସୋତିଆ (G810, ଅତିରିକ୍ତତା), ଏକ ଜୀବନ ଯାହା ଢଳାଯାଇ ନଷ୍ଟ ହୋଇଯାଏ — ଏବଂ ଆତ୍ମା। ଜଣେ ମନୁଷ୍ୟ ଏକ ପାତ୍ର ସ୍ୱରୂପ; କେବଳ ପ୍ରଶ୍ନ ଏହା ଯେ ତାହାକୁ କଅଣ ପୂର୍ଣ୍ଣ କରୁଅଛି। ଆତ୍ମାରେ ପୂର୍ଣ୍ଣ ହୁଅ, ଏବଂ ଅତିରିକ୍ତତାର ସ୍ଥାନ ରହେ ନାହିଁ।)
5. ତୀତସ 2:11-12 କାରଣ ସମସ୍ତ ମାନବର ପରିତ୍ରାଣ ନିମନ୍ତେ ଈଶ୍ବରଙ୍କ ଅନୁଗ୍ରହ ପ୍ରକାଶିତ ହୋଇଅଛି, (12) ପୁଣି, ଆମ୍ଭେମାନେ ଯେପରି ଅଧର୍ମ ଓ ସାଂସାରିକ ଅଭିଳାଷ ପରିତ୍ୟାଗ କରି ଏହି ବର୍ତ୍ତମାନ ଯୁଗରେ ସୁବୁଦ୍ଧି, ଧାର୍ମିକ ଓ ଭକ୍ତ ଭାବରେ ଜୀବନଯାପନ କରୁ,ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G4996 sophronos
ବାଇବଲ କହେ for ତୀତସ 2:11-12
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଅନୁଗ୍ରହ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ଶିକ୍ଷା ଦେଉଅଛି --> ଅଧର୍ମ ଓ ସାଂସାରିକ ଅଭିଳାଷସବୁ ତ୍ୟାଗ କରି + ସଂଯତ, ଧାର୍ମିକ ଓ ଭକ୍ତିଭାବରେ ଜୀବନଯାପନ କରିବାକୁ।
6. ୨ ପିତର 1:5-6 ହଁ, ଏହି କାରଣରୁ ତୁମ୍ଭେମାନେ ଅତି ଯତ୍ନ ସହକାରେ ବିଶ୍ୱାସ ଦ୍ୱାରା ସଦ୍ଗୁଣ, ସଦ୍ଗୁଣ ଦ୍ୱାରା ଜ୍ଞାନ, (6) ଜ୍ଞାନ ଦ୍ୱାରା ସଂଯମ, ସଂଯମ ଦ୍ୱାରା ଧୈର୍ଯ୍ୟ, ଧୈର୍ଯ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ଧର୍ମପରାୟଣତା,ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G1466 egkrateia — ସଂଯମ
ବାଇବଲ କହେ for ୨ ପିତର 1:5-6
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ସମସ୍ତ ଯତ୍ନ କରି --> ଜ୍ଞାନରେ ଆତ୍ମସଂଯମ ଯୋଗ କର, ଆଉ ଆତ୍ମସଂଯମରେ ଧୈର୍ଯ୍ୟ ଯୋଗ କର।
(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଚିନ୍ତାଧାରା — ଏହି ସିଢ଼ିକୁ ଲକ୍ଷ୍ୟ କରନ୍ତୁ: ସଂଯମ ଜ୍ଞାନ ସହିତ — ସମସ୍ତ ଉଦ୍ୟମ ସହିତ — ଯୋଡ଼ାଯାଏ, ଏବଂ ଧୈର୍ଯ୍ୟ ସଂଯମ ଉପରେ ଗଢ଼ି ଉଠେ। ଯାହା ତୁମେ ଫଳ ଭାବରେ ପାଇଥିଲ, ତାହା ବର୍ତ୍ତମାନ ତୁମେ ଏକ ପାହାଚ ଭାବରେ ଯୋଡ଼ିବାକୁ ପଡ଼ିବ; ଚାଲିବା ଆଗକୁ ବଢ଼ିବା ସହିତ ଉପରକୁ ଉଠିଥାଏ।)
7. ତୀତସ 2:2 ବୃଦ୍ଧ ପୁରୁଷମାନଙ୍କୁ ମିତଭୋଗୀ, ଗମ୍ଭୀର, ସୁବୁଦ୍ଧି ପୁଣି, ବିଶ୍ୱାସ, ପ୍ରେମ ଓ ସହିଷ୍ଣୁତାରେ ସବଳ ହେବାକୁ, ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G4998 sophron
ବାଇବଲ କହେ for ତୀତସ 2:2
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ବୃଦ୍ଧ ଲୋକମାନେ --> ମିତାହାରୀ, ଗମ୍ଭୀର, ସଂଯମୀ + ବିଶ୍ୱାସ, ପ୍ରେମ, ସହିଷ୍ଣୁତାରେ ସୁସ୍ଥ।
8. ତୀତସ 1:8 ଉତ୍ତମ ବିଷୟର ଅନୁରାଗୀ, ସୁବୁଦ୍ଧି, ନ୍ୟାୟ-ପରାୟଣ, ସାଧୁ ଓ ମିତାଚାରୀ ହେଉନ୍ତୁ, ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G1468 egkrates — ସଂଯମୀ
ବାଇବଲ କହେ for ତୀତସ 1:8
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ଉତ୍ତମ ମନୁଷ୍ୟମାନଙ୍କର ପ୍ରେମୀ + ସଂଯତ, ନ୍ୟାୟବାନ, ପବିତ୍ର, ମିତାଚାରୀ।
(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଭାବନା — ଏଠାରେ ସଂଯମୀ ଅଧୀନରେ ଥିବା ଟ୍ୟାଗ୍ ଦେଖନ୍ତୁ, G1468: egkrates, ଅର୍ଥାତ୍ ନିଜ ଭିତରେ ବଳବାନ ବ୍ୟକ୍ତି, ଯାହା egkrateia ର ମୂଳ ଶବ୍ଦ। ମେଣ୍ଢା ପଲ ସମ୍ମୁଖରେ ଠିଆ ହେଉଥିବା ପ୍ରାଚୀନ ନିଜକୁ ଶାସନ କରୁଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି ହେବା ଆବଶ୍ୟକ; ଏବଂ ବୟୋଜ୍ୟେଷ୍ଠ ପୁରୁଷମାନେ ମଧ୍ୟ — ସଂଯତ, ଗମ୍ଭୀର, ସଂଯମୀ। ଏହି ଆଚରଣ ପ୍ରତ୍ୟେକ ବୟସ ପାଇଁ, ଏବଂ ଏହା ଯୌବନ ସହିତ ଶେଷ ହୁଏ ନାହିଁ।)
9. ଆଦି ପୁସ୍ତକ 4:7 ସତ୍କର୍ମ କଲେ, କି ତୁମ୍ଭେ ଊର୍ଦ୍ଧ୍ୱମୁଖ ହେବ ନାହିଁ? ସତ୍କର୍ମ ନ କଲେ, ପାପ ଦ୍ୱାରରେ ଛକିଥାଏ; ତୁମ୍ଭ ପ୍ରତି ତାହାର ବାସନା ରହିବ, ମାତ୍ର ତୁମ୍ଭେ ତାହା ଉପରେ କର୍ତ୍ତୃତ୍ୱ କରିବା ଉଚିତ।” ହିବ୍ରୁ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ H4910 mashal — ଶାସନ କରେ
ବାଇବଲ କହେ for ଆଦି ପୁସ୍ତକ 4:7
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ପାପ ଦ୍ୱାରରେ ଛକି ବସିଅଛି + ତୋʼ ପ୍ରତି ତାହାର ବାସନା ହେବ --> ତୁମ୍ଭେ ତାହା ଉପରେ କର୍ତ୍ତୃତ୍ୱ କରିବ।
10. ହିତୋପଦେଶ 16:32 ଯେ କ୍ରୋଧରେ ଧୀର, ସେ ବୀର ଅପେକ୍ଷା ଶ୍ରେଷ୍ଠ; ପୁଣି, ଯେ ନିଜ ଆତ୍ମା ଉପରେ କର୍ତ୍ତୃତ୍ୱ କରେ, ସେ ନଗର ଜୟକାରୀ ଅପେକ୍ଷା ଭଲ। ହିବ୍ରୁ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ H4910 mashal — ଶାସନ କରେ
ବାଇବଲ କହେ for ହିତୋପଦେଶ 16:32
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
କ্ରୋଧରେ ମନ୍ଥର ହେବା = ବଳବାନଠାରୁ ଶ୍ରେଷ୍ଠ + ଯେ ଆପଣା ଆତ୍ମାକୁ ଶାସନ କରେ ସେ ନଗର ଜୟକାରୀଠାରୁ ଶ୍ରେଷ୍ଠ।
(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଭାବନା — ଶାସନ କରିବା ପାଇଁ ଏହି ଦୁଇଟି ଶବ୍ଦକୁ ଏକାଠି ରଖ। କୟିନଙ୍କୁ ପାପ ବିଷୟରେ କୁହାଗଲା, ତୁମେ ଏହା ଉପରେ ଶାସନ କରିବ — mashal (H4910, ଶାସନ କରିବା) — ସମଗ୍ର ପୁସ୍ତକରେ ମନୋନିଗ୍ରହ ବିଷୟରେ ପ୍ରଥମ ଆଦେଶ, ଏକ ଦ୍ୱାର ନିକଟରେ କୁହାଗଲା ଯେଉଁଠାରେ ଅଭିଳାଷ ଅପେକ୍ଷା କରିଥିଲା। ଏବଂ ହିତୋପଦେଶ ସେହି ସମାନ ଶବ୍ଦକୁ ମୁକୁଟ ପିନ୍ଧାଏ: ଯେ ଆପଣା ମନକୁ ଶାସନ କରେ, ସେ ନଗର ହସ୍ତଗତ କରୁଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିଠାରୁ ଉତ୍ତମ। ଜଗତ ନଗର ହସ୍ତଗତ କରୁଥିବା ଲୋକକୁ ବଳବାନ ମଣେ; ପରମେଶ୍ୱର ଆପଣା ମନକୁ ଶାସନ କରୁଥିବା ଲୋକକୁ ଅଧିକ ବଳବାନ ଗଣନ୍ତି।)
11. ହିତୋପଦେଶ 25:16 ତୁମ୍ଭେ କି ମଧୁ ପାଇଅଛ? ତୁମ୍ଭର ଯେତିକି ଯଥେଷ୍ଟ, ସେତିକି ଖାଅ; ବହୁତ ଖାଇଲେ ତୁମ୍ଭେ ତାହା ଉଦ୍ଗାର କରି ପକାଇବ। ହିବ୍ରୁ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ H1767 day — ପର୍ଯ୍ୟାପ୍ତ
ବାଇବଲ କହେ for ହିତୋପଦେଶ 25:16
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ତୁମ୍ଭେ କି ମଧୁ ପାଇଅଛ? --> ତୁମ୍ଭର ଯେତିକି ଯଥେଷ୍ଟ.
12. ଯାକୁବ 1:19 ହେ ମୋହର ପ୍ରିୟ ଭାଇମାନେ, ତୁମ୍ଭେମାନେ ଏହା ଜ୍ଞାତ ଅଛ। ପ୍ରତ୍ୟେକ ଜଣ ଶୁଣିବାରେ ତତ୍ପର, କହିବାରେ ଧୀର ପୁଣି, କ୍ରୋଧ କରିବାରେ ଧୀର ହେଉ, ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G1021 bradus
ବାଇବଲ କହେ for ଯାକୁବ 1:19
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ଶୁଣିବାରେ ତ୍ୱରିତ + କହିବାରେ ଧୀର + କ୍ରୋଧରେ ଧୀର।
(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଭାବନା — ମିତାଚାର ବା ଆତ୍ମସଂଯମର ଦୈନିକ ଆଚରଣ ମୁଖ୍ୟତଃ ଏକ ସାନ ଦ୍ୱାର ଦେଇ ଯାଏ: ମୁଖ — ଏବଂ ଏହି ଦ୍ୱାର ଦୁଇଦିଗରୁ କାର୍ଯ୍ୟ କରେ। ଖାଦ୍ୟ ଭିତରକୁ ଯାଏ: ମହୁ ପରି ଏକ ଉତ୍ତମ ଓ ମିଠା ବସ୍ତୁ ସହିତ ମଧ୍ୟ, ବଚନ କହେ, ଯେତିକି ଆବଶ୍ୟକ ତାହା ପରିମାଣରେ ହିଁ ଖାଅ — day (H1767, ଆବଶ୍ୟକୀୟ), ପୂର୍ଣ୍ଣ। ଶବ୍ଦ ବାହାରକୁ ଯାଏ: ଶୁଣିବାରେ ଚଞ୍ଚଳ ହୁଅ, କହିବାରେ ମନ୍ଥର ହୁଅ, ରାଗରେ ମନ୍ଥର ହୁଅ। ଦ୍ୱାରକୁ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କର, ତେବେ ତୁମେ ଆଚରଣର ଅଧିକାଂଶ ଉପରେ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରିଛ। ଏହିପରି ଆଚରଣ କର, ତେବେ ତୁମେ ଦୌଡିବାକୁ ପ୍ରସ୍ତୁତ ଅଟ।)
3. ଦୌଡ଼ ଦୌଡ଼ିବା — ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ସୈନ୍ୟଦଳର ଏକ ସୈନିକ ପରି ସମର୍ପିତ ହୁଅ
(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଚିନ୍ତାଧାରା — ବର୍ତ୍ତମାନ ଚାଲିବା ଏକ ଦୌଡ଼ରେ ପରିଣତ ହୁଏ, ଏବଂ ଦୌଡ଼ ଏକ ଯୁଦ୍ଧରେ। ଗୋଟିଏ ସ୍ଥାନରେ ଏକ ଲୁକ୍କାୟିତ ବିଷୟ ଲକ୍ଷ୍ୟ କରନ୍ତୁ: ମୁଁ ତେଣୁ ଏହିପରି ଦୌଡ଼େ, ପାଉଲ କହନ୍ତି, ଏବଂ ସେହି ନିଶ୍ୱାସରେ, ମୁଁ ଏହିପରି ଲଢ଼େ — ଦୌଡ଼ାଳି ଓ ଲଢ଼ାଳି ଏକ ବ୍ୟକ୍ତି। ଏବଂ ଦେଖନ୍ତୁ ତାହାର ଆଘାତ କେଉଁଠାରେ ପଡ଼େ: ଅନ୍ୟ ବ୍ୟକ୍ତି ଉପରେ ନୁହେଁ — ମୁଁ ମୋର ଶରୀରକୁ ଅଧୀନରେ ରଖେ, hupopiazo (G5299, ଅଧୀନରେ ରଖିବା), ଯାହାକୁ ଷ୍ଟ୍ରଙ୍ଗ'ସ ଆଖି ତଳେ ମାରିବା ବୋଲି ଅନୁବାଦ କରନ୍ତି। ସଂଯମୀ ବ୍ୟକ୍ତିର ପ୍ରଥମ ଶତ୍ରୁ ହେଉଛି ତାହାର ନିଜ ଶରୀର; ଏବଂ ସେହି ଶରୀରକୁ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ନିକଟରେ ସମର୍ପଣ କରିବା ହିଁ ସୈନିକର ସମସ୍ତ କର୍ତ୍ତବ୍ୟ।)
1. ୧ କରିନ୍ଥୀୟ 9:24 ଯେଉଁମାନେ ରଙ୍ଗଭୂମିରେ ଦୌଡ଼ନ୍ତି, ସେମାନେ ସମସ୍ତେ ଦୌଡ଼ନ୍ତି ସତ, କିନ୍ତୁ କେବଳ ଜଣେ ଯେ ପଣ ପାଏ, ଏହା କି ତୁମ୍ଭେମାନେ ଜାଣ ନାହିଁ? ତୁମ୍ଭେମାନେ ଯେପରି ପଣ ପାଇବ, ଏଥିପାଇଁ ସେହିପରି ଦୌଡ଼। ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G5143 trecho · ⚑ G4712 stadion
ବାଇବଲ କହେ for ୧ କରିନ୍ଥୀୟ 9:24
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ଦୌଡ଼ ପ୍ରତିଯୋଗିତାରେ ଦୌଡ଼ୁଥିବା ସମସ୍ତେ ଦୌଡ଼ନ୍ତି + ତେଣୁ ତୁମ୍ଭେମାନେ ଏପରି ଦୌଡ଼, ଯେପରି ପାଇପାର।
2. ୧ କରିନ୍ଥୀୟ 9:25 ଯେ କେହି କ୍ରୀଡ଼ାରେ ପ୍ରତିଦ୍ୱନ୍ଦିତା କରେ, ସେ ସମସ୍ତ ବିଷୟରେ ପରିମିତଭୋଗୀ ହୁଏ; ସେମାନେ କ୍ଷୟଣୀୟ ମୁକୁଟ ପାଇବା ନିମନ୍ତେ ତାହା କରନ୍ତି; ମାତ୍ର ଆମ୍ଭେମାନେ ଅକ୍ଷୟ ମୁକୁଟ ପାଇବା ନିମନ୍ତେ ତାହା କରୁ। ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G1467 egkrateuomai — ସଂଯମୀ · ⚑ G75 agonizomai
ବାଇବଲ କହେ for ୧ କରିନ୍ଥୀୟ 9:25
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ମଲ୍ଲଯୁଦ୍ଧରେ ପ୍ରତିଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱିତା କରୁଥିବା ପ୍ରତ୍ୟେକ ମନୁଷ୍ୟ ସମସ୍ତ ବିଷୟରେ ସଂଯମୀ ହୁଏ --> ଆମ୍ଭେମାନେ ଏକ ଅକ୍ଷୟ ମୁକୁଟ ପାଇଁ।
3. ୧ କରିନ୍ଥୀୟ 9:26 ଅତଏବ ମୁଁ ଦୌଡ଼ୁଅଛି, କିନ୍ତୁ ବିନାଲକ୍ଷ୍ୟରେ ନୁହେଁ, ମୁଁ ମୁଷ୍ଟିଯୁଦ୍ଧ କରୁଅଛି, କିନ୍ତୁ ଶୂନ୍ୟକୁ ଆଘାତ କରିବା ଲୋକ ପରି ନୁହେଁ। ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G4438 pukteuo
ବାଇବଲ କହେ for ୧ କରିନ୍ଥୀୟ 9:26
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ଅତଏବ ମୁଁ ଦୌଡ଼ୁଅଛି, କିନ୍ତୁ ବିନାଲକ୍ଷ୍ୟରେ ନୁହେଁ + ମୁଁ ମୁଷ୍ଟିଯୁଦ୍ଧ କରୁଅଛି, କିନ୍ତୁ ଶୂନ୍ୟକୁ ଆଘାତ କରିବା ଲୋକ ପରି ନୁହେଁ.
4. ୧ କରିନ୍ଥୀୟ 9:27 ଅନ୍ୟ ଲୋକମାନଙ୍କ ନିକଟରେ ପ୍ରଚାର କରି କାଳେ ମୁଁ ନିଜେ କୌଣସି ପ୍ରକାରେ ଅଗ୍ରାହ୍ୟ ହୁଏ, ଏଥିପାଇଁ ମୋହର ନିଜ ଶରୀରକୁ କଷ୍ଟ ଦେଇ ବଶରେ ଦାସ କରି ରଖୁଅଛି। ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G1396 doulagogeo — ବଶୀଭୂତ କରିବା · ⚑ G5299 hupopiazo — ନିୟନ୍ତ୍ରଣରେ ରଖ
ବାଇବଲ କହେ for ୧ କରିନ୍ଥୀୟ 9:27
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ମୁଁ ମୋ ଶରୀରକୁ ବଶୀଭୂତ କରେ + ଏହାକୁ ଅଧୀନ କରି ରଖେ।
(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଚିନ୍ତାଧାରା — bring it into subjection ହେଉଛି doulagogeo (G1396), ଅର୍ଥାତ୍ ଏକ ଦାସ ପରି ପରିଚାଳନା କରିବା। ଶରୀରଟି ଏକ ଉତ୍ତମ ସେବକ ଏବଂ ଏକ ମନ୍ଦ ମାଲିକ; ଦୌଡ଼ାଳୀ ତାହାକୁ ସେବା କରାଏ। ଏବଂ ଲକ୍ଷ୍ୟ କରନ୍ତୁ କାହିଁକି: ଯେପରି, ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ପ୍ରଚାର କରିସାରିବା ପରେ, ସେ ନିଜେ ଅଯୋଗ୍ୟ ବିବେଚିତ ନ ହୁଅନ୍ତି। ଏକ ବ୍ୟକ୍ତିର ନିଜର ଅନିୟନ୍ତ୍ରିତ ଶରୀରଠାରୁ ଆଉ କେଉଁଠାରେ ଶୀଘ୍ର ଦୌଡ଼ ହରାଯାଏ ନାହିଁ।)
5. ୨ ତୀମଥି 2:3 ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଯୀଶୁଙ୍କର ଜଣେ ଉତ୍ତମ ଯୋଦ୍ଧା ପରି ମୋ ସହିତ କ୍ଲେଶ ସହ୍ୟ କର। ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G4757 stratiotes
ବାଇବଲ କହେ for ୨ ତୀମଥି 2:3
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
କଠିନତା ସହ୍ୟ କର = ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କର ଉତ୍ତମ ସୈନିକ ପରି।
6. ୨ ତୀମଥି 2:4 କୌଣସି ଲୋକ ସୈନ୍ୟକାର୍ଯ୍ୟ କରି ସଂସାରର ଅନ୍ୟ କାର୍ଯ୍ୟରେ ନିଜକୁ ଆବଦ୍ଧ କରେ ନାହିଁ, ଯେପରି ସୈନ୍ୟପଦରେ ନିଯୋଗକର୍ତ୍ତାଙ୍କୁ ସେ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ କରିପାରେ। ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G1707 empleko
ବାଇବଲ କହେ for ୨ ତୀମଥି 2:4
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ଯୁଦ୍ଧ କରୁଥିବା କୌଣସି ବ୍ୟକ୍ତି ଏହି ଜୀବନର ବ୍ୟାପାରରେ ଆପଣାକୁ ଜଡ଼ିତ କରେ ନାହିଁ --> ଯେପରି ସେ ଆପଣାକୁ ମନୋନୀତ କରିଥିବା ଜଣଙ୍କୁ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ କରିପାରେ।
7. ୨ ତୀମଥି 2:5 ଆହୁରି ମଧ୍ୟ ଯଦି ଜଣେ ଲୋକ ଖେଳରେ ଭାଗ ନିଏ, ସେ ନିୟମ ଅନୁସାରେ ତାହା ନ କଲେ ମୁକୁଟ ପାଏ ନାହିଁ। ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G118 athleo — ପ୍ରାଧାନ୍ୟ ପାଇଁ ସଂଗ୍ରାମ କରିବା
ବାଇବଲ କହେ for ୨ ତୀମଥି 2:5
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ଯଦି କେହି ମଲ୍ଲଯୁଦ୍ଧ କରେ --> ସେ ନିୟମାନୁସାରେ ମଲ୍ଲଯୁଦ୍ଧ ନ କଲେ ମୁକୁଟ ପାଏ ନାହିଁ।
(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଚିନ୍ତାଧାରା — “ଶ୍ରେଷ୍ଠତା ପାଇଁ ପ୍ରୟାସ କରିବା” ହେଉଛି ଆଥ୍ଲିଓ (G118), ଯାହା ଖେଳସବୁରେ ପ୍ରତିଯୋଗିତା କରିବା ପରି ଅଟେ; ଏବଂ ମୁକୁଟ ଏକ ବାକ୍ୟ ଉପରେ ନିର୍ଭର କରେ: ନିୟମାନୁସାରେ। ସୈନିକ ଜଡ଼ିତ ହୋଇ ଚାଲେ ନାହିଁ; ପ୍ରତିଯୋଗୀ ପଥ ଛାଡ଼ି ଯାଏ ନାହିଁ। ସଂଯମ ହେଉଛି ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ପଥକୁ ନିୟମ ଅଧୀନରେ ରଖିବା — ସବୁକିଛି କ୍ରମରେ ରହୁ, ଯେପରି ଦୌଡ଼ିବା ସମୟରେ ମୁକୁଟ ହଜି ନ ଯାଏ।)
8. ୨ ତୀମଥି 2:22 କିନ୍ତୁ ତୁମ୍ଭେ ଯୌବନ କାଳର ଅଭିଳାଷରୁ ପଳାୟନ କରି, ଯେଉଁମାନେ ଶୁଚି ହୃଦୟରେ ପ୍ରଭୁଙ୍କ ନିକଟରେ ପ୍ରାର୍ଥନା କରନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କ ସହିତ ଧାର୍ମିକତା, ବିଶ୍ୱାସ, ପ୍ରେମ ଓ ଶାନ୍ତିର ଅନୁଗାମୀ ହୁଅ। ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G1939 epithumia
ବାଇବଲ କହେ for ୨ ତୀମଥି 2:22
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ଯୌବନର କୁଅଭିଳାଷରୁ ମଧ୍ୟ ପଳାଅ + ଧାର୍ମିକତା, ବିଶ୍ୱାସ, ପ୍ରେମ, ଶାନ୍ତି ଅନୁସରଣ କର।
9. ୧ ପିତର 2:11 ହେ ପ୍ରିୟମାନେ, ତୁମ୍ଭେ ବିଦେଶୀ ଓ ପ୍ରବାସୀ ବୋଲି ମୁଁ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ଅନୁରୋଧ କରୁଅଛି, ଶାରୀରିକ ଅଭିଳାଷଗୁଡ଼ିକରୁ ବିମୁଖ ହୁଅ, ସେଗୁଡ଼ିକ ଆତ୍ମାର ବିରୁଦ୍ଧରେ ଯୁଦ୍ଧ କରେ। ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G4754 strateuomai · ⚑ G567 apechomai
ବାଇବଲ କହେ for ୧ ପିତର 2:11
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ଅପରିଚିତ ଓ ପ୍ରବାସୀ ଭାବରେ --> ଶାରୀରିକ ଅଭିଳାଷରୁ ଦୂରେଇ ରୁହ, ଯାହା ଆତ୍ମା ବିରୁଦ୍ଧରେ ଯୁଦ୍ଧ କରେ।
10. ରୋମୀୟ 6:13 କିମ୍ବା ଆପଣା ଆପଣାର ଅଙ୍ଗପ୍ରତ୍ୟଙ୍ଗକୁ ଅଧାର୍ମିକତାର ଅସ୍ତ୍ରଶସ୍ତ୍ର ରୂପେ ପାପ ନିକଟରେ ସମର୍ପଣ କର ନାହିଁ, କିନ୍ତୁ ମୃତମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଜୀବିତ ହେଲା ପରି ଆପଣା ଆପଣାକୁ ଈଶ୍ବରଙ୍କ ନିକଟରେ ସମର୍ପଣ କର, ପୁଣି, ଆପଣା ଆପଣା ଅଙ୍ଗପ୍ରତ୍ୟଙ୍ଗକୁ ଧାର୍ମିକତାର ଅସ୍ତ୍ରଶସ୍ତ୍ର ରୂପେ ଈଶ୍ବରଙ୍କ ନିକଟରେ ସମର୍ପଣ କର। ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G3696 hoplon — ଅସ୍ତ୍ରଶସ୍ତ୍ର · ⚑ G3936 paristemi
ବାଇବଲ କହେ for ରୋମୀୟ 6:13
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ତୁମ୍ଭେମାନେ ଆପଣାମାନଙ୍କୁ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ନିକଟରେ ସମର୍ପଣ କର + ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କର ଅଙ୍ଗପ୍ରତ୍ୟଙ୍ଗକୁ ଧର୍ମର ଅସ୍ତ୍ର ସ୍ୱରୂପେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ନିକଟରେ ସମର୍ପଣ କର।
11. ୨ କରିନ୍ଥୀୟ 10:4 (ଯେଣୁ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ଯୁଦ୍ଧର ଅସ୍ତ୍ରଶସ୍ତ୍ର ଶାରୀରିକ ନୁହେଁ, ମାତ୍ର ଦୃଢ଼ ଗଡ଼ ଭୂମିସାତ୍ କରିବା ନିମନ୍ତେ ଈଶ୍ବରଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟିରେ ସେହିସବୁ ଶକ୍ତିଯୁକ୍ତ ଅଟେ); ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G3696 hoplon — ଅସ୍ତ୍ରଶସ୍ତ୍ର
ବାଇବଲ କହେ for ୨ କରିନ୍ଥୀୟ 10:4
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ଯେଣୁ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ଯୁଦ୍ଧର ଅସ୍ତ୍ରଶସ୍ତ୍ର ଶାରୀରିକ ନୁହେଁ --> ମାତ୍ର ଦୃଢ଼ ଗଡ଼ ଭୂମିସାତ୍ କରିବା ନିମନ୍ତେ ଈଶ୍ବରଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟିରେ ସେହିସବୁ ଶକ୍ତିଯୁକ୍ତ ଅଟେ.
12. ୨ କରିନ୍ଥୀୟ 10:5 ଆମ୍ଭେମାନେ ତର୍କବିତର୍କସବୁ ଓ ଈଶ୍ବରଙ୍କ ଜ୍ଞାନ ବିରୁଦ୍ଧରେ ଉତ୍ଥିତ ସମସ୍ତ ଉଚ୍ଚ ବିଷୟ ଭୂମିସାତ୍ କରୁ, ପୁଣି, ପ୍ରତ୍ୟେକ କଳ୍ପନାକୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ବାଧ୍ୟ ହେବା ନିମନ୍ତେ ବନ୍ଦୀ କରୁ, ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G163 aichmalotizo
ବାଇବଲ କହେ for ୨ କରିନ୍ଥୀୟ 10:5
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
କଳ୍ପନାସମୂହକୁ ଭାଙ୍ଗି ପକାଇ + ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଆଜ୍ଞାବହତା ପାଇଁ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଚିନ୍ତାକୁ ବନ୍ଦୀ କରି।
(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଚିନ୍ତାଧାରା — ଟ୍ୟାଗଗୁଡ଼ିକ ଲକ୍ଷ୍ୟ କରନ୍ତୁ: ରୋମୀୟରେ ଥିବା ଧାର୍ମିକତାର ଅସ୍ତ୍ରସବୁ ଏବଂ କରନ୍ଥୀୟରେ ଥିବା ଆମ ଯୁଦ୍ଧର ଅସ୍ତ୍ରସବୁ ଏକ ଗ୍ରୀକ୍ ଶବ୍ଦ — G3696 ଉଭୟ ତଳେ, hoplon, ବର୍ମ, ଅସ୍ତ୍ରସବୁ। ତୁମର ଶରୀରର ଅଙ୍ଗସବୁ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କୁ ସମର୍ପଣ କର, ଏବଂ ତୁମର ଶରୀରର ଅଙ୍ଗସବୁ ତାହାଙ୍କର ଅସ୍ତ୍ର ହୋଇଯାଏ। ଏବଂ ଯୁଦ୍ଧଟି ପ୍ରଥମେ ଭିତରେ ଲଡ଼ାଯାଏ: ତର୍କସବୁ ଭାଙ୍ଗି ପକାଯାଏ, ଏବଂ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଚିନ୍ତାକୁ ବନ୍ଦୀ କରାଯାଏ — ସଂଯମୀ ବ୍ୟକ୍ତି ବାହାରେ କୌଣସି ଶତ୍ରୁକୁ ଭେଟିବା ପୂର୍ବରୁ ନିଜର ଚିନ୍ତାଧାରାକୁ ବନ୍ଦୀ କରିନିଏ।)
13. ହିତୋପଦେଶ 25:28 ଯାହାର ଆତ୍ମା ଅଟକ ମାନେ ନାହିଁ, ସେ ଭଗ୍ନ ଓ ପ୍ରାଚୀରହୀନ ନଗର ତୁଲ୍ୟ। ହିବ୍ରୁ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ H4623 matsar — ନିୟମ
ବାଇବଲ କହେ for ହିତୋପଦେଶ 25:28
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ଯାହାର ଆତ୍ମା ଅଟକ ମାନେ ନାହିଁ = ସେ ଭଗ୍ନ ଓ ପ୍ରାଚୀରହୀନ ନଗର ତୁଲ୍ୟ.
(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଚିନ୍ତାଧାରା — ଏବଂ ଏଠାରେ ସୈନିକର ଚେତାବନୀ ରହିଛି: ନିୟମହୀନ ବ୍ୟକ୍ତିକୁ ପତିତ ସୈନିକ ସହିତ ତୁଳନା କରାଯାଏ ନାହିଁ, ବରଂ ଏକ ପତିତ ନଗରୀ ସହିତ ତୁଳନା କରାଯାଏ — ଭଙ୍ଗା, ଏବଂ ପ୍ରାଚୀରବିହୀନ। କୌଣସି ଶତ୍ରୁକୁ ତାହାକୁ ଅଧିକାର କରିବା ପାଇଁ ଆବଶ୍ୟକ ନାହିଁ, ସେ ପୂର୍ବରୁ ହିଁ ଖୋଲା ପଡ଼ିଛି। ତୁମର ପ୍ରାଚୀରଗୁଡ଼ିକୁ ରକ୍ଷା କର, ଏବଂ ସତର୍କ ରୁହ।)
14. ଏବ୍ରୀ 12:1 ଅତଏବ, ଏଡ଼େ ବୃହତ୍ ମେଘ ତୁଲ୍ୟ ସାକ୍ଷୀମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ବେଷ୍ଟିତ ହେବାରୁ ଆସ, ଆମ୍ଭେମାନେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଭାର ଓ ସହଜରେ ବେଷ୍ଟନକାରୀ ପାପ ପରିତ୍ୟାଗ କରି ବିଶ୍ୱାସର ନେତା ଓ ସିଦ୍ଧଦାତା ଯୀଶୁଙ୍କୁ ଲକ୍ଷ୍ୟ କରି ଧୈର୍ଯ୍ୟ ସହକାରେ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ଗନ୍ତବ୍ୟ ପଥରେ ଧାବମାନ ହେଉ। ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G73 agon · ⚑ G3591 ogkos — ଓଜନ
ବାଇବଲ କହେ for ଏବ୍ରୀ 12:1
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ପ୍ରତ୍ୟେକ ଭାର ପକାଇଦିଅ + ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ନିରୂପିତ ଦୌଡ଼ ଧୈର୍ଯ୍ୟରେ ଦୌଡ଼ଇ ଚାଲ।
(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଚିନ୍ତାଧାରା — ଦୌଡ଼ାଳୀ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଭାର — ଓଗ୍କୋସ୍ (G3591, ଭାର) ବହନ କରାଯାଉଥିବା ଏକ ବୋଝ, ପାର୍ଶ୍ୱରେ ରଖିଦିଏ। ପ୍ରତ୍ୟେକ ଭାର ପାପ ନୁହେଁ; କିନ୍ତୁ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଭାର ଆପଣଙ୍କୁ ମନ୍ଥର କରିଦିଏ। ସୈନିକ ଯୁଦ୍ଧ ଆବଶ୍ୟକ କରୁଥିବା ଅପେକ୍ଷା ଅଧିକ କିଛି ବହନ କରେ ନାହିଁ, ଆଉ ଦୌଡ଼ାଳୀ ଦୌଡ଼ ଆବଶ୍ୟକ କରୁଥିବା ଅପେକ୍ଷା ଅଧିକ କିଛି ବହନ କରେ ନାହିଁ। ତାହା ରଖିଦିଅ, ଆଉ ଧୈର୍ଯ୍ୟ ସହକାରେ ଦୌଡ଼; ସମାପ୍ତି ରେଖା ଆପଣଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ଅଛି।)
4. ସମାପ୍ତି ରେଖା — ତାହାଙ୍କ ଇଚ୍ଛାର କର୍ତ୍ତା, ଓ ବାକ୍ୟ, ଅନନ୍ତକାଳ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସ୍ଥିର ରହେ
(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଚିନ୍ତାଧାରା — ପ୍ରତ୍ୟେକ ଦୌଡ଼ର ଏକ ଶେଷ ଅଛି, ଏବଂ ଏହି ଶେଷ ଏକ କାନ୍ଥ ନୁହେଁ; ଏହା ଏକ ମୁକୁଟ। ଶେଷ ରେଖାରେ ପାଉଲଙ୍କ କଥା ଶୁଣନ୍ତୁ: ଯୁଦ୍ଧ ଲଢ଼ାଯାଇଛି, ଦୌଡ଼ ସମାପ୍ତ ହୋଇଛି, ବିଶ୍ୱାସ ରକ୍ଷା କରାଯାଇଛି। ଏବଂ ଲକ୍ଷ୍ୟ କରନ୍ତୁ ଯେ ଏହି ଶେଷ ସଂଯମ ବିଷୟରେ କଣ ପ୍ରମାଣ କରେ: ଜଗତ ଲିଭିଯାଉଅଛି, ଏବଂ ତାହା ସହିତ ଏହାର ବାସନାମାନ ମଧ୍ୟ — ଯେଉଁ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଇଚ୍ଛାର ସେବା ମଣିଷ କରିଥିଲା, ତାହା ସେହି ଜଗତ ସହିତ ଲିଭିଯାଉଅଛି ଯାହା ତାହାକୁ ଜନ୍ମ ଦେଇଥିଲା — କିନ୍ତୁ ଯେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଇଚ୍ଛା ପାଳନ କରେ, ସେ ଚିରକାଳ ରହେ। ସଂଯମୀ ବ୍ୟକ୍ତି ଯାହା ଲିଭିଯାଏ, ତାହା ଛାଡ଼ିଦେଲା, ଏବଂ ଯାହା ସ୍ଥାୟୀ ରହେ, ତାହା ଧରି ରଖିଲା।)
1. ଫିଲିପ୍ପୀୟ 3:13-14 ହେ ଭାଇମାନେ, ମୁଁ ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ତାହା ଧରିଅଛି ବୋଲି ମନେ କରୁ ନାହିଁ, କିନ୍ତୁ ଗୋଟିଏ ବିଷୟ ମୁଁ କରୁଅଛି, (14) ପଶ୍ଚାତ୍ ବିଷୟସବୁ ମନରୁ ଦୂର କରି ସମ୍ମୁଖରେ ଥିବା ବିଷୟଗୁଡ଼ିକ ପ୍ରତି ଦୃଷ୍ଟି ରଖି ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଯୀଶୁଙ୍କଠାରେ ଈଶ୍ବରଙ୍କ ସ୍ୱର୍ଗୀୟ ଆହ୍ୱାନର ପୁରସ୍କାର ପାଇବା ନିମନ୍ତେ ପ୍ରାଣପଣ କରି ଲକ୍ଷ୍ୟ ସ୍ଥଳକୁ ଦୌଡ଼ୁଅଛି।ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G1377 dioko
ବାଇବଲ କହେ for ଫିଲିପ୍ପୀୟ 3:13-14
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ପଛରେ ଥିବା ବିଷୟସବୁ ପାସୋରି + ଆଗରେ ଥିବା ବିଷୟସବୁ ଆଡ଼କୁ ହାତ ବଢ଼ାଇ --> ମୁଁ ପୁରସ୍କାର ନିମନ୍ତେ ଲକ୍ଷ୍ୟସ୍ଥଳ ଆଡ଼କୁ ଗୋଡ଼ାଏ ଯାଏ ଦୌଡ଼େ।
2. ୨ ତୀମଥି 4:7 ମୁଁ ଉତ୍ତମ ଯୁଦ୍ଧରେ ପ୍ରାଣପଣ କରିଅଛି, ନିରୂପିତ ପଥର ଶେଷ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଦୌଡ଼ିଅଛି, ମୁଁ ବିଶ୍ୱାସ ରକ୍ଷା କରିଅଛି; ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G1408 dromos · ⚑ G73 agon
ବାଇବଲ କହେ for ୨ ତୀମଥି 4:7
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ମୁଁ ଉତ୍ତମ ଯୁଦ୍ଧରେ ପ୍ରାଣପଣ କରିଅଛି + ନିରୂପିତ ପଥର ଶେଷ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଦୌଡ଼ିଅଛି + ମୁଁ ବିଶ୍ୱାସ ରକ୍ଷା କରିଅଛି.
3. ୨ ତୀମଥି 4:8 ବର୍ତ୍ତମାନ ମୋ ନିମନ୍ତେ ଧାର୍ମିକତାର ମୁକୁଟ ରଖାଯାଇଅଛି, ତାହା ସେହି ମହାଦିନରେ ନ୍ୟାୟବାନ୍ ବିଚାରକର୍ତ୍ତା ପ୍ରଭୁ ମୋତେ ଦେବେ, ପୁଣି, କେବଳ ମୋତେ ନୁହେଁ, ମାତ୍ର ଯେତେ ଲୋକ ତାହାଙ୍କ ଆଗମନକୁ ଆଗ୍ରହରେ ଅପେକ୍ଷା କରନ୍ତି, ସେ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଦେବେ। ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G4735 stephanos
ବାଇବଲ କହେ for ୨ ତୀମଥି 4:8
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ଧର୍ମର ମୁକୁଟ + କେବଳ ମୋତେ ନୁହେଁ, ମାତ୍ର ତାହାଙ୍କର ଆଗମନକୁ ପ୍ରେମ କରୁଥିବା ସମସ୍ତଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ଦିଆଯିବ।
(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଚିନ୍ତାଧାରା — ମୁକୁଟ କେବଳ ଗୋଟିଏ ଦୌଡ଼ାଳି ପାଇଁ ନୁହେଁ। ପାଉଲ କହନ୍ତି, ଏହା କେବଳ ମୋ ପାଇଁ ନୁହେଁ, ବରଂ ତାହାଙ୍କ ଆଗମନକୁ ପ୍ରେମ କରୁଥିବା ସମସ୍ତଙ୍କ ପାଇଁ ମଧ୍ୟ। ଏବଂ ଏହା ଏକ ମୁକୁଟ ଅଟେ ଯାହା କ୍ଷୟ ହୁଏ ନାହିଁ — ଯେଉଁମାନେ କ୍ଷୟଶୀଳ ମୁକୁଟ ପାଇଁ ଦୌଡ଼ିଥିଲେ, ସେମାନେ ସବୁ ବିଷୟରେ ମିତାଚାରୀ ଥିଲେ; ତେବେ ଏହି ମୁକୁଟ ପାଇଁ ଦୌଡ଼ୁଥିବା ଲୋକମାନେ କେତେ ଅଧିକ ମିତାଚାରୀ ହେବା ଉଚିତ।)
4. ଏବ୍ରୀ 12:2 ସେ ଆପଣା ସମ୍ମୁଖସ୍ଥ ଆନନ୍ଦ ନିମନ୍ତେ ଅପମାନକୁ ସହ୍ୟ କଲେ ଏବଂ ଧୈର୍ଯ୍ୟ ସହ କ୍ରୁଶୀୟ ମୃତ୍ୟୁଭୋଗ କଲେ, ପୁଣି, ଈଶ୍ବରଙ୍କ ସିଂହାସନର ଦକ୍ଷିଣ ପାର୍ଶ୍ୱରେ ଉପବିଷ୍ଟ ହୋଇଅଛନ୍ତି। ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G5278 hupomeno
ବାଇବଲ କହେ for ଏବ୍ରୀ 12:2
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ଯୀଶୁଙ୍କ ପ୍ରତି ଦୃଷ୍ଟି ରଖି = ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ବିଶ୍ୱାସର ଆଦିକର୍ତ୍ତା ଓ ସିଦ୍ଧିକର୍ତ୍ତା --> ସେ କ୍ରୁଶକୁ ସହ୍ୟ କଲେ।
5. ଯାକୁବ 1:12 ଯେଉଁ ଲୋକ ପରୀକ୍ଷା ସହ୍ୟ କରେ, ସେ ଧନ୍ୟ, କାରଣ ପ୍ରଭୁ ଆପଣା ପ୍ରେମ କରୁଥିବା ଲୋକମାନଙ୍କୁ ଯେଉଁ ଜୀବନରୂପ ମୁକୁଟ ଦେବାକୁ ପ୍ରତିଜ୍ଞା କରିଅଛନ୍ତି, ପରୀକ୍ଷାସିଦ୍ଧ ହେଲା ଉତ୍ତାରେ ସେହି ଲୋକ ସେହି ମୁକୁଟ ପ୍ରାପ୍ତ କରିବ। ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G3986 peirasmos · ⚑ G5278 hupomeno
ବାଇବଲ କହେ for ଯାକୁବ 1:12
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ଧନ୍ୟ ସେହି ମନୁଷ୍ୟ ଯେ ପରୀକ୍ଷାରେ ଧৈର্ଯ ଧରେ --> ସେ ଜୀବନ ମୁକୁଟ ପାଇବ।
6. ମାଥିଉ 24:13 ମାତ୍ର ଯେ ଶେଷ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଧୈର୍ଯ୍ୟ ଧରି ରହିବ, ସେ ପରିତ୍ରାଣ ପାଇବ। ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G5056 telos · ⚑ G5278 hupomeno
ବାଇବଲ କହେ for ମାଥିଉ 24:13
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ମାତ୍ର ଯେ ଶେଷ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଧୈର୍ଯ୍ୟ ଧରି ରହିବ --> ସେ ପରିତ୍ରାଣ ପାଇବ.
7. ୧ ଯୋହନ 2:16 କାରଣ ଶାରୀରିକ ଅଭିଳାଷ, ଚକ୍ଷୁର ଅଭିଳାଷ ଓ ଲୌକିକ ଗର୍ବ, ସଂସାରରେ ଥିବା ଏହି ସମସ୍ତ ବିଷୟ ପିତାଙ୍କଠାରୁ ନୁହେଁ, ମାତ୍ର ସଂସାରରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୋଇଥାଏ। ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G1939 epithumia
ବାଇବଲ କହେ for ୧ ଯୋହନ 2:16
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ଶରୀରର ଲାଲସା + ଚକ୍ଷୁର ଲାଲସା + ଜୀବନର ଅହଙ୍କାର --> ପିତାଙ୍କଠାରୁ ନୁହେଁ, ମାତ୍ର ସଂସାରରୁ।
8. ୧ ଯୋହନ 2:17 ପୁଣି, ସଂସାର ଓ ସେଥିର ଅଭିଳାଷ ଅନିତ୍ୟ, ମାତ୍ର ଯେ ଈଶ୍ବରଙ୍କ ଇଚ୍ଛା ପାଳନ କରେ, ସେ ନିତ୍ୟସ୍ଥାୟୀ। ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G3306 meno — ରହିବା
ବାଇବଲ କହେ for ୧ ଯୋହନ 2:17
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ପୁଣି, ସଂସାର ଓ ସେଥିର ଅଭିଳାଷ ଅନିତ୍ୟ --> ମାତ୍ର ଯେ ଈଶ୍ବରଙ୍କ ଇଚ୍ଛା ପାଳନ କରେ, ସେ ନିତ୍ୟସ୍ଥାୟୀ.
(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଚିନ୍ତାଧାରା — ବର୍ତ୍ତମାନ ଟ୍ୟାଗ୍ଟି ଦେଖନ୍ତୁ, G3306, ଏବଂ ଏହାକୁ ଭଲଭାବେ ଲକ୍ଷ୍ୟ କରନ୍ତୁ: ଏଠାରେ ରହେ ବୋଲି ଅନୁବାଦିତ ଶବ୍ଦଟି ସେହି ସମାନ ଶବ୍ଦ ଯାହା ଦ୍ରାକ୍ଷାଲତାରେ ସ୍ଥିର ରୁହ ବୋଲି ଅନୁବାଦିତ ହୋଇଛି — ମୋଠାରେ ସ୍ଥିର ରୁହ — ଏବଂ ସେହି ସମାନ ଶବ୍ଦ ଯାହା ପ୍ରଭୁଙ୍କ ବାକ୍ୟ ଅନନ୍ତକାଳ ସ୍ଥାୟୀ ରହେ ବୋଲି ଅନୁବାଦିତ ହୋଇଛି। ଡାଳଟି ଦ୍ରାକ୍ଷାଲତାରେ ସ୍ଥିର ରହେ; ତାହାଙ୍କ ଇଚ୍ଛା ପାଳନ କରୁଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି ଅନନ୍ତକାଳ ପାଇଁ ରହେ; ଏବଂ ବାକ୍ୟ ଉଭୟଙ୍କ ସହିତ ସ୍ଥିର ରହେ। ଲାଳସା ଯାହା ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ଦେଇଥିଲା, ତାହା ଏହା ରଖିପାରିଲା ନାହିଁ, କାରଣ ଲାଳସା ନିଜେ ଜଗତ ସହିତ ଲୋପ ପାଇଯାଏ; ଦ୍ରାକ୍ଷାଲତା ଯାହା ଉତ୍ପନ୍ନ କରେ, ତାହା ସ୍ଥିର ରହେ।)
9. ୧ ପିତର 1:24 କାରଣ ପବିତ୍ର ଶାସ୍ତ୍ରରେ ଯେପରି ଲେଖାଅଛି, “ସମସ୍ତ ମର୍ତ୍ତ୍ୟ ତୃଣ ତୁଲ୍ୟ, ତାହାର ସମସ୍ତ ଶୋଭା ତୃଣର ପୁଷ୍ପ ସଦୃଶ; ତୃଣ ଶୁଖିଯାଏ, ଆଉ ଫୁଲ ଝଡ଼ିପଡ଼େ, ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G5528 chortos
ବାଇବଲ କହେ for ୧ ପିତର 1:24
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ସମସ୍ତ ମାଂସ ତୃଣ ସ୍ୱରୂପ + ତୃଣ ଶୁଷ୍କ ହୁଏ, ଓ ତହିଁର ପୁଷ୍ପ ଝଡ଼ି ପଡ଼େ।
10. ୧ ପିତର 1:25 କିନ୍ତୁ ଈଶ୍ବରଙ୍କ ବାକ୍ୟ ଅନନ୍ତକାଳସ୍ଥାୟୀ।” ଏହା ସେହି ସୁସମାଚାରର ବାକ୍ୟ, ଯାହା ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କ ନିକଟରେ ପ୍ରଚାରିତ ହୋଇଅଛି। ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G3306 meno — ରହିବା
ବାଇବଲ କହେ for ୧ ପିତର 1:25
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
କିନ୍ତୁ ଈଶ୍ବରଙ୍କ ବାକ୍ୟ ଅନନ୍ତକାଳସ୍ଥାୟୀ + ଏହା ସେହି ସୁସମାଚାରର ବାକ୍ୟ, ଯାହା ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କ ନିକଟରେ ପ୍ରଚାରିତ ହୋଇଅଛି.
11. ଯିଶାଇୟ 40:8 ତୃଣ ଶୁଷ୍କ ହୋଇଯାଏ, ପୁଷ୍ପ ମଳିନ ହୁଏ; ମାତ୍ର ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ବାକ୍ୟ ଅନନ୍ତକାଳସ୍ଥାୟୀ। ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ H1697 dabar
ବାଇବଲ କହେ for ଯିଶାଇୟ 40:8
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ତୃଣ ଶୁଷ୍କ ହୋଇଯାଏ, ପୁଷ୍ପ ମଳିନ ହୁଏ + ମାତ୍ର ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ବାକ୍ୟ ଅନନ୍ତକାଳସ୍ଥାୟୀ.
(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଚିନ୍ତାଧାରା — ପିତରଙ୍କୁ ଯିଶାଇୟଙ୍କ ପାଖରେ ରଖ, ଆଉ ଗୋଟିଏ ସ୍ୱର ଶୁଣ: ଘାସ ଶୁଖିଯାଏ, ଫୁଲ ମଉଳିଯାଏ, ଆଉ ସମସ୍ତ ମାଂସ — ତାହାର ପ୍ରତ୍ୟେକ ଅଭିଳାଷ ସହିତ — ସେହି ଘାସ; କିନ୍ତୁ ଆମ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ବାକ୍ୟ ଅନନ୍ତକାଳ ସ୍ଥିର ରହିବ। ମିତାଚାରୀ ଲୋକ ଯେଉଁ ମାଂସର ସେବା କରିବାକୁ ମନା କଲା, ତାହା ସେବା କରାଯିବାକୁ ଆର୍ତ୍ତନାଦ କରୁଥିବା ସମୟରେ ମଧ୍ୟ ଶୁଖିଯାଉଥିଲା। ସେ ଯେଉଁ ବାକ୍ୟ ଅନୁସାରେ ଚାଲିଲା, ତାହା ଘାସ ଶେଷ ହୋଇଗଲା ପରେ ମଧ୍ୟ ସ୍ଥିର ରହେ।)
ଦୁଇ ମୁଖ
୧ ଥେସଲନୀକୀୟ 5:6 ଅତଏବ ଆସ ଆମ୍ଭେମାନେ ଅଣଯିହୁଦୀମାନଙ୍କ ପରି ନିଦ୍ରିତ ନ ହେଉ, ମାତ୍ର ଜାଗ୍ରତ ହୋଇ ସଚେତନ ରହିବା। ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G3525 nepho · ⚑ G1127 gregoreo
ବାଇବଲ କହେ for ୧ ଥେସଲନୀକୀୟ 5:6
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ଅତଏବ ଆସ ଆମ୍ଭେମାନେ ଅଣଯିହୁଦୀମାନଙ୍କ ପରି ନିଦ୍ରିତ ନ ହେଉ --> ମାତ୍ର ଜାଗ୍ରତ ହୋଇ ସଚେତନ ରହିବା.
୧ ପିତର 5:8 ସଚେତନ ହୋଇ ଜାଗ୍ରତ ରୁହ। ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କ ବିପକ୍ଷ ଶୟତାନ ସିଂହପ୍ରାୟ ଗର୍ଜ୍ଜନ କରି କାହାକୁ ଗ୍ରାସିବ, ଏହା ଖୋଜି ବୁଲୁଅଛି; ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G1127 gregoreo · ⚑ G3525 nepho
ବାଇବଲ କହେ for ୧ ପିତର 5:8
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ସଚେତ ହୁଅ, ଜାଗ୍ରତ ହୁଅ --> ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କର ପ୍ରତିପକ୍ଷ ଶୟତାନ ଗର୍ଜ୍ଜନକାରୀ ସିଂହ ପରି କାହାକୁ ଗ୍ରାସ କରିବାକୁ ଖୋଜି ବୁଲୁଅଛି।
୧ ପିତର 1:13 ଅତଏବ, ଆପଣା ଆପଣା ମନରୂପ କଟି ବନ୍ଧନ କରି ସଚେତନ ଥାଅ, ପୁଣି, ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ପ୍ରକାଶିତ ହେବା ସମୟରେ ଯେଉଁ ଅନୁଗ୍ରହ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ବର୍ତ୍ତିବ, ସେଥିରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ରୂପେ ଭରସା ରଖ। ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G3525 nepho · ⚑ G328 anazonnumi
ବାଇବଲ କହେ for ୧ ପିତର 1:13
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କ ମନର କଟିବନ୍ଧନ କର + ସଚେତନ ହୋଇ ରୁହ + ଶେଷ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଭରସା ରଖ।
୨ କରିନ୍ଥୀୟ 13:1 ଏହି ତୃତୀୟ ଥର ମୁଁ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କ ନିକଟକୁ ଯାଉଅଛି। “ଦୁଇ ବା ତିନି ସାକ୍ଷୀଙ୍କ ମୁଖରେ ସମସ୍ତ କଥା ସ୍ଥିର କରାଯିବ।” ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G3144 martus
ବାଇବଲ କହେ for ୨ କରିନ୍ଥୀୟ 13:1
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ଦୁଇ ବା ତିନି ସାକ୍ଷୀଙ୍କ ମୁଖରେ ସମସ୍ତ କଥା ସ୍ଥିର କରାଯିବ.
(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଚିନ୍ତାଧାରା — ଏହି ଦୁଇ ବକ୍ତାଙ୍କ କଥା ଶୁଣନ୍ତୁ, ଏବଂ ସେହି ପଦଗୁଡ଼ିକରେ ଥିବା ପ୍ରତିଚ୍ଛବିକୁ ଲକ୍ଷ୍ୟ କରନ୍ତୁ: ପାଉଲ କୁହନ୍ତି, ଆସନ୍ତୁ ଆମେ ଜାଗ୍ରତ ରହିବା ଓ ସୁସ୍ଥିର ହେବା — gregoreo, nepho; ପିତର କୁହନ୍ତି, ସୁସ୍ଥିର ହୁଅ, ଜାଗ୍ରତ ହୁଅ — nepho, gregoreo। ସେହି ଦୁଇଟି ଶବ୍ଦ, ଜଣେ ବକ୍ତା ଅନ୍ୟ ବକ୍ତାଙ୍କୁ ଉତ୍ତର ଦେଉଛନ୍ତି, ଏକ ମୁଖ ଅନ୍ୟ ମୁଖକୁ ଉତ୍ତର ଦେଲା ପରି ଓଲଟା ହୋଇ। ଏବଂ ପିତର ସେହି ସୁସ୍ଥିରତାକୁ ଅନ୍ତିମ ସୀମାରେ ସ୍ଥାପନ କରନ୍ତି: ସୁସ୍ଥିର ହୁଅ, ଓ ଶେଷ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଆଶା ରଖ। ଦୁଇ ସାକ୍ଷୀଙ୍କ ପ୍ରମାଣ ଦ୍ୱାରା ବିଷୟଟି ସ୍ଥିରୀକୃତ ହୁଏ: ସୁସ୍ଥିର ବ୍ୟକ୍ତି ଜାଗ୍ରତ ବ୍ୟକ୍ତି ଅଟେ, ତାହାର ପ୍ରଭୁଙ୍କ ଆଗମନ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସୁସ୍ଥିର।)
ଛାୟା ଓ ପୂର୍ତ୍ତି
12. ଦାନିୟେଲ 1:8 ମାତ୍ର ରାଜାର ଆହାରୀୟ ଦ୍ରବ୍ୟରେ ଓ ତାହାର ପାନୀୟ ଦ୍ରାକ୍ଷାରସରେ ଆପଣାକୁ ଅଶୁଚି ନ କରିବା ପାଇଁ ଦାନିୟେଲ ନିଜ ମନରେ ସ୍ଥିର କଲେ; ଏହେତୁ ସେ ଯେପରି ଆପଣାକୁ ଅଶୁଚି ନ କରନ୍ତି, ଏଥିପାଇଁ ସେ ନପୁଂସକାଧିପତିଙ୍କୁ ନିବେଦନ କଲେ। ହିବ୍ରୁ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ H7760 suwm — ସଂକଳ୍ପ କରିଥିଲେ
ବାଇବଲ କହେ for ଦାନିୟେଲ 1:8
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ଦାନିୟେଲ ଆପଣା ହୃଦୟରେ ସ୍ଥିର କଲେ --> ସେ ରାଜାଙ୍କ ଭୋଜନରେ, କିଅବା ଦ୍ରାକ୍ଷାରସରେ ଆପଣାକୁ ଅଶୁଚି କରିବେ ନାହିଁ।
13. ମାଥିଉ 4:4 କିନ୍ତୁ ଯୀଶୁ ଉତ୍ତର ଦେଲେ, “ଲେଖାଅଛି, ‘ମନୁଷ୍ୟ କେବଳ ରୁଟିରେ ବଞ୍ଚିବ ନାହିଁ, ମାତ୍ର ଈଶ୍ବରଙ୍କ ମୁଖରୁ ନିର୍ଗତ ପ୍ରତ୍ୟେକ ବାକ୍ୟରେ ବଞ୍ଚିବ।’” ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G4487 rhema
ବାଇବଲ କହେ for ମାଥିଉ 4:4
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ମନୁଷ୍ୟ କେବଳ ରୁଟିରେ ବଞ୍ଚିବ ନାହିଁ --> ମାତ୍ର ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ମୁଖରୁ ନିର୍ଗତ ପ୍ରତ୍ୟେକ ବାକ୍ୟରେ ବଞ୍ଚିବ।
14. ଗାଲାତୀୟ 5:24 ଯେଉଁମାନେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଯୀଶୁଙ୍କର, ସେମାନେ ଶରୀରକୁ ସେଥିର କାମନା ଓ ଅଭିଳାଷ ସହିତ କ୍ରୁଶରେ ହତ କରିଅଛନ୍ତି। ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G4717 stauroo
ବାଇବଲ କହେ for ଗାଲାତୀୟ 5:24
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ଯେଉଁମାନେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଯୀଶୁଙ୍କର, ସେମାନେ ଶରୀରକୁ ସେଥିର କାମନା ଓ ଅଭିଳାଷ ସହିତ କ୍ରୁଶରେ ହତ କରିଅଛନ୍ତି.
(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଚିନ୍ତାଧାରା — ଛାୟା ଏକ ବିଦେଶୀ ରାଜାଙ୍କ ଗୃହରେ ଥିବା ଏକ ଶିଶୁ। ଦାନିୟେଲ ଆପଣା ହୃଦୟରେ ସଂକଳ୍ପ କଲେ — suwm (H7760), ସ୍ଥିର କରିବା: ତାଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ଖାଦ୍ୟ ରଖାଯିବା ପୂର୍ବରୁ ସେ ଏହା ଆପଣା ହୃଦୟରେ ସ୍ଥିର କରିଥିଲେ — ଏବଂ ସେ ରାଜାଙ୍କ ଭୋଜ୍ୟ ଦ୍ରବ୍ୟରେ ଆପଣାକୁ ଅଶୁଚି କରିବେ ନାହିଁ। ବାସ୍ତବିକତା ହେଉଛି ପ୍ରାନ୍ତରରେ ଥିବା ପୁତ୍ର, କ୍ଷୁଧାର୍ତ୍ତ, ଯେତେବେଳେ ପରୀକ୍ଷକ ତାଙ୍କୁ ରୁଟି ପ୍ରକଟ ହେବାକୁ ଆଜ୍ଞା ଦେବାକୁ କହୁଥିଲା; ଆଉ ସେ ଆପଣା କ୍ଷୁଧା ଦ୍ୱାରା ନୁହେଁ, ମାତ୍ର ବାକ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ଉତ୍ତର ଦେଲେ: ଏହା ଲେଖା ଅଛି। ଛାୟା ହୃଦୟର ଏକ ନିଷ୍ପତ୍ତି ଦ୍ୱାରା ରାଜାଙ୍କ ମେଜକୁ ଅସ୍ୱୀକାର କଲା; ବାସ୍ତବିକତା ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ମୁଖରୁ ନିର୍ଗତ ପ୍ରତ୍ୟେକ ବାକ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ଜୟୀ ହେଲା; ଆଉ ଯେଉଁମାନେ ତାହାଙ୍କର, ସେମାନେ ଆପଣା ଆପଣା ଶାରୀରକୁ ତାହାର କୁପ୍ରବୃତ୍ତି ଓ ଅଭିଳାଷ ସହିତ କ୍ରୁଶରେ ବିଦ୍ଧ କରିଅଛନ୍ତି — ତାହାଙ୍କର ବିଜୟ ସେମାନଙ୍କର ପଥ ହୋଇଯାଇଅଛି।)
ସମାପନ
୧ କରିନ୍ଥୀୟ 10:13 ମନୁଷ୍ୟ ପ୍ରତି ଯେଉଁ ପ୍ରକାର ପରୀକ୍ଷା ସ୍ୱାଭାବିକ, ତାହା ଛଡ଼ା ଅନ୍ୟ ପ୍ରକାର ପରୀକ୍ଷା ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ଘଟି ନାହିଁ; କିନ୍ତୁ ଈଶ୍ବର ବିଶ୍ୱସ୍ତ, ସେ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କୁ କୌଣସି ଅସହ୍ୟ ପରୀକ୍ଷାରେ ପରୀକ୍ଷିତ ହେବାକୁ ଦେବେ ନାହିଁ, ମାତ୍ର ଯେପରି ତୁମ୍ଭେମାନେ ସହ୍ୟ କରିପାର, ଏଥିପାଇଁ ପରୀକ୍ଷା ଘଟିବା ସଙ୍ଗେ ସଙ୍ଗେ ସେ ଉଦ୍ଧାରର ପଥ ମଧ୍ୟ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରିବେ। ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G1545 ekbasis
ବାଇବଲ କହେ for ୧ କରିନ୍ଥୀୟ 10:13
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ପରମେଶ୍ୱର ବିଶ୍ୱାସଯୋଗ୍ୟ ଅଟନ୍ତି --> ପରୀକ୍ଷା ସହିତ ପଳାଇବାର ମାର୍ଗ ମଧ୍ୟ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରିବେ, ଯେପରି ତୁମ୍ଭେମାନେ ତାହା ସହିବାକୁ ସମର୍ଥ ହେବ।
୧ ଥେସଲନୀକୀୟ 5:23-24 ଶାନ୍ତିଦାତା ଈଶ୍ବର ସ୍ୱୟଂ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ରୂପେ ପବିତ୍ର କରନ୍ତୁ, ପୁଣି, ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ପ୍ରଭୁ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଆଗମନ ନିମନ୍ତେ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କ ଆତ୍ମା, ପ୍ରାଣ, ଶରୀର ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ନିର୍ଦ୍ଦୋଷ ରୂପେ ରକ୍ଷିତ ହେଉ। (24) ଯେ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ଆହ୍ୱାନ କରିଅଛନ୍ତି, ସେ ବିଶ୍ୱସ୍ତ, ସେ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିବେ।ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G5083 tereo · ⚑ G3651 holoteles — ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣରୂପେ
ବାଇବଲ କହେ for ୧ ଥେସଲନୀକୀୟ 5:23-24
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ଶାନ୍ତିଦାତା ପରମେଶ୍ୱର ସ୍ୱୟଂ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ରୂପେ ପବିତ୍ର କରନ୍ତୁ + ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କର ଆତ୍ମା, ପ୍ରାଣ ଓ ଶରୀର ନିର୍ଦ୍ଦୋଷ ରୂପେ ରକ୍ଷିତ ହେଉ --> ଯେ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ଆହ୍ୱାନ କରନ୍ତି, ସେ ବିଶ୍ୱାସଯୋଗ୍ୟ, ସେ ମଧ୍ୟ ଏହା ସାଧନ କରିବେ।
(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଚିନ୍ତାଧାରା — ବର୍ତ୍ତମାନ ଘରକୁ ଫେରିବାର ସମଗ୍ର ପଥ ସାଙ୍ଗ କରିବା। ପ୍ରଥମେ ଆଣ୍ଠେଇବା: ମିତାଚାର ଫଳ ଅଟେ, ଲତାରେ ମିଳେ, ବାକ୍ୟରୁ କ୍ଷୀର ପରି ଟାଣି ଅଣାଯାଏ — ରୂପା ପରି ତାହା ଖୋଜ। ତାପରେ ଚାଲିବା: ଆତ୍ମାରେ ଚାଲ, ଆଉ ବାସନା ପୂର୍ଣ୍ଣ ହୁଏ ନାହିଁ; ନିଜ ଆତ୍ମାକୁ ଶାସନ କର; ନିଜ ମୁଖର ଦ୍ୱାର ରକ୍ଷା କର; ଯେତିକି ଯଥେଷ୍ଟ ସେତିକି ହିଁ ଖାଅ। ତାପରେ ଦୌଡ଼ ଓ ଯୁଦ୍ଧ: ସମସ୍ତ ବିଷୟରେ ମିତାଚାରୀ ହୁଅ; ଶରୀରକୁ ବଶରେ ରଖ; ଶରୀରର ଅଙ୍ଗଗୁଡ଼ିକୁ ଧାର୍ମିକତାର ଅସ୍ତ୍ର ରୂପେ ଅର୍ପଣ କର; ପ୍ରତ୍ୟେକ ଚିନ୍ତାକୁ ବନ୍ଦୀ କରି ଆଣ। ତାପରେ ଶେଷସୀମା: ଜଗତ ଲୋପ ପାଏ, ଆଉ ତାହାର ବାସନା ମଧ୍ୟ ତାହା ସହିତ, କିନ୍ତୁ ଯେ ତାହାଙ୍କ ଇଚ୍ଛା ପାଳନ କରେ, ସେ ଚିରକାଳ ରହେ, ଆଉ ମୁକୁଟ କ୍ଷୟ ପାଇପାରେ ନାହିଁ। ଆଉ ଏହି ରକ୍ଷା କେବଳ ତୁମର ନୁହେଁ: ଈଶ୍ୱର ବିଶ୍ୱାସୀ ଅଟନ୍ତି — ପରୀକ୍ଷା ସହିତ, ପଳାଇବାର ଏକ ପଥ ମଧ୍ୟ; ଆଉ ଶାନ୍ତିର ଈଶ୍ୱର ନିଜେ ତୁମକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ରୂପେ ପବିତ୍ର କରନ୍ତୁ — ଏହି ଚିହ୍ନ ଦେଖ, G3651: ଷ୍ଟ୍ରଙ୍ଗ କହନ୍ତି ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଶେଷ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ — ଆତ୍ମା ଓ ପ୍ରାଣ ଓ ଶରୀର ଆମ ପ୍ରଭୁ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଆଗମନ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ନିର୍ଦ୍ଦୋଷ ରୂପେ ରକ୍ଷିତ ହେଉ। ଯେ ତୁମକୁ ଆହ୍ୱାନ କରନ୍ତି, ସେ ବିଶ୍ୱାସୀ, ସେ ଏହା ମଧ୍ୟ କରିବେ। ଚାଲିବା ଜାରି ରଖ।)
ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ
ଏଗୁଡ଼ିକ ଏହି ଅଧ୍ୟୟନର ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ। ଉପରୋକ୍ତ ପଦଗୁଡ଼ିକରେ ଥିବା ଯେକୌଣସି ବିନ୍ଦୁଚିହ୍ନିତ ଶବ୍ଦକୁ ଏହାର ଅର୍ଥ ଦେଖିବା ପାଇଁ ଟାପ୍ କରନ୍ତୁ।
“ସଂଯମ” —
G1466 egkrateia —
ଆତ୍ମସଂଯମ, ସଂଯମ, ମିତାଚାରପବିତ୍ର ଆତ୍ମାଙ୍କର ଫଳ ସଂଯମ
“ସଂଯମୀ” —
G1467 egkrateuomai —
ନିଜକୁ ସଂଯତ ରଖିବା, ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରିବା, ମିତାଚାରୀ ହେବାମୁକୁଟ ପାଇଁ ପ୍ରତିଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱିତା କରୁଥିବା ପ୍ରତ୍ୟେକ ମନୁଷ୍ୟ ସମସ୍ତ ବିଷୟରେ ସଂଯମୀ ହୁଏ
“ବୃଦ୍ଧି ପାଇଲା” —
G4298 prokopto —
ବୃଦ୍ଧି ପାଇବା, ଆଗକୁ ଯିବା, ବଢ଼ିବାଯୀଶୁ ଜ୍ଞାନ ଓ ଶରୀରରେ ବୃଦ୍ଧି ପାଇଲେ
“ଅତିରିକ୍ତ” —
G810 asotia —
ଅତିରିକ୍ତତା, ଉଚ୍ଛୃଙ୍ଖଳତାଦ୍ରାକ୍ଷାରସରେ ମତ୍ତ ହୁଅ ନାହିଁ, ତହିଁରେ ଅପବ୍ୟୟ ଥାଏ
“ସଂଯମୀ” —
G1468 egkrates —
ସଂଯମୀ, ଭିତରେ ବଳବାନସ୍ଥିରଚିତ୍ତ, ନ୍ୟାୟୀ, ପବିତ୍ର, ମିତାଚାରୀ
“ନିୟନ୍ତ୍ରଣରେ ରଖ” —
G5299 hupopiazo —
ଦମନ କରିବା, ମାଡ଼ ମାରିବାମୁଁ ମୋ ଶରୀରକୁ ବଶୀଭୂତ କରି ରଖେ
“ବଶୀଭୂତ କରିବା” —
G1396 doulagogeo —
ବଶୀଭୂତ କରିବାଏହାକୁ ବଶୀଭୂତ କର
“ପ୍ରାଧାନ୍ୟ ପାଇଁ ସଂଗ୍ରାମ କରିବା” —
G118 athleo —
ପ୍ରାଣପଣେ ଚେଷ୍ଟା କରିବା, ସଂଘର୍ଷ କରିବାକେହି ଯଦି ମଲ୍ଲଯୁଦ୍ଧ କରେ
“ଅସ୍ତ୍ରଶସ୍ତ୍ର” —
G3696 hoplon —
ଅସ୍ତ୍ର, ସାଞ୍ଜୋଆ, ଉପକରଣଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ଯୁଦ୍ଧର ଅସ୍ତ୍ରସବୁ ଶାରୀରିକ ନୁହେଁ
“ଓଜନ” —
G3591 ogkos —
ଓଜନ, ବୋଝଆସ, ଆମ୍ଭେମାନେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଭାର ପକାଇଦେଇ
“ରହିବା” —
G3306 meno —
ଥାଇବା, ରହିବା, ସହିବାଯେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଇଚ୍ଛା ପାଳନ କରେ, ସେ ଚିରକାଳ ରହେ
“ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣରୂପେ” —
G3651 holoteles —
ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ, ଶେଷ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣଶାନ୍ତିଦାତା ପରମେଶ୍ୱର ସ୍ୱୟଂ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ରୂପେ ପବିତ୍ର କରନ୍ତୁ
ହିବ୍ରୁ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ
“ଶାସନ କରେ” —
H4910 mashal —
ଶାସନ କରିବା, ଅଧିପତ୍ୟ କରିବା, ରାଜତ୍ୱ କରିବାযେ ଆପଣା ଆତ୍ମାକୁ ବଶ କରେ, ସେ ନଗର ଜୟ କରିବା ବ୍ୟକ୍ତିଠାରୁ ଶ୍ରେଷ୍ଠ।
“ନିୟମ” —
H4623 matsar —
ସଂଯମ, ନିୟମ, ନିୟନ୍ତ୍ରଣযେ ଆପଣା ମନ ଉପରେ କର୍ତ୍ତୃତ୍ୱ ରଖେ ନାହିଁ
“ଲୁଚାଇ ରଖିଲା” —
H6845 tsaphan —
ଲୁଚାଇବା, ସାଇତି ରଖିବା, ଗୁପ୍ତରେ ରଖିବାମୁଁ ତୁମ୍ଭର ବାକ୍ୟ ମୋ ହୃଦୟରେ ଲୁକାଇ ରଖିଅଛି
“ଛଡ଼ାଯାଇଥିବା” —
H1580 gamal —
ଛଡ଼ାଇବା, ପାଚିବା, ପ୍ରଚୁର ମାତ୍ରାରେ ବ୍ୟବହାର କରିବାଦୁଗ୍ଧରୁ ଛଡ଼ାଯାଇଥିବା ସେମାନେ
“ପର୍ଯ୍ୟାପ୍ତ” —
H1767 day —
ପର୍ଯ୍ୟାପ୍ତ, ଯଥେଷ୍ଟତୁମ୍ଭ ପାଇଁ ଯେତିକି ଯଥେଷ୍ଟ, ସେତିକି ଖାଅ
“ସଂକଳ୍ପ କରିଥିଲେ” —
H7760 suwm —
ରଖିବା, ସ୍ଥାପନ କରିବା, ନିଯୁକ୍ତ କରିବା, ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟଦାନିୟେଲ ଆପଣା ମନରେ ସଂକଳ୍ପ କଲେ
ଅଭ୍ୟାସ ପ୍ରଶ୍ନାବଳୀ
১. ଗାଲାତୀୟ ୫:୨୨-୨୩ — କିନ୍ତୁ ଆତ୍ମାଙ୍କ ଫଳ ପ୍ରେମ, ଆନନ୍ଦ, ଶାନ୍ତି, ଦୀର୍ଘସହନଶୀଳତା, ମଧୁରତା, ମଙ୍ଗଳଭାବ, ବିଶ୍ୱାସ, ନମ୍ରତା, ଆପଣା ଉପରେ ସଂଯମ; ଏହି ସମସ୍ତ ବିରୁଦ୍ଧରେ:
a) କୌଣସି ଦଣ୍ଡାଜ୍ଞା ନାହିଁ
b) କୌଣସି ଆଜ୍ଞା ନାହିଁ
c) କୌଣସି ନିୟମ ନାହିଁ
2. ୧ କରନ୍ଥୀୟ ୯:୨୫ — ପୁଣି, ଯେ କେହି ପ୍ରତିଯୋଗିତାରେ ଅଂଶଗ୍ରହଣ କରେ, ସେ ସମସ୍ତ ବିଷୟରେ ସଂଯମୀ ହୁଏ:
a) ଦୌଡ଼ରେ
b) ସବୁ ବିଷୟରେ
c) ଏହି ବର୍ତ୍ତମାନ ଜଗତରେ
୩. ହିତୋପଦେଶ ୧୬:୩୨ — ଯେ କ୍ରୋଧରେ ମନ୍ଥର, ସେ ବିକ୍ରମଶାଳୀଠାରୁ ଶ୍ରେଷ୍ଠ; ଏବଂ ଯେ ଆପଣା ଆତ୍ମାକୁ ଶାସନ କରେ, ସେ ତାହା ଅପେକ୍ଷା:
a) ଯେ ନଗର ଅଧିକାର କରେ
b) ମହାନ୍
c) ଭାଙ୍ଗି ପଡ଼ିଥିବା ଏକ ସହର
৪। ୧ମ ପିତର ୫:୮ — ପ୍ରକୃତିସ୍ଥ ହୁଅ, ଜାଗ୍ରତ ହୁଅ; କାରଣ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କର ପ୍ରତିପକ୍ଷ ଶୟତାନ ଗର୍ଜ୍ଜନକାରୀ ସିଂହ ପରି:
a) ଏହି ଜୀବନର କାର୍ଯ୍ୟଗୁଡ଼ିକରେ ନିଜକୁ ଜଡ଼ିତ କରେ
b) ଆତ୍ମା ବିରୁଦ୍ଧରେ ଯୁଦ୍ଧ କରେ
c) ଭ୍ରମଣ କରି, କାହାକୁ ଗ୍ରାସ କରିବ ବୋଲି ଖୋଜେ
5. ଦାନିୟେଲ ୧:୮ — ଦାନିୟେଲ ଆପଣା ମନରେ ସ୍ଥିର କଲେ ଯେ ସେ ଆପଣାକୁ ଏଥିରେ ଅଶୁଚି କରିବେ ନାହିଁ:
a) ରାଜାଙ୍କ ଖାଦ୍ୟର ଅଂଶ, କି ଦ୍ରାକ୍ଷାରସ ନୁହେଁ
b) ଚକ୍ଷୁର ଅଭିଳାଷ, ଓ ଜୀବନର ଅହଙ୍କାର
c) ଏହି ଜୀବନର କାର୍ଯ୍ୟସବୁ
৬. ୧ ଯୋହନ ୨:୧୭ — ଏବଂ ସଂସାର ଓ ତହିଁର ଅଭିଳାଷ ଲୋପ ପାଉଅଛି, କିନ୍ତୁ ଯେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଇଚ୍ଛା ପାଳନ କରେ, ସେ:
a) ଜୀବନ ମୁକୁଟ ପାଇବ
b) ସଦାକାଳ ସ୍ଥିର ରହେ
c) ରକ୍ଷା ପାଇବେ
୭. ୧ କରିନ୍ଥୀୟ ୯:୨୭ — କିନ୍ତୁ ମୁଁ ଆପଣା ଶରୀରକୁ ଦମନ କରେ, ଓ:
a) ଏହାକୁ ଧାର୍ମିକତାର ଅସ୍ତ୍ର ଭାବରେ ସମର୍ପଣ କରିବା
b) ପ୍ରତ୍ୟେକ ଭାରକୁ ପକାଇଦିଅ
c) ଏହାକୁ ବଶୀଭୂତ କରିବା
ମୁଖ୍ୟ ଉତ୍ତର: 1-c, 2-b, 3-a, 4-c, 5-a, 6-b, 7-c
ଏହି ଅଧ୍ୟୟନ କିପରି ଶାଖାପ୍ରଶାଖା ହୁଏ
ଛାୟା କିପରି ଆଲୋକ ଆଣିଥାଏ: ରାଜାଙ୍କ ଗୃହରେ ଥିବା ଏକ ବାଳକ ଆପଣା ମନରେ ସ୍ଥିର କଲା ଯେ, ସେ ରାଜାଙ୍କ ଭୋଜନରେ, କିମ୍ବା ଦ୍ରାକ୍ଷାରସରେ ଆପଣାକୁ ଅଶୁଚି କରିବ ନାହିଁ (ଦାନିୟେଲ ୧:୮) — ଏହାକୁ ସେହି ନାସରୀୟ ଲୋକ ପାଖରେ ରଖ, ଯେ ଦ୍ରାକ୍ଷାରସ ଓ ମଦ୍ୟପାନରୁ ଆପଣାକୁ ପୃଥକ୍ କରେ (ଗଣନା ପୁସ୍ତକ ୬:୨-୩), ଏବଂ ଏହା ପାଖରେ ମଧ୍ୟ ରଖ, ଦ୍ରାକ୍ଷାରସରେ ମତ୍ତ ହୁଅ ନାହିଁ... ମାତ୍ର ଆତ୍ମାରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ ହୁଅ (ଏଫିସୀୟ ୫:୧୮), ଆପଣା ନିଜ ଅଧ୍ୟୟନ ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତ।
ନୂତନ ନିୟମ ଏହାକୁ କିପରି ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରେ: କୟିନଙ୍କୁ କୁହାଯାଇଥିଲା, ପାପ ଦ୍ୱାର ନିକଟରେ ପଡ଼ି ରହିଅଛି... ତୁମ୍ଭେ ତାହା ଉପରେ କର୍ତ୍ତୃତ୍ୱ କରିବ (ଆଦିପୁସ୍ତକ ୪:୭); ଆମ୍ଭମାନଙ୍କୁ କୁହାଯାଇଅଛି, ପାପ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କ ଉପରେ କର୍ତ୍ତୃତ୍ୱ କରିବ ନାହିଁ; କାରଣ ତୁମ୍ଭେମାନେ ବ୍ୟବସ୍ଥାଧୀନ ନୁହଁ, ମାତ୍ର ଅନୁଗ୍ରହାଧୀନ (ରୋମୀୟ ୬:୧୪) — ଦ୍ୱାର ନିକଟରେ ଯାହା ଆଜ୍ଞା ଦିଆଯାଇଥିଲା, ତାହା ଏବେ ଅନୁଗ୍ରହ ଦ୍ୱାରା ସାଧିତ ହୁଏ।
ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକ କେତେ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ତାହା ଦେଖନ୍ତୁ: “ଜାଗ୍ରତ ରୁହ ଓ ପ୍ରକୃତିସ୍ଥ ହୁଅ” (1 ଥେସଲନୀକୀୟ 5:6) ଏବଂ “ପ୍ରକୃତିସ୍ଥ ହୁଅ, ଜାଗ୍ରତ ରୁହ” (1 ପିତର 5:8) ସମାନ ଦୁଇଟି ଗ୍ରୀକ୍ ଶବ୍ଦ (G1127, G3525) ଉପରେ ଆଧାରିତ ଅଟେ, ଯେଉଁଠାରେ ଗୋଟିଏ ମୁଖ ଅନ୍ୟ ମୁଖକୁ ଉତ୍ତର ଦେଉଛି; ଏବଂ ରୋମୀୟ 6:13 ର “ଅଙ୍ଗସାଧନ” ଓ 2 କରିନ୍ଥୀୟ 10:4 ର “ଅସ୍ତ୍ରଶସ୍ତ୍ର” ଏକ ଶବ୍ଦ (G3696) ଅଟେ — ସମର୍ପିତ ଅଙ୍ଗପ୍ରତ୍ୟଙ୍ଗଗୁଡ଼ିକ ହିଁ ସେହି ସାଜସଜ୍ଜା।
ଏହା କିପରି ଅନନ୍ତକାଳ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ପହଞ୍ଚେ: ସେମାନେ କ୍ଷୟଣୀୟ ମୁକୁଟ ପାଇବା ପାଇଁ ତାହା କରନ୍ତି; କିନ୍ତୁ ଆମ୍ଭେମାନେ ଅକ୍ଷୟ ମୁକୁଟ ପାଇଁ (1 କରିନ୍ଥୀୟ 9:25) — ଏବଂ ଜଗତ ଓ ତାହାର ଅଭିଳାଷ ଲୋପ ପାଉଅଛି: କିନ୍ତୁ ଯେ ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ଇଚ୍ଛା ପାଳନ କରେ, ସେ ଅନନ୍ତକାଳ ରହେ (1 ଯୋହନ 2:17)।
ପାର୍ଶ୍ୱ ପଥ: ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଜଣ ଯେପରି ପବିତ୍ରତା ଓ ସନ୍ମାନରେ ଆପଣା ପାତ୍ର ଅଧିକାର କରିବାକୁ ଜାଣେ (1 ଥେସଲନୀକୀୟ 4:4) ସନ୍ମାନାର୍ଥେ ପାତ୍ର, ପବିତ୍ରୀକୃତ, ଓ ପ୍ରଭୁଙ୍କ ବ୍ୟବହାର ନିମନ୍ତେ ଉପଯୋଗୀ ପାତ୍ର (2 ତୀମଥି 2:21) ପ୍ରତି ଖୋଲିଯାଏ — ଏହାକୁ ଅନ୍ୱେଷଣ କର।
ସମ୍ଭାବ୍ୟ ପ୍ରକାଶ: "ଲତାରେ ରହିବା" (ଯୋହନ 15:4, G3306) ଭାବରେ ଅନୁବାଦିତ ଶବ୍ଦ ହେଉଛି ସେହି ଶବ୍ଦ ଯାହା "ସଦାକାଳ ରହିଥାଏ" (1 ଯୋହନ 2:17) ଏବଂ "ସଦାକାଳ ସ୍ଥାୟୀ ରହେ" (1 ପିତର 1:25) ଭାବରେ ଅନୁବାଦିତ ହୋଇଛି — ମିତାଚାର ଫଳ ଅଟେ, ଫଳ ସେହି ଡାଳରେ ବଢ଼େ ଯାହା ରହିଥାଏ, ଏବଂ ରହିଥିବା ଡାଳ ଶବ୍ଦ ସହିତ ସଦାକାଳ ରହେ।
ଯେକେହି ପଚାରିପାରୁ ଥିବା ସବୁଠାରୁ ମହତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ପ୍ରଶ୍ନ: ମୁଁ ପରିତ୍ରାଣ ପାଇବା ପାଇଁ କଣ କରିବି?
ଉତ୍ତର ପଢ଼ନ୍ତୁ →SOURCES & CREDITS
Scripture: Oriya Indian Revised Version Bible (CC BY-SA 4.0) — a redistributable edition, looked up exactly and never machine-translated.
Alternate chapter/verse numbering reconciled with STEPBible TVTMS (CC BY 4.0).
Strong's numbering & original-language data: OpenScriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0); STEPBible.org — TAHOT/TAGNT/TBESH/TBESG (CC BY 4.0); Robinson-Pierpont Byzantine Majority Text (Public Domain); Strong's dictionary, 1890 (Public Domain).
Typography: Google Noto fonts (SIL Open Font License 1.1).
© SEE MORE JESUS · wanttoseemore.com — shared under Creative Commons Attribution 4.0 (CC BY 4.0).
ଲିଙ୍କ କପି ହେଲା
