Ką Biblija sako apie savitvardą (susilaikymą)? — Įgyvendinant gyvenime
GYVENIMAS PAGAL TAI · ĖJIMAS SU DIEVU — ŠLIAUŽTI, EITI, BĖGTI, BAIGTI
SEE MORE JESUS · wanttoseemore.com
Lithuanian Believers' Heritage TranslationEnglish Anglų
Ką Biblija sako apie savitvardą (susilaikymą)? — Įgyvendinant gyvenime
GYVENIMAS PAGAL TAI · ĖJIMAS SU DIEVU — ŠLIAUŽTI, EITI, BĖGTI, BAIGTI
Susivaldymas — Pagrindinė Biblijos doktrina
ĮVADINIS ŽODIS
Susivaldymas yra eisena, prieš tapdamas bet kuo kitu. Vaikas neįvaldo savęs per vieną dieną: pirmiausia jis šliaužia, yra nešamas ir maitinamas pienu; paskui jis atjunkomas ir nuraminamas, kaip vaikas, atjunkytas nuo motinos; paskui jis vaikšto ir mokosi atmesti bloga bei rinktis gera; paskui jis bėga — ir kiekvienas, kuris varžosi dėl apdovanojimo, yra santūrus visame kame. Graikiškas žodis yra egkrateia (G1466, susivaldymas) — stiprybė viduje, žmogaus valdžia pačiam sau; ir jis turi bendrininką, egkrateuomai (G1467, būti santūriam), kuris yra ta pati stiprybė, panaudota bėgime. Hebrajų kalba tai išreiškiama vienu žodžiu, mashal (H4910, valdyti) — tas, kuris valdo savo dvasią, yra geresnis už tą, kuris paima miestą; o kur šios valdžios trūksta, matsar (H4623, valdymas), žmogus yra sugriautas miestas be sienų. Šis tyrinėjimas atskleidžia susivaldymą per visą žmogaus kelionę: kaip jis jį randa, kai gali tik šliaužti; kaip jis juo vaikšto diena iš dienos, jį jau turėdamas; kaip jis su juo bėga ir save aukoja kaip karys; ir kaip jis pasiekia liniją gale, kur vainikas niekada nenyksta, ir kur pasaulis praeina, ir jo geiduliai kartu su juo, bet tas, kuris vykdo Dievo valią, išlieka per amžius. Ištirkite tai.
TRYS KLAUSIMAI, Į KURIUOS ATSAKO ŠIS TYRIMAS:
1. Kur randamas susivaldymas ir kaip žmogus pirmiausia jį įgyja?
2. Ką žmogus turėtų daryti su susivaldymu, kai jį turi, ir kaip tai išgyvenama diena po dienos?
3. Kaip baigiasi bėgimas — koks vainikas yra paskirtas, ir kas išlieka amžinai, kai pasaulis praeina?
(Mano asmeninės mintys — atkreipkite dėmesį, kaip sudarytas šis žodis. Strong's nurodo, kad egkrateia (G1466, susivaldymas) remiasi dviem žodžiais — G1722, viduje, ir G2904, kratos, jėga, valdymas — jėga VIDUJE: žmogaus valdžia pačiam sau. O egkrateuomai (G1467, būti susivaldančiam) yra ta pati jėga, panaudota veikimui — ne tai, ką žmogus tik turi, bet tai, ką žmogus daro bėgime. Vaisius ir jo bėgimas yra vienas žodis dviem formomis.)
(Mano asmeninės mintys — mašal (H4910, valdyti) yra pats žodis, reiškiantis valdymą: tas pats žodis pasirodo, Tu padarei jį valdovu savo rankų darbų (Psalmyno 8:6); ir Dievas kalbėjo tai Kainui apie nuodėmę prie durų — jos trauka bus į tave, bet tu VALDYSI ją (Pradžios 4:7). Valdymą, kurį Dievas nustatė pradžioje, Jis pirmiausia nustato žmogaus paties dvasiai. O matsar (H4623, valdymas) reiškia santūrumą — kur jo trūksta, sako patarlė, žmogus yra sugriautas miestas be sienų.)
1. ŠLIAUŽIMAS — KAIP TAI RASTI
(Mano asmeninės mintys — kiekvienas ėjimas prasideda žemai, ir taip pat prasideda šis. Susivaldymas nėra pirmiausia tavo pačių rankų darbas; tai VAISIUS — o vaisius nėra pagaminamas, jis auginamas. Jis auga ant vynmedžio, o vynmedis yra Asmuo. Ir kūdikis randa jį ten, kur randa visą savo maistą: žodyje, kaip pieną; ieškok jo ten kaip sidabro ir tyrinėk kaip paslėpto lobio. Pradėk žemai, pradėk prie žodžio krūties, ir pradėk.)
Tap Bible Speaks under any verse for its word study, other Scripture, and notes.
DVASIOS VAISIUS --> ROMUMAS, SAIKINGUMAS + PRIEŠ TOKIUS ĖREVIŲ NĖRA.
2.Jono 15:4Pasilikite manyje, ir aš – jumyse. Kaip šakelė negali duoti vaisiaus pati iš savęs, jei ji nepasilieka vynmedyje, taip negalite ir jūs, jei nepasiliekate manyje.
Kaip šakelė negali duoti vaisiaus pati iš savęs, jei ji nepasilieka vynmedyje --> taip negalite ir jūs, jei nepasiliekate manyje.
3.Jono 15:5Aš esu vynmedis, jūs – šakelės; kas pasilieka manyje, ir aš jame, tas neša daug vaisiaus, nes nuo manęs atskirti nieko nepajėgiate nuveikti.
KAS PASILIEKA MANYJE + IR AŠ JAME --> TAS DUODA DAUG VAISIŲ + BE MANO JŪS NIEKO NEGALITE DARYTI.
(Mano asmeninės mintys — čia yra ta vieta, kur randamas susilaikymas. Jis įrašytas tarp Dvasios vaisių, o vaisius auga tik ant šakelės, kuri pasilieka vynmedyje. Nukirsk šakelę, ir vaisiaus nebus; nes be manęs, sako Jis, jūs negalite nieko padaryti. Norėdamas rasti susilaikymą, pasilik JAME — jėga, esanti tavyje, yra Jo jėga, gyvenanti tavyje.)
4.II Petro 1:3Kadangi jo dieviška jėga yra dovanojusi mums visus dalykus, kurie praverčia gyvenimui ir dievotumui per artimą pažinimą to, kuris pašaukė mus šlove ir šaunumu,
GRAIKŲ KALBOS RAKTAŽODŽIAI⚑ G1922 epignosis · ⚑ G1411 dunamis
Tavo žodį paslėpiau savo širdyje --> kad tau nenusidėčiau.
(Mano asmeninės mintys — pastebėkite, kur pradedasi jaunuolio taisyklė: budrumu pagal TAVO ŽODĮ ir žodžiu, paslėptu širdyje. tsaphan (H6845, slėpti) reiškia sukrauti kaip lobį. Žmogus, kuris nenorėtų nusidėti, sukrauna žodį savo viduje, ten, kur kyla geismas — lobis padedamas ties pačiomis durimis, į kurias beldžiasi priešas.)
9.I Petro 2:2lyg ką tik gimę kūdikiai trokškite neklastingo žodinio pieno, kad juo augtumėte,
GRAIKŲ KALBOS RAKTAŽODŽIAI⚑ G837 auxano · ⚑ G1051 gala
TIE, KURIE ATJUNKINTI NUO PIENO --> ĮSAKYMĄ ANT ĮSAKYMO + EILUTĘ ANT EILUTĖS + ČIA TRUPUTĮ, IR TEN TRUPUTĮ.
(Mano asmeninės mintys — ką jis mokys? tuos, kurie nujunkyti nuo krūties. gamal (H1580, nujunkytas) — tai vaikas, paimtas nuo krūties ir jau peraugęs ją; ir psalmininkas tai paverčia pačiu nutildytos sielos vaizdu — nutildžiau ir nuraminau savo sielą, kaip vaiką, nujunkytą nuo motinos. Pirmoji santūrumo pamoka, kurios žmogus išmoksta, yra nujunkymas: siela nutildoma nuo savo geidulio ir mokoma įsakymo po įsakymo, taisyklės po taisyklės, čia truputį, ir ten truputį.)
Ir Jėzus vis augo išmintimi + ūgiu ir Dievo bei žmonių teigiamu požiūriu į jį.
(Mano asmeninės mintys — ir jei manote, kad ropoti yra žemiau jūsų orumo, tai pats Sūnus AUGO — prokopto (G4298, augti), eiti pirmyn. Jis augo, ir jūs taip pat augsite. Niekas nėra gimęs šioje srityje visiškai suaugęs; trokškite pieno ir per jį augite. Dabar, kai jau stovite, mokykitės vaikščioti.)
2. VAIKŠČIOJIMAS — KĄ DARYTI SU TUO, KAI TAI TURI
(Mano asmenės mintys — kūdikis stovi ant kojų; dabar prasideda kasdienis vaikščiojimas. Rastas susilaikymas turi tapti VAIKŠČIOJANČIU susilaikymu, ir pirmoji vaikščiojimo taisyklė yra tokia: Vaikščiokite Dvasia, ir jūs NEVYKDYSITE kūno geidulių. Kūno valdymo būdas nėra stovėti vietoje ir kovoti su juo; tai — VAIKŠČIOTI — Dvasia, dienos šviesoje, garbingai, saikingai — ir pastebėti šiuose liudijimuose, ką vaikščiojimas atmeta, ir ką jis apsivelka.)
VAIKŠČIOKITE DVASIA --> NEPATENKINSITE KŪNO GEIDULIŲ.
2.Romiečiams 13:13Vaikščiokime dorai, kaip šviesu paros metu: ne dalyvaudami orgijose ir girtaudami, ne sanguliaudami ir elgdamiesi palaidžiai, ne vaidydamiesi ir pavyduliaudami.
Ir nebūkite apsvaigę nuo vyno, kuriame yra pasileidimas --> bet būkite pripildyti Dvasios.
(Mano asmeninės mintys — Raštas priešpastato du pripildymus vieną kitam: vyną, kuris veda į palaidumą — asotia (G810, palaidumas), gyvenimą, kuris išlaistomas ir sugaištamas — ir Dvasią. Žmogus yra indas; klausimas tik toks, kas jį pripildo. Būkite pripildyti Dvasios, ir palaidumui nebelieka vietos.)
5.Titui 2:11-12Nes Dievo malonė, kuri turi išgelbėjimo galią visiems žmonėms, pasirodė (12) auklėdama mus, kad išsižadėdami bedievystės ir pasauliškų geidulių, turėtume gyventi dabartiniame amžiuje mąstydami pagal savidrausmę, teisingai ir dievotai,
DIEVO MALONĖ, MOKANTI MUS --> ATSISAKYTI BEDIEVIŠKUMO IR PASAULIŠKŲ GEIDULIŲ + GYVENTI SANTŪRIAI, TEISIAI IR DIEVOTAI.
6.II Petro 1:5-6tai ir jūs gi dėl tos pačios priežasties, pasitelkdami visą stropumą, pridėkite prie savo tikėjimo šaunumą, o prie šaunumo – žinojimą, (6) o prie žinojimo – susivaldymą, o prie susivaldymo – ištvermę, o prie ištvermės – dievotumą,
GRAIKŲ KALBOS RAKTAŽODŽIAI⚑ G1466 egkrateia — saikingumas
pasitelkdami visą stropumą --> pridėkite prie savo tikėjimo šaunumą, o prie šaunumo – žinojimą, o prie žinojimo – susivaldymą + o prie susivaldymo – ištvermę.
(Mano asmeninės mintys — atkreipkite dėmesį į kopėčias: susilaikymas yra PRIDEDAMAS — su visu uolumu — prie pažinimo, o kantrybė yra grindžiama susilaikymu. Ką radote kaip vaisių, tą dabar turite pridėti kaip laiptelį; eisena kyla aukštyn, kol tęsiasi.)
7.Titui 2:2kad senesni vyrai būtų blaivūs, verti pagarbos, mąstantys pagal savidrausmę, ir sveiki tikėjimo, meilės, bei ištvermės atžvilgiais;
TYRO GERO ŽMOGAUS MYLĖTOJAS + SAIKINGAS, TEISUS, ŠVENTAS, SUSILAIKANTIS.
(Mano asmeninės mintys — žr. žymę prie „susivaldantis“ čia, G1468: egkrates, stiprus savyje žmogus, patį egkrateia šaknį. Vyresnysis, kuris stoja prieš avidę, turi būti žmogus, valdantis save; taip pat ir vyresnio amžiaus vyrai — santūrūs, rimti, susivaldantys. Šis kelias skirtas kiekvienam amžiui, ir jis nesibaigia su jaunyste.)
LĖTAS PYKTI = GERESNIS UŽ GALIŪNĄ + VALDANTIS SAVO DVASIĄ GERESNIS UŽ UŽIMANTĮ MIESTĄ.
(Mano asmeninės mintys — sudėti kartu du žodžius apie valdymą. Kainui buvo pasakyta apie nuodėmę, kad tu turi VALDYTI ją — mashal (H4910, valdyti) — pirmasis įsakymas apie susilaikymą visoje knygoje, pasakytas prie durų, kur tykojo geismas. Ir patarlė vainikuoja tą pačią žodį: tas, kuris valdo savo dvasią, yra GERESNIS už tą, kuris paima miestą. Pasaulis laiko tą, kuris paima miestą, galingu vyru; Dievas laiko tą, kuris valdo savo dvasią, galingesniu.)
(Mano asmeninės mintys — nuosaikumo kasdienis vaikščiojimas eina daugiausia pro mažus vartus: burną — ir šie vartai veikia į abi puses. Maistas įeina: net su medumi, gera ir saldžia dalyku, žodis sako, valgyk tik tiek, kiek PAKANKAMA — day (H1767, pakankama), gana. Žodžiai išeina: būk greitas klausyti, LĖTAS kalbėti, lėtas pykti. Valdyk vartus, ir tu būsi valdęs didžią dalį kelio. Vaikščiok šitaip, ir būsi pasiruošęs bėgti.)
3. BĖGANT LENKTYNES — ATIDUOK TAI KAIP KAREIVIS DIEVO KARIUOMENĖJE
(Mano asmeninės mintys — dabar ėjimas tampa lenktynėmis, o lenktynės — karu. Pastebėkite paslėptą dalyką vienoje vietoje: taigi aš taip BĖGU, sako Paulius, ir tuo pat metu, taip aš KOVOJU — bėgikas ir kovotojas yra tas pats žmogus. Ir pažiūrėkite, kur nukrenta jo smūgiai: ne ant kito žmogaus — aš laikau savo kūną PAVERGTĄ, hupopiazo (G5299, laikyti pavergtą), ką Strong's išverčia kaip mušti po akimi. Pirmasis susilaikančio žmogaus priešas yra jo paties kūnas; ir to kūno atidavimas Dievui yra visa kareivio pareiga.)
1.I Korintiečiams 9:24↗ skaitykite tai savo Biblijoje
(Mano asmeninės mintys — priversti tarnauti yra doulagogeo (G1396), vesti kaip vergą. Kūnas yra geras tarnas ir blogas šeimininkas; bėgikas jį verčia tarnauti. Ir pastebėkite KODĖL: kad, pamokslavęs kitiems, jis pats netaptų atmestas. Lenktynės niekur nepralaimimos greičiau, kaip žmogaus paties nevaldomame kūne.)
5.II Timotiejui 2:3Todėl tu, kaip geras Jėzaus Kristaus karys, iškęsk sunkumus.
JEI KAS RUNGTYNIAUJA --> JIS NEVAINIKUOJAMAS, JEI NERUNGTYNIAUJA PAGAL TAISYKLES.
(Mano asmeninės mintys — siekti pergalės yra athleo (G118), kovoti kaip žaidynėse; ir vainikas priklauso nuo vieno žodžio: TEISĖTAI. Kareivis nesipainioja; dalyvis nenukrypsta nuo takelio. Susilaikymas — tai visos varžybų distancijos laikymas taisyklėse — visko tvarkingumas, kad bėgant vainikas nebūtų pražudytas.)
8.II Timotiejui 2:22Be to, bėk nuo jaunystės geidulių, bet vykis teisumą, tikėjimą, meilę, ramybę su tais, kurie iš tyros širdies šaukiasi Viešpaties.
BĖK TAIP PAT NUO JAUNYSTĖS GEIDULIŲ + SEK TEISUMĄ, TIKĖJIMĄ, MEILĘ, RAMYBĘ.
9.I Petro 2:11Mylimieji, įspėdamas bei padrąsindamas raginu jus kaip gyventojus svetimšalius ir nevietinius gyventojus susilaikyti nuo kūniškų geismų, kurie kovoja prieš sielą,
GRAIKŲ KALBOS RAKTAŽODŽIAI⚑ G4754 strateuomai · ⚑ G567 apechomai
KAIP SVEČIAI IR PIRMEIVIAI --> SUSILAIKYKITE NUO KŪNIŠKŲ GEISMŲ, KURIE KARIAUJA PRIEŠ SIELĄ.
10.Romiečiams 6:13Ir neduokite nuodėmei savo narių kaip neteisumo įrankių, bet duokite save Dievui kaip gyvus iš numirusiųjų ir savo narius kaip teisumo įrankius Dievui.
GRAIKŲ KALBOS RAKTAŽODŽIAI⚑ G3696 hoplon — Ginklai · ⚑ G3936 paristemi
nuversdami sumanymus ir visa + ir atvesdami nelaisvėn kiekvieną mintį, kad paklustų Kristui.
(Mano asmeninės mintys — atkreipkite dėmesį į žymes: teisumo ginklai Laiške romiečiams ir mūsų kovos ginklai Laiške korintiečiams yra VIENAS graikiškas žodis — G3696 abiejuose atvejuose, hoplon, šarvai, ginklai. Atiduokite savo kūno dalis Dievui, ir jūsų kūno dalys TAMPA Jo ginklais. Ir karas pirmiausia vyksta viduje: nugriaunami samprotavimai, ir KIEKVIENA MINTIS paimama į nelaisvę — susilaikantis žmogus paima savo pačias mintis į nelaisvę anksčiau, nei jam tenka susidurti su priešu išorėje.)
Kaip sugriautas miestas be sienų yra žmogus = kuris nesuvaldo savo dvasios.
(Mano asmeninės mintys — ir štai kario perspėjimas: žmogus be savitvardos lyginamas ne su kritusiu kariu, o su sugriautu MIESTU — nugriautu ir be sienų. Jokiam priešui nereikia jo užkariauti; jis jau yra atviras. Saugokite savo sienas ir būkite budrūs.)
NUSIMESKIME KIEKVIENĄ NAŠTĄ + KANTRIAI TĖKIME MUMS NUSKIRTĄJA LENKTYNIŲ TAKU.
(Mano asmeninės mintys — bėgikas nusimeta kiekvieną SUNKUMĄ — ogkos (G3591, sunkumas), naštą, kurią neša. Ne kiekvienas sunkumas yra nuodėmė; bet kiekvienas sunkumas tave sulėtina. Kareivis nešasi ne daugiau, nei reikalauja karas, o bėgikas — ne daugiau, nei reikalauja bėgimas. Padėk tai į šalį ir bėk su kantrybe; finišo linija yra prieš tave.)
4. FINIŠO LINIJA — DAROMASIS JO VALIOS, IR ŽODIS, LIEKA PER AMŽIUS
(Mano asmeninės mintys — kiekvienas bėgimas turi galą, ir tas galas nėra siena; tai vainikas. Klausykite Pauliaus finišo tiesoje: kova baigta, bėgimas užbaigtas, tikėjimas išlaikytas. Ir atkreipkite dėmesį, ką šis galas įrodo apie susilaikymą: pasaulis praeina, ir su juo jo GEISMAI — kiekvienas geismas, kuriam žmogus tarnavo, praeina kartu su pasauliu, kuris jį pagimdė — bet tas, kuris vykdo Dievo valią, išlieka per amžius. Susilaikantis žmogus paleido tai, kas praeina, ir išlaikė tai, kas išlieka.)
1.Filipiečiams 3:13-14Broliai, aš nelaikau savęs tai pagavęs. Bet darau tik vieną dalyką: pamiršdamas gi tai, kas užnugaryje, ir tiesdamasis į tai, kas priekyje, (14) veržiuosi pirmyn į tikslą, siekdamas apdovanojimo, tai yra siekiu Dievo pašaukimo per Jėzų Kristų padarinio aukštybėse.
Kovojau gerąją kovą + baigiau savo gyvenimo bėgtynes + laikiausi tikėjimo.
3.II Timotiejui 4:8ateityje man yra atidėtas teisumo vainikas, kurį aną Dieną man suteiks Viešpats, teisusis Teisėjas, ir ne vien man, bet ir visiems, kurie myli jo pasirodymą.
TEISUMO VAINIKAS + NE TIK MAN, BET IR VISIEMS, KURIE MYLI JO PASIRODYMĄ.
(Mano asmeninės mintys — vainikas nėra skirtas tik vienam bėgikui. Ne tik man, sako Paulius, bet ir VISIEMS tiems, kurie myli jo atsiradimą. Ir tai yra vainikas, kuris NEGALI SUNYKTI — tie, kurie bėgo dėl vainikų, kurie nyksta, buvo susilaikę visame kame; tad kur kur labiau tie, kurie bėga dėl šito.)
ĪBESDAMI AKIS Į JĖZŲ, TIKĖJIMO PRADININKĄ IR ATBAIGĖJĄ --> JIS IŠTVĖRĖ KRYŽIŲ.
5.Jokūbo 1:12Palaimintas žmogus, kuris ištveria išmėginimą, nes kai bus išlaikęs ištyrimą, jis gaus gyvenimo vainiką, kurį Viešpats yra pažadėjęs jį mylintiems.
GRAIKŲ KALBOS RAKTAŽODŽIAI⚑ G3986 peirasmos · ⚑ G5278 hupomeno
PASAULIS PRAEINA IR JO GEIDULYS --> O KAS VYKDO DIEVO VALIĄ, TAS PASILIEKA PER AMŽIUS.
(Mano asmeninės mintys — dabar pažvelkite į žymę G3306 ir gerai ją pastebėkite: žodis, čia išverstas TRUNKA, yra tas pats žodis, išverstas PASILIKTI vynmedyje — pasilikite manyje — ir tas pats žodis, išverstas IŠLIEKA Viešpaties žodyje, kuris išlieka per amžius. Šakelė pasilieka vynmedyje; tas, kuris vykdo Jo valią, trunka per amžius; ir žodis pasilieka su jais abiem. Ką pažadėjo geismas, jis negalėjo išlaikyti, nes pats geismas praeina kartu su pasauliu; kas gimsta iš vynmedžio, tas pasilieka.)
9.I Petro 1:24nes KIEKVIENAS ŽMOGUS YRA KAIP ŽOLĖ, IR VISA ŽMOGAUS ŠLOVĖ KAIP ŽOLĖS ŽIEDAS. ŽOLĖ SUDŽIŪSTA, IR JOS ŽIEDAS NUKRENTA,
Žolė sudžiūsta, gėlė nuvysta + bet žodis nuo mūsų Dievo pasiliks per amžius.
(Mano asmeninės mintys — pastatykite Petrą šalia Izaijo ir išgirskite vieną balsą: žolė sudžiūsta, žiedas nuvysta, ir visas kūnas — su visais savo geismais — yra ta žolė; bet mūsų Dievo žodis liks per amžius. Kūnas, kuriam susilaikantysis atsisakė tarnauti, jau vyto net tada, kai šaukė, prašydamas jam tarnauti. Žodis, pagal kurį jis vaikščiojo, tebestovi ir tada, kai žolės jau nebėra.)
BURNA DVIEJŲ LIUDYTOJŲ
I Tesalonikiečiams 5:6Išvada tokia: nemiegokime kaip ir visi kiti, bet budėkime ir būkime blaivūs,
GRAIKŲ KALBOS RAKTAŽODŽIAI⚑ G3525 nepho · ⚑ G1127 gregoreo
BŪKITE BLAIVŪS, BUDĖKITE --> JŪSŲ PRIEŠININKAS VELNIAS VAIKŠTO APLINK KAIP RIAUMOJANTIS LIŪTAS, IEŠKODAMAS, KĄ PRARYTI.
I Petro 1:13Todėl, susijuoskite savo proto strėnas, būkite blaivūs ir tada galutinai sudėkite viltis į tą malonę, kuri jums bus atnešta, kai bus apreikštas Jėzus Kristus.
GRAIKŲ KALBOS RAKTAŽODŽIAI⚑ G3525 nepho · ⚑ G328 anazonnumi
DVIEJŲ AR TRIJŲ LIUDYTOJŲ LŪPOMIS BUS PATVIRTINTAS KIEKVIENAS ŽODIS.
(Mano asmeninės mintys — išgirskite du kalbėtojus ir pastebėkite veidrodinį atspindį žymose: Paulius sako, būkime BUDRŪS ir BLAIVŪS — gregoreo, nepho; Petras sako, būkite BLAIVŪS, BUDĖKITE — nepho, gregoreo. Tie patys du žodžiai, vienas kalbėtojas atsiliepia kitam, apversti, tarsi veidas atsilieptų veidui. O Petras nustato blaivumą finišo linijoje: būkite blaivūs ir viltis TEGUL BUS IKI GALO. Dviejų liudytojų parodymu dalykas nusprendžiamas: susilaikantis žmogus yra budintis žmogus, blaivus iki savo Viešpaties atėjimo.)
DANIELIUS APSISPRENDĖ SAVO ŠIRDYJE --> JIS NESUSITEPS KARALIAUS VALGiais NEI VYNU.DANIELIUS APSISPRENDĖ SAVO ŠIRDYJE --> JIS NESUSITEPS KARALIAUS VALGIAIS NEI VYNU.
Ir kurie yra Kristaus, tie nukryžiavo kūno viršenybę kartu su jos potraukiais ir geismais.
(Mano asmeninės mintys — šešėlis yra vaikas svetimo karaliaus namuose. Danielius NUSPRENDĖ savo širdyje — suwm (H7760), nutarti: jis tai nutarė savo širdyje anksčiau, nei maistas buvo padėtas priešais jį — ir jis nesusiteptų karaliaus valgiu. Tikrovė yra Sūnus dykumoje, alkanas, kai gundytojas sako jam paliepti duonai atsirasti; ir jis atsakė ne savo alkiu, bet žodžiu: Parašyta. Šešėlis atsisakė karaliaus stalo širdies sprendimu; tikrovė nugalėjo kiekvienu žodžiu, kylančiu iš Dievo lūpų; ir tie, kurie jam priklauso, nukryžiavo kūną su jo aistromis ir geiduliais — jo pergalė tapo jų keliu.)
UŽBAIGIMAS
I Korintiečiams 10:13↗ skaitykite tai savo Biblijoje
DIEVAS YRA IŠTIKIMAS --> SU PAGUNDA DUOS IR IŠEIGĄ, KAD GALĖTUMĖTE PAKELTI.
I Tesalonikiečiams 5:23-24Be to, tegul pats ramybės Dievas jus visiškai šventina, ir tebūnie išlaikyti nepeiktini jūsų dvasia ir siela ir kūnas kaip sveikas vienetas su visu tuo, kas jums paskirta, kai ateis mūsų Viešpats Jėzus Kristus. (24) Jūsų Pašaukėjas yra ištikimas; jis ir įvykdys!
GRAIKŲ KALBOS RAKTAŽODŽIAI⚑ G5083 tereo · ⚑ G3651 holoteles — visiškai
PATS RAMYBĖS DIEVAS PAŠVENTINA JUS VISIŠKAI + DVASIA IR SIELA IR KŪNAS BE PRIEKAIŠTO SAUGOMI --> IŠTIKIMAS YRA TAS, KURIS JUS ŠAUKIA, KURIS TAI IR PADARYS.
(Mano asmeninės mintys — dabar surink visą kelią namo. Pirma šliaužimas: santūrumas yra vaisius, randamas ant vynmedžio, semiamas kaip pienas iš žodžio — ieškok jo kaip sidabro. Tada ėjimas: vaikščiok Dvasia, ir geismas nebus įvykdytas; valdyk savo dvasią; saugok savo burnos vartus; valgyk tik tiek, kiek pakanka. Tada bėgimas ir kova: santūrus VISKUR; kūnas laikomas paklusnume; kūno dalys atiduotos kaip teisumo ginklai; kiekviena mintis paimama į nelaisvę. Tada finišo linija: pasaulis praeina, ir jo geismai su juo, bet tas, kuris vykdo Jo valią, išlieka per amžius, ir vainikas negali sunykti. Ir išsaugojimas priklauso ne vien nuo tavęs: Dievas yra IŠTIKIMAS — su pagunda duos ir išeitį; o pats ramybės Dievas tepašventina tave VISIŠKAI — žiūrėk žymą, G3651: Strong'as sako visas iki galo — dvasia, siela ir KŪNAS išlaikyti nepriekaištingi iki mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus atėjimo. Ištikimas yra Tas, kuris jus šaukia, kuris taip pat TAI PADARYS. Eik toliau.)
GRAIKŲ KALBOS RAKTAŽODŽIAI
Čia pateikti šio tyrinėjimo raktažodžiai. Bakstelėkite punktyru pažymėtą žodį eilutėse aukščiau, norėdami pamatyti jo reikšmę.
1. Galatams 5:22-23 — Bet Dvasios vaisius yra meilė, džiaugsmas, ramybė, didi kantrybė, švelnumas, geradarystė, ištikimybė romumas, susivaldymas – prieš tokius nėra:
a) jokio pasmerkimo
b) nė vieno įsakymo
c) nėra įstatymo
2. 1 Korintiečiams 9:25 — Ir kiekvienas, kovojantis už pergalę, susivaldo visais atžvilgiais:
a) bėgime
b) visais atžvilgiais
c) šiame dabartiniame pasaulyje
3. Patarlių 16:32 — Kas lėtas pykti yra geresnis už karžygį ir kas suvaldo savo dvasią – už tą, kuris:
a) tas, kuris nukariauja miestą
b) galingieji
c) sugriautas miestas
4. 1 Petro 5:8 — Būkite blaivūs, būkite budrūs! Nes jūsų priešininkas velnias, kaip riaumojantis liūtas:
a) įsipainioja į šio gyvenimo reikalus
b) kariauja prieš sielą
c) slankioja aplinkui, ieškodamas kurį nors praryti
5. Danielius 1:8 — Danielius ryžosi savo širdyje nesiteršti:
a) karaliaus ypatingu maistu nė vynu
b) akių geismas ir gyvenimo puikybė
c) šio gyvenimo reikalus
6. 1 Jono 2:17 — Praeina ir pasaulis ir jo geismai, bet kas vykdo Dievo valią:
a) gaus gyvenimo vainiką
b) išlieka per amžius
c) bus išgelbėtas
7. 1 Korintiečiams 9:27 — Bet tramdau savo kūną ir jį pavergiu, kad kartais, kitiems skelbęs kaip šauklys:
Kaip šešėlis atneša šviesą: vaikas karaliaus namuose sumanė savo širdyje ir nesusiteps karaliaus valgiu, nei vynu (Danieliaus 1:8) — pastatyk jį šalia nazariečio, kuris atsiskiria nuo vyno ir stipraus gėrimo (Skaičių 6:2-3), ir šalia nepasigerkite vynu... bet būkite pilni Dvasios (Efeziečiams 5:18), pasirengusio savo paties studijai.
Kaip naujoji sandora tai atskleidžia: Kainui buvo pasakyta, nuodėmė guli tarp durų... tu turi jį valdyti (Pradžios 4:7); mums yra pasakyta, nuodėmė nebeturi jums viešpatauti: nes jūs nesate įstatymo, bet malonės valdžioje (Romiečiams 6:14) — kas buvo paliepta tarp durų, dabar veikiama malone.
-->Kaip svarbūs žodžiai: budėkite ir būkite pasitūrėję (1 Tesalonikiečiams 5:6) ir Būkite pasitūrėję, budėkite (1 Petro 5:8) remiasi tais pačiais dviem graikų žodžiais (G1127, G3525), viena burna atsakanti kitai; o Romiečiams 6:13 minimi įrankiai ir 2 Korintiečiams 10:4 minimi ginklai yra vienas žodis (G3696) — pavesti nariai yra šarvai.
Kaip tai pasiekia amžinybę: jie tai daro, kad gautų gendantį vainiką; o mes – negendantį (1 Korintiečiams 9:25) — ir pasaulis praeina, ir jo geismas; bet kas vykdo Dievo valią, tas išlieka per amžius (1 Jono 2:17).
Šalutinė tema: kad kiekvienas iš jūsų mokėtų valdyti savo kūną šventume ir pagarboje (1 Tesalonikiečiams 4:4) atveria kelią į indą, skirtą garbei, pašventintą ir tinkamą Šeimininko naudojimui (2 Timotiejui 2:21) — ištirkite tai.
Galimas atskleidimas: žodis, išverstas „pasilikti" vynmedyje (Jono 15:4, G3306), yra tas pats žodis, išverstas „pasilieka per amžius" (1 Jono 2:17) ir „išlieka per amžius" (1 Petro 1:25) — susivaldymas yra vaisius, vaisius auga ant šakelės, kuri pasilieka, o pasiliekanti šakelė pasilieka su žodžiu, per amžius.
