PART 2 · मुलभूत बायबलसंबंधी सिद्धांतवर आधारित एक नवीन अभ्यास
Mercy — मूलभूत बायबलसंबंधी सिद्धांत
उघडणारा शब्द
ऐका. माणसे ज्या देवासले बनाडतस त्याले खुशामद कराले लागस, पैसा देवाले लागस, राजी कराले लागस. पण जवय जिवंत देव पर्वतवर उभा राह्यना अनी आपला नाव सांगा, तवय त्यानी गर्जनसन सुरुवात नही करी. त्यानी धमकीसन सुरुवात नही करी. त्यानी सर्वात पहीले आपलाआपल्याले दयाळू म्हनं. मंग त्यानी अशी एक गोष्ट सांगी जी विश्वास ठेवाले कठीण शे: दया ही फक्त त्यानी करेल एक काम नही शे. ही त्याले आवडेल गोष्ट शे. ही त्याना आनंद शे — जसा बाप आपला पोरगा घरी धावत येस तवय आनंदी व्हस तसा. त्याना दया जुनी शिल्लक संपत चाल्ली अशी नही शे. ही रोज सकायी नव्यान मांडेल शे, तुम्ही उठनाआधीच, कारन ही एका न चुकेल विश्वासूपनातनं वाह्ये.
आतां ऐका ही दया कशी वयी होतस अनी तुमासकडे बगतस. दयामां आनंद मानेल देव तुमाले तीच गोष्ट प्रेम कराले सांगस जी त्याले प्रिय शे — तुमना भावाले तशीच दया दाखडा जशी त्यानी तुमासले दाखाडस. तुम्ही आपला दोष लपाडतस तवय त्याले तुमना दानाची भूक नही शे. त्याले हजार होमबली पेक्षा एक प्रामाणिक, फुटेल मन जास्त पाहिजे शे. तर एक अपराधी माणूस कसा येस? चढीसन नही. काम करीसन नही. कबूल करीसन — पाप झाकाना जागी त्याले आपला मानीसन — जसा तो फुटेल माणूस दूर उभा राह्यना, आपला डोया वर करानी लाज वाटनं, अनी फक्त दयेसाठी विनवनी करी. तो माणूस देवासोबत ठीक होईसन घरी गया, अनी धार्मिक माणूस रिकामा हातेन घरी गया.
आतां एक सिंहासन शे जित तुम्ही धीटपने येसात — न्याय होयासाठी नही, मदत मिळायासाठी. अनी जी दया तित मिळस ती तुमना हात मिळाडीसन निंघी जास नही. ती तुमना मांगे मांगे येस. दरेक रस्त्यावर, दरेक पडन्यामां, तुमना जिंदगीना सर्व दिवसमां ती तुमना मांगे राहस — पूर्ण घरपावेतो, अनी घर म्हणजे त्याना घर शे, अनी दार कधीच बंद व्हत नही. हाच देव शे जो हा अभ्यास तुमासमोर मांडस. ह्याना शोध घ्या.
या अभ्यासमा तीन प्रश्नानी उत्तर दिये जायेत:
1. जवा देवे आपला नाव जाहीर करला, तवा त्यनी सर्वात पहीले कोणतं नाव सांगितलं — अनी त्याले कशामा आनंद वाटतो?
2. परमेश्वर मानसाकडतीन काय मांगतस — अनी पाप करनारा मानूस दया कशी मिळवतो?
3. दया आता माणुसले कठे भेटस, अनी ती त्याना माह किती दूर पावेतोर पीछा करस?
या भाग 2 सोगे सत्य नं ताजा साक्षीदारं कडतुन पुष्टि व्हतस.
ओपनिंग एंकर
Tap Bible Speaks under any verse for its word study, other Scripture, and notes.
मीखा 7:18तुनासमान देव कोण शे? तू अधर्मनी क्षमा करस, आपला वतनना अवशेषसना अपराध मांगे टाकस; तो आपला राग सर्वा काळ मनमा ठेवाव नही, कारण त्याले दया कराले आनंद वाटस.
तुनामायीन देव कोण आहे? --> तो आपला राग सदाकाळ धरी नही + त्याले दयासीन आनंद वाटस.
(माले माझा वैयक्तिक विचार — "pardoneth" हाई ठिकाणे हिब्रू शब्द नासा (H5375, to bear) शे: उचलणे, वाहणे, दूर लई जाणे. दया अशी वागत नही की जणू पाप शेच नही — ती त्या माणसावरतीन पाप उचलीसन दूर लई जाय शे. बलिदानना बकरा बी येच शब्दवाटे त्यासर्वासनं पाप दूर लई गया व्हता (Leviticus 16:22).)
परमेश्वर तठून गेला अनी सांगाडं --> दयाळू अनी कृपाळू, सहनशील, चांगलपणा अनी सत्यमा भरपूर + हजारो पिढ्यासाठी दया राखणारा, अन्याय अनी अपराध अनी पाप माफ करणारा.
(माले वैयक्तिक विचार शेतस — जवय देव आपला स्वतःना नाव जाहीर करस, "दयाळू" — रचूम (H7349, दयाळू), गर्भ-मूळ शब्द — सर्वाआधी येस, सगळावरी पहिले. दया ईश्वराना नावना म्होरला दरवाजा शे.)
नाश नही व्हतस, कारण त्याना करुणा कमी नही होत --> दरसाल सकाळले नवीन + तुझी विश्वासूता मोठी आहे.
(माले वाटणारा विचार — "करुणा" हा हिब्रू शब्द रचम आहे, जो रेचेम शी नात्याचा शब्द आहे, म्हणजे गर्भ साठीचा शब्द — दया एका आईच्या प्रेमाइतली गहिर, वऱ्हे वाल्यापासून खाल्या वाल्याकडे — अनी ती कधीच थकत नही, अनी ती रोज सकाळले नवीन व्हये.)
आमनासोबत आमच्या पापांप्रमाणे वागला नही --> जसा आकाश धरतीपासून उंच आहे, तसीच त्याची दया मोठी आहे + जसा पूर्व पश्चिमपासून दूर आहे, तसाच त्यानी आमचे अपराध आमपासून दूर केले.
3.लूक 18:13पण जकातदार तर दूर उभा ऱ्हाईसन वर स्वर्गकडे बी दखं नही अनी आपली छाती ठोकीन बोलना, हे देवा, मनामायक पापीवर दया कर. (14) मी तुमले सांगस, की, त्या परूशीपेक्षा, जकातदार धार्मीक ठरीसन खाल आपला घर गया; कारण जो कोणी स्वतःले उचा कराले दखस त्याले निचा करामा ई, अनी जो कोणी स्वतःले निचा करस त्याले उचा करामा ई.
देवा, माले पापीवर दया कर --> हा माणूस नितीमान होयीन आपला घरी गेला.
(माझा वैयक्तिक विचार — "दयाळू र्हा" हाई शब्द या जागी दयासाठीचा सामान्य शब्द नही. हाई हिलास्कोमाई (G2433, दयाळू र्हा) से — दयापीठाचा शब्द, प्रायश्चित्ताचा शब्द. जकातदारे देवले वीनवणी करी की देव त्याले भेटो जसा देव इस्राएलले शिंपडेल्या रक्तावर भेटला होता — आणि तो माणुस आपला घर नीतिमान व्हईन परत गया.)
4.इब्री 4:16आपलावर दया व्हवाले पाहिजे अनी गरजना येळले मदत व्हवाकरता कृपा मिळाले पाहिजे, म्हणीसन आपण ध्यैर्य करीसन कृपाना देवना राजासननाजोडे जाऊत.
तुमना हृदय फाडा, अनी परमेश्वरकडे परता --> कारण तो दयाळू अनी करुणामय शे, राग करामा धीमा.
योना 4:2योना देवले प्रार्थना करीसन सांगाले लागना “माले हाई पहिलेच माहीत व्हतं की, अस व्हई. मी मना देशमा व्हतु, तू माले आठे येवाले सांगं, म्हणीन मी तार्शीशसले पळी जाई राहींतु, माले माहीत व्हतं की तु कृपाळु, कनवाळू, मंदक्रोध, दयासंपन्न देव शे. माले माहीत व्हतं, ह्या लोकसनी पाप करानं सोडात म्हणजे तू त्यासना नाश करावू नही.
(माझे वैयक्तिक विचार — दोन साक्षीदारांच्या मुखाना वचन स्थिर व्हतंस, अनी हिती तिसरा मुख त्याले पुष्टी करतंस. तीन पेडाची दोरी लवकर तुटत नही. जो संदेष्टा फिरना, जो संदेष्टा पळना, अनी जो स्तोत्र गायनं, ते सर्व एकच नावाची घोषणा करतस. ते नाव स्थिर र्हातंस, त्याले ऐकणार माणसाचं मन कसं बी व्हवो.)
खरोखर भलाई अनं दया मले माझ्या आयुष्यभर पाठीमांगे लागतीन --> मी परमेश्वराच्या घरमा सदासर्वकाळ राहीन.
(माले वैयक्तिक विचार — हऊ अखो अभ्यास एका ओळीमा: जवा देवनं आपलं नाव सांगं, तवा तो सर्वात पहिले "दयाळू" बोलना, अनं तठून पुढे जे काही येसे, ते ह्या पहिल्या शब्दाचंच काम करना दिसे. दया हा असा भाव नही जो येये अनं जाये. ती रोज सकायी नवीन ऱ्हास, स्वर्ग जसो पृथ्वीपेक्षा उंच अशी उंच ऱ्हास, अनं ती पाप पूर्वेपासून पश्चिम जितलं दूर करी टाकस. जो देव अशा दयेनं भरेल अस, तो आपलं बनयेल माणसाकडतीन एकच गोष्ट मांगस — त्यानं जे प्रिय अस त्यानच प्रेम करणं, अनं ते आपल्या भावाले दाखोणं. जवा एखांदा अपराधी माणूस आपलं पाप झाकी ठेवत नही पण त्याले कबूल करस, अनं चढी नही तर रडी येस, तवा दया त्याले भेटस — अनं ती त्याले दारावरच सोडी देत नही. ती त्याच्या जिनगीभर त्याच्या मांगे मांगे चालस, जोपावेतो ती त्याले परमेश्वराच्या घरमा पोहोचाडी देत नही. जी दया अनादीपासून अनंतकायापावेतो अस, ती जोपावेतो सुरू केल्याल माणूस पूर्ण करी नही, तोपावेतो थांबत नही.)
ग्रीक कीवर्ड
ह्या अभ्यासनं मुख्य शब्द हाई शेतस. वरना वचनमधला कोणताही टिपकेवाला शब्द टच करा अन् त्यानो अर्थ हाठे दखा.
“दया” — G1656 eleos — दया, कृपा — अशी करुणा जी दुःखी माणसकडे झुकीन त्यासाठी काहीबी करसं
देवनी दया कधीच फक्त एक भावना नई; ती हलस — तिना वायदा दिधा जायेस, ती पूर्ण करी जायेस, ती मिळवी जायेस, अनी ती एक सिंहासनवर सापडस.
आपलावर दया व्हवाले पाहिजे अनी गरजना येळले मदत व्हवाकरता कृपा मिळाले पाहिजे
6. स्तोत्रसंहिता 103:11 — कारण जसा आकाशं पृथ्वीना वर उंच शे, तसीच त्याना दया त्यासनी वर मोठी शे जे:
a) त्याले भिणाऱ्याले
b) त्याना वारसा मधलं जे उरलं ते
c) तुले हाक मारनारा सर्वच जण
7. लूक १८:१३-१४ — हे देवा, मनामायक पापीवर दया कर: मी तुमले सांगस, की, त्या परूशीपेक्षा, जकातदार धार्मीक ठरीसन खाल आपला घर गया:
a) उंच केलं
b) दीन/नम्र करावानं
c) धार्मीक ठरला
उत्तर किल्ली: 1-b, 2-a, 3-c, 4-b, 5-c, 6-a, 7-c
HYA ABHYASACHA SHAKHA KASHA HOTE
सावली उजेड कशी आणस: डोंगरवर सांगेल नाव — दयाळू अनी कृपाळू (निर्गम ३४:६) — ती सावली व्हती. ख्रिस्त आला तवय दाखाडेल तीच दया (लूक १:७२) उजेड शे. देवनी एकदा ढगमा जाहीर करेल नाव, त्यानी शेवटले एक चेहरामा दाखाडं.
नवा करार से कसा स्पष्ट करस: नियमशास्त्राखाली त्याना दया हजारो पिढ्यासाठी ठेवेल व्हती अनी अब्राहामले शपथ दिधी व्हती. ख्रिस्तमां ती शपथ दिधेली दया पूर्ण व्हास, अनी कृपासनाना दरवाजा उघाडेल शे जठे कोणीबी माणुस धीटपणे येवू शकस (इब्री लोकसले पत्र ४:१६). कराराची दया एक उघाडा दरवाजा व्हई गयी.
शब्दससनं महत्त्व कसं शे: नावमधला "दयाळू" शब्द रचूम (H7349, दयाळू) शे, गर्भाशयना शब्द, अनी तो सर्वात पहीले ईसना शे. "माफ करस" म्हणजे नासा (H5375, उचलणं), उचलिन दूर लई जावु. जकातदारना ओठसमा "दयाळू व्हा" शब्द हिलास्कोमाई (G2433, दयाळू व्हा) शे, दया-आसनना शब्द. शब्दच आतमा येवाना मार्ग सांगतस.
हे यहूदी अनी गैरयहूदीले कसं लागू व्हतस: इस्राएलच्या बाप-दादासले वच्न दिधेली दया अनी एका तिरस्कृत जकातदाराने रडून मांगेली दया एकच दया व्हये (लूक १:७२; १८:१३). दया कधीच रक्त किंवा योग्यतासाठी बंद नोहती करेली — जो कबूल करस अनी सोडी देस त्याले ती मिळस (नीतिसूत्रे २८:१३).
हाई तुमासाठे कसं लागू व्हास: जकातदारना मार्गनं या — चढना नही, दाखावना नही, पण कबूल करना. जो पाप तुम्ही लपाडतस ते उघाडा करा, अनं दया तुम्ही उघाडेल त्याले झाकी दिही. अनं एकदा ती तुमले गावली की ती तुमनासंगे घरवर येस.
याना अनंतकाळसाठी काय अर्थ व्हतो: भलाई अनं दया या जीवनना सर्व दिवसमा माझासोबत रायतीन, अनं हा रस्ता परमेश्वरना घरमा सदाकाळसाठी संपतो (स्तोत्र 23:6). ही दया सनातनपासून सनातनपर्यंत आशे (स्तोत्र 103:17) — ती तुमले आतमा आणिन तोपावतोर ती कधीच थकत नही वा संपत नही.
ससा वाट: दयाना सिंहासन जठे दया गावली जाय शे (इब्री लोकांस ४:१६) ते पडद्यामांगला दयासनाकडे उघडस — याले Living It Out अभ्यासमा आखो पुढे बगाडेल शे (निर्गम २५:१७-२२; इब्री लोकांस ९:५).
शक्य प्रकटीकरण: जकातदारना "देवा, मनावर दया कर" हाई दयासाठीनं सामान्य शब्द नही — हाई दयासनना (मर्सी-सीट) शब्द शे, प्रायश्चितना शब्द शे. त्यानी देवले रक्तना जागावर भेटानी विनंती करी, अनं तो नितीमान होयीन आपला घरले गया. दयाले नेहमी एक भेटानी जागा राहेल शे. (माले वाटस ते माझा वैयक्तिक विचार)
