ભાગ ૨ · પાયાના બાઇબલ સિદ્ધાંત પર આધારિત નવો અભ્યાસ
દયા — પાયાનું બાઈબલ સંબંધી સિદ્ધાંત
શરૂઆતનો શબ્દ
સાંભળો. મનુષ્યોએ બનાવેલા દરેક દેવને ખુશામત કરવી પડે છે, ચૂકવણી કરવી પડે છે, અને પ્રસન્ન કરવો પડે છે. પરંતુ જ્યારે જીવંત ઈશ્વર પર્વત પર ઊભા રહ્યા અને આપણને પોતાનું નામ કહ્યું, ત્યારે તેમણે ગર્જના સાથે શરૂઆત ન કરી. તેમણે ધમકી સાથે શરૂઆત ન કરી. તેમણે સૌ પ્રથમ, બીજું કંઈ પણ પહેલાં, પોતાને દયાળુ કહ્યા. પછી તેમણે એવું કંઈક કહ્યું જે માનવું મુશ્કેલ છે: દયા ફક્ત તેમનું એક કાર્ય નથી. તે એવી વસ્તુ છે જેમાં તેઓ આનંદ માણે છે. તે તેમનો હર્ષ છે — જેમ પિતાનો હર્ષ હોય જ્યારે તેમનું બાળક દોડતું ઘરે આવે છે. તેમની દયા જૂનો ઓછો થતો પુરવઠો નથી. તે દરરોજ સવારે તાજી પિરસાય છે, તમે જાગો તે પહેલાં, કારણ કે તે એવી વિશ્વસનીયતામાંથી વહે છે જે નિષ્ફળ થઈ શકતી નથી. હવે સાંભળો કે તે દયા કેવી રીતે વળીને તમારી તરફ જુએ છે. જે ઈશ્વર દયામાં આનંદ માણે છે તેઓ તમને એ જ વસ્તુને પ્રેમ કરવા કહે છે જેને તેઓ પ્રેમ કરે છે — તમારા ભાઈ પર દયા બતાવવા, જેમ તેઓ તમારા પર દયા બતાવે છે. તેઓ તમારા ભેટોના ભૂખ્યા નથી જ્યારે તમે તમારો દોષ છુપાવો છો. તેમને એક હજાર દહનાર્પણો કરતાં એક પ્રમાણિક, ભાંગેલું હૃદય વધારે પસંદ છે. તો પછી દોષી માણસ કેવી રીતે અંદર આવે? ચઢીને નહીં. તેના માટે મહેનત કરીને નહીં. કબૂલાત કરીને — પાપને ઢાંકવાને બદલે તેને પોતાનું સ્વીકારીને — તે ભાંગેલા માણસની જેમ જે દૂર ઊભો રહ્યો, પોતાની આંખો ઊંચી કરવા માટે ખૂબ શરમાળ, અને ફક્ત દયા માટે વિનંતી કરી. તે માણસ ઈશ્વર સાથે સાચો ઠરીને ઘરે ગયો, જ્યારે ધાર્મિક માણસ ખાલી હાથે ઘરે ગયો. હવે એક સિંહાસન છે જ્યાં તમે હિંમતથી આવી શકો છો — ન્યાય પામવા માટે નહીં, પરંતુ મદદ મેળવવા માટે. અને ત્યાં તમને જે દયા મળે છે તે તમારો હાથ મિલાવીને ચાલી જતી નથી. તે તમારો પીછો કરે છે. દરેક રસ્તા પર, દરેક પતન દ્વારા, તમારા જીવનના બધા દિવસો દરમિયાન તે તમારો પીછો કરે છે — ઘરે પહોંચતાં સુધી, અને ઘર એટલે તેમનું ઘર, અને દરવાજો ક્યારેય બંધ થતો નથી. તે જ ઈશ્વર છે જેને આ અભ્યાસ તમારી સામે રજૂ કરે છે. તેને શોધી કાઢો.
આ અભ્યાસ જવાબ આપતા ત્રણ પ્રશ્નો:
1. જ્યારે ઈશ્વરે પોતાનું નામ જાહેર કર્યું, ત્યારે તેમણે સૌ પ્રથમ શું નામ આપ્યું — અને તેમને શેમાં આનંદ છે?
2. પ્રભુ માણસ પાસેથી શું માંગે છે — અને પાપ કરેલ માણસ કેવી રીતે દયા પ્રાપ્ત કરે છે?
3. દયા હવે માણસને ક્યાં મળે છે, અને તે તેને કેટલે સુધી અનુસરશે?
રાચામ = તે ઊંડો પ્રેમ જે મોટા તરફથી નાના તરફ વહે છે (ઉત્પત્તિ 32:9-12).
ઈશ્વરની દયા માણસને તે જેટલો જવા તૈયાર છે તેટલે દૂર લઈ જશે — અને જ્યાં સુધી તે ઈશ્વરની પ્રેમાળ સંભાળ વિષે સંપૂર્ણ રીતે ખાતરી ન પામે ત્યાં સુધી રહેશે (ઉત્પત્તિ 19:17-22, સોઆરમાં લોત).
એક માણસ સર્વ દયાઓમાંથી નાનામાં નાની દયાને પણ યોગ્ય નથી — દયા એ એક દાન છે, અને દાન આભારસ્તુતિ લાવે છે (ઉત્પત્તિ ૩૨:૧૦).
તારા જેવો દેવ કોણ છે? --> તે પોતાનો ક્રોધ સદાકાળ ટકાવી રાખતો નથી + તે દયામાં આનંદ પામે છે.
(મારા વ્યક્તિગત વિચારો — અહીં "માફ કરે છે" એ હિબ્રૂ શબ્દ nasa (H5375, ઊંચકવું) છે: ઊંચકવું, વહન કરવું, દૂર લઈ જવું. દયા એવું વર્તન નથી કરતી કે જાણે પાપ ત્યાં છે જ નહિ — તે પાપને માણસ પરથી ઊંચકી લે છે અને તેને દૂર લઈ જાય છે. બલિનો બકરો આ જ શબ્દ સાથે તેમના બધા પાપોને દૂર લઈ ગયો (લેવીય ૧૬:૨૨).)
1. પ્રગટ કરાયેલું નામ — દયાળુ અને કૃપાળુ
1.નિર્ગમન 34:6યહોવાહ તેની આગળથી જાહેર કરતા પસાર થયા કે, “યહોવાહ, યહોવાહ દયાળુ તથા કૃપાળુ ઈશ્વર, ક્રોધ કરવામાં ધીમા અને કરૂણાથી ભરપૂર તથા વિશ્વાસપાત્ર છું. (7) હું યહોવાહ હજારો પેઢી સુધી કરૂણા રાખનાર, અન્યાય, ઉલ્લંઘન તથા પાપની ક્ષમા કરનાર અને દોષિતને નિર્દોષ નહિ જ ઠરાવનાર; પિતાના અધર્મની સજા ત્રીજી અને ચોથી પેઢી સુધી છોકરાંના છોકરાં પર બદલો વાળનાર છું.”
યહોવા પસાર થયા અને પ્રગટ કર્યું --> દયાળુ અને કૃપાળુ, વિલંબે કોપ કરનાર, ભલાઈ તથા સત્યથી ભરપૂર + હજારો પર દયા રાખનાર, અન્યાય તથા ઉલ્લંઘન તથા પાપને ક્ષમા કરનાર.
(મારા અંગત વિચારો — જ્યારે ઈશ્વર પોતાનું નામ જાહેર કરે છે, "દયાળુ" — રાહૂમ (H7349, દયાળુ), ગર્ભ-મૂળ શબ્દ — સૌથી પહેલાં આવે છે, બીજા બધા પહેલાં. દયા એ ઈશ્વરના નામનો આગળનો દરવાજો છે.)
2.ગીતશાસ્ત્ર 86:15પણ, હે પ્રભુ, તમે તો દયાથી તથા કરુણાથી ભરપૂર, ક્રોધ કરવામાં ધીમા અને કૃપા તથા સત્યતાથી પરિપૂર્ણ, એવા ઈશ્વર છો.
સારો, અને ક્ષમા કરવા તૈયાર --> તારું નામ લેનારા સર્વ પર દયામાં ભરપૂર.
4.નહેમ્યા 9:17તેઓ સમક્ષ તમે જે ચમત્કારો કર્યા હતા, તે ભૂલી જઈને તેઓએ તમારું કહ્યું કરવાની ના પાડી. તેઓ હઠીલા થઈ ગયા અને તેઓએ પાછા મિસર જઈને ફરી ગુલામીની સ્થિતિ સ્વીકારવા બંડ કરીને પોતાને માટે એક આગેવાન નિયુક્ત કર્યો. પણ તમે તો ક્ષમા કરવા તત્પર, કૃપાળુ, દયાળુ, ક્રોધ કરવામાં ધીમા અને પ્રેમાળ ઈશ્વર છો. તેથી તમે તેઓને ત્યજી દીધા નહિ.
નાશ પામ્યા નહિ, કારણ કે તેમની કરુણાઓ ખૂટતી નથી --> દરરોજ સવારે નવી + તમારી વિશ્વસનીયતા મહાન છે.
(મારા અંગત વિચારો — "કરુણાઓ" એ હિબ્રૂ શબ્દ racham છે, જે rechem સાથે સંબંધિત છે, જેનો અર્થ ગર્ભાશય થાય છે: દયા એટલી ઊંડી જેટલી માતાનો પ્રેમ, ઉપરવાળા તરફથી નીચેવાળા સુધી — અને તે ક્યારેય નિષ્ફળ જતી નથી, અને તે દરરોજ સવારે નવી હોય છે.)
2.ગીતશાસ્ત્ર 103:8યહોવાહ દયાળુ તથા કરુણાળુ છે; તે ધીરજ રાખનાર છે; તે કૃપા કરવામાં મોટા છે. (9) તે હંમેશાં શિક્ષા કરશે નહિ; તે હંમેશા ગુસ્સે રહેતા નથી. (10) તેઓ આપણાં પાપ પ્રમાણે આપણી સાથે વર્ત્યા નથી અથવા આપણા પાપના પ્રમાણમાં તેમણે આપણને બદલો વાળ્યો નથી. (11) કારણ કે જેમ પૃથ્વીથી આકાશ ઊંચું છે, તેમ તેમનો આદર કરનાર પર તેમની કૃપા વિશાળ છે. (12) પૂર્વ જેટલું પશ્ચિમથી દૂર છે, તેટલાં તેમણે આપણા અપરાધો આપણાથી દૂર કર્યાં છે.
આપણા પાપો પ્રમાણે આપણી સાથે વ્યવહાર કર્યો નથી --> જેમ આકાશ પૃથ્વીની ઉપર ઊંચું છે, તેમ તેમની દયા મોટી છે + જેમ પૂર્વ પશ્ચિમથી દૂર છે, તેમ તેમણે આપણા અપરાધોને દૂર કર્યા છે.
તે ફરીથી પાછો ફરશે, તે દયા કરશે --> તેમનાં સર્વ પાપો --> સમુદ્રનાં ઊંડાણોમાં નાખી દેવાશે.
4.પુનર્નિયમ 4:31તમારા ઈશ્વર યહોવાહ દયાળુ ઈશ્વર છે; તે તમારો ત્યાગ કરશે નહિ અને તમારો નાશ પણ કરશે નહિ તેમ જ જે કરાર તમારા પિતૃઓની સાથે સમ ખાઈને તેમણે કર્યો છે તેને તે ભૂલી જશે નહિ.
1.મીખાહ 6:8હે મનુષ્ય, તેણે તને જણાવ્યું છે, કે સારું શું છે; ન્યાયથી વર્તવું, દયાભાવ રાખવો, તથા તારા ઈશ્વર સાથે નમ્રતાથી ચાલવું, યહોવાહ તારી પાસે બીજું શું માગે છે.
હે ઈશ્વર, મારા પર દયા કર --> તારી પુષ્કળ કરુણાઓના બહુવિધપણા પ્રમાણે મારા અપરાધો ભૂંસી નાખ.
3.લૂક 18:13પણ દાણીએ દૂર ઊભા રહીને પોતાની આંખો સ્વર્ગ તરફ ઊંચી કરવા ન ચાહતા, દુ:ખ સાથે છાતી કૂટીને કહ્યું કે, ‘ઓ ઈશ્વર, મુજ પાપી પર દયા કરો.’” (14) હું તમને કહું છું કે, ‘પેલા કરતા એ માણસ ન્યાયી ઠરીને પોતાને ઘરે ગયો; કેમ કે જે કોઈ પોતાને ઊંચો કરે છે તે નીચો કરાશે, અને જે પોતાને નીચો કરે છે તેને ઊંચો કરવામાં આવશે.’”
હે ઈશ્વર, મારા પર દયા કર, હું પાપી છું --> આ માણસ ન્યાયી ઠરાવેલો પોતાના ઘરમાં ગયો.
(મારા અંગત વિચારો — અહીં "દયાળુ થાઓ" એ દયા માટેનો સામાન્ય શબ્દ નથી. તે હિલાસ્કોમાઈ (G2433, be merciful) છે — દયાસન(mercy-seat)નો શબ્દ, પ્રાયશ્ચિત્તનો શબ્દ. જકાત ઉઘરાવનારે ઈશ્વરને વિનંતી કરી કે તે તેને એ જ રીતે મળે જે રીતે ઈશ્વર ઇઝરાયલને છાંટેલા રક્ત ઉપર મળ્યા હતા — અને તે માણસ ન્યાયી ઠરીને પોતાના ઘરે ગયો.)
4.હિબ્રૂઓને પત્ર 4:16એ માટે દયા પામવાને તથા યોગ્ય સમયે સહાયને માટે કૃપા પામવા સારુ આપણે હિંમતથી કૃપાસનની પાસે આવીએ.
ગ્રીક કીવર્ડ્સ⚑ G1656 eleos — દયા
બાઇબલ બોલે છે for હિબ્રૂઓને પત્ર 4:16
મિની-ક્વિઝ — કલમ ઢાંકો
કયો શબ્દ ખાલી જગ્યા ભરે છે?
એ માટે દયા પામવાને તથા યોગ્ય સમયે સહાયને માટે કૃપા પામવા સારુ આપણે હિંમતથી પાસે આવીએ.
કૃપાના સિંહાસન પાસે હિંમતથી આવો --> દયા પ્રાપ્ત કરો, અને જરૂરીયાતના સમયે સહાય કરવા માટે કૃપા પ્રાપ્ત કરો.
બે મુખ — એ જ નામ, બે અને ત્રીજાના મુખમાં સ્થાપિત
યોએલ 2:13તમારાં વસ્ત્રો નહિ પણ તમારા હૃદયો ફાળો, તમારા ઈશ્વર યહોવાહ પાસે પાછા ફરો, તેઓ દયાળુ અને કૃપાળુ છે, તેઓ કોપ કરવામાં ધીમા અને દયાના સાગર છે; વિપત્તિને લીધે તેમને પશ્ચાત્તાપ થાય છે.
તમારાં હૃદય ફાડો, અને યહોવાહ તરફ પાછા ફરો --> કેમ કે તે કૃપાળુ તથા દયાળુ છે, ક્રોધ કરવામાં ધીરજવાન છે.
યૂના 4:2તેથી યૂનાએ ઈશ્વરને પ્રાર્થના કરીને કહ્યું, “હે, ઈશ્વર, જયારે હું મારા દેશમાં હતો ત્યારે જ શું મેં એવું કહ્યું ન હતું? આ કારણે જ મેં ત્યારે તાર્શીશ નાસી જવાનો પ્રયત્ન કર્યો હતો. કેમ કે હું જાણતો હતો કે તમે કોપ કરવામાં કૃપાળુ અને કરુણાળુ ઈશ્વર છો, કોપ કરવામાં મંદ અને દયાળુ છો. માણસો પર વિપત્તિ લાવવાથી તમને દુઃખ થાય છે.
યહોવા કૃપાળુ + કરુણાથી ભરપૂર + ક્રોધ કરવામાં ધીમા + મહાદયાળુ છે.
(મારા અંગત વિચારો — બે સાક્ષીઓના મુખે વચન સ્થિર થાય છે, અને અહીં ત્રીજું મુખ તેની પુષ્ટિ કરે છે. ત્રેવડી દોરી જલદી તૂટતી નથી. જે પ્રબોધક ફર્યો, જે પ્રબોધક ભાગ્યો, અને જે ગીત ગવાયું, એ સર્વ એક જ નામને પ્રગટ કરે છે. તે નામ સ્થિર રહે છે, ભલે તેને સાંભળનાર માણસનું હૃદય ગમે તેવું હોય.)
છાયા અને પરિપૂર્ણતા
5.મીખાહ 7:20જેમ તમે પ્રાચીન કાળમાં અમારા પૂર્વજો આગળ સમ ખાધા હતા તેમ, તમે યાકૂબ પ્રત્યે સત્યતા અને ઇબ્રાહિમ પ્રત્યે કૃપા દર્શાવશો.
નિશ્ચે મારી જિંદગીના સર્વ દિવસો દરમ્યાન ભલાઈ તથા દયા મારી સાથે આવશે --> અને હું સદા સર્વકાળ સુધી યહોવાહના ઘરમાં રહીશ.
(મારા અંગત વિચારો — આખો અભ્યાસ એક જ પંક્તિમાં અહીં છે: જ્યારે ઈશ્વરે પોતાનું નામ કહ્યું, ત્યારે તેમણે બીજું કંઈ કહેતાં પહેલાં દયાળુ કહ્યું, અને ત્યારપછી જે બધું આવે છે તે એ પ્રથમ શબ્દનું જ કાર્યરૂપ છે. દયા એ કોઈ મનસ્થિતિ નથી જે આવે અને જાય. તે દરેક સવારે નવી છે, જેમ આકાશ પૃથ્વીથી ઊંચું છે તેમ ઊંચી છે, અને તે પાપને એટલું દૂર કરે છે જેટલું પૂર્વ પશ્ચિમથી દૂર છે. જે ઈશ્વર આટલા ભરપૂર દયાળુ છે તે પોતે બનાવેલા માણસ પાસેથી માત્ર એક જ વસ્તુ માગે છે — તેને જે ગમે છે તેને પ્રેમ કરવો, અને તે પોતાના ભાઈને દેખાડવો. જ્યારે એક દોષી માણસ પોતાનું પાપ ઢાંકતો નથી પણ તેને કબૂલ કરે છે, અને ચઢાણ કરીને નહિ પણ પોકારીને આવે છે, ત્યારે દયા તેને મળે છે — અને તે તેને દરવાજા આગળ છોડી દેતી નથી. તે તેની જિંદગીના બધા દિવસો સુધી તેની પાછળ ચાલે છે, જ્યાં સુધી તે તેને પ્રભુના ઘર સુધી પહોંચાડે નહિ. જે દયા અનાદિકાળથી અનંતકાળ સુધીની છે તે જે માણસને તેણે શરૂ કર્યો છે તેને પૂરો કર્યા વિના અટકતી નથી.)
ગ્રીક કીવર્ડ્સ
આ આ અભ્યાસ માટેના મુખ્ય શબ્દો છે. ઉપરની કલમોમાં કોઈપણ ટપકાંવાળા શબ્દ પર ટેપ કરો તેનો અર્થ અહીં જોવા માટે.
6. ગીતશાસ્ત્ર ૧૦૩:૧૧ — કેમ કે જેમ આકાશ પૃથ્વીથી ઊંચું છે, તેમ તેમની દયા તેમના પ્રત્યે મોટી છે:
a) જેઓ તેમનાથી ડરે છે તેઓને
b) તેના વારસાનો શેષ ભાગ
c) જેટલા તને પોકારે છે તે સર્વ
7. લુક ૧૮:૧૩-૧૪ — હે ઈશ્વર, પાપી એવા મારા પર દયા કર: હું તમને કહું છું કે, આ માણસ પોતાને ઘેર ગયો:
a) ઊંચો કરાયેલો
b) નમ્ર બનેલો
c) ન્યાયી ઠરાવેલ
જવાબ ચાવી: 1-b, 2-a, 3-c, 4-b, 5-c, 6-a, 7-c
આ અભ્યાસ કેવી રીતે શાખાઓમાં વહેંચાય છે
કેવી રીતે છાયા પ્રકાશ લાવે છે: પર્વત પર બોલાયેલું નામ — દયાળુ અને કૃપાળુ (નિર્ગમન ૩૪:૬) — તે છાયા હતું. ખ્રિસ્ત આવ્યા ત્યારે દર્શાવવામાં આવેલી એ જ દયા (લૂક ૧:૭૨) એ પ્રકાશ છે. જે નામ ઈશ્વરે એક વખત વાદળમાં પ્રગટ કર્યું, તે તેમણે અંતે એક મુખમાં દેખાડ્યું.
નવો કરાર તેને કેવી રીતે સ્પષ્ટ કરે છે: નિયમશાસ્ત્ર હેઠળ તેમની દયા હજારો પેઢીઓ માટે રાખવામાં આવી હતી અને ઇબ્રાહીમને સોગન ખાધેલી હતી. ખ્રિસ્તમાં તે સોગન ખાધેલી દયા પૂર્ણ કરવામાં આવે છે, અને કૃપાનું સિંહાસન ખોલવામાં આવે છે જ્યાં કોઈપણ માણસ હિંમતથી આવી શકે (હેબ્રી ૪:૧૬). કરારની દયા ખુલ્લું બારણું બની ગઈ.
શબ્દો કેવી રીતે મહત્વ ધરાવે છે: નામમાં "દયાળુ" એ રાચૂમ (H7349, દયાળુ) છે, ગર્ભ-શબ્દ, અને તે પ્રથમ સ્થાને આવે છે. "માફ કરે છે" એ નાસા (H5375, ઉપાડવું) છે, ઊંચકીને દૂર લઈ જવું. કર ઉઘરાવનારના હોઠો પર "દયા કર" એ હિલાસ્કોમાય (G2433, દયા કરવી) છે, દયાસન-શબ્દ. શબ્દો પોતે જ પ્રવેશના માર્ગનો ઉપદેશ આપે છે.
આ યહૂદી અને વિદેશીને કેવી રીતે સ્પર્શે છે: ઇઝરાયલના પિતૃઓને શપથપૂર્વક આપેલી દયા અને એક તિરસ્કૃત જકાત ઉઘરાવનારે પોકારેલી દયા એ જ દયા છે (લુક ૧:૭૨; ૧૮:૧૩). દયા ક્યારેય રક્ત કે યોગ્યતાથી બંધ કરાયેલી ન હતી — જે કોઈ પોતાનાં પાપ કબૂલ કરે છે અને તજી દે છે તે તેને પામે છે (નીતિવચનો ૨૮:૧૩).
તમને આ કેવી રીતે લાગુ પડે છે: કરવસૂલનારની રીતે આવો — ચઢાણ કરીને નહિ, દેખાડો કરીને નહિ, પણ કબૂલાત કરીને. જે પાપ તમે છુપાવવા માંગો છો તેને ખુલ્લું કરો, અને દયા તમે જે ખુલ્લું કરો છો તેને ઢાંકી દેશે. અને એકવાર તે તમને મળે, પછી તે તમારી સાથે ઘરે આવે છે.
આનો અનંતકાળ માટે અર્થ શું છે: ભલાઈ અને દયા આ જીવનના સર્વ દિવસો સુધી પાછળ ચાલે છે, અને માર્ગ સદાસર્વકાળ માટે યહોવાના ઘરમાં પૂરો થાય છે (ગીતશાસ્ત્ર ૨૩:૬). દયા અનાદિકાળથી અનંતકાળ સુધી છે (ગીતશાસ્ત્ર ૧૦૩:૧૭) — તે તમને પોહચાડ્યા વિના નિષ્ફળ થતી નથી કે અટકતી નથી.
આડવાત: કૃપાનું સિંહાસન જ્યાં દયા પ્રાપ્ત થાય છે (હિબ્રૂઓ 4:16) પડદાની અંદરના દયાસનમાં ખૂલે છે — જેને તેને જીવનમાં ઉતારવાના અભ્યાસમાં વધુ આગળ અનુસરવામાં આવ્યું છે (નિર્ગમન 25:17-22; હિબ્રૂઓ 9:5).
સંભવિત પ્રકટીકરણ: જકાત ઉઘરાવનારનું "ઓ દેવ, મારા પર દયા કર" એ દયા માટેનો સામાન્ય શબ્દ નથી — તે કૃપાસનનો શબ્દ છે, પ્રાયશ્ચિતનો શબ્દ છે. તેણે દેવને લોહીના સ્થાને પોતાને મળવા વિનંતી કરી, અને તે ન્યાયી ઠરાવાયેલો પોતાના ઘરે ગયો. દયાનું હંમેશા એક મિલનસ્થાન રહ્યું છે. (મારા અંગત વિચારો)
