இரக்கத்தைப் பற்றி பைபிள் என்ன சொல்கிறது? — பாகம் 2
பாகம் 2 · அடிப்படை வேதாகம போதனையின் அடிப்படையில் அமைந்த ஒரு புதிய படிப்பு
இரக்கம் — அடிப்படை வேதாகம கோட்பாடு
திறப்பு வார்த்தை
கேளுங்கள். மனிதர்கள் உண்டாக்கிய ஒவ்வொரு தெய்வத்தையும் முகஸ்துதி செய்யவேண்டும், ஈகைகள் கொடுக்கவேண்டும், திருப்திப்படுத்தவேண்டும். ஆனால் ஜீவனுள்ள தேவன் மலையின்மேல் நின்று தம்முடைய நாமத்தை நமக்குத் தெரிவித்தபோது, அவர் இடியோடு தொடங்கவில்லை. அவர் ஒரு பயமுறுத்தலோடு தொடங்கவில்லை. அவர் மற்ற எதற்கும் முன்பாக, முதலில் தம்மை இரக்கமுள்ளவர் என்று அழைத்தார். பின்பு நம்பமுடியாத ஒரு காரியத்தைச் சொன்னார்: இரக்கம் என்பது அவர் செய்யும் ஒரு காரியம் மட்டுமல்ல. அது அவர் மகிழ்ச்சியடையும் ஒரு காரியம். அது அவருடைய சந்தோஷம் — ஒரு தகப்பன் தன் பிள்ளை ஓடிவீட்டுக்கு வரும்போது அடையும் சந்தோஷத்தைப் போல. அவருடைய இரக்கம் குறைந்துகொண்டிருக்கும் ஒரு பழைய இருப்பல்ல. அது நீங்கள் விழிப்பதற்கு முன்பே, ஒவ்வொரு காலையிலும் புதிதாக வைக்கப்படுகிறது, ஏனெனில் அது தவறாத ஒரு உண்மைத்தன்மையிலிருந்து பாய்கிறது. இப்பொழுது அந்த இரக்கம் திரும்பி உங்களைப் பார்ப்பதைக் கேளுங்கள். இரக்கத்தில் மகிழ்ச்சியடையும் தேவன் தாம் நேசிக்கிற அதே காரியத்தை நீங்களும் நேசிக்கும்படி கேட்கிறார் — அவர் உங்களுக்குக் காட்டுகிறபடி நீங்களும் உங்கள் சகோதரனுக்கு இரக்கம் காட்டவேண்டும் என்று. நீங்கள் உங்கள் குற்றத்தை மறைத்திருக்கும்போது, அவர் உங்கள் காணிக்கைகளுக்காகப் பசியாயிருக்கவில்லை. ஆயிரம் தகன பலிகளைவிட, ஒரு நேர்மையான, நொறுங்குண்ட இருதயத்தையே அவர் விரும்புவார். அப்படியானால் குற்றமுள்ள ஒரு மனிதன் எப்படி உள்ளே வருகிறான்? ஏறுவதினால் அல்ல. அதற்காக உழைப்பதினால் அல்ல. அறிக்கை செய்வதினால் — பாவத்தை மூடுவதற்குப் பதிலாக அதை ஒப்புக்கொள்வதினால் — தூரத்தில் நின்று, தன் கண்களை உயர்த்தவும் வெட்கப்பட்டு, இரக்கத்தை மட்டுமே கேட்ட அந்த நொறுங்குண்ட மனிதனைப் போல. அந்த மனிதன் தேவனுக்கு முன்பாக நீதிமானாக்கப்பட்டு வீட்டுக்குப் போனான், மார்க்கத்தானோ வெறுமையாக வீட்டுக்குப் போனான். இப்பொழுது நீங்கள் தைரியமாக அணுகக்கூடிய ஒரு சிங்காசனம் உண்டு — நியாயந்தீர்க்கப்படுவதற்கல்ல, உதவி பெறுவதற்காக. அங்கே நீங்கள் கண்டடையும் இரக்கம் உங்கள் கையைப் பிடித்துவிட்டு நடந்துபோய்விடுவதில்லை. அது உங்களைப் பின்தொடர்கிறது. ஒவ்வொரு வழியிலும், ஒவ்வொரு விழுகையிலும், உங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் அது உங்களைப் பின்தொடர்கிறது — வீடு வரைக்கும், அந்த வீடு அவருடைய வீடு, அந்தக் கதவு ஒருபோதும் மூடப்படுவதில்லை. இந்த ஆராய்ச்சி உங்கள் முன் வைக்கும் தேவன் அவரே. ஆராய்ந்து பாருங்கள்.
மூன்று கேள்விகள் இந்தப் படிப்பு பதிலளிக்கிறது:
1. தேவன் தமது சொந்த நாமத்தைப் பிரகடனப்படுத்தியபோது, அவர் முதலில் எதைப் பெயரிட்டார் — மற்றும் அவர் எதில் மகிழ்ச்சியடைகிறார்?
2. கர்த்தர் ஒரு மனிதனிடத்தில் எதைக் கேட்கிறார் — பாவம் செய்த ஒரு மனிதன் எப்படி இரக்கத்தைப் பெறுகிறான்?
3. இரக்கம் இப்பொழுது ஒரு மனிதனை எங்கே சந்திக்கிறது, மேலும் அது எவ்வளவு தூரம் அவனைப் பின்தொடரும்?
--> ராகம் = பெரியவரிடமிருந்து சிறியவருக்கு பாய்கின்ற ஆழமான அன்பு (ஆதியாகமம் 32:9-12).
தேவனுடைய இரக்கம் ஒரு மனிதனை அவன் செல்ல விரும்பும் தூரம் வரை அழைத்துச் செல்லும் — மேலும் அவன் தேவனுடைய அன்பான பராமரிப்பை முழுமையாக நம்பும் வரை நிலைத்திருக்கும் (ஆதியாகமம் 19:17-22, சோவாரில் லோத்து).
ஒரு மனிதன் எல்லா இரக்கங்களிலும் மிகச்சிறிய இரக்கத்திற்குக்கூட தகுதியற்றவன் — இரக்கம் ஒரு வரமாகும், அந்த வரம் நன்றியைக் கொண்டுவருகிறது (ஆதியாகமம் 32:10).
இரக்கத்தின் இறுதி நோக்கம் இரட்சிப்பே — தேவனுடைய அன்பின் நிறைவேற்றம் (ஆதியாகமம் 32:11-12).
உம்மைப் போன்ற தேவன் யார்? --> அவர் தமது கோபத்தை என்றென்றைக்கும் வைத்திரார் + அவர் இரக்கத்தில் மகிழ்ச்சியடைகிறார்.
(எனது தனிப்பட்ட எண்ணங்கள் — "மன்னிக்கிறார்" என்பது இங்கே எபிரெய மொழியில் நாசா (H5375, சுமத்தல்): தூக்குதல், சுமத்தல், சுமந்து செல்லுதல் என்பதைக் குறிக்கிறது. கிருபை பாவம் இல்லாதது போல் நடந்துகொள்வதில்லை — அது பாவத்தை மனிதனிடமிருந்து தூக்கி, சுமந்து கொண்டு செல்கிறது. கசகறுவாட்டு வெள்ளாடு (scapegoat) அவர்களுடைய எல்லா பாவங்களையும் இதே சொல்லுடன் சுமந்து சென்றது (லேவியராகமம் 16:22).)
1. பெயர் பிரகடனப்படுத்தப்பட்டது — இரக்கமும் கிருபையும் உள்ளவர்
1.யாத்திராகமம் 34:6யெகோவா அவனுக்கு முன்பாக கடந்துபோகிறபோது, அவர்: “யெகோவா, யெகோவா; இரக்கமும், கிருபையும், நீடிய சாந்தமும், மகா தயவும், சத்தியமுள்ள தேவன். (7) ஆயிரம் தலைமுறைகளுக்கு இரக்கத்தைக் காக்கிறவர்; அக்கிரமத்தையும், மீறுதலையும், பாவத்தையும் மன்னிக்கிறவர்; குற்றவாளியைக் குற்றம் இல்லாதவனாக விடாமல், தகப்பன்மார்கள் செய்த அக்கிரமத்தைப் பிள்ளைகளிடத்திலும், பிள்ளைகளுடைய பிள்ளைகளிடத்திலும் மூன்றாம் நான்காம் தலைமுறைவரை தண்டிக்கிறவர்” என்று கூறினார்.
கர்த்தர் அவருக்கு முன்பாகக் கடந்துபோய் விளம்பரம்பண்ணினார் --> இரக்கமும் கிருபையும் நீடிய சாந்தமும், மிகுந்த கிருபாகரமும் சத்தியமும் உள்ளவர் + ஆயிரம் தலைமுறைகளுக்கு இரக்கத்தைக் காக்கிறவரும், அக்கிரமத்தையும் மீறுதலையும் பாவத்தையும் மன்னிக்கிறவரும்.
(என் தனிப்பட்ட எண்ணங்கள் — தேவன் தமது சொந்த நாமத்தை பிரகடனப்படுத்தும்போது, "இரக்கமுள்ளவர்" — ரகூம் (H7349, இரக்கமுள்ளவர்), கர்ப்பப்பை-வேர்ச்சொல் — எல்லாவற்றிற்கும் முன்பாக, முதலில் வருகிறது. இரக்கம் என்பது தேவனுடைய நாமத்தின் முன் வாசல் ஆகும்.)
நல்லவரும், மன்னிக்கத் தயாராயிருக்கிறவருமாயிருக்கிறீர் --> உம்மை நோக்கிக் கூப்பிடுகிற யாவருக்கும் மிகுந்த கிருபையுள்ளவராயிருக்கிறீர்.
4.நெகேமியா 9:17அவர்கள் கற்பனைகளைக் கேட்க மனமில்லாமலும், அவர்களிடத்திலே நீர் செய்த உம்முடைய அற்புதங்களை நினைக்காமலும் போய், தங்களுடைய கழுத்தைக் கடினப்படுத்தி, தங்களுடைய அடிமைத்தனத்திற்குத் திரும்ப அவர்கள் கலகம்செய்து, ஒரு தலைவனை ஏற்படுத்தினார்கள்; ஆகிலும் முழுவதும் மன்னிக்கிறவரும், இரக்கமும் மனஉருக்கமும், நீடிய சாந்தமும், மகா கிருபையுமுள்ளவருமான தேவனாகிய நீர் அவர்களைக் கைவிடவில்லை.
இரக்கங்களின் பிதாவும், சகல ஆறுதலின் தேவனுமாகிய தேவன் = ஸ்தோத்திரிக்கப்படுவாராக.
2. இரக்கத்தின் அளவு — காலைதோறும் புதியது, வானத்தைப்போல் உயர்ந்தது
1.புலம்பல் 3:22நாம் அழிந்துபோகாமலிருக்கிறது யெகோவாவுடைய கிருபையே, அவருடைய இரக்கங்களுக்கு முடிவில்லை. (23) அவைகள் காலைதோறும் புதியவைகள்; உமது உண்மை பெரிதாயிருக்கிறது.
அவருடைய இரக்கங்களுக்கு முடிவில்லை --> அவைகள் காலைதோறும் புதியவைகள் + உமது உண்மை பெரிதாயிருக்கிறது.
(எனது தனிப்பட்ட எண்ணங்கள் — "இரக்கங்கள்" என்பது எபிரெய மொழியில் ராகம் (racham) என்பதாகும், இது கருப்பை என்பதைக் குறிக்கும் ரெகெம் (rechem) என்ற சொல்லுடன் தொடர்புடையது — ஒரு தாயின் அன்பைப் போன்று ஆழமான இரக்கம், மேலிருப்பவரிடமிருந்து கீழிருப்பவருக்கு — அது ஒருபோதும் தவறுவதில்லை, மேலும் அது ஒவ்வொரு காலையிலும் புதியதாக இருக்கிறது.)
2.சங்கீதம் 103:8யெகோவா உருக்கமும், இரக்கமும், நீடிய சாந்தமும், மிகுந்த கிருபையுமுள்ளவர். (9) அவர் எப்பொழுதும் கடிந்துகொள்வதில்லை; என்றைக்கும் கோபமாக இருப்பதில்லை. (10) அவர் நம்முடைய பாவங்களுக்குத் தகுந்தபடி நமக்குச் செய்யாமலும், நம்முடைய அக்கிரமங்களுக்குத் தகுந்தபடி நமக்குச் சரிக்கட்டாமலும் இருக்கிறார். (11) பூமிக்கு வானம் எவ்வளவு உயரமாக இருக்கிறதோ, அவருக்குப் பயப்படுகிறவர்கள்மேல் அவருடைய கிருபையும் அவ்வளவு பெரிதாக இருக்கிறது. (12) மேற்கிற்கும் கிழக்கிற்கும் எவ்வளவு தூரமோ, அவ்வளவு தூரமாக அவர் நம்முடைய பாவங்களை நம்மைவிட்டு விலக்கினார்.
நம்முடைய பாவங்களின்படி நம்மைச் சிகிதைக்கவில்லை --> வானம் பூமிக்கு மேலாக உயர்ந்திருக்கிறதுபோல, அவருடைய கிருபை பெரிதாயிருக்கிறது + கிழக்கு மேற்குக்கு எவ்வளவு தூரமோ, அவ்வளவு தூரமாய் நம்முடைய மீறுதல்களை அவர் நம்மைவிட்டு அகற்றினார்.
அவர் மறுபடியும் திரும்புவார், இரங்குவார் --> அவர்களுடைய பாவங்களையெல்லாம் --> சமுத்திரத்தின் ஆழத்தில் போடப்படும்.
4.உபாகமம் 4:31உன் தேவனாகிய யெகோவா இரக்கமுள்ள தேவனாயிருப்பதினால், அவர் உன்னைக் கைவிடவுமாட்டார், உன்னை அழிக்கவுமாட்டார், உன் முற்பிதாக்களுக்குத் தாம் வாக்களித்துக் கொடுத்த உடன்படிக்கையை மறக்கவுமாட்டார்.
எபிரெய முக்கிய வார்த்தைகள்⚑ H7349 rachum — கருணையுள்ள
பைபிள் பேசுகிறது for உபாகமம் 4:31
சிறு வினாடி வினா — வசனத்தை மறைக்கவும்
எந்த வேத வசனம் இந்த வசனத்திற்குச் சாட்சியாக உள்ளது?
கர்த்தராகிய உன் தேவன் இரக்கமுள்ள தேவனாயிருக்கிறார் --> அவர் உன்னைக் கைவிடுவதுமில்லை, உடன்படிக்கையை மறப்பதுமில்லை.
3. இரக்கம் தேவை — கருணையுள்ள தேவன் ஒரு மனிதனிடம் கேட்பது
1.மீகா 6:8மனிதனே, நன்மை இன்னதென்று அவர் உனக்கு அறிவித்திருக்கிறார்; நியாயம்செய்து, இரக்கத்தைச் சிநேகித்து, உன் தேவனுக்கு முன்பாக மனத்தாழ்மையாக நடப்பதைத் தவிர வேறே எதைக் யெகோவா உன்னிடத்தில் கேட்கிறார்.
எபிரெய முக்கிய வார்த்தைகள்⚑ H2617 chesed — இரக்கம்
பைபிள் பேசுகிறது for மீகா 6:8
சிறு வினாடி வினா — வசனத்தை மறைக்கவும்
எந்த வேத வசனம் இந்த வசனத்திற்குச் சாட்சியாக உள்ளது?
தேவனே, பாவியாகிய என்மேல் கிருபையாயிரும் --> இந்த மனுஷன் நீதிமானாக்கப்பட்டு தன் வீட்டுக்குப் போனான்.
(எனது தனிப்பட்ட எண்ணங்கள் — "இரங்கும்" என்பது இங்கே பொதுவான இரக்கச் சொல் அல்ல. இது ஹிலாஸ்கோமை (G2433, be merciful) — கிருபாசன வார்த்தை, பாவநிவிர்த்தி வார்த்தை. தேவன் இரத்தம் தெளிக்கப்பட்டதன் மேலே இஸ்ரவேலைச் சந்தித்த விதத்தில் தன்னையும் சந்திக்கும்படி வரி வசூலிப்பவன் தேவனிடம் கேட்டான் — அந்த மனிதன் நீதிமானாக்கப்பட்டவனாய்த் தன் வீட்டிற்குப் போனான்.)
4.எபிரெயர் 4:16எனவே, நாம் இரக்கத்தைப் பெற்றுக்கொள்ளவும், சரியான நேரத்தில் உதவிசெய்யும் கிருபையை அடையவும், தைரியமாகக் கிருபையின் சிங்காசனத்திடம் சேருவோம்.
கிரேக்க முக்கிய வார்த்தைகள்⚑ G1656 eleos — இரக்கம்
பைபிள் பேசுகிறது for எபிரெயர் 4:16
சிறு வினாடி வினா — வசனத்தை மறைக்கவும்
எந்த வார்த்தை வெற்றிடத்தை நிரப்புகிறது?
எனவே, நாம் இரக்கத்தைப் பெற்றுக்கொள்ளவும், சரியான நேரத்தில் உதவிசெய்யும் கிருபையை அடையவும், கிருபையின் சிங்காசனத்திடம் சேருவோம்.
எந்த வேத வசனம் இந்த வசனத்திற்குச் சாட்சியாக உள்ளது?
கிருபையின் சிங்காசனத்தின் முன் தைரியமாய்ச் சேருங்கள் --> இரக்கம் பெறவும், தேவையான காலத்தில் உதவிசெய்யும் கிருபையைக் கண்டடையவும்.
இரண்டு வாய் — ஒரே பெயர், இரண்டு மூன்று பேரின் வாயிலே நிலைநிறுத்தப்படுகிறது
யோவேல் 2:13நீங்கள் உங்கள் உடைகளையல்ல, உங்கள் இருதயங்களைக் கிழித்து, உங்கள் தேவனாகிய கர்த்தரிடம் திரும்புங்கள்; அவர் இரக்கமும், மன உருக்கமும், நீடிய சாந்தமும், மிகுந்த கிருபையும் உள்ளவர்; அவர் தீங்குக்கு மனஸ்தாபப்படுகிறவருமாக இருக்கிறார்.
உங்கள் இருதயத்தைக் கிழித்துக்கொண்டு, கர்த்தரிடத்தில் திரும்புங்கள் --> ஏனெனில் அவர் தயையும் மன உருக்கமும் நீடிய சாந்தமும் உள்ளவர்.
யோனா 4:2யெகோவாவை நோக்கி விண்ணப்பம்செய்து: ஆ யெகோவாவே, நான் என் தேசத்தில் இருக்கும்போதே நான் இதைச் சொல்லவில்லையா? இதினாலேயே நான் முன்னமே தர்ஷீசுக்கு ஓடிப்போனேன்; நீர் இரக்கமும் மன உருக்கமும் நீடிய சாந்தமும் மிகுந்த கிருபையுமுள்ளவரும், தீங்கிற்கு மனமிரங்குகிறவருமான தேவனென்று அறிவேன்.
நீர் இரக்கமும் மன உருக்கமுமுள்ள தேவனென்று அறிந்திருந்தேன் --> ஆகையால் ஓடிப்போனேன்.
ஒரே பெயர், இரண்டு இருதயங்கள்: யோவேல் --> உங்கள் இருதயத்தைக் கிழித்துக்கொண்டு, கர்த்தரிடத்தில் திரும்புங்கள்; யோனா --> நான் முன்னமே தர்ஷீசுக்கு ஓடிப்போனேன்.
சங்கீதம் 145:8யெகோவா இரக்கமும் மன உருக்கமும், நீடிய சாந்தமும் மிகுந்த கிருபையும் உள்ளவர்.
கர்த்தர் இரக்கமுள்ளவரும் + மனதுருக்கம் நிறைந்தவரும் + கோபிக்க வெகு நாழிகைப்பொறுமையுள்ளவரும் + மிகுந்த கிருபையுள்ளவருமாயிருக்கிறார்.
(எனது தனிப்பட்ட எண்ணங்கள் — இரண்டு சாட்சிகளின் வாயில் வார்த்தை உறுதிப்படுத்தப்படுகிறது, இங்கே மூன்றாம் வாயும் அதை உறுதிப்படுத்துகிறது. முப்புரி நூல் சீக்கிரம் அறுபடாது. திரும்பிய தீர்க்கதரிசியும், ஓடிப்போன தீர்க்கதரிசியும், பாடிய சங்கீதமும் அனைத்தும் ஒரே நாமத்தையே பிரகடனம் செய்கின்றன. அதைக் கேட்கும் மனிதனின் இருதயம் எப்படியிருந்தாலும், அந்த நாமம் உறுதியாய் நிற்கிறது.)
நமது பிதாக்களுக்கு வாக்களிக்கப்பட்ட இரக்கத்தைச் செய்யும்படி --> அவருடைய பரிசுத்த உடன்படிக்கையை நினைவுகூரும்படி.
(எனது தனிப்பட்ட எண்ணங்கள் — பூர்வ நாட்களிலிருந்து ஆணையிடப்பட்ட இரக்கமே கிறிஸ்து வந்தபோது நிறைவேற்றப்பட்ட இரக்கமாகும். இது உடன்படிக்கை இரக்கமாகும், எழுத்துப்படியே காக்கப்பட்டது.)
நிறைவு
சங்கீதம் 103:17யெகோவாவுடைய கிருபையோ அவருக்குப் பயந்தவர்கள்மேலும், அவருடைய நீதி அவர்கள் பிள்ளைகளுடைய பிள்ளைகள்மேலும் ஆதிகாலம் முதற்கொண்டு என்றென்றைக்கும் உள்ளது.
எபிரெய முக்கிய வார்த்தைகள்⚑ H2617 chesed — இரக்கம்
பைபிள் பேசுகிறது for சங்கீதம் 103:17
சிறு வினாடி வினா — வசனத்தை மறைக்கவும்
எந்த வேத வசனம் இந்த வசனத்திற்குச் சாட்சியாக உள்ளது?
என் உயிருள்ள நாளெல்லாம் நன்மையும் கிருபையும் என்னைத் தொடரும் --> நான் யெகோவாவுடைய வீட்டிலே நீடித்த நாட்களாக நிலைத்திருப்பேன்.
(எனது தனிப்பட்ட எண்ணங்கள் — இதுவே இந்த ஆய்வு முழுவதும் ஒரு வரியில்: கடவுள் தமது சொந்த பெயரைச் சொன்னபோது, மற்ற எதையும் சொல்வதற்கு முன் கிருபை உள்ளவர் என்று சொன்னார், அதற்குப் பின் வருவதெல்லாம் அந்த முதல் வார்த்தை தன்னைத்தானே வெளிப்படுத்திக் கொள்வதே. கிருபை வந்து போகும் ஒரு மனநிலை அல்ல. அது ஒவ்வொரு காலையிலும் புதியது, வானம் பூமிக்கு மேலாக இருப்பதைக் காட்டிலும் உயர்ந்தது, மேலும் கிழக்கு மேற்கிலிருந்து எவ்வளவு தூரமோ அவ்வளவு தூரம் பாவத்தை அகற்றுகிறது. இவ்வளவு நிறைவாக அதைக் கொண்டிருக்கிற கடவுள், தாம் உண்டாக்கிய மனிதனிடம் ஒரு காரியத்தை மட்டுமே கேட்கிறார் — தாம் விரும்புவதை விரும்புவதும், அதைத் தன் சகோதரனுக்குக் காண்பிப்பதும். ஒரு குற்றவாளி தன் பாவத்தை மூடிமறைக்காமல் அதை அறிக்கை செய்து, ஏறிவரும் விதமாக அல்ல, அழுது கொண்டு வரும்போது, கிருபை அவனைச் சந்திக்கிறது — மேலும் அது அவனைக் வாசலிலேயே விட்டுவிடுவதில்லை. அது அவனது வாழ்நாள் முழுவதும் அவனைப் பின்தொடர்ந்து, யெகோவாவின் வீட்டிற்குள் அவனை அழைத்து வரும் வரை நிற்காது. நித்தியம் முதல் நித்தியம் வரை இருக்கிற கிருபை, தான் தொடங்கிய மனிதனை முடிக்காமல் நின்றுவிடுவதில்லை.)
கிரேக்க முக்கிய வார்த்தைகள்
இவை இந்தப் பாடத்திற்கான முக்கிய வார்த்தைகள். மேலே உள்ள வசனங்களில் புள்ளியிடப்பட்ட எந்த வார்த்தையையும் தொட்டு அதன் பொருளை இங்கே காணலாம்.
தேவனுடைய கருணை என்பது ஒரு உணர்வாக மட்டும் ஒருபோதும் இல்லை; அது இயங்குகிறது — அது வாக்குப்பண்ணப்படுகிறது, செய்யப்படுகிறது, பெறப்படுகிறது, மற்றும் ஒரு சிங்காசனத்தில் காணப்படுகிறது.
“கருணை காட்டு” — G2433 hilaskomai — கருணை காட்ட, பாவநிவிர்த்தி செய்ய — கிருபாசன வம்சத்தைச் சேர்ந்த சொற்கள்
வரி வசூலிப்பவனின் முழு ஜெபமும் இந்த ஒரு வார்த்தையின் மீது தொங்குகிறது: அவன் இரத்தத்தின் இடத்தில் தன்னைச் சந்திக்கும்படி கேட்டான் — நீதிமானாக்கப்பட்டவனாக இறங்கிச் சென்றான்
தேவன் ஒரே இரக்கத்தின் பிதாவல்ல, மாறாக இரக்கங்களின் பிதாவாக இருக்கிறார் — காலைதோறும் புதிதாய் இருக்கும் இரக்கங்கள்
எபிரெய முக்கிய வார்த்தைகள்
“இரக்கம்” — H2617 chesed — உடன்படிக்கை அன்பு, உறுதியான கிருபை
அஸ்திபாரத்தின் சொந்த வார்த்தையே தொடர்ந்து கொண்டுவரப்பட்டது — உடன்படிக்கை உறவிலிருந்து பாய்ந்து ஒருபோதும் நிற்காத கருணை
“கருணையுள்ள” — H7349 rachum — மென்மையான இரக்கம் நிறைந்தது; கருப்பை (rechem) என்ற வார்த்தையின் அதே வேராலிருந்து வந்தது
கடவுள் தமது சொந்த நாமத்தை பிரகடனம் செய்யும்போது, கருப்பையின் ஆழத்திலிருந்து வரும் இந்த வார்த்தை முதலில் வருகிறது — பெரியவர் சிறியவர் மீது கொள்ளும் ஆழ்ந்த அன்பு.
“மன்னிக்கிறார்” — H5375 nasa — தூக்குதல், சுமத்தல், சுமந்து செல்லுதல்
இரக்கம் பாவத்தைப் புறக்கணிக்கவில்லை — அது பாவியிடமிருந்து அதை எடுத்து சுமந்து கொண்டு போய்விடுகிறது (பலிக்கடாவின் சொந்த வார்த்தை, லேவியராகமம் 16:22)
“கருணை காட்டு” — H2603 chanan — தன்னிலும் தாழ்ந்தவனிடம் தயவாய் வணங்கி அல்லது குனிந்து இரக்கம் காட்டுதல்
பாவம் செய்த குற்றவாளியான மனிதனிடம் இறங்கிவரும் கிருபை — தன் பெரும் பாவத்திற்குப் பின் தாவீது இட்ட கூக்குரல்
பயிற்சி வினாடி வினா
1. மீகா 7:18 — அவர் என்றென்றைக்கும் தமது கோபத்தை வைத்துக்கொள்ளாதிருக்கிறார், ஏனெனில் அவர் மகிழ்ச்சியாய் விரும்புகிறது:
a) பலி
b) இரக்கம்
c) தகன பலிகள்
2. புலம்பல் 3:22-23 — அவருடைய மன உருக்கங்கள் ஒழிந்துபோகாதிருக்கிறது; அவைகள் ஒவ்வொரு:
4. நீதிமொழிகள் 28:13 — ஆனாலும் அவைகளை அறிக்கை செய்து விட்டுவிடுகிறவனோ:
a) செழிக்காது
b) கிருபை காட்டு
c) தயவு பெறுதல்
5. எபிரெயர் 4:16 — கிருபாசனத்தண்டையில் தைரியமாய்ச் சேரக்கடவோம், அப்பொழுது நாம் பெறுவது:
a) மற்றவனைவிட நீதிமானாக்கப்பட்டான்
b) கர்த்தருடைய வீட்டில் வாசம் செய்ய
c) இரக்கம் பெறவும், உதவிக்கான கிருபையைக் காணவும்
6. சங்கீதம் 103:11 — வானம் பூமிக்கு எவ்வளவு உயரமாயிருக்கிறதோ, அவருடைய இரக்கம் அவரிடத்தில்:
a) தமக்குப் பயந்தவர்கள்
b) அவருடைய சுதந்தரத்தின் மீதியானோர்
c) உம்மை நோக்கிக் கூப்பிடுகிற யாவரும்
7. லூக்கா 18:13-14 — தேவனே, பாவியாகிய என்மேல் இரங்கும்: நான் உங்களுக்குச் சொல்லுகிறேன், இந்த மனுஷன் தன் வீட்டுக்குப் போனான்:
a) உயர்த்தப்பட்ட
b) தாழ்த்தப்பட்ட
c) நீதிமானாக்கப்பட்டது
பதில் திறவுகோல்: 1-b, 2-a, 3-c, 4-b, 5-c, 6-a, 7-c
இந்த ஆய்வு எவ்வாறு கிளைக்கிறது
நிழல் எவ்வாறு ஒளியைத் தருகிறது: மலையின்மேல் உரைக்கப்பட்ட நாமம் — கிருபையும் இரக்கமும் உள்ளவர் (யாத்திராகமம் 34:6) — அது நிழலாக இருந்தது. கிறிஸ்து வந்தபோது நிறைவேற்றப்பட்ட அதே இரக்கம் (லூக்கா 1:72) ஒளியாக இருக்கிறது. ஒரு காலத்தில் கடவுள் மேகத்தில் பிரகடனம் செய்த நாமத்தை, இறுதியில் ஒரு முகத்தில் அவர் காண்பித்தார்.
புதிய உடன்படிக்கை அதை எவ்வாறு தெளிவாக்குகிறது: நியாயப்பிரமாணத்தின் கீழ் அவருடைய இரக்கம் ஆயிரம் தலைமுறைகளுக்காக காக்கப்பட்டு ஆபிரகாமுக்கு ஆணையிடப்பட்டது. கிறிஸ்துவில் அந்த ஆணையிடப்பட்ட இரக்கம் நிறைவேற்றப்படுகிறது, மேலும் எவனும் தைரியமாய் சேரக்கூடிய கிருபாசனம் திறக்கப்படுகிறது (எபிரெயர் 4:16). உடன்படிக்கையின் இரக்கம் திறந்த வாசலாக மாறியது.
வார்த்தைகள் எவ்வளவு முக்கியம் என்பதைப் பார்க்கலாம்: பெயரில் "இரக்கமுள்ளவர்" என்பது ராகூம் (H7349, இரக்கமுள்ளவர்), கர்ப்பப்பை-வார்த்தை, மற்றும் அது முதலாவதாக நிற்கிறது. "மன்னிக்கிறவர்" என்பது நாசா (H5375, சுமப்பது), தூக்கி எடுத்துச் செல்வது என்பதைக் குறிக்கிறது. வரி வசூலிப்பவனின் வாயில் "இரக்கம் காட்டும்" என்பது ஹிலாஸ்கோமை (G2433, இரக்கம் காட்டுதல்), கிருபாசன வார்த்தை. வார்த்தைகளே உள்ளே செல்லும் வழியைப் பிரசங்கிக்கின்றன.
இது யூதர்களையும் யூதரல்லாதோரையும் எவ்வாறு தொடுகிறது: இஸ்ரயேலின் தந்தையர்க்கு ஆணையிடப்பட்ட கிருபையும், இழிவாகக் கருதப்பட்ட வரி வசூலிப்பவன் அழுது கேட்ட கிருபையும் ஒரே கிருபையே (லூக்கா 1:72; 18:13). கிருபை ஒருபோதும் இரத்தத்தினாலோ தகுதியினாலோ அடைக்கப்படவில்லை — அறிக்கையிட்டு விட்டுவிடுகிறவன் அதைப் பெறுகிறான் (நீதிமொழிகள் 28:13).
இது உங்களுக்கு எவ்வாறு பொருந்துகிறது: வரி வசூலிப்பவனின் வழியில் வாருங்கள் — ஏறுவதல்ல, செய்து காட்டுவதல்ல, ஆனால் அறிக்கையிடுவது. நீங்கள் மறைக்க விரும்பும் பாவத்தை வெளிப்படுத்துங்கள், நீங்கள் வெளிப்படுத்துவதை இரக்கம் மூடிக்கொள்ளும். அதை நீங்கள் பெற்றவுடன், அது உங்களைப் பின்தொடர்ந்து வீட்டிற்கும் வரும்.
இது நித்தியத்திற்காக அர்த்தப்படுத்துவது என்னவெனில்: நன்மையும் கிருபையும் இந்த வாழ்க்கையின் நாட்களெல்லாம் தொடர்ந்து வரும், மேலும் அந்த வழி கர்த்தருடைய ஆலயத்தில் என்றென்றைக்கும் முடிவடையும் (சங்கீதம் 23:6). அந்தக் கிருபை அநாதி முதல் அனாதி வரைக்கும் உள்ளது (சங்கீதம் 103:17) — அது உன்னை உள்ளே கொண்டுவருமுன் தவறிப்போகவோ முடிந்துபோகவோ செய்யாது.
பக்கவழி குறிப்பு: இரக்கம் பெறப்படும் கிருபாசனம் (எபிரெயர் 4:16) திரைக்குள் இருக்கும் இரக்க இருக்கையை நோக்கித் திறக்கிறது — இது வாழ்ந்து காட்டுதல் படிப்பில் மேலும் தொடரப்படுகிறது (யாத்திராகமம் 25:17-22; எபிரெயர் 9:5).
சாத்தியமான வெளிப்பாடு: வரி வசூலிப்பவனின் "தேவனே, இரங்கும்" என்பது இரக்கத்திற்கான பொதுவான வார்த்தை அல்ல — அது கிருபாசனத்தின் வார்த்தை, பாவநிவிர்த்தியின் வார்த்தை. அவன் இரத்தத்தின் இடத்தில் தன்னைச் சந்திக்கும்படி தேவனிடம் கேட்டான், மேலும் அவன் நீதிமானாக்கப்பட்டவனாகத் தன் வீட்டுக்குப் போனான். இரக்கத்திற்கு எப்போதும் ஒரு சந்திப்பிடம் இருந்தது. (என் தனிப்பட்ட எண்ணங்கள்)
